यो पश्चिम बंगालको वाम मोर्चा सरकारको आलोचनाहरू मध्ये एक हो कि नन्दीग्राम प्रकरणको समयमा राज्य एक बिन्दुमा उभिएको थियो जबकि किसान समुदायका दुई समूहहरू सशस्त्र हिंसामा संलग्न थिए।
यो एक हप्ता वा सो भन्दा बढी भयो भन्ने कुरा पर्याप्त सत्य हो, यद्यपि पश्चिम बंगाल सरकारको रक्षात्मक लज्जास्पदता।
जे होस्, गहिरो विडम्बनाको कुरा के हो भने त्यो चूकको बारेमा हल्लबल्लूको हल्ला राजनीतिक शक्तिहरूले उठाउनुपर्ने थियो र जारी नै छ जसले भाजपाको नेतृत्वमा रहेको छत्तीसगढ राज्यमा जनजाति समुदायहरू बीच गृहयुद्ध सुरु गरेको छ। एउटै ढुङ्गामा दुई चरा मार्ने ब्रिटिश-औपनिवेशिक ढाँचामा सबै सत्य हो; अर्थात्, भारतीयहरूलाई आफ्नो परिश्रमको फल खुवाउँदै आपसमा लड्न लगाउने।
एक वर्षभन्दा बढी भइसक्यो, छत्तीसगढको सरकारले समर्थन गरेको, केही स्थानीय कांग्रेसका नेताहरूले झन्डै पचास हजार आदिवासीहरूलाई उनीहरूको घरबाट टाढा मेक-सिफ्ट क्याम्पहरूमा क्वारेन्टाइनमा राखेका छन्, उनीहरूलाई आदिम बनाउने हतियारहरू उपलब्ध गराएको छ र उनीहरूलाई बाध्य पारेको छ। नक्सलवादीहरूसँग लड्न - सबै तिनीहरूको इच्छा विरुद्ध।
यसरी यी सीमान्तकृत दुर्भाग्यवशहरूलाई मानव ढालको रूपमा प्रयोग गरिन्छ जसको पछाडि राज्यले आफ्नो नपुंसकता र नक्सलवादलाई सम्भव तुल्याउने र आदिवासी समुदायहरूलाई निर्बाध रूपमा उत्पीडन गर्ने परिस्थितिहरूलाई सम्बोधन गर्न इच्छुकता दुवै लुकाउँछ।
गुजरात राज्यमा दक्षिणपन्थी हिन्दू बहुसंख्यकहरूको महान् सफलताहरू यस्तै दीर्घकालीन शिक्षाको कारणले गर्दा स्मरण गर्नु उपदेशात्मक छ: त्यहाँ अधिकारबाट बञ्चित मिल मजदुरहरू र वन विनाश भएका आदिवासीहरूलाई उनीहरूले वर्ग-शासनद्वारा उत्पन्न शोषणको कारण नभएको बताए। तर मुस्लिमहरूलाई जसले आफ्नो रोजगारी र व्यापारका सबै अवसरहरू लुटिरहेका थिए।
चलिरहेको प्रतिवेदन अनुसार (सलवा जुडुम) जन-उत्साही नागरिक समाजका बुद्धिजीवीहरूको समूहले पेश गरेको मुद्दा भारतको सर्वोच्च अदालतमा पुग्यो,
सबैभन्दा खुसीको कुरा, अदालतले अब छत्तीसगढ राज्यलाई समाजलाई अपराधीकरण गर्न र त्यसका अपराधहरूमा उक्साउनमा स्पष्ट रूपमा दोषी ठहर गरेको छ। चाखलाग्दो कुरा के छ भने, दिल्ली र राज्यहरूमा सरकारको नव-उदारवादी आर्थिक नीतिहरूप्रति पूर्ण रूपमा सहानुभूति राख्ने केही छापा मिडियाहरूले सम्पादकीय रूपमा अदालतको निर्णयको प्रशंसा गरेका छन् (हिन्दुस्तान टाइम्स, अप्रिल २)।
तैपनि, न त सम्माननीय सर्वोच्च अदालत र न शहरी सम्भ्रान्त वर्गका ती वर्गहरू जसले यस्तो 'व्यवस्था' र राज्यको वैधानिकताको पतनमा निहित खतराहरू महसुस गर्छन्, अचम्मलाग्दो कुरा हो, यस्तो कुनै पनि वृहत-ऐतिहासिक प्रश्नको मनोरञ्जन गर्नसम्म पुग्दैन। एक पतन।
वन अधिकारबाट आदिवासीहरूलाई बेवास्ता गर्ने होस्, वा भूमिको अधिकारबाट साना किसान समुदायको विस्थापन होस्, वा बीउ र खाद्य उद्योगमा अहिले घातक हिस्सेदारी लिएका बहुराष्ट्रिय कम्पनीहरूद्वारा भित्री भूभागमा खनिज र जलस्रोतको लुटपाट होस्, यीमध्ये कुनै पनि होइन। अहिले भारतको ठूलो भागलाई असर गर्ने हिंसाको तल्लो तहमा रहेको देखिन्छ। यस्तो पढाइलाई वामपन्थी प्रचारमा श्रेय दिइन्छ जुन त्यसपछि नक्सलवाद भनिने 'रातो आतंक'लाई उक्साउने गरेको देखिन्छ।
यसरी राज्यले हतियारको एकजुट बलद्वारा त्यस्तो आतंकलाई वास्तवमा अन्त्य गर्न असफल भएकोमा गल्ती गरेको छ - यो माग संयोगवश, धार्मिक अल्पसंख्यकहरू विरुद्ध दक्षिणपन्थी हिन्दुत्व शक्तिहरूले नियमित रूपमा सञ्चालन गर्ने फासीवादी नरसंहारको मामलामा कहिल्यै गरिँदैन। । गुजरात, उडिसा, मध्य प्रदेश वा राजस्थान होस् जहाँ मुस्लिम र इसाईहरू लगातार एक वा अर्को उत्पीडनको शिकार हुन्छन्, प्रायः तिनीहरूको पूजास्थलहरूको अपमान र आगजनीमा संलग्न हुन्छन्, कानूनहरू जारी भई पूजा र प्रचार-प्रसारको स्वतन्त्रताको ग्यारेन्टी गरिन्छ। भारतको संविधान द्वारा - जति खतरनाक हुन सक्छ।
‘विकसित’ पश्चिमी विश्वले पृथ्वीमा निरन्तर पुँजीवादले मच्चाएको विनाश देख्न थालेको अवस्थामा भारतका शासक वर्गहरू पुँजीवादी सामाजिक विकासका ती सबै प्रक्रियाहरूलाई दोहोर्याउने जति केही गर्न चाहन्छन्। आधुनिक पश्चिम को इतिहास। घाममा दिन बिताउनेहरूद्वारा ग्रीनहाउस उत्सर्जन र उत्पादनका अन्य दिगो रूपहरू घटाउने त्यो ठूलो अवसरलाई त्याग्न भनिएकोमा हामी धेरै रिसाउँछौं, र, सत्य भन्नु पर्ने, जो अहिले पनि इच्छुक छैनन्। तिनीहरूले के प्रचार गर्छन् अभ्यास गर्न।
यस्तो आक्रोशमा ईर्ष्याको सत्यता र संचित ऐतिहासिक गलत हुन सक्छ; यद्यपि तथ्य यो छ कि 'विकसित' पश्चिमको इतिहासलाई दोहोर्याउने विलासिता अब भारत जस्ता देशहरूले वहन गर्न सक्ने विकल्प छैन।
एउटा कुराको लागि, जमिन र पानीको स्रोत आधारले सोच्न अनुमति दिँदैन। अर्कोको लागि, यिनीहरूमा बहुराष्ट्रिय कर्पोरेट सम्पत्तिको साथसाथै खाद्यान्नको प्राथमिक निर्वाह स्तरको पकड यति डरलाग्दो भएको छ कि अन्तर्राष्ट्रिय वित्त पूँजीको विनाश, यदि 'वैश्वीकरण' ले चाहने खेललाई अनुमति दिइयो भने, यसको अस्तित्वमा विनाश हुन्छ। राष्ट्र-राज्य र यसको सार्वभौमसत्तामा आफ्नो मामिलाहरू यसको जनसङ्ख्याको हितको लागि व्यवस्थित गर्नको लागि (यसलाई कुनै वस्तु हो भनेर मान्नुहोस्)।
वास्तवमा, अन्तर्राष्ट्रिय वित्त संस्थाहरू द्वारा कडाईका साथ प्रचार गरिएको तर्क - सबै अमेरिकी राष्ट्रिय हितहरूको सेवामा जुन ती चासोहरू अमेरिकी प्रतिष्ठानले परिकल्पना गरेका छन् - जुन ग्लोबल ग्रेभी ट्रेनमा सामेल हुनाले 'विकासशील' संसारमा धेरै बोनस ल्याउने वाचा गरेको छ। पातलो भन्दा पातलो दौड्नुहोस्; यस हदसम्म कि विश्व बैंक र अन्तर्राष्ट्रिय मुद्रा कोषका उल्लेखनीय सल्लाहकारहरू, केही नोबेल पुरस्कार विजेताहरू, अब आफ्नो पुरानो सर्वोत्तम सल्लाह किन्न इच्छुक छैनन्। राजनीतिक सर्तहरूमा, त्यो प्रतिमानको खण्डन विश्वभरका शक्तिहरूको शिकारमा क्रमिक विजयमा भन्दा प्रमाणमा कतै पनि छैन जुन अहिलेसम्म कुकुरघरमा रहेको छ।
भारतका दुई प्रमुख राजनीतिक संरचनाहरू - कांग्रेस र भाजपा - यद्यपि महाशक्तिको महानताको सपनामा बाँधिएका छन् जसलाई हामीलाई भनिएको छ कि 'सुधार' को लागि निरन्तर सहारा आवश्यक छ (1990 को वाशिंगटन सहमतिका सर्तहरूको विश्वासयोग्य कार्यान्वयन पढ्नुहोस्। )।
पूर्ण रूपमा बेचिएका निजी च्यानलहरू र अन्य छापा माध्यमहरूले भारतको भित्री भूभागमा हिंसा र सतर्कता जस्ता कुराहरूलाई नव-उदारवादी अर्थशास्त्रमा नभई वास्तवमा यसको निन्दनीय अपर्याप्ततालाई जोड दिनु अचम्मको कुरा होइन। एउटै सासमा, ककसर तर रमाईलो रूपमा अज्ञानी एन्करहरूले दिनको एक डलरभन्दा कम खर्च गर्ने भारतको जनसङ्ख्याको तीन-चौथाई जनतालाई पिरोल्ने गरिबीप्रति बेवास्ता गरेको र 'सुधार' मा अप्ठ्यारो भएको कारण दिनको सरकारलाई चार्ज गर्न माइक्रोफोन हान्छन्। ।
जसरी यसबीचमा सरकारले अतिधनीको एजेण्डालाई पूर्णरुपमा कार्यान्वयन गर्दै आम जनताको नारा लगाएको छ ।
त्यसो भए अचम्मको कुरा कहाँ छ कि नक्सलवाद र सामाजिक अशान्तिको निरन्तर फराकिलो भारतको टाढाको भागमा मात्र होइन यहाँ दिल्लीमा पनि भारतको चुनेको राजनीतिक अर्थतन्त्रसँग सम्बन्धित वा जारी गर्ने समस्याको रूपमा नभई कानूनको रूपमा हेरिएको छ। - र आदेश समस्या। मिडिया च्यानलहरूले सर्वेक्षण गर्दा भारतको नयाँ मध्यमवर्गका विद्वानहरूले 'एके' पुलिसहरूद्वारा 'इन्काउन्टर किलिंग' को अभ्यासलाई पूर्ण हृदयले समर्थन गर्छन् - मानवहरूको तत्काल परिसमापन जसलाई न त मुद्दामा ल्याइएको छ न त अदालतले दोषी घोषित गरेको छ। कानुन।
समग्र विचार भनेको यस्तो उपद्रवको दायरा सफा गर्नु हो जसले 'मेरिटोरिअस' को पूर्ण र स्वतन्त्र शासनमा बाधा पुर्याउँछ। यसैले संगठित सतर्कता समयको आवश्यकताको रूपमा हेरिएको छ। र यो भन्दा राम्रो छैन सलवा जुडुम आफ्नो समकक्ष विरुद्ध एक उपद्रव खडा गर्ने किसिमको, 'विकासकर्ताहरू' लाई उनीहरूले राम्रो गर्ने काम गर्न छोडेर - सबै पक्षहरूमा ऊन।
पर्याप्त रूपमा दर्ता नभएको तथ्य यो हो कि सतर्कता सामाजिक स्पेक्ट्रमको दुबै छेउबाट हुन सक्छ। वास्तवमा ज्वरोको गति संग भइरहेको छ।
यदि कर्पोरेटहरूका लागि राज्यले वैधानिकता गुमाउँछ जब यो आफ्नो ठूलो भोकलाई नीति उन्मुख गर्न असफल हुन्छ भने, भारतीयहरूको जनसमुदायलाई इक्विटी वा न्याय प्रदान गर्न असफल हुँदा यसले वैधता गुमाउँछ, जस्तो कि प्रायजसो देखिन्छ। त्यसको नतिजा यो हो कि राज्यले कुनै पनि विश्वास बोकेको क्षेत्र हरेक दिन बित्दै जान्छ: यो विश्वव्यापी शिकारीहरूबाट हार्छ, र यसले आफ्नै मानिसहरूलाई हराउँछ। र यसको 'विकास' र 'समावेशी' वृद्धिको आवश्यकताहरू बीचको दयनीय सन्तुलित बयानबाजी बढ्दो रूपमा मात्र देखिन्छ - दयनीय बयानबाजी।
पुँजीवादी जीवन शैलीको पछाडिका निर्विवाद मान्यताहरू (कम्तीमा) आलोचना र सुधारको अधीनमा नभएसम्म भारत जस्ता राज्यहरू सबै प्रचारका बाबजुद पनि ठूलो उथलपुथलबाट बच्न सक्छन् भन्ने कुरामा धेरै शंका गर्न सकिन्छ। र प्रवर्द्धन को मतलब केहि कस्मेटिक डोलिंग हस्टिंग समय को लागी लाभ को बाहिर छैन।
यो पुन:विचार गर्नको लागि, अमेरिकी अर्थतन्त्र - त्यो निर्विवाद मोडेल - मन्दीवादी उदासिनतामा छ, र जब, 'नियमन' ले आफ्नो स्वतन्त्र उडानलाई ओभरटेक गरेको जस्तो देखिन्छ, त्यो समय भन्दा उपयुक्त समय छैन।
परिवर्तित सामाजिक र सामुदायिक लक्ष्यहरू तय गर्न र पछ्याउन, श्रम, जमिन, वनसम्पदाको मूल्यलाई पुनर्विचार गर्ने, पूँजीको केन्द्रीकरणमा सधैं सफल हुनेहरूका हातमा मात्र प्यादा मात्र बनेका वितरण गर्ने निकायहरू र संस्थाहरूको पुन: मूल्याङ्कन। पर्याप्त पानी र खाद्यान्नको लागि तीन चौथाई भारतीयहरूलाई अस्वीकार गरिएमा, र उनीहरूलाई विश्वासयोग्य सहारा बिना अज्ञानता र अस्वस्थतामा लगाइयो भने परिणामहरू (वास्तवमा आउने) हुनुपर्दछ जुन स्थितिलाई सम्बोधन गर्न सकिन्छ जुन फैलाउन निष्पक्ष बोल्छ। छेउछाउदेखि महानगरसम्म।
जब कर्पोरेटहरूलाई यसो भनिएको छ, तिनीहरूको अनुमानित प्रतिक्रियाले गरिबीको पुन: वितरणको नुस्खा फेरि पेडल भइरहेको छ भनेर चकित पार्नु हो।
बाघ अहिले सहरमा घुमिरहेको छ भन्ने सोच्ने बेला आएको छ सलवा जुडुम्स तर एक गरीब उपाय हो।
ZNetwork यसको पाठकहरूको उदारता मार्फत मात्र वित्त पोषित छ।
दान