स्रोत: काउन्टरपंच
मारी कांगेर बोर्न/शटरस्टक द्वारा फोटो
म बसेको पुएब्ला सहरको ऐतिहासिक केन्द्र विश्व सम्पदा हो साइट। मुख्य वर्ग 1575 मा निर्माण गरिएको क्याथेड्रलले घेरिएको छ, र नजिकैको हुलाक कार्यालय, यस क्षेत्रका धेरै भवनहरू जस्तै, परम्परागत टाइलहरूले सुन्दर ढंगले सजाइएको छ। तर यी भवनहरूमा म्याकडोनाल्ड, डोमिनोस, ओक्सो (कोका कोला स्टोर), सबवे र बर्गर किंग पनि छन्, र त्यहाँ पिज्जा हट, केएफसी छ; र स्टारबक्स एक ब्लक टाढा।
स्टारबक्सको मेक्सिकोमा ६७० पसलहरू छन्, सबवेमा ९०० छन्, र वालमार्टसँग २,६१० छन् - अमेरिका पछि कुनै पनि देशमा सबैभन्दा ठूलो संख्या, र महामारीको समयमा उनीहरूको नाफामा वृद्धि हुने सम्भावना रहेको तथ्यांक।
शहरी परिदृश्य र मेक्सिकोको पहिचान, जीवनशैली र संस्कृतिमा उपभोगमा यो परिवर्तनको प्रभावलाई कम आँकलन गर्नु हुँदैन। अनुचित व्यापार सम्झौता, अति शोषणकारी श्रम अवस्था, र सस्तो उपयोगिताहरूको फाइदा उठाउँदै विगत केही दशकहरूमा मेक्सिकोमा धेरै भन्दा धेरै अमेरिकी ट्रान्सनेशनलहरू खुलेका छन्। स्थानीय रेस्टुरेन्ट र परम्परागत मेक्सिकन पिसाब बजार बजारहरू प्रतिस्पर्धा गर्न संघर्ष गर्छन्, र धेरै मेक्सिकनहरूले अमेरिकी कम्पनीहरूलाई सामाजिक स्थितिको स्रोतको रूपमा हेर्छन्।
"त्यहाँ अवस्थाको कुनै समानता छैन, त्यसैले यो वास्तवमै प्रतिस्पर्धा होइन," शहरी योजना र मानव अधिकारका विशेषज्ञ र मेक्सिकोको कृषि, भूमि र शहरी विकास (SEDATU) सचिवालयका विशेषज्ञ इक्तिउ एरेनास भन्छन्। ।
एरेनास भन्छन् कि किनमेल केन्द्रहरू, वालमार्ट जस्ता डिपार्टमेन्ट स्टोरहरू, र ट्रान्सनेशनल चेन रेस्टुरेन्टहरू स्थानीय बजार र शिल्पकारहरूको तुलनामा फाइदाहरू छन्, किनभने तिनीहरूसँग ठूलो मार्केटिङ बजेट छ। तिनीहरू मानिसहरूलाई स्थानीय रूपमा उत्पादन नगरिएका उत्पादनहरू किन्न प्रोत्साहित गर्छन्, र तिनीहरूसँग वर्ग र मुख्य सडकहरूमा उत्कृष्ट स्थानहरू सुरक्षित गर्न पैसा छ।
पछिल्ला केही दशकहरूमा, उनी तर्क गर्छन्, "विकास" किनमेल केन्द्रहरू र सपोर्टिङ चेन स्टोरहरू निर्माणमा सीमित भएको छ, जबकि हरियो क्षेत्र र संग्रहालयहरूलाई वञ्चित गरिएको छ। "सहरी विकासको यो नीति अमेरिकी मोडलको नक्कलमा आधारित छ," उनी भन्छन्।
मेक्सिकोमा वालमार्ट (जसले वाल-मार्ट डे मेक्सिको र सेन्ट्रोअमेरिकाको रूपमा सञ्चालन गर्दछ) देशको सबैभन्दा ठूलो खुद्रा विक्रेता हो, र यो समावेश अन्य ब्रान्डहरू, जस्तै साना Bodega Aurrerra सुपरमार्केटहरू, थोक Sam's Club, MaxiPali, र Superama। 1994 मा, यसको मेक्सिकोमा जम्मा 25 पसलहरू थिए, तर NAFTA सम्झौता (1994-2020) मतलब यसले भन्सार कर नतिरीकन अमेरिकाबाट आयात गरिएका सयौं उत्पादनहरू सजिलै बेच्न सक्छ।
त्यसबेलादेखि, वालमार्टहरू छन् बनाइयो वन क्षेत्रहरूमा, कलात्मक मूल्यको धम्कीपूर्ण भवनहरू, र पुरातन भग्नावशेषहरूमा वा नजिकै निर्माण गरिएको थियो। Teotihuacán को पुरातात्विक क्षेत्र नजिकै एक Walmart छ, र स्थानीय प्रतिरोध एक हुन रोक्न व्यवस्थित बनाइयो Cuetezalan को आदिवासी शहर मा।
वालमार्टमा पेप्सिको, उबर, लगायत अन्य सयौं कम्पनीहरू सामेल छन्। 19,558 Oxxos, Cheesecake कारखाना, Baskin Robbins, 718 डोमिनोस, माथि 400 केएफसी, पिज्जा हट, होम डिपो, अफिस डिपो, सिटीग्रुप, जेपी मोर्गन केस, र हजारौं कारखानाहरू, फोर्डदेखि जनरल इलेक्ट्रिकसम्म।
NAFTA ले ट्यारिफहरू र व्यापार अवरोधहरू उठाएपछि, यी कम्पनीहरूले विश्वमा शोषणको उच्चतम दरहरूबाट पनि फाइदा लिन्छन्। जबकि अमेरिकामा एक मेक्सिकन कामदार हुनेछ कमाई औसतमा US$1,870 प्रति महिना, मेक्सिकोमा यो संख्या US$291 मा झर्छ।
NAFTA ले मेक्सिकोमा ग्रामीण कामदारहरूको सामूहिक विस्थापन पनि देखेको छ, र एरेनास भन्छन् कि सार्वजनिक नीतिले ग्रामीण क्षेत्रहरूलाई शहरहरूको पक्षमा त्यागेको छ। उनी तर्क गर्छन् कि "ग्रामीण मजदुरहरू प्रति वर्गवाद र जातिवाद" पनि एक कारक भएको छ।
मैले कवि र परम्परागत बजार कार्यकर्ता, र देशी मेक्सिकन फलफूल र तरकारीमा विशेषज्ञ Isis Samaniego सँग पनि कुरा गरें। "अमेरिकाका डिपार्टमेन्ट स्टोरहरू, किनमेल केन्द्रहरू, र फास्ट फूड जोइन्टहरूले यहाँका स्थानीय व्यवसायहरूलाई विस्थापित गरे, जस्तै tlapalerias [पेन्ट र हार्डवेयरका सामानहरू बेच्ने मेक्सिकन पसलहरू]," उनीहरू भन्छन्, ती पसलहरूले टिकेका उत्पादनहरू बेचेका छन्, जबकि नयाँ पसलहरूले बेचेका छन्। सस्तो, तर कम गुणस्तरका सामानहरू।
उपभोग बानी परिवर्तन
जति धेरै किसानहरू सहरतिर सर्दै गए, उनीहरू नयाँ सस्तो श्रम बन्न पुगे। Bertha Melendez एक आजीवन कार्यकर्ता र प्रसिद्ध संगीतकार हो। उनले सामुदायिक रेडियोसँग सहकार्य गर्दै १० आदिवासी भाषाहरूमा गाउँछन् र आदिवासी गीतहरूको अनुसन्धान र संकलन गर्छिन्। उनी भन्छिन् कि शहरहरूमा नयाँ आगमनहरूले जंक फूडको विचारलाई आधुनिक महसुस गर्ने तरिकाको रूपमा बेचेका थिए।
"यो केवल आहार परिवर्तन मात्र होइन, तर जीवनशैलीको परिवर्तन थियो, किनकि मानिसहरूले समुदायहरू छोडे जहाँ छिमेकीहरू बीचको बलियो सम्बन्ध र सुस्त दृष्टिकोण थियो, र शहरहरूमा आए जहाँ उनीहरू त्यति शोषणमा परेका थिए। आफ्नै खाना तयार गर्ने समय हो,' उनी भन्छिन्।
उनी बोल्दै गर्दा, हामी टर्टिला सूप खान्छौं। "यो एक मेक्सिकन परिकार हो," उनी भन्छिन्। "तयारी गर्न समय लाग्छ।"
"मानिसहरू स्थितिको कारणले सडक बजारहरू त्यागेर सुपरमार्केटहरूमा जान्छन् ... जब एक परिवार म्याकडोनाल्डमा जान्छ, किनभने तिनीहरू उच्च वर्गको जस्तो देखिन चाहन्छन्। मानिसहरू त्यहाँ खाना राम्रो छ भन्ने सोच्छन्, तर यसमा धेरै रसायनहरू छन्, यो तपाईंको स्वास्थ्यको लागि धेरै लत र हानिकारक हुन सक्छ, "समानीगो टिप्पणी गर्दछ।
धेरै मेक्सिकनहरूले उपस्थितिमा राख्न आवश्यक महसुस गर्छन्। यसमा उनीहरूको जीवन अवस्था उनीहरूले सामना गर्ने गरिबी भन्दा राम्रो छ भनी बहाना गर्ने, साथै अमेरिका वा युरोपेली तरिकाहरूको नक्कल गर्ने, र त्यहाँबाट उत्पादन वा ब्रान्डहरू किन्न समावेश छ। सयौं वर्षदेखि, औपनिवेशिकता र साम्राज्यवादले मानिसहरूलाई उनीहरूको संस्कृति र जीवन शैली निम्न स्तरको थियो भनेर सिकाएको छ।
स्पेनी आक्रमण अघि, र त्यसपछि पनि, मानिसहरूले मौसम अनुसार खाना खाए, एरेनास नोट। "तर अहिले, वालमार्टले वर्षभरि उत्पादनहरू बेच्दछ, र त्यसैले यसले पुरानो काम गर्ने तरिकालाई तोडेको छ," उनी भन्छन्।
उनी बताउँछन् कि उत्पादकहरूले वालमार्ट शेल्फ स्पेसको विशेषाधिकारको लागि प्रतिस्पर्धा गर्छन्, र उपभोक्ताहरूले केहि राम्रो बन्न चाहने भागको रूपमा उनीहरूलाई आवश्यक पर्दैन चीजहरू किन्छन्। "यसले वर्गवाद र पहिचान गुमाउने ती मुद्दाहरूलाई बलियो बनाउँछ," उनी भन्छन्।
स्पेनी आक्रमण अघि, मानिसहरू मुख्य वर्गहरू र केन्द्रीय क्षेत्रहरूमा भेला भए र बुनेको पेटेट म्याटहरू राख्थे, त्यसपछि तिनीहरूमा आफ्ना उत्पादनहरू व्यवस्थित गर्थे। तिनीहरूले या त सामानहरू साटासाट गर्थे, वा तिनीहरूलाई काको वा तामाका औजारहरूको लागि बेच्थे। यी पिसाब बजार बजारहरू मानिसहरूको संस्कृति र जीवन शैलीको मुख्य भाग थिए, र तिनीहरू जारी छन् अवस्थित कुएत्जालान, टियान्गुइस्टेन्गो, ओटुम्बा, तेनेजापा, चिलापा, जाक्वाल्पन र थप सहरहरूमा आज कुनै न कुनै रूपमा।
"Walmart मा तपाइँ कसैसँग पैसा साटासाट गर्नुहुन्छ, तर तपाइँ ज्ञान आदानप्रदान गर्नुहुन्न, तपाइँसँग कुराकानी छैन," Samaniego भन्छन्। तर आधुनिक र परम्परागत टिङ्गुइसमा, तपाईं किसानहरूसँग प्रत्यक्ष कुरा गर्न सक्नुहुन्छ, वा हस्तशिल्प बनाउने कलाकारहरूसँग, तिनीहरू तर्क गर्छन्।
मकैका बच्चाहरू
यसैले मेलेन्डेजले वालमार्ट र म्याकडोनाल्डजस्ता कम्पनीहरूलाई विस्थापित समुदायका साथै उनीहरूको खाना र जीवनशैलीको रूपमा हेर्छन्।
“हामी मकैका सन्तान हौं। पुर्खादेखि नै हामी मकैमा निर्भर छौं,’ उनी भन्छिन्। उनले भूमि र वातावरणसँगको सम्बन्धलाई वर्णन गर्छिन् जुन मानिसहरूको पहिचानको मुख्य भाग हो।
"आदिवासी संस्कृति जीवित छ, तर यो जस्तो देखिँदैन," उनी भन्छिन्। उनले गाउने केही भाषाहरू, जस्तै नहुआटल र मिक्सटेको, व्यापक रूपमा बोलिन्छन्। तर अरूहरू लगभग विलुप्त भइसकेका छन्, केही सय मानिसहरूले बोल्छन्। उपनिवेशीकरण, त्यसपछि अमेरिकी आर्थिक र सांस्कृतिक साम्राज्यवादले मानिसहरूलाई आफ्नो स्वदेशी जरालाई अस्वीकार गरेको देखेको छ, र "उनीहरूले अमेरिकी संस्कृतिको नक्कल गर्छन्। आदिवासी हुनु कलंक हो,” उनी भन्छिन्।
यसैले मेलेन्डेजले आफ्ना गीतहरू र स्वदेशी र मेक्सिकन कलालाई मानिसहरूको पहिचानको भावना र तिनीहरूको दृश्यताको लागि महत्त्वपूर्ण भएको देख्छिन्। छन् 12 लाख मेक्सिकोमा व्यावसायिक लोक शिल्पकारहरू। तर तिनीहरू सबैभन्दा नकारात्मक क्षेत्रहरू मध्ये एक भएका छन् प्रभावित महामारी द्वारा। तिनीहरू प्रायः इन्टरनेट वा फोन सिग्नलहरू बिना क्षेत्रहरूमा बस्छन्, र प्रायः तिनीहरूको उत्पादनहरू अनलाइन प्रवर्द्धन गर्न प्राविधिक साक्षरता हुँदैन - बरु सडक र चौकहरूमा अन्तरक्रियाहरूमा भर पर्छन्। गत वर्षको लक डाउनका क्रममा धेरै कलाकारहरुको आम्दानी पूर्ण रुपमा बन्द भएको थियो ।
अर्कोतर्फ वालमार्ट जस्ता स्टोरहरूले अनलाइन बेच्नलाई अनुकूल बनाएका छन्। मेक्सिको र मध्य अमेरिकामा वालमार्टको नाफा बढेको छ 162 2020 मा बिलियन पेसो, 148 मा 2019 बिलियन बाट।
"मेक्सिकोमा अमेरिकाको प्रभुत्व छ ... सांस्कृतिक, आर्थिक रूपमा, र उनीहरूले हाम्रा राष्ट्रपतिहरू पनि छान्छन् ताकि उनीहरूले आफ्ना कम्पनीहरू यहाँ पठाउन र सस्तो श्रमको आनन्द लिन सकून् ... र त्यससँगै मानिसहरूलाई उनीहरूको संस्कृतिलाई अस्वीकार गर्ने नीति आउँछ, र यसको मतलब आफैलाई अस्वीकार गर्ने हो। "Melendez भन्छन्।
विदेशी निगमहरूसँग मेक्सिकोमा धेरै स्वतन्त्रता छ, र तिनीहरू NAFTA र USMCA जस्ता व्यापार सम्झौताहरूद्वारा समर्थित छन् जुन धेरै असमान शक्ति गतिशीलता भित्र सिर्जना गरिएको थियो। एक कार्यकर्ता, गुस्ताभो एस्टेभा 2002 को समयमा विरोध ओक्साकाको मुख्य स्क्वायरमा म्याकडोनाल्डको योजनाको विरुद्धमा यसलाई संक्षिप्त रूपमा राखियो, "यो सांस्कृतिक विजय भन्दा कम होइन।"
ZNetwork यसको पाठकहरूको उदारता मार्फत मात्र वित्त पोषित छ।
दान
1 टिप्पणी
त्यसैले मेक्सिकोका जनतासँग अब विकल्पहरू छन्।