[ਅਨੁਵਾਦਕ ਦੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ: ਇਹ ਕਥਨ ਇੱਕ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ El Tiempo ਵਿੱਚ ਅਗਸਤ 29/08 ਲੇਖ, ਕੋਲੰਬੀਆ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਖਬਾਰ, ਜੋ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੈਕਟਰ ਮੋਨਡ੍ਰੈਗਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਈਮੇਲ FARC ਗੁਰੀਲਾ ਨੇਤਾ ਰਾਉਲ ਰੇਅਸ ਦੇ ਲੈਪਟਾਪ 'ਤੇ ਮਿਲੀ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਮਾਰਚ 2008 ਵਿੱਚ ਕੋਲੰਬੀਆ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਚਕਾਰ ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦ ਲਿੰਕਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੈਕਟਰ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੁਰੀਲੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈਕਟਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਾਬਕਾ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਰਕਾਰੀ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ।]
ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਅਹਿੰਸਾ ਪ੍ਰਤੀ ਪੂਰੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਸਭ ਕੁਝ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾ ਕੇ, ਇਸ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾਗਰਿਕ ਵਿਰੋਧ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਤਾਕਤਵਰ ਆਪਣੇ ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਥੋਪਣ ਲਈ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸਮੂਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਿੰਸਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਹਿੰਸਾ ਨਾਲ ਰੋਕਿਆ।
ਜੋ ਲੋਕ ਮੈਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਂ FARC (ਕੋਲੰਬੀਆ ਦੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਬਲਾਂ) ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਲਾਈਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਢੰਗਾਂ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਹਾਂ।
18 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਮੈਂ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ FARC ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹਾਂ। ਉਹ ਰਣਨੀਤੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋਏ ਗੁਰੀਲਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਲੋਕ ਸੱਤਾ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜਨਤਕ ਲਾਮਬੰਦੀ ਅਤੇ ਲੋਕ ਲਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੈਕੰਡਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਕੋਲੰਬੀਆ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਨਾ ਹੋਣ ਲਈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। FARC ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਉਹਨਾਂ ਹੋਰ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨਾਲੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੀ ਜੋ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨਾਲੋਂ ਮਿਲਟਰੀ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਸਨ: ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਯੂਨੀਅਨ ਪੈਟਰੋਟਿਕਾ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ*, FARC ਨੇ ਜਨਤਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਘੱਟ ਸਮਝਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਤਾਕਤ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਪਹਿਲੀ ਤਰਜੀਹ. ਇਹ ਇੱਕ ਸਿਆਸੀ ਗਲਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਲੋਕ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਲਈ ਦੁਖਾਂਤ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਨੇ ਕੱਟੜ ਸੱਜੇ ਪੱਖ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਅੱਜ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਲੱਖਾਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਅਫਰੋ-ਕੋਲੰਬੀਅਨਾਂ ਦੇ ਉਜਾੜੇ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਸਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜਬਰੀ ਉਜਾੜੇ ਨੂੰ ਵੀ ਭੜਕਾਇਆ ਹੈ।
ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਜਨਤਕ ਲਾਮਬੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣਾ ਅਤੇ ਨਵਉਦਾਰਵਾਦ, ਅੰਤਰ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਬਦਬੇ, ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦੀ ਇਕਾਗਰਤਾ (ਲੈਟੀਫੰਡੀਆ) ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਖੇਤੀ ਖੇਤਰ ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਅਨੁਪਾਤਕ ਭਾਰ ਹੈ, ਬੋਲੀਵੀਆ ਵਾਂਗ, ਜਨਤਕ ਲਾਮਬੰਦੀ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਵੈਨੇਜ਼ੁਏਲਾ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਘਿਰੇ ਸਮਾਜਿਕ ਖੇਤਰ ਜਨਤਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਕਵਾਡੋਰ ਵਿਚ, ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ, ਜਨਤਾ ਨੇ ਮਾਰਗ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਪੱਧਰ ਇਹਨਾਂ ਭਾਰੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਜਾਂ ਅਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਕੋਲੰਬੀਆ ਵਿੱਚ, ਫੌਜੀ ਟਕਰਾਅ ਨੇ ਇੱਕ ਪਰਦੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਸੱਜੇ ਪੱਖੀ ਯੂਨੀਅਨ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦਾ ਕਤਲੇਆਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਜ਼ਦੂਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਉਜਾੜੇ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਥੋਪਦੇ ਹਨ।
ਯੂਨੀਅਨ ਪੈਟ੍ਰੀਓਟਿਕਾ ਨੇ ਦੁਖਾਂਤ ਝੱਲਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਆਪਣੇ 3,000 ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਬਰਬਾਦੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਮਝੌਤੇ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਜਿੱਤ ਲਏ ਸਨ। ਭਾਵੇਂ ਸੈਨੇਟਰਾਂ, ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ, ਕੌਂਸਲਰਾਂ ਅਤੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਕਤਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਬੇਤੁਕਾ ਹੁੰਦਾ, ਸਾਨੂੰ ਕਾਤਲਾਂ ਤੋਂ ਛੁਪ ਜਾਣ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਨੀਤੀ ਨਾਲ ਕਤਲੇਆਮ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਉਪਾਅ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਉਲਝਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਣਮਿੱਥੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਜੰਗ ਦੇ ਰਾਹ 'ਤੇ, ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਤਰਜੀਹੀ ਖੇਤਰ 'ਤੇ. ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕਈ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਇਨਕਲਾਬੀ ਅਤੇ ਜਮਹੂਰੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਜਾਂ ਅਰਧ-ਗੁਪਤ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਪਿਆ ਹੈ ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਤਾਂ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਲਾਮਬੰਦੀ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਅਹਿੰਸਾ ਦੀ ਨੀਤੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ ਹੈ। ਇਸ ਪਲ ਵਿੱਚ ਕੋਲੰਬੀਆ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਤ ਨਵਉਦਾਰਵਾਦ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ, ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਉੱਦਮਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਮਹੂਰੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਜਿੱਤਣਾ ਹੈ।
1991 ਦੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਮਝੌਤੇ ਕੋਲੰਬੀਆ ਲਈ ਰਾਹ ਖੋਲ੍ਹ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਹੁਣ ਤੱਕ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਕੋਲੰਬੀਆ ਉਸ ਅੰਦੋਲਨ ਲਈ ਇੱਕ ਅਪਵਾਦ ਹੈ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਮਝੌਤਿਆਂ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਪਰ ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਨੇ ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਗੁਰੀਲਾ ਸਮੂਹਾਂ, FARC ਅਤੇ ELN (ਰਾਸ਼ਟਰੀ) ਨੂੰ ਘੇਰਨ ਲਈ ਤਰੱਕੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਲਿਬਰੇਸ਼ਨ ਆਰਮੀ)। ਸਮਝੌਤੇ ਲਈ ਕਾਰਾਕਸ ਵਿੱਚ ਗੱਲਬਾਤ ਹੋਈ, ਪਰ ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ ਸਨ। ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਸਹੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰਾਂ, ਨਾਰਕੋ-ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਅੰਤਰ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਰਧ ਸੈਨਿਕਵਾਦ, ਕਤਲੇਆਮ, ਅਤੇ ਕਤਲੇਆਮ ਦੀ ਉਤੇਜਨਾ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਗੁਰੀਲਾ ਸਮੂਹਾਂ, FARC ਅਤੇ ELN ਕੋਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੇ ਬਦਲਾਅ ਲਈ ਅਸਲ ਫੋਕਲ ਬਿੰਦੂ ਵਜੋਂ ਜਨਤਕ ਲਾਮਬੰਦੀ ਦੇ ਨਿਰਣਾਇਕ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ।
ਗੁਰੀਲਿਆਂ ਦੀ ਇਸ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾ ਤੋਂ ਹੋਰ ਗੰਭੀਰ ਗਲਤੀਆਂ ਨਿਕਲੀਆਂ। ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਘਟੀਆ ਅੰਦਾਜ਼ੇ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਨੇ FARC ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਢੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਈਪ ਬੰਬ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ 2005 ਦੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ। 'ਟੋਰੀਬੀਓ 'ਤੇ ਹਮਲਾ'. ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰਨਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ FARC ਨੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਗਲਤ ਤਰੀਕਾ ਮੰਨਿਆ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਚਾਲ ਬਣ ਗਈ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ FARC ਫਰੰਟ ਨੇ ਬੰਧਕਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਨੁਕਾਕ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾੜ ਦਿੱਤਾ। . ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨੇਤਾਵਾਂ ਜਾਂ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਕਤਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ FARC ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਰਕਾਰ ਜਾਂ ਅਰਧ ਸੈਨਿਕ ਬਲਾਂ ਤੋਂ, ਸਗੋਂ FARC ਤੋਂ ਡਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਅੰਦੋਲਨ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਬਹੁਗਿਣਤੀ FARC ਦੁਆਰਾ ਇਹਨਾਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ? ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਜੋ ਕੁਝ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਮੈਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਦੇਸੀ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਣ ਸਕਣ, ਇਸ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆਵੇਗਾ, ਪਰ ਭਾਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਈ ਵਾਰ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਧਾਰਤ ਹਨ. ਗਲਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ
ਮੈਂ 18 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਹੋਏ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹਨਾਂ ਸਖਤ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿੰਸਾ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਜੋੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ. ਜਾਇਜ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਬਚਾਅ.
ਗੁਰੀਲੇ ਰਾਜ ਦੇ ਏਜੰਟਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਮਾਲਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਤਲੇਆਮ ਅਤੇ ਕਤਲੇਆਮ ਵਿਰੁੱਧ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਸਵੈ-ਰੱਖਿਆ ਵਜੋਂ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਏ ਸਨ। ਗੁਰੀਲਿਆਂ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਨੀਮ ਫ਼ੌਜੀ ਦਸਤੇ ਬਣਾਏ ਗਏ। ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਚੇਨ ਰਿਐਕਸ਼ਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਹੈ। ਲਾਭਪਾਤਰੀ ਮਾਫੀਆ, 'ਗਾਮੋਨੇਲਜ਼' (ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੇ ਵੱਡੇ ਜ਼ਮੀਨ ਮਾਲਕ), ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਤਰ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੂੰਜੀ, ਹਿੱਤ ਸਮੂਹ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਖੇਡ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਝੁਕਾਉਣ ਲਈ ਨਿਯਮ ਬਦਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
1994 ਤੋਂ ਮੈਂ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਅਹਿੰਸਾ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸਵੈ-ਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ। ਮੈਨੂੰ ਦੋ ਰਿਵਾਲਵਰਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਮਿਲ ਗਿਆ ਜੋ ਮੈਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਰੱਖੇ ਹੋਏ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਯੂਨੀਅਨ ਪੈਟਰੋਟਿਕਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਕਤਲ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਮੈਂ ਬਾਡੀਗਾਰਡਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨਹੀਂ ਬਚਾਉਣੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਕਤਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਸਾਰੀਆਂ ਰੁਟੀਨਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ. ਮੈਂ ਇਨਕਲਾਬੀ ਸਮਾਜਕ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ ਪਰ ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਢੰਗ ਦੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਤਬਦੀਲੀ, ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਤਿਆਗ ਅਤੇ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੰਤ ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਹਿੰਸਾ ਦੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਸਾਧਨ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਨਕਲਾਬੀ ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਮੈਂ ਇਨਕਲਾਬੀ ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਰੈਡੀਕਲ ਬਦਲਾਅ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਰਲੋਸ ਗੈਵੀਰੀਆ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਜੜ੍ਹ ਵੱਲ ਜਾਣਾ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਕਾਸਮੈਟਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ, ਸੱਜੇ-ਪੱਖੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਨਾਲ ਬਦਲਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਗੈਂਗਸਟਰਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਲਈ ਬਦਲਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਾਡੇ ਦੋਸਤ ਰਾਜ ਕਰ ਸਕਣ। ਇਹ ਗਰੀਬੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਕੋਲੰਬੀਆ ਦੇ 80% ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਲੋੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ "ਸ਼ਾਸਨਯੋਗਤਾ" ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੋਲੰਬੀਆ ਨੂੰ ਡੂੰਘੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ। ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਵਿਆਪਕ ਸਿਵਲ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਤੈਨਾਤ ਕਰਨਾ, ਅਧਾਰ ਤੋਂ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਵਚਨਬੱਧ ਸਿਵਲ ਲਾਮਬੰਦੀ ਕਰਨਾ। ਬਿਲਕੁਲ ਜੋ ਕੁਝ ਮੈਂ ਇਹਨਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਹਰ ਇੱਕ ਦਿਨ, ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨਾਲ ਇਸ ਵੱਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਅੱਜ ਵੀ, ਮੈਂ 1977 ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਤਸ਼ੱਦਦ ਦੇ ਜ਼ਖਮਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ 20 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਅਰਧ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤੇ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰਨ ਦੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ। ਕਈ ਵਾਰ ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਕੁਝ ਦੋਸਤ ਮਾਰੇ ਗਏ ਹਨ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਜਾਰੀ ਰਹੇ, ਹਾਰ ਕਿਉਂ ਨਾ ਮੰਨੀਏ। ਪਰ ਫਿਰ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨਾਲ ਕਿ ਉਹ ਇੱਜ਼ਤ, ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿਉਣ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ। ਉਹ ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਪਰ ਅੱਜ ਉਹ ਮੇਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰਨ ਦੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਮੇਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਖਮਾਂ ਦੇ ਮੁੜ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰ ਸ਼ਬਦ ਇੱਕ ਬੀਜ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉੱਗਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਕਿਸਾਨ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ, ਅਫਰੋ-ਕੋਲੰਬੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਰਤਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਜ਼ਮੀਨੀ ਸੁਧਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਿਹਤਰ ਖਾਓ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਿੱਤਾਂਗੇ, ਹਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੰਮ ਲਈ ਉਚਿਤ ਉਜਰਤ ਮਿਲੇਗੀ, ਉੱਥੇ ਸ਼ਬਦ ਜੀਵੇਗਾ। ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਨਹੀਂ ਸਕਣਗੇ।
ਹੈਕਟਰ ਮੋਨਡ੍ਰੈਗਨ ਇੱਕ ਕੋਲੰਬੀਆ ਦਾ ਕਾਰਕੁਨ ਅਤੇ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਹੈ।
*ਅਨੁਵਾਦਕ ਦਾ ਨੋਟ: ਯੂਨੀਅਨ ਪੈਟ੍ਰੋਟਿਕਾ ਇੱਕ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਪੱਖੀ ਲਹਿਰ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ FARC ਗੁਰੀਲਿਆਂ ਵਾਂਗ ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਕੋਲੰਬੀਆ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।
-ਜਸਟਿਨ ਪੋਡਰ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ
ZNetwork ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਾਨ