शरीरको ज्योति आँखा हो: यदि तिम्रो आँखा एकल छ भने, तिम्रो सम्पूर्ण शरीर उज्यालोले भरिनेछ।
(सुसमाचार, मत्ती, 6: 22)
बम्बईमा रहेको ताज होटलसँगको मेरो चिनजान सन् १९६२ सम्मको हो ।
मलाई तत्कालीन विश्वको सबैभन्दा ठूलो कर्पोरेट हाउस, स्ट्यान्डर्ड आयल, जसको एसिया डिभिजनलाई ESSO भनिन्छ, द्वारा रुकी सेल्स कार्यकारीको रूपमा चयन गरिएको थियो।
हाम्रो कार्यालयहरू, त्यसबेला बम्बईको एक मात्र वातानुकूलित भवन, नरिमन पोइन्टमा थियो।
मेरो कामको प्रकृति यस्तो थियो कि दुई–तीन पटक म मुस्कान र व्यापारले भरिएको ताजभित्र बस्नुपर्ने भयो ।
करिब तीन वर्षपछि मैले अर्को चालीस वर्षसम्म तेल बेच्ने छैन भन्ने निर्णय गरें, र सक्रियताका साथ सक्रियताका साथ सक्रिय शैक्षिक जीवनमा खुसीसाथ फर्कन मैले चिसो टर्की छोडें।
छोटकरीमा भन्नुपर्दा, ताज होटल साँच्चै एक भव्य संरचना हो, यद्यपि ती दिनहरूमा यसले मलाई भित्र व्हीलिंग-कारोबार भन्दा बाहिरबाट यसको भव्यता हेर्न पाउँदा खुसी लाग्यो।
अन्य सबै भारतीयहरू जस्तै, म पनि उल्लेखनीय र सामान्य जीवनको पागल हानि र यस भवनमा भएको क्षतिबाट गहिरो दुःखी छु। विशेष गरी जब म सम्झन्छु कि ताज एक प्रशंसनीय औपनिवेशिक विरोधी आवेगको परिणाम हो, किनकि जमशेदजीलाई बेलायतीहरूका लागि विशेष रूपमा आरक्षित अर्को होटलमा प्रवेश गर्न अस्वीकार गरिएको थियो।
हिजो रातिदेखि एउटा प्रिमियर अङ्ग्रेजी भाषाको इलेक्ट्रोनिक च्यानल चलिरहेको एउटा कार्यक्रमबाट मेरो विचार यहाँ आएको हो ।
मैले केही सेलिब्रेटी मुम्बईका नागरिकहरूको विविध वर्गीकरणबाट निस्किएको आक्रोश सुनेको छु जसको बानी बसोबास गर्ने धनी दक्षिण मुम्बईमा मात्र सीमित रहन्छ - शान्ति र समृद्धिको क्षेत्र जसको पहिलो संस्कार भएको कुरूपतामा बाँकि छ। सहरको, साँच्चै भारतको बाँकी भाग र विश्वको बाँकी भाग — म आफैंलाई प्रश्न सोधिरहेको छु "कसले 'पर्याप्त छ' भनिरहेका छन्, कसलाई र किन अहिले"?
र यो पीडादायी अनुभवको कारण भाग्यशाली वर्गहरूलाई अहिले उत्तेजित गर्ने कुनै पनि मूल्यमा एकताको नारा कत्तिको विश्वसनीय छ?
अनि बहस बन्द गर्नका लागि गणना गरिएका यी इम्पेरिअस सिलेबलहरू किन अन्य हत्यारा र हत्यारा विभाजनकारी घटनाहरूमा दक्षिण मुम्बई-भारतले एउटै "एउटै आँखा" प्रयोग गर्न असफल भएका उदाहरणहरूबाट दिमाग चकनाचुर भएको अवस्थामा निर्विवाद अनुपालनको साथ प्राप्त गर्नुपर्छ?
आज, भारतको सुरक्षा बलहरूको अनुकरणीय साहस र अनुशासनको लागि धन्यवाद, ताज विकृत र क्षतिग्रस्त भएको हुन सक्छ, जतिसुकै क्रूरतापूर्वक, तर ध्वस्त भएको छैन - जुन आतंकवादी हमलाको उद्देश्य थियो जस्तो देखिन्छ।
तर, अफसोस, करिब सोह्र वर्षअघि चार सय वर्ष पुरानो प्रतिष्ठित मस्जिदलाई बञ्चरोले हानेर बाहिर निकालिएको थियो जब सेनाहरू उभिएर हेरिरहेका थिए, जसरी टेलिभिजनमा सम्पूर्ण राष्ट्रले देखेका थिए।
न त त्यो भाग्यशाली दिन, न त पछिल्ला सोह्र वर्षमा एक पटक पनि, अहिले यति आक्रोशित व्यक्तिहरूको तर्फबाट "पर्याप्त भयो" रोएको छ। शिक्षित आवाजहरू बनाइएका छन्, जुन यो देशले त्यो जलविपत्ति ल्याएका सामाजिक शक्तिहरूको सामना गर्नु हुँदैन भन्ने कुरा होइन।
केवल इमान्दार नागरिकहरूले पीडितहरूलाई सहयोग र न्याय दिलाउनदेखि संघर्ष गरिरहेका छन्, प्रायः उनीहरूलाई व्यस्त व्यक्तिको रूपमा हेर्ने सम्भ्रान्त भारतबाट अप्ठ्यारोमा परेका छन्।
वास्तवमा, राष्ट्रमा रगत तिर्खाएको प्रकोप गराउनमा स्पष्ट रूपमा दोषी देखिएका योग्यताहरू कर्पोरेट मिडियाका प्रभावशाली वर्गहरूसँग राम्रो पक्षमा रहन जारी राख्छन् जसले यस मुद्दामा बहस गरेको हुन सक्छ तर "पर्याप्त छ" भनेर कहिल्यै सल्लाह दिएन।
मुम्बईमा भएको आतंकवादी हमलामा करिब दुई सय जनाको ज्यान गएको छ । तर, जब बाबरी मस्जिद भत्काएपछि, त्यही मुम्बईमा हाम्रा आफ्नै मानिसहरूले हजारौंको हत्या गरे, त्यो बहस कहिल्यै रोकिएको छैन र आजसम्म पनि छैन।
न त त्यही टर्मिनल जरुरीता छ जुन अहिले प्रमाणमा रहेको उच्चस्तरीय छानबिन आयोगले उक्त नरसंहार (१९९२-९३) मा दोषी पाइएका व्यक्तिहरूलाई किन उनीहरूको उचित मरुभूमि नदिएको भन्ने बारे अभिजात वर्गको टिप्पणीलाई सूचित गरिएको छ।
र 2002 को गुजरात नरसंहार के हो? त्यहाँ बाहिरका आतंकवादीहरू पनि छैनन्, तर हाम्रा आफ्नै असल नागरिकहरू, काममा शीर्ष व्यक्तिको आशीर्वाद पाएको ज्ञानमा सुरक्षित छन्। "विकास" र नाफा वृद्धिले भरिएको सम्पूर्ण देशको लागि कस्तो अद्भुत प्रमुख कार्यकारी बनाउने भन्ने कुरामा लज्जित नहुने धेरै उच्च वर्गको प्रिय बन्ने सबैभन्दा शीर्ष व्यक्ति।
गोली चलिरहेको बेलामा पनि "ग्राउन्ड जिरो" बाहिर प्रेस ब्रीफिङ गर्ने पहिलो व्यक्ति मोदी हुनुपर्थ्यो (म त्यो नक्कल-बिरालो वाक्यांशबाट बिरामी छु) भन्नेमा कुनै अचम्मको कुरा होइन, यसलाई प्रधानमन्त्रीभन्दा कम उपहास गर्ने अवसर बनाइयो। मन्त्री।
उही श्रीमान मोदी जसले अर्को दिनसम्म सार्वजनिक रूपमा एटीएस (एन्टी टेररिज्म स्क्वाड) मा घटनाहरूको अनुसन्धान गर्ने साहसको लागि आफ्नो कडा आलोचना गरे। हिन्दुत्व आतंकवाद।
त्यहाँ "पर्याप्त छ" वर्णन गर्नुहोस्; च्यानलहरूमा केवल एक लज्जास्पद अस्वीकृति मात्र सुनिन्छ।
वास्तवमा, तपाईले मलाई सोध्नु हुन्छ, म भन्न सक्छु कि हालको विवादको समयमा सबैभन्दा वीर विग्नेट भनेको एटीएसका पूर्व प्रमुख, मारिएका करकरेकी विधवाले मोदीको पैसाको कुटिल प्रस्ताव स्वीकार गर्न अस्वीकार गर्नु हो।
मुम्बईको हत्या गरिरहँदा मराठी हितका महान् विभाजनकारी च्याम्पियन राज ठाकरे कहाँ थिए भनेर सोध्ने एसएमएस पनि घुमिरहेको छ? र के उसलाई थाहा थियो कि यो उत्तर र दक्षिणबाट भारी मात्रामा देश भरबाट तानिएका सुरक्षाकर्मीहरू थिए, जो आफ्नो मराठीलाई बचाउन मरिरहेका थिए? मानुस सहरमा अरू कोही जति?
उही ठाकरे वंश जसलाई दक्षिण मुम्बईले कहिल्यै "पर्याप्त छ" भनेन जस्तो लाग्दैन, समस्याको समयमा उनीहरूलाई उनीहरूको लम्पेन दया बाहेक अरू कुनै सहारा नहुन सक्छ भनेर याद गर्दै।
र कस्तो विडम्बनाको कुरा हो कि हामीले विलाप गर्नुपर्छ कि कसरी महान् एकताको भावना हामीबाट टाढा छ?
एउटा छोटो शब्दमा भन्नुपर्दा, फासिस्ट साम्प्रदायिकताको राजनीतिको सम्बन्धमा हामी किन कहिल्यै स्पष्ट "पर्याप्त छ" सुन्दैनौं? वा आतंकवादमा यसको घनिष्ठ असरको एक स्पष्ट मान्यता? किन यी वास्तविकताहरू अन्तहीन हप्तादेखि अन्तहीन हप्तासम्म टिभी बहसको विषय बन्छन् जहाँ दोषीहरूलाई समान समय भन्दा बढी खर्च गरिन्छ?
एकताको कुरा गर्दा, त्यहाँ अन्य दरारहरू छन् जुन हामीले स्वीकार गर्न अस्वीकार गर्छौं, युद्धको कुरा गर्न होइन, दरारहरू छन् जसले हाम्रो जन्डिस भएको आँखामा समान रूपमा स्पष्ट रूपमा प्रकट गर्दछ।
मुम्बई आक्रमण भएको दिन बिहानै भारतका एक पूर्वप्रधानमन्त्रीको मृत्यु भएको थियो ।
यी दिनहरूमा एक पटक पनि मैले कुनै पनि च्यानलको टिकर टेपमा अलिकति पनि उल्लेख गरेको छैन। मेरो मतलब उनको निधनको खबर पनि छैन।
र हाम्रो अभिजात वर्गका च्यानलहरू ताज र ओबेरोयमा भएको आक्रमणको प्रत्येक सेकेन्ड राष्ट्रसामु ल्याउन तल्लीन भएकाले मात्र होइन।
म यो भन्न चाहन्छु: यदि यो उहाँ नभई अर्का पूर्व प्रधानमन्त्री हुनुहुन्थ्यो जो अझै पनि हामीसँग खुसी छन्, यद्यपि बिरामी र आफ्नै पार्टीबाट किनारा भए पनि, च्यानलहरूले कम्तिमा आफ्नो समय उहाँ र मुम्बईका घटनाहरू बीच बराबर बाँड्ने थिए।
त्यसोभए विश्वनाथ प्रताप सिंहलाई उनको निधनमा पनि किन यति अशिष्ट र यस्तो अभद्र घृणाको साथ बेवास्ता गरियो?
किनभने, म भन्न चाहन्छु, दक्षिण-मुम्बई भारतका लागि उहाँ जति घृणित व्यक्तित्व छैन, जो केवल नेहरू पछिको इमान्दार व्यक्ति मात्र थिएनन्, र एउटै टिम्बरमा धर्मनिरपेक्ष थिए, तर सायद सबैभन्दा कल्पनाशील राजनीतिक दिमाग थिए। नेहरूदेखि भारत।
र उनलाई घृणा गरिएको थियो किनभने उनीसँग मण्डल आयोगको प्रतिवेदन लागू गर्ने दृष्टि र साहस थियो जसले संविधानले भारतको "अन्य पिछडिएको वर्ग" (ओबीसी) लाई रोजगारी र शिक्षामा आरक्षण सिफारिस गरेको थियो। सबै संविधान आफैंले गरेको स्पष्ट आदेशको अनुरूप।
त्यो उपायलाई भारतको बानीमा शासन गर्ने उच्च जातिहरूले उपेक्षितहरूलाई राष्ट्रको जीवनमा ल्याउने उद्देश्यको रूपमा हेरेका थिएनन् - वास्तवमा अझ एकताबद्ध राष्ट्र निर्माण गर्न - तर राजनीतिलाई विभाजित गर्नको लागि धूर्त रूपमा गणना गरिएको थियो। र तिनीहरूले उहाँलाई कहिल्यै माफ गरेनन्।
यो अर्को कुरा हो कि वर्षौं बित्दै जाँदा, त्यो उपायलाई समर्थन गरिएको छ, वास्तवमा हृदयमा लिइएको छ, त्यसबेला सडकहरूमा यसलाई हिंसात्मक रूपमा निन्दा गर्ने शक्तिहरूले। उसले स्वीकार गरेको ऐतिहासिक अनिवार्यताको लागि कुनै अधिक दूरगामी श्रद्धांजलि छैन।
र जसको हातमा मस्जिद ध्वस्त र गुजरात नरसंहार पछिको रगत छ, उनीहरूले उनलाई मुस्लिम-प्रेमी, "राष्ट्रविरोधी" खलनायकको रूपमा हेरेका थिए जसको उद्देश्य हिन्दूहरूलाई विभाजित गर्नु थियो।
जस्तो कि हिन्दुहरू सहस्राब्दीसम्म बाँडिएका थिएनन्।
आज VPS सिंहको दाहसंस्कार गर्दा, त्यहाँ एकमात्र राजनीतिक नेतृत्व ओबीसी र दलितहरूको उपस्थितिमा देख्नु कुनै आश्चर्यको कुरा होइन! अन्य दलको स्थानीय वा तल्लो तहको प्रतिनिधित्व भए कसले वास्ता गर्यो । भारतलाई "एउटै आँखाले" हेर्नु पर्छ भन्ने वर्तमान सम्भ्रान्त आक्रोशको बारेमा यस अवसरले के भनेका छन् त्यसलाई ती मध्ये कुनैले पनि बनाउन सक्दैन।
अन्तिम संस्कार चलिरहेको बेला मैले सबै च्यानलहरू सर्फ गरें। आधिकारिक टिभी आउटलेट, दूरदर्शन बाहेक अरू कुनै च्यानलले कार्यक्रम कभर गरेन!
र, यो दोहोर्याइएको छ, यो अर्को पूर्व प्रधानमन्त्री भएको भए, म तपाइँलाई मेरो अन्तिम पैसा शर्त लगाउन सक्छु कि तिनीहरू सबै त्यहाँ हुने थिए।
एकताको आह्वानको लागि यति धेरै।
अन्तमा, मुम्बई हमलाका दोषीहरूलाई मेरो सन्देश छ।
तिनीहरूले एउटा इमेल प्रसारित गरेका छन् जसमा उनीहरूले दावी गरेका छन् कि अन्य उद्देश्यहरू मध्ये - अमेरिकीहरू, बेलायतीहरू, जियोनिस्टहरूलाई मार्ने - उनीहरू भारतका मुस्लिमहरूको तर्फबाट काम गरिरहेका छन्।
म उनीहरूलाई भन्छु कि उनीहरूले जे गरेका छन्, उनीहरूले भारतीय मुस्लिमहरूको लागि सबैभन्दा पीडादायी र घिनलाग्दो विकृति गरेका छन्।
यहाँ वा त्यहाँ कुनै भारतीय मुस्लिम हुन सक्छ जसले अन्य धार्मिक समुदायका सदस्यहरू जस्तै बदलाको हिंसक राजनीतिको प्रतिध्वनि गर्दछ, तर भारतीय मुस्लिमहरूको ठूलो जनसमूह, वास्तवमा पाकिस्तानमा मुस्लिमहरूको ठूलो जनसमूहले यसलाई प्रचुर मात्रामा बनाइरहेको छ। उनीहरुको तर्फबाट हुने यस्ता हिंसा र नरसंहारका घटनाहरु उनीहरुले जीवनबाट चाहेको विपरित मात्र नभई ती लक्ष्यहरुलाई पछ्याउने उनीहरुको कडा प्रयासलाई घातक रुपमा क्षति पु¥याउँछन् भन्ने थाहा छ ।
वास्तवमा, भारतीय मुस्लिमहरूले पहिचान गर्न आएका छन्, यो मान्यता उनीहरूले प्रत्येक कल्पनायोग्य संगठित सार्वजनिक फोरमबाट बारम्बार आवाज उठाउन पीडामा छन्, कि आतंकवादी हिंसा गर्नेहरू पहिलो स्थानमा मुस्लिम होइनन्।
अल्लाहको नाममा, त्यसोभए, जसलाई तपाई कहिल्यै आह्वान गर्न थाक्नुहुन्न, रोक्नुहोस् र आफ्नो जीवनसँग अझ उपयोगी र मानवीय केहि गर्नुहोस्, जुन साँचो धर्मले वास्तवमै अनुमोदन गर्न सक्छ।
न त तपाईंले पछ्याएको मार्गले विश्वव्यापी साम्राज्यवादलाई पराजित गर्न लागेको हो भनेर सोच्नु हुँदैन।
यदि त्यो तपाईको उद्देश्य हो भने, लोकतान्त्रिक, जन परिचालन, र तपाई कुन राष्ट्रमा आबद्ध हुनुहुन्छ भन्ने बारे सूचित र तर्कसंगत विचारको सुदृढीकरणको विकल्प छैन।
कुनै पनि अवस्थामा, आफ्नो कुनै पनि विश्वव्यापी चिन्तामा भारतीय मुस्लिमहरूलाई संलग्न नगर्नुहोस्। र पाकिस्तानी मुस्लिम पनि।
राम्रो भविष्य उनीहरूलाई पर्खिरहेको छ। र धेरै हजारौं आफ्नो कारणको लागि लड्न। तिनीहरूका शत्रु नबन।
र दक्षिण-मुम्बई भारतलाई हामी भन्छौं, आफैलाई सोध्नुहोस् कि तपाई कस्तो प्रकारको एकता खोज्दै हुनुहुन्छ? जस्तो कि तपाईलाई शान्तिपूर्ण र खुसीसाथ भारतलाई क्रीम गर्न जारी राख्न अनुमति दिन्छ, वा न्यायपूर्ण एकता जसले जताततै "एउटै आँखाले" देखेर उचित मापन दिन्छ? र एउटा "एउटै आँखा" जसले खराबीलाई जस्तोसुकै छायाँमा देखाउँछ, त्यो हरियो, रातो वा केसर होस्। र, सबै भन्दा धेरै, त्यो "एउटै आँखा" लाई आवधिक रूपमा भित्री रूपमा निन्दा गर्न, सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण, त्यहाँ बस्ने पेटूपनको निन्दा गर्न।
ZNetwork यसको पाठकहरूको उदारता मार्फत मात्र वित्त पोषित छ।
दान