Katz/Shutterstock.com द्वारा

CJ Polychronio: लोकप्रिय धारणा अनुसार, संयुक्त राज्य अमेरिका "आप्रवासीहरूको राष्ट्र" हो, यद्यपि यो सूत्रीकरणले मूल निवासी मानिसहरूलाई समावेश गर्दैन - जो पहिले नै यहाँ थिए, र युरोपेली आप्रवासीहरूको हातमा उपनिवेश, विस्थापन र नरसंहारको अधीनमा थिए - र पनि। अफ्रिकी अमेरिकीहरू समावेश गर्दैन, जसका पुर्खाहरूलाई अपहरण गरी दास बनाएका थिए। जब यसलाई "आप्रवासीहरूको राष्ट्र" को रूपमा वर्णन गरिएको छ, अमेरिकालाई प्रायः एक विविध राष्ट्रको रूपमा चित्रण गरिन्छ जहाँ मानिसहरूसँग उनीहरूको आफ्नै सांस्कृतिक, जातीय र धार्मिक विशिष्टता वा विशिष्टता कायम राख्दै राम्रो जीवनको सपनाहरू पछ्याउने स्वतन्त्रता हुन्छ। तर, सत्यता के हो भने गणतन्त्रको उत्पत्तिदेखि नै “अन्य” को असमानता र उत्पीडन निरन्तर राजनीतिक र सामाजिक यथार्थ हो। वास्तवमा, आज हामीसँग ह्वाइट हाउसमा एक राष्ट्रपति छ जसले गैर-गोरा मानिसहरू, अमेरिकी कांग्रेसका निर्वाचित प्रतिनिधिहरूलाई पनि हेर्न चाहने कुरामा कुनै हड्डी छैन, किनभने उनीहरूले यथास्थितिलाई चुनौती दिएका छन् र संयुक्त राज्य अमेरिका खोज्छन्। मानवीय र लोकतान्त्रिक राजनीति। यसैबीच, धेरै धनीहरूले पहिले कहिल्यै नभएको राजनीतिक विशेषाधिकारको आनन्द उठाइरहेका छन्। नोम, देशलाई सामाजिक, राजनीतिक र आर्थिक रूपमा अगाडिको सट्टा पछाडि धकेल्ने केही मूर्त र अमूर्त कारकहरू के हुन्?

नोआम चोम्स्की: ट्रम्पको डायट्रिब्सले सफलतापूर्वक आफ्ना दर्शकहरूलाई उत्तेजित गर्छ, जसमध्ये धेरैले स्पष्ट रूपमा विविधता, सांस्कृतिक परिवर्तन, वा उनीहरूको सामूहिक कल्पनाको सेतो ईसाई राष्ट्र उनीहरूको आँखा अगाडि परिवर्तन हुँदैछ भन्ने मान्यताबाट गहिरो खतरा महसुस गर्छन्। अमेरिकामा सेतो सर्वोच्चता कुनै नौलो कुरा होइन। स्वर्गीय जर्ज फ्रेडरिकसनको सेतो सर्वोच्चताको तुलनात्मक अध्ययनले अमेरिका लगभग चार्टभन्दा बाहिर रहेको पाइएको छ, रंगभेद दक्षिण अफ्रिकाभन्दा पनि चरम छ। 1960 को दशकको अन्त्यसम्ममा अमेरिकामा मिससेजेनेशन विरोधी कानून यति चरम थियो कि नाजीहरूले तिनीहरूलाई उनीहरूको नस्लवादी न्युरेम्बर्ग कानूनहरूको लागि नमूनाको रूपमा स्वीकार गर्न अस्वीकार गरे। र दक्षिणी प्रजातान्त्रिकहरूको शक्ति यति ठूलो थियो कि 1960 सम्मको सक्रियताले कानुनी नस्लवादको ढाँचालाई चकनाचूर पारेको थियो - यदि यसको अभ्यास अन्य माध्यमबाट होइन भने - न्यू डील संघीय आवास कार्यक्रमहरूले पृथकता लागू गर्‍यो, अश्वेतहरूलाई नयाँ आवास कार्यक्रमहरूबाट रोक्दै।

यो देशको उत्पत्तिमा फिर्ता जान्छ। दिनको मापदण्ड अनुसार धेरै तरिकामा प्रगतिशील हुँदा, संयुक्त राज्य अमेरिका दुई क्रूर नस्लवादी सिद्धान्तहरूमा स्थापित भएको थियो: मानव इतिहासमा दासत्वको सबैभन्दा घिनलाग्दो प्रणाली, यसको धेरै सम्पत्तिको स्रोत (र इङ्गल्याण्डको पनि), र छुटकाराको आवश्यकता। मूल निवासी अमेरिकीहरूको राष्ट्रिय क्षेत्र, जसलाई स्वतन्त्रताको घोषणाले स्पष्ट रूपमा "निर्दयी भारतीय बर्बरहरू" भनेर वर्णन गरेको छ र जसलाई ढाँचाकर्ताहरूले "उच्च" दौडको विस्तारलाई रोकेको रूपमा हेरे।

आप्रवासीहरू ... सेतो आप्रवासीहरू मानिन्थ्यो - वास्तवमा, मूलतः "एङ्ग्लो-स्याक्सन", संस्थापक पिताहरूको अनौठो नस्लवादी मिथकहरू अनुसार जुन 19 औं शताब्दीसम्म जारी रह्यो। जसमा प्रबुद्ध व्यक्तित्वहरू समावेश छन्। बेन्जामिन फ्र्याङ्कलिनले जर्मन र स्वीडेनहरूलाई प्रतिबन्ध लगाउन आग्रह गरे किनभने तिनीहरू धेरै "स्वाथी" थिए। थॉमस जेफरसन एङ्ग्लो-स्याक्सन भाषा र कानूनमा धेरै चासो राख्थे, "स्याक्सन मिथक" मा उनको डुब्नको अंश हो कि अंग्रेजी प्रजातन्त्र र कानून पूर्व-नर्मन स्याक्सन अवधिमा फर्किन्छ। पहिलो प्राकृतिककरण ऐन, 1790 ले गोराहरूलाई विकल्प प्रतिबन्धित गर्‍यो, गृहयुद्ध पछि पूर्व दासहरूमा विस्तार गरियो।

देशलाई निस्सन्देह "भारतीय देश" बसोबास गर्न आप्रवासीहरू चाहिन्छ जहाँबाट आदिवासी राष्ट्रहरूलाई निष्कासित वा "निकासी गरियो" (संस्थापकहरूले भनेझैं)। तर तिनीहरू "सेतो" हुनु पर्ने थियो - केही हदसम्म लचिलो सांस्कृतिक रूपमा निर्मित वर्ग। 19 औं शताब्दीको उत्तरार्धमा, एसियालीहरू कानूनद्वारा बहिष्कृत थिए। पहिलो थप सामान्य अध्यागमन कानून 1924 मा थियो, मुख्य रूपमा यहूदी र इटालियनहरूलाई प्रतिबन्ध गर्न डिजाइन गरिएको थियो। यहूदीहरूलाई कसरी नाजी बर्बरताबाट भाग्नबाट रोकियो, युद्ध पछि पनि जारी रहेका अपराधहरूका डरलाग्दो रेकर्डहरू यहाँ समीक्षा गर्न आवश्यक छैन। ट्रुमनले अर्ल ह्यारिसनलाई एक मिशनमा पठाए जहाँ यहूदीहरू अझै पनि राखिएका थिए, विचित्र परिस्थितिमा तिनले रिपोर्ट गरे अनुसार एकाग्रता शिविरहरूको निरीक्षण गर्न। एउटै प्रभावको बारेमा तिनीहरूलाई प्यालेस्टाइन पठाउने प्रयासहरू तीव्र पार्नु थियो।

1924 को कानून 1965 सम्म कायम रह्यो। 1980 सम्म अध्यागमन अपराधीकरण हुन थाल्यो। आतंकबाट भाग्ने हाइटीहरूको व्यवहार विशेष गरी घृणित थियो। गुआन्टानामोलाई बुश I र क्लिन्टन प्रशासनले पहिलो पटक हिरासत केन्द्रको रूपमा प्रयोग गरेको थियो, जसलाई [अमेरिकी नेताहरूले] समर्थन गर्दै आएका हत्यारा कू शासनबाट आतंकमा भागेका अश्वेत मानिसहरूबाट छुटकारा पाउनको लागि ठाउँ हो। उनीहरूलाई "आर्थिक आप्रवासी" को रूपमा वर्गीकृत गरियो, अन्तर्राष्ट्रिय कानून र न्यूनतम शिष्टताको घोर उल्लङ्घनमा निन्दनीय बहाना।

अर्को कुरूप कथा।

त्यसोभए, रूढिवादी बुद्धिजीवीहरूको सम्मेलनको एक प्रतिवेदन पढ्नु अचम्मको कुरा होइन जहाँ एक सम्मानित वक्ता, पेन्सिलभेनिया विश्वविद्यालयका कानून प्राध्यापक एमी वाक्स, "हाम्रो देश धेरै गोरा र थोरै गैर-गोराहरूको साथ राम्रो हुनेछ" भनेर बुझेर बताउँछन्। आप्रवासीहरू चाँडै "हामी जस्तै सोच्न, बाँच्न र व्यवहार गर्न" आउन सक्दैनन् किनभने तिनीहरूको उत्पत्ति स्थानहरूको सामाजिक र सांस्कृतिक वातावरण।

मोमले आफ्ना आमाबाबु, पूर्वी युरोपबाट आएका यहूदी आप्रवासीहरू, सांस्कृतिक र सामाजिक वातावरणबाट आएका थिए कि भनेर विस्तृत गर्न असफल भएन जहाँ मानिसहरू "हामी" जस्तै सोचिरहेका थिए र व्यवहार गरिरहेका थिए।

नवउदारवादी हमलाबाट सुरु भएको "बर्भस पुँजीवाद" को ४० वर्षपछि आज यी गहिरो धाराहरू किन झन् प्रकट र अशुभ बन्दै गएका छन्, यो बुझ्न गाह्रो छैन। यो याद गर्न पर्याप्त छ कि श्रमशक्तिको ठूलो बहुमतको लागि, 40 पछि, जब नवउदारवादी आक्रमण भर्खरै सुरु भएको थियो, तलब या त स्थिर छ वा घटेको छ। देशको उत्पत्तिबाट, अमेरिकी कामदारहरूले विश्वको उच्चतम ज्यालाबाट फाइदा उठाए। 1979 को दशकदेखि, असामान्य फाइदाहरू जारी रहे पनि, काम गर्ने मानिसहरू धेरै उपायहरूद्वारा बाँकी विकसित विश्वको पछाडि परेका छन्। तिनीहरूको हालको स्थितिको समीक्षाको लागि, अमान्डा नोभेला र जेफ म्याड्रिकको फेब्रुअरी 1980 को जर्नल च्यालेन्जमा योगदान हेर्नुहोस्।
आक्रमणका प्रभावहरू धन र शक्तिको तीव्र एकाग्रता, ठूलो मात्रामा शिकारी वित्तीय संस्थाहरूमा बढ्दो रूपमा, बहुमतको लागि स्थिरता वा गिरावट, लाभहरूको ह्रास, पूर्वाधारको आश्चर्यजनक पतन, श्रमिकहरूलाई एकअर्काको विरुद्धमा खडा गर्न डिजाइन गरिएको विश्वव्यापीकरणको रूप हो। अन्तर्राष्ट्रिय लगानीकर्ताहरूको फाइदा, श्रमिक अधिकारको रक्षा गर्ने संस्थाहरूको कमजोरी, कार्यप्रणाली लोकतन्त्रलाई कमजोर पार्ने, र अन्य धेरै कुराहरू परिचित छन्।

nuvolanevicata/Shutterstock.com द्वारा "आक्रमणका प्रभावहरू धन र शक्तिको तीव्र एकाग्रता हो, बढ्दो रूपमा हिंसक वित्तीय संस्थाहरूमा,"

नतिजा, अमेरिका र युरोपमा, क्रोध, असन्तुष्टि र प्रायः प्रायः बलिको बोकाको खोजीमा उकालो लाग्न थाल्छ - सामान्यतया ती अझ बढी बेफाइदामा परेकाहरू, जसलाई उदारवादी अभिजात वर्गहरूद्वारा झुण्डिएको चित्रण गरिएको छ। यो खतरनाक मिश्रण हो: डेमागोगहरूका लागि उर्वर क्षेत्र।

खतराहरू प्रारम्भिक फासिस्ट-शैली प्रवृत्तिहरू भन्दा धेरै चरम छन्, जुन पर्याप्त गम्भीर छन्। यो बेवास्ता गर्न सकिँदैन कि मानवहरूले असाधारण महत्त्वको निर्णयको सामना गरिरहेका छन्, जुन छिट्टै लिनुपर्छ: के संगठित मानव समाज यसको वर्तमान स्वरूपमा बाँच्नेछ, वा यो विश्वव्यापी प्रकोपद्वारा विनाश हुनेछ? दुई सबैभन्दा अशुभ खतराहरू आणविक युद्ध र वातावरणीय प्रकोप, दुवै बढ्दै गएका छन्। पछिल्लो समयमा, प्रमुख ऊर्जा निगमहरूले स्पष्ट रूपमा शताब्दीको मध्यसम्ममा पूर्व-औद्योगिक स्तरभन्दा 5 डिग्री सेल्सियस माथिको भविष्यको योजना बनाइरहेका छन्, र त्यसलाई ध्यानमा राख्दै, जलवायु वैज्ञानिकहरूले नाफामुखी उत्पादनलाई अधिकतम गरेर अवर्णनीय प्रकोपको रूपमा स्वीकार गर्ने गतिलाई तीव्र पार्न दौडिरहेका छन्। जीवाश्म ईन्धन, ठूला बैंकहरू र अन्य प्रमुख पूँजीवादी संस्थाहरू द्वारा सामेल छन्।

यसैबीच, रिपब्लिकन प्रशासन, मानव इतिहासको सबैभन्दा खतरनाक संगठनको रूपमा आफ्नो प्रमाणहरू सुरक्षित गर्न कटिबद्ध छ, अलिकति कम भारी प्रकोपको पूर्वानुमान गर्दैछ - शताब्दीको अन्त्यसम्ममा 4º [C] को वृद्धि, यो पनि वैज्ञानिकहरूले ठूलो हो भनेर चिन्ने भन्दा धेरै माथि। खतरा। र यो यस विस्तृत वातावरणीय मूल्याङ्कनबाट निष्कर्षमा पुग्छ कि हामीले मोटर वाहन उत्सर्जनलाई सीमित गर्नु हुँदैन, किनभने - के फरक छ? हामी जसरी पनि चट्टान माथि जाँदैछौं।

विश्व इतिहासमा यस्तो केही छ भने, मैले फेला पारेको छैन। र यो विरलै उठेको भौंको साथ पास हुन्छ।
निस्सन्देह, यो केवल विज्ञान हो, र [दक्षिणपन्थी रेडियो होस्ट] रश लिम्बोले आफ्ना दशौं लाख रेडियो श्रोताहरूलाई निर्देशन दिएझैं, विज्ञान "छलका चार कुनाहरू" मध्ये एक हो, साथै सरकार, शिक्षाविद् र मिडिया (को। गलत प्रकार)।

यी सबैले हामीलाई बताउँछ कि अगाडीका कार्यहरू धेरै पक्षहरूमा अत्यावश्यक छन्।

अर्को सामान्य (गलत) धारणा यो हो कि अमेरिकी संस्कृति र समाज परिवर्तनको लागि सजिलैसँग अनुकूल हुन्छ। तैपनि, यो एउटा यस्तो देश हो जहाँ इलेक्टोरल कलेज र सिनेट सिटको बाँडफाँट जस्ता पुरानो र निष्क्रिय राजनीतिक प्रक्रिया र संस्थाहरूलाई पनि परिवर्तन गर्न निकै गाह्रो छ। संविधान संशोधन गर्न निकै कठिन छ । र अहिलेसम्म हामीले दुई दलीय व्यवस्थाबाट टाढा जानका लागि धेरै अवरोधहरू सामना गरेका छौं। अमेरिकी राजनीतिक प्रक्रिया र संस्थाहरूको लचिलोपनलाई हामीले कसरी व्याख्या गर्ने?

19 औं शताब्दीमा अमेरिकी संविधान धेरै हिसाबले प्रगतिशील दस्तावेज थियो, यद्यपि यो अधिकांश जनताको लोकतान्त्रिक आकांक्षा विरुद्ध "फ्रेमर्स कुप" थियो - संविधान निर्माणको माइकल क्लारम्यानको प्रभावशाली अध्ययनको शीर्षक, सामान्यतया विद्वान साहित्यमा "सुन मानक" मानिन्छ।

दस्तावेजमा अन्तर्निहित समस्याहरू छन्, जसले सम्भावित संवैधानिक संकटको नेतृत्व गरिरहेको छ। "अमेरिकाको संवैधानिक संकट" मा लेख्ने कानुनका प्राध्यापक इर्विन चेमेरिन्स्कीका लागि समस्याहरू पर्याप्त गम्भीर छन्, आफ्नो लेख "द फर्स्ट प्रायोरिटी: मेकिंग अमेरिका ए डेमोक्रेसी" (फ्रेमर्सको आशयको विपरीत)। उहाँले केही परिचित समस्याहरूको समीक्षा गर्नुहुन्छ। एउटा इलेक्टोरल कलेजसँग सम्बन्धित छ, जुन लोकप्रिय सरकारप्रतिको अविश्वासका कारण फ्रेमरहरूले डिजाइन गरेका थिए। अहिले 23 प्रतिशत जनसंख्या भएका राज्यहरूमा राष्ट्रपति चयन गर्न पर्याप्त इलेक्टोरल भोटहरू छन्। अझ महत्त्वपूर्ण कुरा, उही कट्टरपन्थी असंतुलनले सिनेटलाई एक उच्च अलोकतान्त्रिक संस्था बनाउँछ - फ्रेमरहरूको मनसाय अनुसार। म्याडिसनको संवैधानिक डिजाइनमा, सिनेट सरकारको सबैभन्दा शक्तिशाली शाखा थियो, र सार्वजनिक हस्तक्षेपबाट सबैभन्दा सुरक्षित थियो। यो "राष्ट्रको सम्पत्ति" को प्रतिनिधित्व गर्न को लागी थियो, "सबै भन्दा जिम्मेवार" पुरुषहरु, जो सम्पत्ति र यसको अधिकारहरु को लागी सहानुभूति छ। यसबाहेक, यद्यपि फ्रेमरहरूले यो निश्चित रूपमा अनुमान गरेनन्, सामाजिक र जनसांख्यिकीय परिवर्तनहरूले यो अत्यधिक प्रजातान्त्रिक शक्तिलाई जनसंख्याको एक हिस्साको हातमा राखेको छ जुन प्रायः ग्रामीण, गोरा, ईसाई, सामाजिक रूपमा रूढिवादी र परम्परावादी छन् - सामान्यतया सहानुभूति। मोम सिद्धान्त।

यी केही अलोकतान्त्रिक विशेषताहरू वस्तुतः अपरिहार्य थिए। साना उपनिवेशहरूलाई समान आवाज नदिने हो भने संविधान कहिल्यै अनुमोदन हुने थिएन। तर अहिले सम्म प्रभावहरू गम्भीर छन् - र मतदान शक्तिमा समान कट्टरपन्थी असंतुलनको कारण संशोधनद्वारा अपरिवर्तनीय छन्।

यी समस्याहरू दुई राजनीतिक दलहरूद्वारा राजनीतिको एकाधिकार र "विजेता सबै लिनुहोस्" राज्यका कानूनहरू जसले समानुपातिक प्रतिनिधित्वलाई प्रतिबन्धित गर्दछ, जसले विभिन्न आवाजहरूलाई राजनीतिक मैदानमा प्रवेश गर्न अनुमति दिन सक्छ, कहिलेकाहीँ प्रमुख दलहरूमा बढ्दै गएको छ। कसै-कसैले तर्क दिएका छन्, अप्रत्याशित रूपमा होइन, यदि अमेरिकी प्रणाली भएको देशले युरोपेली संघमा सामेल हुन खोज्यो भने, यो आवेदन युरोपेली न्यायालयले अस्वीकार गर्न सक्छ।

रिपब्लिकन नेतृत्वको कुरूपताका कारण आसन्न संकट झन् गम्भीर बन्दै गएको छ । उनीहरूलाई राम्ररी थाहा छ कि उनीहरूले धन र कर्पोरेट शक्तिको निन्दनीय सेवाको सूत्र र ट्रम्पको र्‍यालीहरूमा देखाउने प्रकारको मतदान आधारको परिचालन उनीहरूको बढ्दो अल्पसंख्यक स्थितिलाई जित्न पर्याप्त छैन। समाधान भनेको प्रतिक्रियावादी रोबर्ट्स अदालतले अब अधिकार दिएको प्रकारको कट्टरपन्थी गेरीमान्डरिङ हो, र न्यायपालिकालाई धेरै वर्षसम्म घाँटीमा घाँटीमा समात्न सक्षम हुने दूर-दक्षिण न्यायाधिशहरूको साथमा राख्नु हो। यहाँ दुष्ट प्रतिभाशाली मिच म्याकोनेल हुन्, जसले ओबामाको दोस्रो कार्यकालको अन्त्यमा (मेरिक गारल्याण्डको अपमानजनक मामला सहित) 106 रिक्त पदहरू छोड्ने अवरोधको अभियान, ओबामाको नेतृत्वमा नियुक्तिहरू रोक्नको लागि चालबाजी गरे र अहिले संघीयतावादी समाजको नियुक्तिको लागि हतार गरिरहेका छन्। विकल्पहरू।

अमेरिकी इतिहासको अर्को दोहोरिने विषयवस्तुमा धार्मिक कट्टरवाद समावेश छ, जुन अझै पनि देशभर फैलिएको छ। के संयुक्त राज्य अमेरिका, केहि तरिकामा, एक उन्नत धर्मनिरपेक्ष गणतन्त्र भन्दा एक कट्टरपन्थी राष्ट्र जस्तो देखिन्छ?

"यसको इतिहासभरि संयुक्त राज्य अमेरिका असामान्य रूपमा कट्टरपन्थी समाज भएको छ, नियमित महान जागरणहरू र विश्वासहरू जुन विकसित समाजहरूको स्पेक्ट्रमबाट टाढा छन्," भिक्टर मुसा/Shutterstock.com द्वारा।

यसको इतिहास भरि अमेरिका एक असामान्य रूपले कट्टरपन्थी समाज भएको छ, नियमित महान जागरणहरू र विश्वासहरू जुन विकसित समाजहरूको स्पेक्ट्रमबाट टाढा छन्। लगभग 80 प्रतिशत अमेरिकीहरू चमत्कारहरूमा विश्वास गर्छन्। त्यहाँ एक विशाल इभान्जेलिकल समुदाय छ, ट्रम्पको आधारको ठूलो भाग, जसलाई उनले टुक्राहरू फालेर लाइनमा राख्छन्। राज्य सचिव माइक पोम्पीओ, एक भक्त इभान्जेलिकल क्रिश्चियन, हालै अनुमान लगाए कि ईश्वरले इजरायललाई इरानबाट बचाउन ट्रम्पलाई पठाएको हुन सक्छ - जसले इजरायललाई सैद्धान्तिक सत्यताको काल्पनिक संसारमा विनाशको धम्की दिइरहेको छ। पूर्णतया ४० प्रतिशत अमेरिकीहरू मध्य शताब्दीमा येशू पृथ्वीमा फर्किने आशा गर्छन् (२३ प्रतिशत निश्चित रूपमा)। यो सम्भव छ कि यसले हामीले पहिले छलफल गरिरहनुभएको केही "टाढा हेर्दै" को लागि खाता हो। सबैमा, यो असाधारणताको एक जिज्ञासु रूप हो जुन प्रारम्भिक बसोबासहरूमा फर्कन्छ।

संयुक्त राज्य अमेरिका एक वैश्विक महाशक्ति बनेको छ, तर यसको घरेलु समाज उल्लेखनीय रूपमा असमान छ र गरिबी व्याप्त छ। त्यसलाई ध्यानमा राखेर, के हामीले ट्रम्पवादलाई युरोप र अन्य ठाउँमा फासीवाद र अन्य प्रकारको अधिनायकवादी शासनको जन्मपूर्व युद्धको युगमा उस्तै गतिशीलतासँग मिल्दोजुल्दो राजनीतिक घटनाको रूपमा व्याख्या गर्नुपर्छ?

पहिले नै 1950 को दशकमा, अर्थशास्त्री जोन केनेथ गलब्रेथले अमेरिकी समाजलाई निजी समृद्धि, सार्वजनिक स्क्वलरले चिन्हित रूपमा वर्णन गरे। यो साँचो हो कि सार्वजनिक क्षेत्रमा यो अक्सर "तेस्रो विश्व" देश जस्तै देखिन्छ। अमेरिकन सोसाइटी अफ सिभिल इन्जिनियर्सको इन्फ्रास्ट्रक्चर रिपोर्ट कार्डले नियमित रूपमा अमेरिकालाई तलको, D+ मा राख्छ। र कोही पनि अमेरिकाको सहरबाट हिँड्न वा गरिब ग्रामीण इलाकाहरूमा यात्रा गर्न नसक्ने गरी चकित नभइकन यात्रा गर्न सक्छ। सामाजिक न्यायका उपायहरूका लागि पनि त्यस्तै हो। OECD देशहरूमा, अमेरिका तलको नजिक छ। मलाई लाग्दैन कि यो विशेष गरी ट्रम्पवादसँग सम्बन्धित छ, बाहेक समकालीन रिपब्लिकन पार्टी नेतृत्व अमेरिकी राजनीतिक अर्थतन्त्रको दीर्घकालीन विशेषताहरूको भर्चुअल क्यारिकेचर हो, जुन व्यापार शक्तिमा आधारित छ जुन ऐतिहासिक मापदण्डहरूद्वारा असामान्य छ, जसमा व्यापक प्रभाव छ। राजनीतिक प्रणाली र ग्रामसियन शब्दहरूमा "हेजेमोनिक सामान्य ज्ञान" मा पनि। व्यापारी वर्गहरू असाधारण रूपमा शक्तिशाली मात्र छैनन्, तर उच्च वर्गीय सचेत पनि छन्, निरन्तर तीतो वर्ग युद्धमा संलग्न छन्, कुनै न कुनै रूपमा अभद्र मार्क्सवादीहरू, मूल्यहरू उल्ट्याइएका छन्।

भिन्नता छ। नयाँ सम्झौता अवधिले अमेरिकालाई केही हदसम्म युरोपेली शैलीको सामाजिक लोकतन्त्रको नजिक ल्यायो, तर 1980 को दशकबाट तीव्र रूपमा उल्टो भयो। अहिले सम्म, जब बर्नी स्यान्डर्सले नयाँ सम्झौताको नवीकरण र विस्तारको लागि आह्वान गरे - आइसेनहावरलाई धेरै आश्चर्यचकित नगर्ने विचारहरू - उहाँलाई "अमेरिकी मूल्यहरू" नष्ट गर्न चाहने कट्टरपन्थी मानिन्छ।

ट्रम्पवाद र युद्धपूर्व फासीवाद मलाई फरक कुरा लाग्छ। पक्कै पनि समानताहरू छन्। व्यक्तिगत रूपमा बोल्दा, ट्रम्पको ग्रीनभिल, नर्थ क्यारोलिनाको र्‍यालीले हिटलरको न्युरेम्बर्ग र्‍यालीहरूमा रेडियोमा सुनेको मेरो बाल्यकालको सम्झनाहरू उजाडियो, शब्दहरू नबुझेको तर मूड पर्याप्त स्पष्ट र डरलाग्दो थियो। नस्लवाद, जेनोफोबिया, कुरूपता, असहमतिको विश्वासघात, महान् नेतालाई घृणा नगर्ने मिडियाको दानवीकरण - यी सबै र अधिकले युद्धपूर्व फासीवादको सम्झना गराउँदछ। र ट्रम्पवादको सामाजिक आधार युद्धपूर्व फासीवादसँग मिल्दोजुल्दो छ: अति धनी शक्ति र क्षुद्र बुर्जुवा लोकप्रिय आधार।

तर युद्धपूर्व फासीवाद समाजका सबै पक्षहरूको नियन्त्रणमा आधारित थियो—व्यवसाय समावेश—एक सर्वसत्तावादी सर्वशक्तिमान सत्ताधारी पार्टी: ग्लेचस्चाल्टुङको हातमा शक्तिशाली राज्यद्वारा। यहाँ स्थिति एकदम फरक छ, लगभग उल्टो, बढ्दो एकाधिकार व्यापार संसार, विशेष गरी यसको वित्तीय क्षेत्र, सामाजिक राजनीतिक जीवन र सैद्धान्तिक व्यवस्थापनमा अत्यधिक शक्ति भएको ...।

सन् १९८० को दशकमा जापानलाई अमेरिकी वर्चस्व प्रतिस्थापन गर्ने सम्भावित शक्ति मानिन्थ्यो। हामीलाई थाहा छ त्यो भविष्यवाणी के भयो। अहिले धेरै पण्डितहरूले चीनलाई भविष्यको विश्वव्यापी महाशक्तिको रूपमा हेर्छन्। के यो आज चीन र संयुक्त राज्य अमेरिका बीचको ठूलो आर्थिक र सैन्य खाडललाई ध्यानमा राख्दै भविष्यको भूराजनीतिक विकासको यथार्थपरक मूल्याङ्कन हो?

"जापान #1 छ" काल्पनिक ट्रेसहरू ठूलो अंशमा अमेरिकी व्यवस्थापनको असक्षमताको लागि हो, जुन उच्च जापानी उत्पादन विधिहरूसँग प्रतिस्पर्धा गर्न असमर्थ थियो। रेगनले "स्वैच्छिक निर्यात प्रतिबन्धहरू" - जहाँ "स्वैच्छिक" को अर्थ यो गर्नुहोस् वा अन्यथा, #1 को हो भनेर स्पष्ट पार्दै-र अन्य धेरै उपकरणहरूको साथ यसको ख्याल राखे। एउटा SDI ("स्टार वार्स") थियो, जुन दुष्ट शत्रुको विरुद्धमा प्रतिरक्षाको रूपमा जनतालाई (र हुनसक्छ रेगन आफैंलाई) बेचिएको थियो, तर कर्पोरेट जगतलाई ठूलो व्यापार अवसरको रूपमा, करदाताको शिष्टाचार, एक परिचित हितकर्ता।

चीनको लागि, यसले पर्याप्त आर्थिक र प्राविधिक प्रगति गरेको छ, तर एक धेरै गरिब देश छ। यो संयुक्त राष्ट्र विकास सूचकांकमा 86 अद्यावधिकमा 2018 औं स्थानमा छ, अल्जेरिया भन्दा तल। (भारत १३०औँ स्थानमा छ, पूर्वी टिमोरभन्दा केही माथि।) चीनसँग पश्चिममा अज्ञात ठूलो आन्तरिक समस्याहरू छन्। यो तर्क गरिएको छ कि चीन अमेरिकासँग तुलना गर्न सकिन्छ, हुनसक्छ, क्रय शक्ति समानतामा अगाडि छ, तर यसको मतलब यो प्रतिव्यक्ति धेरै तल छ। चीनले यूरेशिया मार्फत आफ्नो प्रभाव विस्तार गर्ने योजनाबद्ध योजनाहरू पछ्याउँदै आर्थिक रूपमा धेरै कमजोर रुससँग पहिले सांघाई सहयोग परिषद् मार्फत, अहिले बेल्ट एन्ड रोड इनिसिएटिभको साथ असहज साझेदारीमा। प्रविधिका केही क्षेत्रमा - सौर्य प्यानल, विद्युतीय कारहरू - यो नेतृत्वमा हुन सक्छ। तर धनी औद्योगिक समाजको स्तरमा पुग्न अझै लामो बाटो तय गर्न बाँकी छ ।

अमेरिका चिनियाँ वृद्धिसँग चिन्तित छ, र यसलाई रोक्न खोजिरहेको छ (खुल्लमखुल्ला) - यो धेरै आकर्षक नीति अडान होइन।

नवउदारवादी भूमण्डलीकरणको युगमा राष्ट्रिय लेखाहरू विगतको तुलनामा आर्थिक शक्तिको कम अर्थपूर्ण मापन हो भन्ने कुरा पनि ध्यानमा राख्न लायक छ। राजनीतिक अर्थशास्त्री सीन स्टार्सले फरक मापनमा जानकारीमूलक काम गरेका छन्: घरेलु रूपमा आधारित बहुराष्ट्रिय निगमहरूद्वारा राखिएको विश्व सम्पत्तिको अनुपात। यस मापनबाट संयुक्त राज्य अमेरिका अन्तर्राष्ट्रिय स्तरमा धेरै अगाडि छ, विश्व सम्पत्तिको शानदार 50 प्रतिशतको स्वामित्वमा छ - 1945 मा यसको शक्तिको शिखरमा रहेको विश्वव्यापी जीडीपीको अमेरिकी हिस्सा भन्दा बढी - र अमेरिकी निगमहरू लगभग हरेक वर्गमा नेतृत्वमा छन्। ।

विश्व मामिलामा चीनको ठूलो भूमिका हुने पक्का छ। एक समझदार नीति आवास र सहयोग हुनेछ, जुन सम्भावनाको दायरा बाहिर देखिँदैन। Z

CJ Polychroniou एक राजनीतिक अर्थशास्त्री/राजनीतिक वैज्ञानिक हुनुहुन्छ जसले युरोप र संयुक्त राज्य अमेरिकाका विश्वविद्यालय र अनुसन्धान केन्द्रहरूमा पढाउनुभएको छ र काम गर्नुभएको छ। उहाँ Truthout मा नियमित योगदानकर्ता हुनुका साथै Truthout को सार्वजनिक बौद्धिक परियोजनाको सदस्य हुनुहुन्छ। उहाँ को लेखक हुनुहुन्छ निराशामा आशावाद: पुँजीवाद, साम्राज्य र सामाजिक परिवर्तनमा नोआम चोम्स्की, चोम्स्कीसँगको अन्तर्वार्ताको सङ्ग्रह मूल रूपमा Truthout मा प्रकाशित र Haymarket Books द्वारा सङ्कलन गरिएको थियो। लेखको उत्पत्तिको प्रकाशन Truthout हो।