ਪਿਛਲੇ ਹਫਤੇ ਕਾਮੇਡੀਅਨ ਮਾਈਕਲ ਰਿਚਰਡਸ ਨੇ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਦੇ ਇੱਕ ਕਾਮੇਡੀ ਕਲੱਬ ਵਿੱਚ ਕਈ ਨੌਜਵਾਨ ਕਾਲੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਏ ਨਸਲੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਦੌਰ ਚਲਾਇਆ। ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਬਾਅਦ, ਸੀਨ ਬੈੱਲ, ਇੱਕ 23 ਸਾਲਾ ਲਾੜਾ-ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੋ ਦੋਸਤਾਂ (ਸਾਰੇ ਕਾਲੇ) ਨੂੰ ਪੰਜ ਸਾਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਾਲੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਪੁਲਿਸ ਅਫਸਰਾਂ ਨੇ ਗੋਲੀਆਂ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀਆਂ, ਜੋ ਤਿੰਨਾਂ 'ਤੇ ਕੁੱਲ 50 ਤੋਂ ਵੱਧ ਗੋਲੀਆਂ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਨਿਹੱਥੇ ਆਦਮੀ ਜੋ ਬੇਲ ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕਤਲੇਆਮ ਨੂੰ 'ਗਲਤ ਪਛਾਣ' ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ, ਤਿੰਨੋਂ ਬੇਸ਼ੱਕ ਨੌਜਵਾਨ, ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਸਮਝੇ ਗਏ ਸਨ-ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਹਥਿਆਰ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ। ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਸਮਝੇ ਜਾਣ ਲਈ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਰਿਚਰਡਜ਼ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਦੌਰ ਦੇ ਵਿਅੰਗਮਈ ਦੌਰ ਦੀ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਚਲਾਉਣ ਵੇਲੇ, ਕੋਈ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਪਰ ਇੱਕ ਪੁਲਿਸ ਅਫਸਰ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਖਿੱਚ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ 31 ਵਾਰ ਫਾਇਰ ਕੀਤਾ, ਤਿੰਨ ਨਿਹੱਥੇ ਕਾਲੇ ਆਦਮੀਆਂ 'ਤੇ ਦੋ ਪੂਰੇ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਖਾਲੀ ਕਰ ਦਿੱਤੇ। ਉਸ ਨੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਖ਼ਤਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੋਣਾ। ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਸਲਵਾਦ ਦਾ ਕੋਈ ਤੱਟਵਰਤੀ ਪੱਖਪਾਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਰਿਚਰਡਜ਼ ਦੀ 'ਸਲਿਪ ਓ ਦ ਜੀਭ' ਦੀ ਅੱਡੀ 'ਤੇ ਫੈਲਿਆ ਗੁੱਸਾ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਰੋਲਾ ਬੋਲ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਸੀ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਸਾਰੀਆਂ ਆਲੋਚਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨੈਟਵਰਕ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ 'ਤੇ ਕਈ ਵੀਡੀਓ ਰੀਪਲੇਅ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰਿਚਰਡਸ, ਟਾਕ ਸ਼ੋਅ ਦੇ ਹੋਸਟ ਡੇਵਿਡ ਲੈਟਰਮੈਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ, ਦਿਲੋਂ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ 'ਮੈਂ ਨਸਲਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ' - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਹੈ। ਪੰਡਿਤ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਕਾਰਕੁਨ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ 'ਕੀ ਉਹ ਨਸਲਵਾਦੀ ਹੈ?' ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਉਂਗਲ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਕਿਆਸ ਅਰਾਈਆਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਰਿਚਰਡ ਦਾ ਕਰੀਅਰ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।

ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਜਾਤੀਵਾਦ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਸਿਰੀ, ਕੋਈ 'ਨ' ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਨਾ ਰੱਖੋ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਕਾਲੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਅਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਭੂਰੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਸਟਾਫ ਅਤੇ ਫੰਡਾਂ ਤੋਂ ਘੱਟ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਗੱਲ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਰੰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਘਟੀਆ ਸਿਹਤ ਦੇਖਭਾਲ, ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਮੌਕੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਗਰੀਬੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਹਨ।

ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਹਾਰਾਂ ਤੋਂ ਕੀ ਸਿੱਖਿਆ? ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਇੱਕ ਗੋਰੇ, ਅਮੀਰ, ਤੇਜ਼ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਪਿਆਰੇ ਕਾਮੇਡੀਅਨ ਨੂੰ ਕਈ ਨੌਜਵਾਨ ਕਾਲੇ ਹੇਕਲਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਖ਼ਤਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਾਮੇਡੀ ਟੂਲ ਬੈਗ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਦੋਸ਼ ਵਾਲੇ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਗ੍ਰਨੇਡ ਵਿੱਚੋਂ ਪਿੰਨ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਬਾਲਕੋਨੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਲੈਟਰਮੈਨ 'ਤੇ ਰਿਚਰਡਜ਼ ਦਾ ਮੁਆਫੀਨਾਮਾ ਵਿਰੋਧ ਇਸ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼-ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਗੋਰੇ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਸੰਕਰਮਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹਿਕ ਇਨਕਾਰ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਘਬਰਾਹਟ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਹਿਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਿਚਰਡਸ ਵਿੱਚ ਜੋ ਹੈ ਉਹ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਮੱਸਿਆ 'ਉੱਥੇ' ਹੈ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ।

ਜੇ ਇਹ ਸੱਚ ਸੀ, ਤਾਂ ਸੀਨ ਬੈੱਲ (ਅਤੇ ਉਸ ਵਰਗੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ) ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੇ ਫੁੱਟ ਹੇਠਾਂ ਦੱਬੇ ਜਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਹਨੀਮੂਨ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣ ਰਹੇ ਹੋਣਗੇ। ਰਿਚਰਡਸ ਦੇ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਵਿਟ੍ਰੀਓਲ ਸਿਰਫ ਸਤ੍ਹਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ-ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਸੀ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਨਸਲਵਾਦ ਹੈ - ਸਿਰਫ਼ ਸਤ੍ਹਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਕਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਐਲੀਵੇਟਰ 'ਤੇ ਇਕੱਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ 'ਬਲੈਕ-ਆਨ-ਬਲੈਕ' ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਬਾਰੇ ਨਵੀਨਤਮ ਸਿਰਲੇਖ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸੜਕ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਸ ਨੂੰ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਫੜ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ। ਅਪਰਾਧ'.

ਕਾਸ਼ ਸਾਨੂੰ 'ਜਾਤੀਵਾਦੀ' ਲੇਬਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਨਾਲ ਘੱਟ ਚਿੰਤਾ ਹੁੰਦੀ

ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਰੰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀਗਤ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਨੁਕਸਾਨ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਚਿੰਤਤ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਕੱਟੜਤਾ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਅਰਥਪੂਰਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਬੇਕਸੂਰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਮਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ-ਸਾਡੀ ਸਭ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕੀ ਸੀ।

ਅਸੀਂ ਕਦੋਂ ਸਮਝ ਸਕਾਂਗੇ ਕਿ ਇਹ ਵਿਸਫੋਟ-ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਹਫਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਰਿਚਰਡਸ-ਲੱਛਣ ਹਨ ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ? ਕਿ ਜੋ ਸ਼ਬਦ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਉਲਟੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਉਹ ਸੀਨ ਬੈੱਲ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੋਸਤਾਂ 'ਤੇ ਚਲਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਘਾਤਕ 50 ਸ਼ਾਟਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਸ ਅਧਾਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹਾਂ, ਬੇਸ਼ਕ ਮਾਈਕਲ ਰਿਚਰਡਸ ਨਸਲਵਾਦੀ ਹੈ-ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗੋਰੇ ਲੋਕ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਉਭਾਰਿਆ ਜਾਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਗੋਰਿਆਂ ਦੀ ਸਰਵਉੱਚਤਾ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਅਤੇ ਨਸਲਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਲਈ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਮਾਣ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘਾ ਹੈ। ਬਸ ਅਸੰਭਵ.

ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨਸਲਵਾਦੀ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲੁਕੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ-ਅਕਸਰ ਸਤ੍ਹਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ- ਕਿ ਅਸੀਂ 'ਰਹਿਤ ਨਸਲਵਾਦੀ' ਬਣ ਜਾਵਾਂਗੇ। ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਜ਼ਖ਼ਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਮਾਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

[ਮੌਲੀ ਸੇਕੋਰਸ ਇੱਕ ਲੇਖਕ/ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ/ਸਪੀਕਰ ਹੈ ਅਤੇ ਨੈਸ਼ਵਿਲ, TN ਵਿੱਚ 88.1 WFSK 'ਤੇ 'ਬਿਹਾਈਂਡ ਦਿ ਹੈਡਲਾਈਨਜ਼' ਅਤੇ 'ਫ੍ਰੀ ਸਟਾਈਲ' 'ਤੇ ਅਕਸਰ ਸਹਿ-ਹੋਸਟ ਹੈ। ਉਸਦੀਆਂ ਵੈੱਬਸਾਈਟਾਂ mollysecours.com ਅਤੇ myspace.com/mollysecours ਹਨ।]

---