زما یو ګاونډی، چې څو کاله وړاندې د غزې د مهاجرینو له کمپ څخه وو، یو سپیڅلی سړی و. د کمپ د ډیرو اوسیدونکو په څیر وزګار، هغه خورا غریب و. د هغه د کورنۍ مسؤلیتونه سخت وو، مګر د اسراییلو اوږدمهاله نظامي ګرافونو د هغه لپاره د کار موندل ناممکن کړل، اجازه راکړئ چې د خپل یوه کوټه خونه کور څخه بهر د ارزانه سګرټ څښلو لپاره کار وکړي، کوم چې هغه ډیری وختونه د بل ګاونډی څخه پور اخیستی.
کله چې ژوند غسان د مقابلې توان نه لري، نو هغه به د خپل کور انګړ ته لاړ او چیغې به یې پیل کړې، د هر مقدساتو په وړاندې به خورا تصوراتي سپکاوی په ژړا پیل کړي. د هغه ژړا به اکثرا په ژړا ژړا او اوښکو سره پای ته ورسیده، په ځانګړې توګه کله چې هغه پوه شو چې هغه د هرې مقدسې کرښې څخه تیریږي، په شمول د خدای، پیغمبرانو (په ځانګړي ډول هیڅوک) او ټول مقدس کتابونه.
خو کله چې اسراييلي عسکرو غسان له خپل کوره وشړل او ورته يې امر وکړ چې په الله (ج) باندې لعنت ووايي او د حضرت محمد (ص) سپکاوی وکړي – که نه نو دوی به يې بې هوښه وهلی وای – هغه په کلکه انکار وکړ. دا داسې نه ده چې سړی به جوړجاړی ونه کړي، ځکه چې هغه لا دمخه په ټولو څلور لارو تللی و، د سپي په څیر یې ټوخلی او د یاسر عرفات پوستر ته یې په کرکه سره توی کړی و. خو الله او رسول هغه ځای دی چې کرښه یې راښکله. غسان دا کیسه څو ځله تکرار کړه، حتی د اوږدې مودې وروسته چې د هغه په مخ زخمونه روغ شول او مات شوی لاس یو ځل بیا ګټور شو. او په هیڅ وخت کې، هغه خپل منظم سپکاوی بیا پیل کړ کله چې ژوند هغه ته فشار ورکړ چې له دې ویرونکي ماتونکي نقطې څخه تیر شو.
د پوځي بندیزونو په جریان کې، اسراییلي سرتیري ډیری وختونه ستړي شوي. کله چې ټول کډوال تړل شوي وو، او د کمپ په کوچنیو کوڅو کې د تیږو غورځوونکی کوچنیان دوی ته سپکاوی نه کوي، سرتیرو به یو څو درواغجنې دروازې ماتولې او د بې وزلو کډوالو په سپکاوي سره به یې ځان ساته. تمرین پراخ او تکراري و. نارینه او هلکانو به اکثره هر ډول غوښتنې ته غاړه ایښې وه، خو کله چې د سپاهیانو غوښتنې د خدای او پیغمبر صلی الله علیه وسلم ته ورسیدې ډیری یې ثابت پاتې شول. په دې لاره کې ډیری هډوکي مات شوي، د شمیرلو لپاره ډیر شمیر.
روحاني، مذهبي شخصیتونه او سمبولونه اکثرا د وروستي امید استازیتوب کوي چې بې وزله، ذلیل او بې حقه خلک په بشپړ زړورتیا سره ودریږي، ځکه چې دا هیله د دوی د دفاع وروستۍ کرښه ده. پرته له دې، هر څه ورک دي.
فلسطین ډیری وختونه د یوې لویې ناروغۍ لپاره د مایکروکوزم په توګه کار کوي، کوم چې ډیری مسلمانان د دوی د ډله ایز ذلت ترټولو ټیټ ټکي په توګه ګوري چې نسلونه یې پراخوي. که څه هم له فلسطینیانو سره د مسلمانانو پیوستون اکثراً په مذهبي نښانونو او شعارونو پوښل شوی، خو په حقیقت کې د امت د نمایندګۍ په توګه د فرد انحطاط دی چې دوی یې تر ټولو زیات ځوروي.
فلسطینپه هرصورت، نور یوازینی ټیټ ټکی نه دی. په تیرو دوو لسیزو کې نور مسلمان هیوادونه د مخ پر ودې په لست کې شامل شول: افغانستان، عراق، یمن، سوډان، سومالیا، لیبیا او داسې نور.
د اسلامي سمبولونو سپکاوی اکثرا د ډیرو مسلمانانو لپاره د ماتونکي ټکی استازیتوب کوي. پدیده ډیره څرګنده ده چې له لاسه ورکړي. د سلمان رشدي نه ډېر پخوا شیطاني آیتونه د لویدیځو حکومتونو او روڼ اندو په منځ کې د سیلبر لامل شو - داسې انګیرل کیږي چې د غچ اخیستونکو مسلمانانو له لښکرو څخه د بیان د آزادۍ د ساتنې لپاره خورا لیواله دي - د مسلمانانو ځورونکي په یو ډول د سیاسي درستیت له ټولو مرحلو څخه چې لویدیځ هیوادونو په وروستیو لسیزو کې تجربه کړي ژوندي پاتې شوي.
د اسلام ضد وروستۍ ویډیو سخته حیرانوونکې وه د مسلمانانو معصومیت د یو فحش فلم جوړونکي لخوا لارښود شوی و، د حق غوښتونکو نفرت پالونکو لخوا هڅول شوی و، او د ډیرو خودخواه "عقل پرستو" عناصرو لخوا ملاتړ شوی و چې په مسلمانو هیوادونو کې د امریکا د هر نظامي جرات ستاینه کوي. هغه کسان چې له فلم څخه کار اخلي او د بیان د ازادۍ او داسې نورو د تبلیغ لپاره څومره تاوتریخوالی او غوسه رامینځته کوي، یا په قصدي ډول ناپوه دي او یا د دې ټولو تر شا د سیاسي شرایطو په اړه هیڅ نه پوهیږي.
په ورته ډول، دا د ډنمارکي ورځپاڼې یوازینی عمل نه و جیلانډز - پوسټین په 2005 کې د محمد د سپکاوي کارتونونو خپرول یا په 2010 کې د پادري ټیري جونز د قران کریم سوځول چې ډیری مسلمانان یې په غوسه کړل. دا د عاملینو پېژندنه وه - لکه د لویدیځ او امریکایی په توګه - چې دا سپکاوی یې د پخوا په څیر د نه زغملو سیاسي شرایطو کې ځای په ځای کړ: په ابوغریب کې د عراقي بندیانو جنسي او فزیکي ځورونه، په افغانستان کې د بګرام زندان لیونتوب، شکنجه او غیرقانوني زندان. په ګوانتانامو کې د مسلمانو بندیانو، د میلیونونو مړو، معیوبینو او بې ځایه شویو او داسې زرګونه نور مثالونه.
هغه څوک چې د "مسلمان قهر" په ځای کولو ټینګار کوي (د وروستي پوښ کیسه نيوزويک نسخه) د بیان د آزادۍ په اړه په ځینو بې ځایه بحثونو کې یوازې مسله مغشوشوي.
د حضرت محمد صلی الله علیه وسلم سپکاوی کوونکي کارتونونه د افریقا، سویلي امریکا او حتی ځینو عربي هیوادونو په ورځپاڼو کې په ډیری هیوادونو کې خپاره شوي. هیڅ ګډوډي نه وه. د جنوبي افریقا میل او ساتونکی اور ته د تیلو د اضافه کولو د هڅو لپاره بدنام دی، د نړیوالو پاملرنی ته لیواله دی. په 2010 کې، د نړیوال جام څخه لږ وخت مخکې، کارټونسټ جوناتن شاپیرو هیله درلوده چې په ورته ورځپاڼه کې د یو تیریدونکي کارټون سره نړیوال ستوري ته ځان ورسوي، هیڅ ګټه یې ونه کړه. یوازې ځایی مسلمانو ټولنو غبرګون ښودلی او مسله لږ یا لږ هېره شوې وه. ولې؟
آیا دا چې مسلمانان د امریکا، ډنمارک او فرانسې په پرتله په چیلي، استونیا او پیرو کې د بیان ازادۍ ته زیات زغم لري؟ او یا دا چې پخوانی د غزې د پخوانۍ ګاونډی په څیر په داسې جنګونو کې ښکیل نه دی چې د مسلمانانو سپکاوی ته دوام ورکوی؟
په داسې حال کې چې لاریونونه زور اخلي، د سپټمبر په ۱۶ مه د افغانستان په لغمان ولایت کې د ناټو هوايي برید ۸ ښځې ووژلې. په زرګونو قهرجن افغانان، چې د پرله پسې وژونکو بریدونو په وړاندې بې وسه وو، د امریکا پر ضد شعارونه ورکول، د امریکا بیرغونه یې سوځول او نور یې په اوښکو لارو کوڅو ته راووتل. د فلم په اړه د دوی غوسه د وژونکي اعتصاب له امله څرګنده شوه. په اصلي رسنیو کې لږ شمیر حتی د دواړو پیښو سره تړلو ته زړه نه ښه کوي، لکه څنګه چې د دوی هدف یوازې دا ساتل دي چې مسلمانان غیر منطقي دي او د دوی غلط منطق د هیڅ پام وړ نه دی.
کله چې مې وليدل چې پاکستاني، افغاني، يمني، لبنانيان او نور مظاهره کوونکي د لويديځو هېوادونو د پرله پسې تحرکاتو پر ضد راپاڅي، نو ما د غسان په اړه فکر نه کاوه. په داسې حال کې چې د ناټو د بمونو لوګي د افغاني-پاکستاني افق ډکولو ته دوام ورکوي، له مسلمانانو څخه د زغم غوښتنه کول، په داسې حال کې چې د دوی د سپېڅلو سمبولونو سپکاوی کیږي، د یو بې کاره، مات شوي او نا امیده سړي غوښتنې څخه ډیر توپیر نلري چې په ټولو څلوریزو کې ناست وي. د سپي په څیر او د پیغمبر محمد صلی الله علیه وسلم په نښه کولو لپاره تکراري سپکاوی. د غسان په څیر د دین په اړه بې احترامي، هغه شیبه د هغه انسانیت تعریف کړ. هغه د سرتیرو اطاعت کولو څخه انکار وکړ، او وهل پیل شو.
Z
رمزي بارود (www.ramzybaroud.net) په نړیواله کچه سنډیک شوی کالم لیکونکی او د PalestineChronicle.com مدیر دی. د هغه وروستی کتاب دی زما پلار د آزادۍ جنګیالی و: د غزې ناڅرګنده کیسه (پلوټو پریس، د لندن).