ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਅਤੇ ਚਾਹਵਾਨ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨੇਤਾ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਬਿਨਾਂ ਬੁਲਾਏ ਜਨਤਕ ਭਾਸ਼ਣ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ਗੈਰਤ (ਸਨਮਾਨ) ਕਿਸੇ ਸ਼ਕਲ ਜਾਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. ਬੇਰੋਜ਼ਗਾਰੀ ਘਟਾਉਣ ਜਾਂ ਬਿਜਲੀ ਦੇਣ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਿਰੇ ਦਾ ਅਪਮਾਨ'ਬੇਘਿਰਾਤ' (ਸਨਮਾਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ) ਕਈ ਵਾਰ ਵਿਰੋਧੀ 'ਤੇ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ "ਗੁਲਾਮੀ ਦੀਆਂ ਜੰਜ਼ੀਰਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਦੇ ਹਨ" ਤਾਂ ਐਡਰੇਨਾਲੀਨ ਦਾ ਪੱਧਰ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਨੇਤਾ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੀਵਾਲੀਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਓਨਾ ਹੀ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਗਰਜਦਾ ਹੈ ਕੌਮੀ ਗੈਰਤ (ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਨਮਾਨ)।
ਇਹ ਸਮਾਂ-ਪਰਖਿਆ ਫਾਰਮੂਲਾ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉੱਥੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਹਿਟਲਰ ਦਾ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ, ਸਮੂਹਿਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਆਇਆ। ਗੈਰਤ ਜਰਮਨ ਰਾਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੀ ਕਥਿਤ ਕਾਇਰਤਾ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਲਈ।
ਵਿਚ ਹਿਟਲਰ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਿਊਨਿਖ ਬੀਅਰ ਹਾਲ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਮੇਨ ਕੈੰਫ: “ਸਨਮਾਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਜਲਦੀ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਅਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦੇਵੇਗਾ… ਪੋਲਟਰੋਨ ਦੀ ਇੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਿਹੜਾ ਗੁਲਾਮ ਹੋਵੇਗਾ ਉਹ ਇੱਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।” ਉਰਦੂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਹ ਲਾਈਨਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹਨ ਜੋ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਟੀਵੀ 'ਤੇ ਇਮਰਾਨ ਖਾਨ ਅਤੇ ਹਾਮਿਦ ਗੁਲ ਵਰਗੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਸੁਣਦੇ ਹਨ।
ਦਾ ਅਸਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਗੈਰਤ ਕੁਝ ਵੀਹ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮਾਰਿਆ। ਸੱਤ ਸੀਨੀਅਰ ਫੌਜੀ ਅਫਸਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨੈਸ਼ਨਲ ਡਿਫੈਂਸ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਲਨ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕਾਇਦ-ਏ-ਆਜ਼ਮ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆਇਆ ਸੀ। ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨਵੇਂ ਸਨ ਅਤੇ, ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ, ਉਹ ਹਰ ਉਪਲਬਧ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਤਕਨੀਕੀ ਵੇਰਵੇ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਚਾਹਵਾਨ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੇ ਉਦੋਂ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਹਥਿਆਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਮੰਨੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫੌਜ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ।
ਅਸੀਂ ਧਮਾਕੇ ਵਾਲੇ ਰੇਡੀਏ ਅਤੇ ਫਾਇਰਸਟੋਰਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਲਾਕ ਅਤੇ PALS (ਪਰਮਿਸਿਵ ਐਕਸ਼ਨ ਲਿੰਕਸ) ਤੱਕ ਹਰ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਚੰਗੀ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ। ਅਫਸਰਾਂ ਨੇ ਭਰਪੂਰ ਨੋਟ ਲਏ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਾਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਤਾਂ ਮੈਂ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕਿਹੜੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਵਾਰੰਟੀ ਦੇਣਗੇ।
ਕੁਝ ਸੋਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਬੋਲਿਆ: "ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ," ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ, "ਇਹ ਸਿਰਫ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤੇ ਜਾਣਗੇ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਜੇਕਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਫੌਜ ਨੂੰ ਹਾਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦੇ ਸਕਦੇ।” ਮੇਜ਼ ਦੇ ਦੁਆਲੇ, ਸਿਰਾਂ ਨੇ ਸਹਿਮਤੀ ਵਿੱਚ ਸਿਰ ਹਿਲਾਇਆ। ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਗਣਨਾ - ਕਿ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ - ਇਹ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਸੀ. ਗੈਰਤ ਨੇ ਕੀਤਾ.
ਭਾਰਤੀ ਫੌਜੀ ਅਫਸਰਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਇੱਕੋ ਸਵਾਲ ਦਾ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹੀ ਜਵਾਬ ਮਿਲੇਗਾ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਨਮਾਨ ਨੇ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਲੜਾਈਆਂ ਲੜਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਅਫਸਰ ਬੋਲਿਆ, ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਲਾਈਟ ਬ੍ਰਿਗੇਡ ਦੇ ਚਾਰਜ ਵੱਲ ਭਟਕ ਗਏ। 1854 ਦੇ ਕ੍ਰੀਮੀਅਨ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ, ਸਨਮਾਨ-ਚਾਰਜ ਵਾਲੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਰੂਸੀ ਤੋਪਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਬੇਸ਼ੱਕ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ। ਟੈਨੀਸਨ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਮਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ: “ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਹੈਰਾਨ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰੋ! ਲਾਈਟ ਬ੍ਰਿਗੇਡ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰੋ। ”
ਸਨਮਾਨ-ਸੰਚਾਲਿਤ ਜਾਪਾਨੀ ਸਮੁਰਾਈ ਹੋਰ ਵੀ ਅਤਿਅੰਤ ਸਨ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲਾਰਡਾਂ, ਸ਼ੋਗਨਾਂ ਅਤੇ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਏਜੰਟ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਲੜਾਈਆਂ ਲੜਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਇਮਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਰਪਿਤ, ਉਹ ਆਮ ਜਾਪਾਨੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਸਮੁਰਾਈ ਇੱਜ਼ਤ ਗੁਆ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਾਰ-ਕਿਰੀ (ਉਸਦਾ ਢਿੱਡ ਖੋਲ੍ਹਣ) ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਆਪਣੀ ਇੱਜ਼ਤ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤਮ ਦਿਨਾਂ ਨੇ ਸਮੁਰਾਈ ਨੂੰ ਆਤਮਘਾਤੀ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ (ਅਸਫਲ) ਅਮਰੀਕੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਡਾਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਆਖਰਕਾਰ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਐਟਮ ਬੰਬ ਲੈ ਆਈਆਂ।
'ਤੇ ਇੱਕ ਸਰਾਪ ਸਨਮਾਨ! ਇਹ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਲਈ ਫੌਜੀਕਰਨ, ਜਿੱਤ, ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦਰਦ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਜਿੱਥੇ ਕਾਰਨ ਨੇ ਸਨਮਾਨ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਨਤੀਜੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, WW II ਦੀ ਸੁਆਹ ਵਿੱਚ ਦੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਾਰੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦੇਸ਼: ਜਰਮਨੀ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨ. ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੱਦ 'ਤੇ ਡਟੇ ਰਹਿੰਦੇ ਤਾਂ ਅੱਜ ਵੀ ਉਥੇ ਹੀ ਬੈਠੇ ਹੁੰਦੇ। ਪਰ, ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਇੱਜ਼ਤ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾ ਕੇ, ਜਿੱਤੇ ਹੋਏ ਨੇ ਹਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਜੇਤੂਆਂ ਨਾਲ ਸੁਲ੍ਹਾ ਕਰ ਲਈ। ਅੱਜ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਨਤ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਸਹਾਇਤਾ ਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ।
ਵੀਅਤਨਾਮ ਇਕ ਹੋਰ ਅਦਭੁਤ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ। 20 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਜਿੱਤ ਗਿਆ ਪਰ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ। ਅਮਰੀਕੀ ਬੀ-52 ਨੇ ਇਸਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਨੈਪਲਮ ਅਤੇ ਏਜੰਟ ਔਰੇਂਜ ਨੇ ਇਸਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਅਤੇ ਜੰਗਲਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਇੱਜ਼ਤ ਅਤੇ ਬਦਲੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਵਿਅਤਨਾਮ ਅੱਜ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਅਤੇ ਨਿਵੇਸ਼ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖ ਵਾਲਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ।
ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ ਬੇਘਿਰਾਤ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਤੋਂ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੇ ਗੈਰਤ- ਪਾਗਲ ਲੋਕ. ਮਾਣਮੱਤਾ ਅਤੇ ਅਜਿੱਤ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਤੇ ਸੋਵੀਅਤਾਂ ਨਾਲ ਲੜ ਚੁੱਕੇ ਸਨ; ਜਲਦੀ ਹੀ ਅਮਰੀਕੀ ਵੀ ਚਲੇ ਜਾਣਗੇ। ਪਰ, 2014 ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੀ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਹੈ? ਸਿਰਫ ਹੋਰ ਖੂਨ ਅਤੇ ਦੁੱਖ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ।
ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਨਮਾਨ ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ ਹੈ ਜੋ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਵਾਲੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਕਬਾਇਲੀ ਆਦਮੀ ਦੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨ ਦੇ ਕੋਡ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਫਿਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਬੀਲੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਵੱਡੀ ਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਅਭੇਦ ਹੋ ਗਏ, ਸਨਮਾਨ ਦੀਆਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੇ ਝਗੜੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਵਰਤਮਾਨ ਯੁੱਗ ਦੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸਮਾਜ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜਾਂ ਨਾਲੋਂ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਵਧੇਰੇ ਹਿੰਸਕ ਹਨ। ਜਿਨਸੀ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਲਈ ਮਰਦ ਜਿਸ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ; ਹੋਰ ਦੇ ਸਕੋਰ ਹਨ.
ਫਿਰ ਵੀ, ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਹਨ (ਦੇਖੋ ਪਵਿੱਤਰ ਕਬਾਇਲੀ ਮੁੱਲ J Gold & C Kammen, 1998 ਦੁਆਰਾ), ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇੱਥੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਬਾਇਲੀ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਵੱਲ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਮਦਰਦੀ ਨਾਲ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸਭ ਬੁਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਜੀਵਨ ਸਾਦਾ ਸੀ, ਚੰਗੇ ਨੂੰ ਮਾੜੇ ਤੋਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਸਮਾਜ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਸਾਨੂੰ "ਇੱਕ ਅਯਾਮੀ ਮਨੁੱਖ" (ਜਰਮਨ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਹਰਬਰਟ ਮਾਰਕੁਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ) ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਉਦਾਸੀਨ ਹਨ ਕਿ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਸੀ, ਸਭ ਕੁਝ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖੇ ਜਾਂ ਨਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਏ ਬਿਨਾਂ। ਹਾਏ, ਉਹ ਝੂਠੇ ਯੂਟੋਪੀਆ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
A ਸਨਮਾਨ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਬੱਕਰੀਆਂ ਅਤੇ ਊਠਾਂ ਦੇ ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਲਈ, ਜਾਂ ਜਿਹੜੇ ਗੈਰ-ਪੁਲਿਸ ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਲਈ ਠੀਕ ਹੈ। ਪਰ ਸਨਮਾਨ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹੈ, ਏ 180 ਮਿਲੀਅਨ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਦੇਸ਼ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਨੌਕਰੀਆਂ, ਬਿਜਲੀ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੇ ਫਲ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਤਰਕ, ਦਇਆ ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰੀਏ। ਆਓ ਅਸੀਂ ਬਣੀਏ - ਮਾਣ ਨਾਲ - ਬੇਘਿਰਾਤ.
ZNetwork ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਾਨ