मेको सुरुमा, म केही दिनको लागि सियाटलमा व्याख्यानमा थिएँ। त्यहाँ हुँदा, मैले एक रात रेचेल कोरीका आमाबाबु र बहिनीसँग खाना खाएँ, जो अझै पनि इजरायली बुलडोजरद्वारा गाजामा मार्च 16 मा आफ्नी छोरीको हत्याको आघातबाट गुज्रिरहेका थिए। श्री कोरीले मलाई भने कि उनले आफैंले बुलडोजर चलाएको बताए, यद्यपि आफ्नी छोरीलाई जानाजानी मारे किनभने उनी राफाहमा प्यालेस्टिनी घरलाई ध्वस्त हुनबाट जोगाउन बहादुरीपूर्वक प्रयास गरिरहेकी थिइन्, विशेष गरी क्याटरपिलरले घर भत्काउनको लागि डिजाइन गरेको 60 टन बेहेमोथ थियो, जुन धेरै ठूलो थियो। उसले देखेको वा चलाएको सबै भन्दा मेसिन। कोरीसँगको मेरो छोटो भ्रमणको बारेमा मलाई दुईवटा कुराले असर गर्यो। एउटा उनीहरूले छोरीको शव लिएर अमेरिका फर्केको कथा भनेका थिए। उनीहरूले तुरुन्तै उनीहरूका अमेरिकी सिनेटरहरू खोजेका थिए, प्याटी मरे र मेरी क्यान्टवेल, दुबै डेमोक्र्याटहरूले उनीहरूलाई उनीहरूको कथा सुनाए र आघात, आक्रोश, क्रोध र अनुसन्धानका वाचाहरूको अपेक्षित अभिव्यक्तिहरू प्राप्त गरे। दुबै महिलाहरू वाशिंगटन फर्केपछि, कोरीहरूले उनीहरूबाट फेरि कहिल्यै सुनेनन्, र प्रतिज्ञा गरिएको अनुसन्धान मात्र साकार भएन। अपेक्षित रूपमा, इजरायली लबीले उनीहरूलाई वास्तविकता बुझाएको थियो, र दुवै महिलाले मात्र बिन्ती गरे। एक अमेरिकी नागरिकलाई अमेरिकाको ग्राहक राज्यका सैनिकहरूद्वारा जानाजानी हत्या गरिएको थियो जसको आधिकारिक झलक वा उनको परिवारलाई प्रतिज्ञा गरिएको थियो कि डी रिगेर अनुसन्धान पनि बिना।
तर मेरो लागि राहेल कोरीको कथाको दोस्रो र धेरै महत्त्वपूर्ण पक्ष भनेको युवतीको कार्य आफैमा, वीर र एकै समयमा सम्मानित थियो। सिएटलबाट ६० माईल दक्षिणमा रहेको एउटा सानो सहर ओलम्पियामा जन्मेकी र हुर्केकी उनी अन्तर्राष्ट्रिय एकता आन्दोलनमा सामेल भइन् र गाजा गएकी पीडामा परेका मानिसहरूसँग उभिन गाजा गएकी थिइन् जससँग उनको पहिले कहिल्यै सम्पर्क थिएन। उनको परिवारलाई फिर्ता पठाइएका उनको पत्रहरू उनको सामान्य मानवताको साँच्चै उल्लेखनीय कागजातहरू हुन् जसले धेरै गाह्रो र गतिशील पढ्नको लागि बनाउँछ, विशेष गरी जब उनले आफूलाई भेटेका सबै प्यालेस्टिनीहरूले देखाएको दया र चासोको वर्णन गर्छिन् जसले स्पष्ट रूपमा उनीहरूलाई आफ्नै रूपमा स्वागत गर्दछन्। उनी उनीहरूसँग जस्तै उनीहरूसँग बस्छिन्, उनीहरूको जीवन र चिन्ताहरू, साथै इजरायली कब्जाको भयावहता र सबैभन्दा सानो बच्चामा पनि यसको भयानक प्रभावहरू साझा गर्छिन्। उनी शरणार्थीहरूको भाग्य बुझ्छिन्, र यो विशेष समूहलाई बाँच्नको लागि लगभग असम्भव बनाएर एक प्रकारको नरसंहारमा इजरायली सरकारको कपटी प्रयासलाई उनी भन्छिन्। उनको एकता यति गतिशील छ कि यसले डैनी नामक इजरायली रिजर्भिस्टलाई प्रेरित गर्छ जसले उनलाई लेख्न र उनलाई भन्नको लागि सेवा अस्वीकार गरेको छ, 'तिमीले राम्रो काम गर्दैछौ। म यसको लागि धन्यवाद दिन्छु।'
उनले घरमा लेखेका र पछि लन्डन गार्डियनमा प्रकाशित भएका सबै चिठ्ठीहरूबाट के चम्किन्छ, प्यालेस्टिनी जनताले आफैंले गरेको अचम्मको प्रतिरोध हो, औसत मानवहरू पीडा र निराशाको सबैभन्दा डरलाग्दो स्थितिमा फसेका थिए तर बाँच्न जारी राख्छन्। समान। हामीले हालैको रोडम्याप र शान्तिको सम्भावनाको बारेमा यति धेरै सुनेका छौं कि हामीले सबैभन्दा आधारभूत तथ्यलाई बेवास्ता गरेका छौं, जुन यो हो कि प्यालेस्टाइनीहरूले उनीहरूलाई सामूहिक दण्डको अधीनमा पनि समर्पण गर्न वा आत्मसमर्पण गर्न अस्वीकार गरेका छन्। अमेरिका र इजरायल। यो त्यो असाधारण तथ्य हो जुन रोडम्यापको अस्तित्वको कारण हो र उनीहरूका अगाडि धेरै तथाकथित शान्ति योजनाहरू छन्, यो होइन कि अमेरिका र इजरायल र अन्तर्राष्ट्रिय समुदायले मानवीय कारणहरूले गर्दा यो हत्या र हिंसा रोकिनुपर्छ । यदि हामीले प्यालेस्टिनी प्रतिरोधको शक्ति (जसको मतलब मैले आत्मघाती बम विष्फोट गर्दैन, जसले राम्रो भन्दा धेरै हानि गर्छ) को बारेमा सत्यतालाई गुमायौं भने, यसको सबै असफलता र सबै गल्तीहरूको बावजुद, हामीले सबै कुरा गुमाउँछौं। प्यालेस्टिनीहरू सधैं जियोनिस्ट परियोजनाको लागि समस्या भएको छ, र तथाकथित समाधानहरू बारहमासी प्रस्तावित छन् जसले समस्या समाधान गर्नुको सट्टा न्यूनीकरण गर्दछ। आधिकारिक इजरायली नीति, चाहे एरियल शेरोनले 'व्यवसाय' शब्द प्रयोग गरे पनि वा नगरे पनि वा उसले खिया लागेका, प्रयोग नगरिएको टावर वा दुई भत्काउने वा नगर्ने, प्यालेस्टिनी जनताको वास्तविकतालाई सधैं समान मान्ने र कहिल्यै स्वीकार गर्ने छैन। तिनीहरूको अधिकार इजरायलले घोर उल्लङ्घन गरेको थियो। जहाँ वर्षौंदेखि केही साहसी इजरायलीहरूले यो अन्य लुकेको इतिहाससँग व्यवहार गर्ने प्रयास गरेका छन्, अधिकांश इजरायलीहरू र धेरैजसो अमेरिकी यहूदीहरूले प्यालेस्टिनी वास्तविकतालाई अस्वीकार गर्न, बेवास्ता गर्न वा अस्वीकार गर्ने हर प्रयास गरेका छन्। यही कारणले शान्ति छैन ।
यसबाहेक, रोडम्यापले न्यायको बारेमा वा प्यालेस्टिनी जनतालाई धेरै दशकहरू गणना गर्न पाएको ऐतिहासिक सजायको बारेमा केही बोल्दैन। गाजामा रेचेल कोरीको कामले के पहिचान गर्यो, तथापि, प्यालेस्टिनी जनताको राष्ट्रिय समुदायको रूपमा जीवित इतिहासको गुरुत्वाकर्षण र घनत्व मात्र थियो, र वञ्चित शरणार्थीहरूको संग्रहको रूपमा मात्र होइन। त्यही कुरामा उनी ऐक्यबद्ध थिइन् । र हामीले यो याद राख्नु पर्छ कि त्यस प्रकारको ऐक्यबद्धता अब यहाँ र त्यहाँ निडर आत्माहरूको सानो संख्यामा सीमित छैन, तर विश्वभर मान्यता प्राप्त छ। विगत छ महिनामा मैले चार महादेशमा हजारौं मानिसहरूलाई व्याख्यान दिएको छु। तिनीहरूलाई एकसाथ ल्याउने कुरा प्यालेस्टाइन र प्यालेस्टिनी जनताको सङ्घर्ष हो जुन अहिले मुक्ति र ज्ञानको लागि एक शब्द हो, तिनीहरूका शत्रुहरूले उनीहरूमाथि लगाएका सबै बदनामीहरूको पर्वाह नगरी।
जब पनि तथ्यहरू थाहा पाइन्छन्, त्यहाँ तत्काल मान्यता र प्यालेस्टिनी कारणको न्याय र यसको तर्फबाट प्यालेस्टिनी जनताको बहादुरी सङ्घर्षप्रति सबैभन्दा गहिरो ऐक्यबद्धताको अभिव्यक्ति हुन्छ। यो असाधारण कुरा हो कि प्यालेस्टाइन यस वर्ष पोर्टो एलेग्रे विरोधी-वैश्वीकरण बैठकहरूमा साथै डाभोस र अम्मान बैठकहरूमा, दुबै विश्व-व्यापी राजनीतिक स्पेक्ट्रमका दुबै ध्रुवहरूमा केन्द्रीय मुद्दा थियो। यस देशका हाम्रा सह-नागरिकहरूलाई मिडियाले अज्ञानता र गलत प्रस्तुतिको क्रूर पक्षपाती आहार खुवाएको कारणले गर्दा, जब पेशालाई आत्मघाती हमलाहरूको लज्जास्पद वर्णनमा कहिले पनि उल्लेख गरिएको छैन, रंगभेदी पर्खाल 25 फिट अग्लो, पाँच फिट बाक्लो, र 350 किलोमिटर। इजरायलले निर्माण गरिरहेको लामो समयसम्म सीएनएन र सञ्जालहरूमा पनि देखाइएको छैन (वा रोडम्यापको निर्जीव गद्यमा पारित गर्न उल्लेख गरिएको छ), र युद्धका अपराधहरू, अनावश्यक विनाश र अपमान, अपंगता, घर भत्काउने, कृषि। प्यालेस्टिनी नागरिकहरूमा थोपरिएको विनाश, र मृत्युलाई दैनिक, पूर्णतया नियमित परीक्षाको लागि कहिल्यै देखाइएको छैन जुन तिनीहरू हुन्, कसैले अचम्म मान्नुपर्दैन कि मुख्य रूपमा अमेरिकीहरू अरब र प्यालेस्टिनीहरूको बारेमा धेरै कम धारणा राख्छन्। आखिर, कृपया याद गर्नुहोस् कि प्रतिष्ठानका मिडियाका सबै मुख्य अंगहरू, वाम उदारवादीदेखि दायाँपट्टिसम्म, सर्वसम्मत रूपमा अरब विरोधी, मुस्लिम विरोधी र प्यालेस्टाइन विरोधी छन्। इराकको बिरूद्ध अवैध र अन्यायपूर्ण युद्धको निर्माणको क्रममा मिडियाको मुस्कानलाई हेर्नुहोस्, र प्रतिबन्धहरूले गरेको इराकी समाजको विरुद्धमा भएको ठूलो क्षतिको कत्ति थोरै कभरेज भएको थियो, र त्यहाँ विशाल संसारको तुलनात्मक रूपमा थोरै खाताहरू थिए। - युद्ध विरुद्ध विचार को व्यापक बहाव। हेलेन थोमस बाहेक एक जना पत्रकारले पनि इराकको बारेमा युद्ध अघि अमेरिकाको लागि आसन्न सैन्य खतराको रूपमा फैलाइएको अपमानजनक झूट र कन्फेक्ट 'तथ्य' को लागी प्रशासनलाई कारबाही गरेको छ, जसरी अहिले उही सरकारी प्रचारकहरू, जसको निन्दा। WMD बारे आविष्कार गरिएका र हेरफेर गरिएका 'तथ्यहरू' अब कम वा कम बिर्सिएका छन् वा अप्रासंगिकको रूपमा टाँसिएका छन्, इराकका जनताको लागि भयानक, शाब्दिक रूपमा अक्षम्य अवस्थाको बारेमा छलफल गर्दा मिडियाले हुकबाट बाहिर निकालेका छन् जुन अमेरिकाले अब एक्लै गरेको छ। र त्यहाँ गैरजिम्मेवार बनाइयो। यद्यपि अरूले सद्दाम हुसेनलाई एक क्रूर तानाशाहको रूपमा दोष दिन्छ, जुन उनी थिए, उनले इराकका जनतालाई कुनै पनि अरब देशको पानी, बिजुली, स्वास्थ्य र शिक्षा जस्ता सेवाहरूको उत्कृष्ट पूर्वाधार प्रदान गरेका थिए। यी मध्ये कुनै पनि अब ठाउँमा छैन।
त्यसोभए, निर्दोष निहत्था प्यालेस्टिनी नागरिकहरू विरुद्धको युद्धको दैनिक अपराधको लागि इजरायलको आलोचना गरेर वा अमेरिकी सरकारको आलोचना गरेर र यसको गैरकानूनी युद्धको लागि 'अमेरिकी विरोधी' भनिएको असाधारण डरले सेमिटिक देखिनु कुनै अचम्मको कुरा होइन। सैन्य कब्जा चलाउनुहोस्, कि अरब समाज, संस्कृति, इतिहास र मानसिकता विरुद्धको दुष्ट मिडिया र सरकारी अभियान जुन निएन्डरथल प्रचारकहरू र बर्नार्ड लुइस र ड्यानियल पाइप्स जस्ता ओरिएन्टलिस्टहरूको नेतृत्वमा छ, यसले हामीमध्ये धेरैलाई अरबहरू वास्तवमै एक हो भन्ने विश्वास गर्न डराएको छ। अविकसित, अयोग्य र विनाशकारी मानिसहरू, र प्रजातन्त्र र विकासमा सबै असफलताहरूका साथ, अरबहरू यस संसारमा मंद, समय पछाडि, अआधुनिक र गहिरो प्रतिक्रियावादी भएको कारणले एक्लै छन्। यहाँ के हो भनेर हेर्न र प्रचारबाट सत्यलाई बेवास्ता गर्न मर्यादा र आलोचनात्मक ऐतिहासिक सोचलाई परिचालन गर्नुपर्छ।
आज धेरैजसो अरब देशहरू अलोकप्रिय शासनद्वारा शासित छन् र ठूलो संख्यामा गरिब, पिछडिएका युवा अरबहरू कट्टरपन्थी धर्मका निर्दयी रूपहरूको सामना गरिरहेका छन् भन्ने कुरालाई कसैले पनि नकार्न सक्दैन। यद्यपि यो भन्नु झूट हो, जस्तै न्यु योर्क टाइम्सले नियमित रूपमा गर्छ, अरब समाजहरू पूर्ण रूपमा नियन्त्रित छन्, र त्यहाँ कुनै विचारको स्वतन्त्रता छैन, कुनै नागरिक संस्थाहरू छैनन्, मानिसहरूका लागि र काम गर्ने सामाजिक आन्दोलनहरू छैनन्। प्रेस कानूनको बाबजुद पनि, तपाईं आज अम्मानको डाउनटाउनमा जान सक्नुहुन्छ र कम्युनिष्ट पार्टीको अखबारका साथै इस्लामवादी पत्रिका किन्न सक्नुहुन्छ; इजिप्ट र लेबनान कागज र जर्नलहरूले भरिएका छन् जसले यी समाजहरूलाई श्रेय दिइने भन्दा धेरै बहस र छलफलको सुझाव दिन्छ। स्याटेलाइट च्यानलहरू चकचके विविधतामा विभिन्न विचारहरूका साथ फटिरहेका छन्; नागरिक संस्थाहरू, सामाजिक सेवाहरू, मानव अधिकार, सिन्डिकेटहरू, र अनुसन्धान संस्थानहरूसँग सम्बन्धित धेरै तहहरूमा, अरब संसारमा धेरै जीवन्त छन्। हामीसँग लोकतन्त्रको उपयुक्त स्तर हुनु अघि धेरै कुरा गर्न आवश्यक छ, तर हामी बाटोमा छौं।
प्यालेस्टाइनमा मात्र 1000 भन्दा बढी एनजीओहरू छन् र यो जीवनशीलता र यस प्रकारको गतिविधिले समाजलाई निरन्तरता दिइरहेको छ, हरेक अमेरिकी र इजरायली प्रयासहरूको बावजुद दैनिक आधारमा यसलाई बदनाम गर्ने, रोक्न वा विकृत गर्ने प्रयास गरिएको छ। सबैभन्दा खराब सम्भावित परिस्थितिहरूमा, प्यालेस्टिनी समाज न त पराजित भएको छ न त पूर्ण रूपमा टुक्रिएको छ। केटाकेटीहरू अझै स्कूल जान्छन्, डाक्टर र नर्सहरूले अझै पनि आफ्ना बिरामीहरूको हेरचाह गर्छन्, पुरुष र महिलाहरू काममा जान्छन्, संगठनहरूको बैठकहरू हुन्छन्, र मानिसहरू बाँच्न जारी राख्छन्, जुन शेरोन र अन्य चरमपन्थीहरू जो प्यालेस्टिनीहरू मात्र चाहन्छन्। या त कैद गरियो वा पूर्ण रूपमा भगाइयो। सैन्य समाधानले काम गरेको छैन, र कहिल्यै काम गर्नेछैन। इजरायलीहरूका लागि यो हेर्न किन गाह्रो छ? हामीले तिनीहरूलाई आत्मघाती बमले होइन, तर तर्कसंगत तर्क, जन नागरिक अवज्ञा, संगठित विरोध, यहाँ र सबै ठाउँमा यो बुझ्न मद्दत गर्नुपर्छ।
मैले भन्न खोजेको बिन्दु यो हो कि हामीले अरब संसार र विशेष गरी प्यालेस्टाइनलाई लुईसको ह्वाट वेंन्ट रॉङ र पल वोल्फोविजको अरब र इस्लाममा प्रजातन्त्र ल्याउने बारेमा अज्ञानी कथनहरू जस्ता सतही र खारेज गर्ने पुस्तकहरू भन्दा तुलनात्मक र आलोचनात्मक रूपमा हेर्नुपर्दछ। संसारले पनि सुझाव दिन थाल्छ। अरबहरूको बारेमा जे पनि सत्य हो, त्यहाँ काममा सक्रिय गतिशीलता छ किनभने वास्तविक मानिसहरूको रूपमा तिनीहरू वास्तविक समाजमा बस्छन् जसमा सबै प्रकारका धाराहरू र क्रसकरेन्टहरू छन् जुन हिंस्रक कट्टरताको केवल एक थुप्रो समूहको रूपमा सजिलै व्यङ्ग्य गर्न सकिँदैन। न्यायको लागि प्यालेस्टिनी संघर्ष विशेष गरी त्यस्तो चीज हो जसमा अनन्त आलोचना र आक्रोशित, निराशाजनक हतोत्साह, र अपाङ्ग विभाजनको सट्टा एकता व्यक्त गर्दछ। ल्याटिन अमेरिका, अफ्रिका, युरोप, एशिया र अष्ट्रेलियामा यहाँ र जताततै एकतालाई सम्झनुहोस्, र यो पनि सम्झनुहोस् कि त्यहाँ एक कारण छ जसको लागि धेरै मानिसहरूले आफूलाई प्रतिबद्ध गरेका छन्, कठिनाइहरू र भयानक अवरोधहरूको बाबजुद। किन? किनभने यो न्यायोचित कारण, एक महान आदर्श, समानता र मानव अधिकारको लागि नैतिक खोज हो।
म अब मर्यादाको बारेमा कुरा गर्न चाहन्छु, जुन पक्कै पनि इतिहासकारहरू, मानवशास्त्रीहरू, समाजशास्त्रीहरू र मानवतावादीहरूका लागि परिचित हरेक संस्कृतिमा विशेष स्थान छ। म तुरुन्तै यसो भन्दै सुरु गर्नेछु कि यो एकदमै गलत ओरिएन्टलिस्ट हो, र वास्तवमा जातियवादी प्रस्ताव स्वीकार गर्न को लागी, युरोपेली र अमेरिकीहरु को विपरीत, अरबहरु को व्यक्तित्व को कुनै भावना छैन, व्यक्तिगत जीवन को कुनै वास्ता छैन, कुनै मूल्यहरु जसले प्रेम, आत्मीयता र समझ व्यक्त गर्दछ। पुनर्जागरण, सुधार र प्रबुद्धता भएका युरोप र अमेरिका जस्ता संस्कृतिहरूको विशेष सम्पत्ति मानिन्छ। अरु धेरै मध्ये, यो फोहोर फाल्ने अश्लील र जेजुन थोमस फ्राइडम्यान हो, जसलाई उस्तै अज्ञानी र आत्म-धोका गर्ने अरब बुद्धिजीवीहरूले उठाएको छ, मैले यहाँ कुनै पनि नाम उल्लेख गर्नु आवश्यक छैन जसले अत्याचारमा देखेका छन्। 9/11 को एक संकेत हो कि अरब र इस्लामिक संसारहरू कुनै पनि अन्य भन्दा बढी रोगी र अधिक निष्क्रिय छन्, र त्यो आतंकवाद एक व्यापक विकृतिको संकेत हो जुन कुनै अन्य संस्कृतिमा भएको छ।
हामी एक पक्षमा छोड्न सक्छौं कि, तिनीहरूको बीचमा, २० औं शताब्दीको दौडान सबैभन्दा ठूलो संख्यामा हिंसात्मक मृत्युको लागि युरोप र संयुक्त राज्य अमेरिका खाता छ, इस्लामिक संसार यसको एक अंश मात्रै हो। र गलत र सही सभ्यताहरूको बारेमा ती सबै विशिष्ट अवैज्ञानिक बकवासको पछाडि, महान् झूटा अगमवक्ता शमूएल हन्टिङ्टनको विडम्बना छाया छ जसले धेरै मानिसहरूलाई विश्वास गर्न प्रेरित गरेको छ कि संसार सधैंको लागि एक अर्काको विरुद्धमा लडिरहेको फरक सभ्यताहरूमा विभाजित हुन सक्छ। यसको विपरित, हन्टिङटन उसले बनाएको हरेक बुँदामा गलत छ। कुनै संस्कृति वा सभ्यता आफैमा अवस्थित छैन; कुनै पनि व्यक्तित्व र प्रबुद्धता जस्ता चीजहरू मिलेर बनेको छैन जुन यसमा पूर्ण रूपमा अनन्य छ; र समुदाय, प्रेम, जीवनको मूल्य र अन्य सबैको आधारभूत मानव विशेषताहरू बिना कुनै पनि अवस्थित छैन। अन्यथा सुझाव दिनु भनेको अफ्रिकीहरूको स्वभाविक रूपमा निम्न मस्तिष्क छ, वा एसियालीहरू वास्तवमा दासताका लागि जन्मिएका हुन्, वा युरोपेलीहरू स्वाभाविक रूपमा उच्च जाति हुन् भनी तर्क गर्ने व्यक्तिहरू जस्तै स्ट्राइपको सबैभन्दा शुद्ध असुरक्षित नस्लवाद हो। यो हिटलरियन विज्ञानको एक प्रकारको विडम्बना हो जुन आज अरब र मुस्लिमहरू विरुद्ध अद्वितीय रूपमा निर्देशित छ, र हामी यसको विरुद्धमा बहस गर्ने गतिहरू पनि पार नगर्न धेरै दृढ हुनुपर्छ। यो सबैभन्दा शुद्ध ड्राइभ हो। अर्कोतर्फ, त्यहाँ धेरै विश्वसनीय र गम्भीर शर्त छ कि, मानवताको अन्य उदाहरणहरू जस्तै, अरब र मुस्लिम जीवनको एक अन्तर्निहित मूल्य र मर्यादा छ जुन अरब र मुस्लिमहरूले उनीहरूको अद्वितीय सांस्कृतिक शैलीमा व्यक्त गरेका छन्, र ती अभिव्यक्तिहरू आवश्यक छन्। सबैले अनुसरण गर्नको लागि उपयुक्त एक अनुमोदित मोडेलको प्रतिलिपि नमिल्ने वा नहुनुहोस्।
मानव विविधताको बारेमा सम्पूर्ण बिन्दु यो हो कि यो अन्तमा व्यक्तित्व र अनुभवको धेरै फरक शैलीहरू बीचको गहिरो सह-अस्तित्वको रूप हो जुन सबैलाई एउटै उच्च रूपमा घटाउन सकिँदैन: यो पंडितहरूले हामीमाथि लगाएको नकली तर्क हो। जो अरब संसारमा विकास र ज्ञानको अभावमा विलाप गर्छन्। सबैले मोरक्कोदेखि खाडीसम्मका अरबहरूद्वारा निर्मित साहित्य, सिनेमा, थिएटर, चित्रकला, संगीत र लोकप्रिय संस्कृतिको विशाल विविधतालाई हेर्नु पर्छ। पक्कै पनि यसलाई अरबहरू विकसित भएका छन् वा छैनन् भन्ने सङ्केतका रूपमा मूल्याङ्कन गर्न आवश्यक छ, र कुनै पनि दिन औद्योगिक उत्पादनको तथ्याङ्कीय तालिकाले विकासको उपयुक्त स्तरलाई सङ्केत गर्छ वा असफलता देखाउँछ।
अझ महत्त्वपूर्ण कुरा म भन्न चाहन्छु, यद्यपि, यो हो कि आज हाम्रो संस्कृति र समाज र अहिले यी समाजहरूमा शासन गर्ने मानिसहरूको सानो समूहको बीचमा धेरै व्यापक भिन्नता छ। इतिहासमा विरलै यस्तो शक्ति यति सानो समूहमा केन्द्रित भएको छ जति विभिन्न राजाहरू, सेनापतिहरू, सुल्तानहरू र राष्ट्रपतिहरूले आज अरबहरूको अध्यक्षता गरिरहेका छन्। एक समूहको रूपमा तिनीहरूको बारेमा सबैभन्दा खराब कुरा, लगभग अपवाद बिना, यो हो कि तिनीहरू आफ्ना मानिसहरूको उत्कृष्ट प्रतिनिधित्व गर्दैनन्। यो लोकतन्त्रको कुरा मात्र होइन । यो हो कि उनीहरूले आफूलाई र आफ्ना मानिसहरूलाई बन्द गर्ने तरिकामा पूर्ण रूपमा कम मूल्याङ्कन गरेको देखिन्छ, जसले उनीहरूलाई असहिष्णु र परिवर्तनसँग डराएको छ, आफ्ना मानिसहरूलाई आफ्नो समाज खोल्नदेखि डराएको छ, सबै भन्दा डरलाग्दो छ कि उनीहरू ठूला भाइलाई रिसाउन सक्छन्। छ, संयुक्त राज्य अमेरिका। आफ्ना नागरिकहरूलाई राष्ट्रको सम्भावित धनको रूपमा हेर्नुको सट्टा, तिनीहरू सबैलाई शासकको शक्तिको लागि दौडिरहेका दोषी षड्यन्त्रकारीहरू मान्दछन्।
यो वास्तविक असफलता हो, कसरी इराकी जनता विरुद्धको भयानक युद्धको समयमा, कुनै पनि अरब नेताले सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण अरब देशहरू मध्ये एकको लुटपाट र सैन्य कब्जाको बारेमा केही भन्न सक्ने आत्म-सम्मान र आत्मविश्वास थिएन। ठीक छ, सद्दाम हुसैनको डरलाग्दो शासन अब रहेन भन्ने उत्कृष्ट कुरा थियो, तर कसले अमेरिकालाई अरब सल्लाहकार नियुक्त गर्यो? कसले अमेरिकालाई कथित रूपमा आफ्ना नागरिकहरूको तर्फबाट अरब संसारलाई कब्जा गर्न र यसलाई 'लोकतन्त्र' भन्ने कुरा ल्याउन आग्रह गरेको थियो, विशेष गरी यस्तो समयमा जब अमेरिकाको स्कूल प्रणाली, स्वास्थ्य प्रणाली र सम्पूर्ण अर्थतन्त्र सबैभन्दा खराब तहमा झरिरहेको छ। 1929 डिप्रेसन देखि। सारा अरब राष्ट्रलाई यति धेरै हानि पु¥याउने र अपमानित गर्ने अमेरिकाको स्पष्ट अवैध हस्तक्षेपको विरुद्धमा सामूहिक अरब आवाज किन उठाइएन ? यो साँच्चै स्नायुमा, मर्यादामा, आत्म-एकतामा ठूलो विफलता हो।
सर्वशक्तिमानबाट निर्देशनको बारेमा बुश प्रशासनको सबै कुराको साथ, के एक अरब नेतासँग मात्र भन्न साहस छैन कि, एक महान व्यक्तिको रूपमा, हामी आफ्नै ज्योति र परम्परा र धर्मद्वारा निर्देशित छौं? तर केही पनि होइन, एक शब्द पनि होइन, किनकि इराकका गरिब नागरिकहरू सबैभन्दा डरलाग्दो परीक्षाबाट गुज्रिरहेका छन् र बाँकी क्षेत्र यसको सामूहिक जुत्तामा कम्पन्छन्, प्रत्येकले आफ्नो देश अर्को हुन सक्छ भनेर डराए। गत हप्ता प्रमुख अरब देशहरूको संयुक्त नेतृत्वद्वारा युद्धले एक अरब देशलाई अनाहक रूपमा ध्वस्त पारेको व्यक्ति जर्ज बुशलाई अंगालो हाल्नु कति दुर्भाग्यपूर्ण छ। जर्ज डब्लु.ले आफूभन्दा पहिले अरब जनतालाई अपमानित र धेरै पीडा ल्याएको सम्झाउने हिम्मत त्यहाँ कसैसँग थिएन र उसलाई सधैं अँगालो, मुस्कान, चुम्बन र कम धनुषले स्वागत गर्नुपर्छ? वेस्ट बैंक र गाजामा कब्जा विरोधी आन्दोलनलाई निरन्तरता दिन आवश्यक कूटनीतिक र राजनीतिक र आर्थिक समर्थन कहाँ छ? बरु सबैले सुनेका छन् कि विदेश मन्त्रीहरूले प्यालेस्टाइनीहरूलाई तिनीहरूको तरिकामा ध्यान दिन, हिंसाबाट बच्न र शान्ति वार्तामा बस्न प्रचार गर्छन्, यद्यपि यो स्पष्ट छ कि शारोनको शान्तिमा चासो शून्य मात्र छ। त्यहाँ अलगाव पर्खाल, वा हत्या, वा सामूहिक सजायको लागि कुनै ठोस अरब प्रतिक्रिया भएको छैन, केवल थकित क्लिचहरूको गुच्छाले राज्य विभागले अधिकृत गरेको राम्रोसँग लगाएको सूत्रहरू दोहोर्याउँछ।
प्यालेस्टिनी कारणको गरिमा बुझ्ने अरबको असक्षमताको न्यून बिन्दुको रूपमा मलाई प्रहार गर्ने एउटा कुरा प्यालेस्टिनी प्राधिकरणको वर्तमान अवस्थाले व्यक्त गरेको हो। अबु माजेन, आफ्नै जनतामा थोरै राजनीतिक समर्थन भएका अधीनस्थ व्यक्तित्वलाई अराफात, इजरायल र अमेरिकाले कामको लागि छानेका थिए किनभने उनको कुनै निर्वाचन क्षेत्र छैन, वक्ता वा महान आयोजक छैन, वा वास्तवमा कर्तव्यनिष्ठ बाहेक अरू केहि छैन। यासिर अराफातको सहयोगी, र किनभने मलाई डर छ कि उनीहरूले उसमा इजरायलको बोली गर्ने मानिस देख्छन्, अबु माजेनले पनि कसरी अकाबामा उभिएर उनको लागि लेखिएका शब्दहरू उच्चारण गर्न सक्थे, भेन्ट्रिलोक्विस्टको कठपुतली जस्तै, राज्य विभागका केही कर्मचारीहरूले, जुन उसले यहूदीहरूको पीडाको बारेमा प्रशंसनीय रूपमा बोल्छ तर त्यसपछि अचम्मको रूपमा इजरायलको हातमा आफ्नै मानिसहरूको पीडाको बारेमा केही बोल्दैन? उसले आफ्नो लागि यति अपमानित र हेरफेर भूमिका कसरी स्वीकार गर्न सक्छ, र अमेरिका र इजरायलले उसलाई भनेको कारणले गर्दा एक शताब्दी भन्दा बढी समयदेखि आफ्नो अधिकारको लागि वीरतापूर्वक लडिरहेको जनताको प्रतिनिधिको रूपमा उसले आफ्नो आत्म-सम्मानलाई कसरी बिर्सन सक्छ? गर्नुपर्छ? र जब इजरायलले सजिलै भन्छ कि त्यहाँ 'अस्थायी' प्यालेस्टाइन राज्य हुनेछ, यसले गरेको डरलाग्दो क्षतिको लागि कुनै क्षतिपूर्ति बिना, अगणनीय युद्ध अपराधहरू, प्रत्येक प्यालेस्टाइनी, पुरुष, महिला, बच्चाको सरासर दुखद व्यवस्थित अपमान। मैले बुझेको पूर्ण कमीलाई स्वीकार गर्नुपर्छ। त्यो धीरजी जनताका नेता वा प्रतिनिधिले किन त्यति ध्यान दिँदैनन् । के उसले आफ्नो मर्यादाको भावना पूर्णतया गुमाएको छ?
के उहाँले यो बिर्सनुभयो कि उहाँ एक व्यक्ति मात्र होइन तर विशेष गरी निर्णायक घडीमा आफ्ना जनताको भाग्यको वाहक पनि हुनुहुन्छ? यस अवसरमा उठेर आफ्नो जनताको अनुभव र कारणको गरिमालाई सम्मानका साथ खडा गर्न र गर्वका साथ, र बिना सम्झौता, अस्पष्टता, आधा लाज बिना, आधा माफी माग्ने यो पूर्ण असफलतामा पूर्ण रूपमा निराश नभएको कोही छ? प्यालेस्टिनी नेताहरूले कुनै पूर्णतया अयोग्य गोरा बुबाबाट थोरै दयाको लागि भीख माग्दा लिने स्वर?
तर ओस्लोदेखि नै प्यालेस्टिनी शासकहरूको व्यवहार र वास्तवमा हज अमीनदेखि नै गलत ठाउँमा किशोर अवज्ञा र वादी बिन्तीको संयोजन रहेको छ। किन पृथ्वीमा तिनीहरू सधैं आफ्ना शत्रुहरूले उनीहरूका लागि लेखिएका लिपिहरू पढ्न एकदम आवश्यक ठान्छन्? प्यालेस्टाइनमा, सम्पूर्ण अरब संसारमा र यहाँ अमेरिकामा अरबहरूको रूपमा हाम्रो जीवनको आधारभूत गरिमा यो हो कि हामी हाम्रा आफ्नै मानिसहरू हौं, एउटा विरासत, इतिहास, परम्परा र सबै भन्दा माथि एक भाषा जुन पर्याप्त भन्दा बढी छ। हाम्रा वास्तविक आकांक्षाहरूको प्रतिनिधित्व गर्ने कार्य, किनकि ती आकांक्षाहरू 1948 देखि प्रत्येक प्यालेस्टाइनीमाथि थोपाएका विस्थापन र पीडाको अनुभवबाट उत्पन्न भएका हुन्। अब्देल नासेरको पालादेखि हाम्रो कुनै पनि राजनीतिक प्रवक्ताले आफूसँग बोलेको बेलादेखि अरबहरूको सन्दर्भमा उस्तै छैन। हामी के छौं, हामी के चाहन्छौं, हामीले के गरेका छौं, र हामी कहाँ जान चाहन्छौं भन्ने सम्मान र मर्यादा।
बिस्तारै, तथापि, स्थिति परिवर्तन हुँदैछ, र यस संसारको अबु माजेन्स र अबु अम्मार्सले बनेको पुरानो शासन समाप्त हुँदैछ र बिस्तारै अरब संसारमा नयाँ उदीयमान नेताहरूको समूहले विस्थापित गर्नेछ। सबैभन्दा आशाजनक राष्ट्रिय प्यालेस्टिनी पहलका सदस्यहरू मिलेर बनेको छ; तिनीहरू ग्रास जरा कार्यकर्ताहरू हुन् जसको मुख्य गतिविधि डेस्कमा कागजहरू धकेल्ने, बैंक खाताहरू ठगी गर्ने वा उनीहरूलाई ध्यान दिन पत्रकारहरू खोज्ने होइन, तर जो पेशेवरहरू, मजदुर वर्गहरू र युवा बुद्धिजीवीहरू र कार्यकर्ताहरूबाट आएका छन्। , शिक्षक, डाक्टर, वकिल, श्रमजीवी मानिसहरू जसले समाजलाई निरन्तरता दिँदै इजरायली हमलाहरू पनि रोकेका छन्। दोस्रो, यिनीहरू लोकतन्त्र र लोकतन्त्रको अप्रत्याशित जनसहभागिताप्रति प्रतिबद्ध व्यक्तिहरू हुन्, जसको लोकतन्त्रको विचार आफ्नो लागि स्थिरता र सुरक्षा हो। अन्तमा, तिनीहरूले बेरोजगारहरूलाई सामाजिक सेवाहरू, बीमा नगरिएका र गरिबहरूलाई स्वास्थ्य, प्यालेस्टिनीहरूको नयाँ पुस्तालाई उचित धर्मनिरपेक्ष शिक्षा प्रदान गर्छन् जसले पुरानोको असाधारण मूल्य मात्र होइन आधुनिक संसारको वास्तविकताहरू सिकाउनु पर्छ। त्यस्ता कार्यक्रमहरूका लागि एनपीआईले पेशाबाट मुक्ति प्राप्त गर्नु नै अगाडि बढ्ने एकमात्र उपाय हो र त्यसका लागि प्यालेस्टिनीलाई पिडित पारेका साथीहरू, पुरानो र प्रभावहीनतालाई प्रतिस्थापन गर्न स्वतन्त्र रूपमा राष्ट्रिय एकताबद्ध नेतृत्व चयन गर्नुपर्ने प्रावधान राख्छ। विगत शताब्दीका नेताहरू।
यदि हामीले आफूलाई अरब र अमेरिकीहरूका रूपमा सम्मान गर्छौं र हाम्रो संघर्षको वास्तविक मर्यादा र न्याय बुझ्छौं भने मात्र हामी किन रचेल कोरी र दुई युवाहरू घाइते भएकाहरू लगायत संसारभरका धेरै मानिसहरू, हामी आफैं भए पनि प्रशंसा गर्न सक्छौं। उनको ISM बाट, Tom Hurdall र Brian Avery ले हामीसँग आफ्नो ऐक्यबद्धता व्यक्त गर्न सम्भव महसुस गरेको छ।
म एउटा अन्तिम विडम्बना संग समाप्त गर्छु। के यो अचम्मको कुरा होइन कि प्यालेस्टाइन र अरबहरूले प्राप्त गरेका लोकप्रिय ऐक्यबद्धताका सबै संकेतहरू आफ्नो लागि एकता र मर्यादाको कुनै तुलनात्मक चिन्ह बिना देखा पर्छन्, कि अरूले हामीलाई आफूभन्दा बढी प्रशंसा र आदर गर्छन्? के हामीले आफ्नो हैसियत बुझेर यहाँ र अन्य ठाउँका हाम्रा प्रतिनिधिहरूले पहिलो चरणको रूपमा उनीहरू न्यायोचित र महान उद्देश्यका लागि लडिरहेका छन्, र उनीहरूसँग माफी माग्नुपर्ने वा केही पनि छैन भन्ने पहिलो चरणको रूपमा महसुस गर्ने समय आएको छैन? लाज लाग्ने ? बरु, उनीहरूले आफ्ना जनताले गरेको काममा गर्व गर्नुपर्दछ र उनीहरूलाई प्रतिनिधित्व गर्न पाउँदा पनि गर्व गर्नुपर्दछ।
एडवर्ड सेड कोलम्बिया विश्वविद्यालयमा साहित्यका प्राध्यापक हुन्। उनको पुस्तक ओरिएंटलिज्म (१९७९) ले साहित्यिक क्षेत्रमा क्रान्ति ल्यायो । उनले मध्य पूर्वमा व्यापक रूपमा लेखेका छन्, र उनका लेखहरू धेरै प्रकाशनहरूमा फेला पार्न सकिन्छ Z पत्रिका, को राष्ट्र, को प्रगतिशील, यी टाइम्समा, काउन्टर, अल अहराम र अधिक
एडवर्ड सेड द्वारा थप लेख
http://www.zmag.org/meastwatch/edward_said.htm
ZNetwork यसको पाठकहरूको उदारता मार्फत मात्र वित्त पोषित छ।
दान