"...hva skjer med din erindring
vil være av din egen gjerning."
ZNetwork.org presenterer En stjerne, et dikt skrevet og fremført av et Z Community-medlem.
For Gaza. Og for menneskeheten.
Et notat fra forfatteren:
Jeg har ikke skrevet noe poesi på ganske mange år. Men etter å ha sett den hermetiserte resitasjonen av snakkepoeng (så klart absurd og moralsk bankerott) som kommer fra innflytelsesrike tilskuere/enablers som så nonchalant forsvarer det uforsvarlige, følte jeg meg tvunget til å svare. Ikke som et argument egentlig, men mer som en taktikk. Stykket er ikke ment å ombestemme seg like mye som det er å belyse innsatsen de er i ferd med å gjøre, samt å tilby dem en ut. Så grusom oppførselen deres har vært så langt, har de fortsatt tid til å snu kursen og bruke navnet sitt for å begrense drapet. Ellers vil de bare bevise at diktet har rett. Dette vil ikke bli glemt. Og det vil heller ikke deres støtte.
Hvorfor et dikt? Jeg følte at formatet ga mer lisens enn en sang og mer effekt enn et essay.
Hvorfor tilnærmingen? Som jeg unngår i begynnelsen av stykket, kan jeg ikke argumentere med noen som ser på en slik taktikk som kynisk eller til og med skammelig. Personlig ser jeg det som judo, å bruke noens egen aggresjon som deres undergang. Det er ikke en trussel om vold, men trusselen om deres plass i historien. Og å ikke vite når IDF kan stanse operasjoner av egen vilje, øker bare behovet for å handle. Det er som en tidtaker du ikke kan se, men du kan høre nedtelling. Det er derfor jeg tekstet stykket til et "midlertidig" dikt. Jeg håper leserne vil dele den deretter.
.....................
En stjerne (et midlertidig dikt – for de som hadde makten til å gjøre det nødvendig)
Hva annet har vi
når alt appellerer til samvittigheten
har møtt samme svar?
«Den 7. oktober skjedde. Hamas eksisterer fortsatt."
Er det kynisk, vulgært til og med,
å legge til taktikken vår
en appell til forfengelighet?
Er det svik
å kle en slik taktikk
i bekymringen
for individuell arv
og et tilbud
av redning?
Kanskje.
Men drapet fortsetter.
Så vi kan ikke være over
prøver.
Vi skal heller ikke gi opp
spør.
Er det noe vi kan si
eller gjør
som vil få deg til å snakke høyt?
«Dette er for langt. Det må stoppe."
Trenger du verre
anekdoter?
Verre enn historiene
av menn, kvinner og barn? Myrdet?
Av eldre? Myrdet?
Av babyer?
Myrdet.
Trenger du verre
statistikk?
Verre enn antall dødsfall? Andelen sivile?
Antall skadde? Andelen sivile?
Antall fordrevne? Andelen sivile?
Husene ødelagt? Levegrunnlaget ødelagt? Drømmene ødelagt?
Infrastrukturen ble til støv og steinsprut, både sivilt og kulturelt?
Trenger du verre
beskrivelser?
Verre enn hva bomber gjør?
Hvordan ser utblødningen ut?
Hva det vil si å være fanget
under falt metall og betong?
Hva det vil si å ikke vite
hvor er alle lemmene dine?
Hva det vil si å vente
å dø?
Trenger du verre
bilder?
Verre enn skolen som pleide å være der? Verre enn klinikken som pleide å være der?
Verre enn at faren løper så fort han kan, bærer en slapp kropp gjennom gatene?
Moren, ansiktet trukket mot himmelen, skrikende ut navnet hun ga den lille i armene, ikke lenger her?
Trenger du dårligere bilder enn den utmagrede tiåringen
øyeblikk før hans død?
Trenger du dårligere bilder enn spedbarn
nedbrytes?
Trenger du verre
videoer?
Verre enn at sivile blir sniket?
Verre enn at sivile som vifter med hvitt flagg blir sniket?
Trenger du verre videoer enn menn strippet, stilt opp og ydmyket?
Verre enn soldatenes tilfeldige latter
ved henrettelse av en 72-åring?
Trenger du verre
retorisk?
Verre enn å omtale palestinere som «dyr» og «dyr»?
Verre enn erklæringen om at det ikke finnes uskyldige i Gaza?
Verre enn å påkalle Amalek?
Verre enn – SITAT
"en Nakba som vil overskygge Nakbaen fra '48"?
Verre enn – SITAT
«ødeleggelse som det som skjedde i Dresden og Hiroshima»?
Verre enn – SITAT
"ingen strøm, ingen mat, ingen drivstoff, alt er stengt"?
Verre enn – SITAT
"vil vi eliminere alt"?
Verre enn – SITAT
"Bør Gaza stå igjen som et monument, som Sodoma"?
Verre enn – SITAT
«Slette Gaza»?
Er det noen ord fra en leder, høyt i det åpne,
som du anser som akseptabelt
som bevis
for en rettssak?
Finnes det noen eksempler?
Noen?
I så fall, hvor dårlige må de være?
Og hvor mange flere
trenger du?
Hva med helsepersonell?
Hjelpearbeidere?
Hjelpearbeidere?
Journalister og deres familier?
Trenger du virkelig mer bevis?
Trenger du virkelig verre?
Verre enn konstruert hungersnød?
Et brudd så sterkt
at selv USA
spådde det ikke.
Et stadium av barbari så nakent
at en alliert allerede medskyldig
gjennom tilførsel av våpen og offisiell velsignelse
finner seg selv klekkeopplegg
å få inn matvarehjelp.
Jeg vet. "Tragisk.
Men 7. oktober skjedde. Og Hamas eksisterer fortsatt."
Det spiller ingen rolle
at i henhold til folkeretten,
det er ingen rettferdiggjørelse for forbrytelser mot menneskeheten.
At hvis 7. oktober hadde vært hundre ganger verre,
to hundre ganger verre,
det ville fortsatt ikke rettferdiggjøre
en enkelt krigsforbrytelse.
Alt som betyr noe
er om du klamrer deg eller ikke
til svaret.
Om du orker å si ordene eller ikke
en gang til.
«Den 7. oktober skjedde. Hamas eksisterer fortsatt."
Ahmed Alnaouq mistet 21 familiemedlemmer.
«Den 7. oktober skjedde. Hamas eksisterer fortsatt."
Khitam Attaallah Elian mistet 42 familiemedlemmer.
«Den 7. oktober skjedde. Hamas eksisterer fortsatt."
Hind Rajab var seks år gammel,
fanget i en bil med søskenbarnet hennes,
som alle ble drept foran henne.
Hun ble drept senere,
mens hun ventet på å bli reddet.
De forkullede restene av de to mennene
og ambulansen ble sendt for å redde henne
ble funnet rett innenfor synsvidde
av den kulefylte bilen.
Jeg vet. "Tragisk.
«Men 7. oktober skjedde. Og Hamas eksisterer fortsatt."
Jeg forstår.
Du trenger ikke dårligere.
Du trenger bare ordene.
«Den 7. oktober skjedde. Hamas eksisterer fortsatt."
«Den 7. oktober skjedde. Hamas eksisterer fortsatt."
All ansvarlighet. Alt ansvar. All skyldfølelse. Helt skam.
Det hele er vasket bort.
Til og med ønsket om rettferdighet.
Vasket vekk.
For i all sitering av 7. oktober har jeg hørt,
ingen har etterlyst en uavhengig etterforskning
inn i hendelsene den dagen.
Å finne og dokumentere grundig
alle tilfeller av terrorisme,
så gjerningsmennene til den terrorismen,
så vel som de som ga ordrene,
kan bli stilt for retten.
Ofrene for 7. oktober
fortjener absolutt dette.
Men de som forsvarer slaktingen i Gaza
og gjør det i ofrenes navn,
i gislenes navn,
ikke krever slike uavhengige kriminelle etterforskninger.
Fordi de vet
de kan verken erkjenne eller godkjenne
noen form for prosess.
Enhver antydning av åpenhet.
For alt som ligner en upartisk prosess,
alt som kan holdes oppe for verden å se,
kunne da kreves
for forbrytelsene som er begått
i 7. oktobers etterspill.
Derfor er det viktig å ikke bare si
"7. oktober skjedde."
Men til å følge med
"Hamas eksisterer fortsatt."
Ved å utpeke Hamas' ødeleggelse som målet,
enhver vold i tjenesten for det oppdraget
er anerkjent for å være både nødvendig
og forpliktet med de reneste intensjoner,
dermed benådet før
selve voldshandlingen blir til og med tatt.
For alltid!…
eller så lenge
"Hamas eksisterer fortsatt."
«Den 7. oktober skjedde.
Hamas eksisterer fortsatt."
Vår side er berettiget.
Vår side har de reneste intensjoner.
Det er virkelig så enkelt.
Bare si ordene
og du også
kan selvtilfreds late som uvitenhet
av denne mest elementære sannheten.
Det i et øyeblikk som dette
det kan ikke være noe forsvar,
ingen som helst,
basert på intensjon.
Påstår gode intensjoner
er for praktisk.
Selv den mest sjofele karakter kan benytte seg av det.
Når krigsvåpen blir tatt i bruk,
det er ingen intensjoner å vurdere.
Det er bare forventede konsekvenser.
For eksempel,
å gjøre sykehus ubrukelige
og deretter slippe bomber på nærliggende boligområder,
er å garantere at barn blir brakt inn
behov for operasjoner og amputasjoner.
Operasjoner og amputasjoner som må gjøres
uten bedøvelse.
En slik operasjon, uten anestesi,
kan bare beskrives som tortur.
Mer spesifikt,
medisinsk tortur.
Kan du forestille deg en seks år gammel jente
må du tåle dette?
Kan du lukke øynene
og forestille deg det?
Hvis du ikke kan, er det videoer
Du kan se på.
Disse tingene, disse forferdelige tingene,
er forventede konsekvenser.
De er lett forutsigbare.
Er de
ikke nok?
Er dette eksemplet i seg selv,
ikke nok?
Dekker bordet for medisinsk tortur av barn
ikke nok?
Når handlinger som dette iverksettes
og så tilfeldig avvist,
det er vanskelig for sinnet å ikke drive
inn i fortiden.
Bør vi gå til det stedet?
Bør vi gjøre de sammenligningene?
Bør vi stable disse sammenligningene? En etter en.
Er ikke det
hva regnet du med?
For de som ventet på at jeg skulle komme hit,
for de som nesten ikke kan skjule smilet mens de forbereder seg
å hyle antisemittisme
til og med antydningen av en slik sammenligning,
eller bare bruken av ord som massakre eller massemord eller folkemord,
ironien
er lærerikt.
For du har rett.
Dette er ikke Nazi-Tyskland; dette er ikke Holocaust.
Det er
sin egen
ond.
Og det gir rett
et navn
alle sine egne.
Begrepet vil være for palestinerne å skape,
den palestinske poeten
den palestinske legen
den palestinske moren
det palestinske foreldreløse barnet.
Men husk alltid
det var du som bestilte den.
Det var du som krevde
et eget ord
gis til historien.
Et begrep
som vil feste seg
ikke bare til dem
inne i Israel
som ga ordrene
som utførte ordrene
som heiet på ordrene
som kom ut for å blokkere bistand
som lo og hånet de døde
som med viten sprer løgnene
som ba om beleiringen og slaktingen
å bli intensivert,
men også til de som lovet sine stemmer
utenfor Israel.
Å lære en melodi og synge
over rytmen til kuler og bomber.
Fra propagandistene
til politikerne.
Fra leiesoldatene
til de sanne troende.
De som forsvarte
uanfektet
ettersom tallene ble høyere.
De som debatterte
uten å vakle
etter hvert som regnskapet ble mer forferdelig.
De som visste
i deres hjerter
å ikke kreve en umiddelbar og permanent våpenhvile
dag etter dag
uke etter uke
måned etter måned
var å insistere
det må være flere drap
og mer
og mer
og verre
og mer.
De samme muliggjørerne
rasjonering av deres innflytelse
til sensurering og smøring
av alle som våger å kalle dødsfallene
noe større enn "beklagelig",
du må vite
det er ditt eget navn du synker
til bunnen.
Stedet ditt venter
i en utstilling
et sted langs veggene
av et museum
skal bygges av knuste bein og betong
og ordet
du laget
uunngåelig.
Alt fordi det ikke var nok.
Du trengte verre.
Du trengte verre.
Du trengte
noe mer verdt
enn livene
av palestinere.
Og nå
det vil du ha.
Det kan du si til deg selv
hver dråpe blod er rettferdiggjort.
Uansett skala,
uansett hvor djevelsk drapet blir.
Du kan avvise enhver tapt sjel som ingenting
mindre enn nødvendig.
Men du kan ikke si opp
hva som kommer.
Et navn kommer.
Et ord
for de overlevende,
for de omkomne,
for gjerningsmennene,
for medskyldige,
og for de som understreker dens spesielle relevans
med deres fornektelse.
Men du vet veldig godt
det kan ikke være noen fornektelse.
Det kan bare være
en forkledning å ha på seg
heretter.
Hvor mye tid er igjen
før nekrologen din er formørket
med en stjerne?
Så igjen.
Det er fortsatt liv å redde.
Det er fortsatt tid
for deg
å snakke høyt.
«Dette er for langt. Det må stoppe."
Hvis protester og press og internasjonal forargelse bare er en irritasjon,
hvis akkumuleringen av rapportering bare fremkaller et gjesp,
hvis du ikke vil bøye deg for palestinernes skyld,
hvis du ikke vil handle for å redde livet til palestinere,
vil du ikke handle
å redde deg selv?
Selv om du ikke mener det,
selv om det gjør vondt å si det.
Hvis du kan late som
bra nok,
hvis vekten av navnet ditt
teller nok,
for å hjelpe
i forkant av det vi alle kan se,
hvor alt dette
er ledende.
Deretter.
Kan være.
Men hvis du venter
og forlate dette øyeblikkets slutt
til hevnens innfall,
til dypet av tåken,
og alle de små mulighetene
som etnisk rensing tilbyr,
hva som skjer med din erindring
vil være av din egen gjerning.
Ordet er allerede
er på vei.
Som Srebrenica. Som Rwanda. Som Øst-Timor. Som Kambodsja.
Som Nakba.
Når noen sier det
folk vil vite.
Og de vil vite
om deg.
«Den 7. oktober skjedde.
Hamas eksisterer fortsatt."
Disse utsagnene er ikke mindre sanne
enn da du begynte å forkynne dem.
Men hvor mye tid er det igjen
for deg
å også forkynne?
«Dette er for langt.
Det må stoppe."
For nå
ordet er Gaza.
ZNetwork finansieres utelukkende gjennom generøsiteten til leserne.
Donere