ਸਰੋਤ: ਵਾਇਰ
ਪਿਛਲੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਜੰਮੂ ਸੂਬੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉੱਨ ਦੇ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਰੰਗੇ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕਰਨਾ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਬੇਲੋੜੀ ਨੀਤੀ ਰਹੀ ਹੈ।
ਹੁਣ ਰੱਦ ਕੀਤੀ ਧਾਰਾ 370 ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੇ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਵਿਚਾਰ ਹੀ ਇੱਕ ਧੁਰੀ ਬਣ ਗਏ ਹਨ ਜਿਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇਹ ਅੰਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਇੱਕ ਸਮਰੂਪ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਹਿੰਦੂਤਵੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ "ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ" ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜਾਂ ਝਿਜਕ ਨੂੰ ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਭਾਰਤੀ ਜਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਏਕਤਾ ਲਈ ਸਥਾਈ ਖਤਰੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਦੁੱਧ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਕਮਾਲ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਜਿੱਥੇ ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਰਾਜਾਂ (ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬਿਹਾਰ ਵਰਗੇ ਕੇਂਦਰੀ ਰਾਜ ਤੱਕ) ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ "ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਰਜੇ" ਦੀ ਮੰਗ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਰਜੇ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰੀਕ੍ਰਿਤ ਸ਼ੰਕੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਕਸ਼ਮੀਰ।
ਅਜਿਹੇ ਨਿਰਧਾਰਨ ਵਿੱਚ ਜਨਸੰਖਿਆ ਸੰਬੰਧੀ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲਾਂ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਹੁਣ ਤੱਕ ਨਵੇਂ "ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਭਾਰਤ" ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜਾ ਰਹੱਸ ਹੈ।
ਕਿ ਅਣਵੰਡੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਕਲੌਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਵਾਲੇ ਰਾਜ ਨੇ ਮੁਸਲਿਮ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਾਸਨ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਹਿੱਸਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਲੋਕ-ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਚੁਣਿਆ ਹੈ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਉਹ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਦਾ ਉਹ ਹਿੰਦੂ ਸੱਜੇ ਵਿੰਗ ਨਾਲ ਹੱਕਦਾਰ ਸੀ। ਨਾ ਹੀ ਗੂੰਜਣ ਵਾਲਾ ਤੱਥ ਕਿ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਾਥੀ-ਧਰਮਵਾਦੀ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚੱਟਾਨ ਵਾਂਗ ਖੜੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਫੌਜ ਉਪਲਬਧ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਭਾਰਤ ਨਾਲ ਰਲੇਵਾਂ।
ਹੋਰ ਵਿਡੰਬਨਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਰਾਜ ਦੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਹਿੰਦੂ ਮਹਾਰਾਜੇ ਨੇ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸ਼ੇਖ ਅਬਦੁੱਲਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਲੋਕ ਭਾਵਨਾ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਮੁਸਲਿਮ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਸਗੋਂ, ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ, ਦੋਵੇਂ ਵਿਹਾਰਕ ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਆਧਾਰਾਂ 'ਤੇ।
ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਬੇਮਿਸਾਲ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਜੋੜ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਾਦੀ ਵਿੱਚ ਪੰਡਿਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਕਬਾਇਲੀ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਹਮਵਤਨ ਰਹੇ।
ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਦਾ ਮੁੱਦਾ
ਦਰਅਸਲ, ਸ਼ੇਖ ਅਬਦੁੱਲਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ ਦਾ ਜੰਮੂ ਆਧਾਰਿਤ ਵਿਰੋਧ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਮੁੜ ਵੰਡ ਦੇ ਸਵਾਲ ਤੋਂ ਜਾਰੀ ਹੋਣਾ ਸੀ।
1950 ਦਾ ਬਿਗ ਲੈਂਡਡ ਅਸਟੇਟ ਐਬੋਲਿਸ਼ਨ ਐਕਟ, ਜਿਸ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਨੂੰ 22 ਏਕੜ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਨਵੀਂ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਾਹੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਮਾਪ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜ਼ਮੀਨ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਫਿਰਕੂ ਜੰਮੂ-ਅਧਾਰਤ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਠੋਸ ਆਧਾਰ ਬਣਨਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵੱਡੀਆਂ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਦਾ ਬਹੁਤਾ ਹਿੱਸਾ ਡੋਗਰਾ ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਦਾ ਸੀ।
ਲਗਭਗ 70 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ, ਇਹ ਉਹ ਸਵਾਲ ਹੈ ਜੋ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਅਤੇ ਲੱਦਾਖ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਸ਼ਾਸਤ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਅਧਿਸੂਚਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਵੇਂ ਜ਼ਮੀਨੀ ਮਾਲਕੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਮੁੱਚੇ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀਤਾ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਇੰਡੀਅਨ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਨੇ ਸੰਪਾਦਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਨਵੇਂ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਜੰਮੂ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਵਾਦੀ ਵਾਂਗ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਜਾਪਦੀ ਹੈ।
ਵਿਡੰਬਨਾ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ: ਜੇ ਜੰਮੂ ਨੇ 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜ਼ਮੀਨੀ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜੋ ਅਮੀਰ ਜ਼ਮੀਨ ਮਾਲਕਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਅੱਜ ਬਾਹਰੋਂ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਬਹਾਲੀ, ਬਿਨਾਂ ਸੀਮਾ ਦੇ। ਗੈਰ-ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਰਕਬੇ ਨੇ ਉਸੇ ਜੰਮੂ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਤੱਥ ਜੋ ਕੇਂਦਰੀਕਰਨ ਦੇ ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਕ ਲੋੜਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਗੂੰਜਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਲੱਦਾਖ ਦੇ ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਨੇ ਭਾਵੇਂ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਰਜੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਇਆ ਹੋਵੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਬੁਲਬੁਲੇ ਵਿੱਚ, ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਜ਼ਬ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਕੇਂਦਰ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਆਰਥਿਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿੰਨੀ ਦੂਰ ਜਾਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਜੰਮੂ ਦੇ ਆਗੂ, ਹਿੰਦੂਤਵੀ ਤਾਕਤਾਂ ਨਾਲ ਗੱਠਜੋੜ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਦੋਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਭਰੋਸੇ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹਿਣ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਰੱਖਦੇ ਸਨ ਕਿ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਦੇ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਕੇਂਦਰ ਦੁਆਰਾ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਵੇਂ ਨਿਵਾਸ ਕਾਨੂੰਨ, ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਫਰੈਂਚਾਈਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਕੂਲੀ ਹੈ, ਜੰਮੂ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿੱਚ ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਕਦਮ ਜਾਪਦਾ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੇ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਇਹ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਲੱਦਾਖ ਦੇ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਛੇਵੀਂ ਅਨੁਸੂਚੀ ਦੇ ਤਹਿਤ ਜ਼ਮੀਨ, ਜੰਗਲ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਕੇਂਦਰ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜ ਦੀ ਦੌਲਤ ਦਾ ਵਪਾਰਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਨੂੰ ਵਪਾਰਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸਿਧਾਂਤਕ ਨੀਤੀ ਦੇ ਜ਼ੋਰ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਕੇਂਦਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਵਾਸ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਵੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਕਿ ਨਵੇਂ ਭੂਮੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਐਲਾਨ ਦੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਵੀ, ਮਾਣਯੋਗ ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਗਵਰਨਰ ਅਜੇ ਵੀ ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਜਨਸੰਖਿਆ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਵਾਸ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਸਾਰੇ ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਆਖਰੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਪਿਛਲੀਆਂ ਵਚਨਬੱਧਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਧਰਮਾਂ ਅਤੇ ਨਸਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਉਪਾਅ।
ਨਤੀਜੇ
ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਸ ਉਪਾਅ ਨਾਲ, ਕੇਂਦਰ ਕੋਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਉਪਕਰਨਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚੱਬਣ ਲਈ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਜੇ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੇ ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਲੱਦਾਖ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਏਜੰਡਾ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਧਾਰਾ 370 ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਣ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਕੇਂਦਰ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਹੁਣ ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਾਂਝੇ ਉਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਲਈ ਬੋਰਡ - ਇੱਕ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ 'ਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਦੂਰਗਾਮੀ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਹਕੀਕਤ ਵੱਲ ਇੱਕ ਕਮਾਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਜੰਮੂ ਵਿੱਚ ਅਪਨੀ ਪਾਰਟੀ (ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਕਿੰਗਜ਼ ਪਾਰਟੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ) ਨੇ ਨਵੇਂ ਜ਼ਮੀਨੀ ਮਾਲਕੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ, ਸਮਰਥਕਾਂ ਵਜੋਂ ਵੀ। ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਪੀ.ਡੀ.ਪੀ.
ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਲੱਗੀ ਹੈ ਕਿ ਕੇਂਦਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਰਾਏ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੰਡੀਅਨ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਨੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੇ ਇਨਕਾਰ, ਅਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਵਿਕਾਸ ਕੌਂਸਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਾਰਥਕ, ਜਮਹੂਰੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਅਤੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਕਰਨ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਦਾ - ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵਾਪਸੀ।
ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਮਹੀਨੇ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣਗੇ ਕਿ ਕੀ ਸਾਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਅਣਵੰਡੇ ਰਾਜ ਦੇ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਇੱਕ ਸੰਯੁਕਤ ਟਾਕਰੇ ਲਈ ਅਜੋਕੇ ਕੇਂਦਰੀਕ੍ਰਿਤ ਰਾਜ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਦੇ ਪਕੜ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਲੋਕ ਸ਼ਕਤੀ ਲੱਭ ਸਕਣਗੇ, ਜਾਂ ਕੀ ਹਿੰਦੂਤਵ ਅਧਿਕਾਰ ਅਜੇ ਵੀ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਗੇ। ਅਤੇ ਸੰਪਰਦਾਇਕ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੀ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਚਾਲ ਰਾਹੀਂ ਉਸ ਸੰਭਾਵੀ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਨਾ।
ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਲੱਦਾਖ ਦੇ ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਬਾਹਰੀ ਘੁਸਪੈਠ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਘਾਟੀ ਦੇ ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਕੀ ਇਹ ਪੱਤੇ 'ਤੇ ਹੈ ਕਿ ਅਣਵੰਡੇ ਰਾਜ ਲਈ ਸ਼ੇਖ ਅਬਦੁੱਲਾ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਹੁਣ ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਲੱਦਾਖ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨਵੀਂ ਖਿੱਚ ਅਤੇ ਮਾਲਕੀ ਮਿਲੇਗੀ?
ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਕਾਰਕ ਦੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪਕੜ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ-ਜੋ ਕਿ-ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਤੋਂ ਵੰਡੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਕ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਸੱਦੇ ਦੁਆਰਾ ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਪੈਗੰਬਰ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਨ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਗੁਪਕਾਰ ਐਲਾਨਨਾਮੇ ਲਈ ਨਿਊ ਪੀਪਲਜ਼ ਅਲਾਇੰਸ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੂੰ ਦਰਗਾਹ ਹਜ਼ਰਤਬਲ ਵਿਖੇ ਪ੍ਰੰਪਰਾਗਤ ਇਕੱਠ 'ਚ ਨਮਾਜ਼ ਅਦਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਮਰ ਅਬਦੁੱਲਾ ਨੇ ਕਾਰਗਿਲ ਦਾ ਰਸਤਾ ਲੱਭ ਲਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਉੱਥੇ ਦੇ ਕਸ਼ਮੀਰੀ “ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਰਜੇ” ਦੇ ਰੱਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਲਈ ਲੜਨ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਹਨ।
ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਗਠਜੋੜ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਬਿੱਲੀ-ਚੂਹੇ ਦਾ ਇਹ ਟਕਰਾਅ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਦਿਨ ਬੀਤਦਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਕਿ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਨਫਰੰਸ ਜੰਮੂ ਵਿੱਚ ਦੇਵੇਂਦਰ ਰਾਣਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੋਸ ਮੁਜ਼ਾਹਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੀ, ਇਹ ਵੀ ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ZNetwork ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਾਨ