BDS (बिष्कार बहिष्कार र प्रतिबन्धहरू) को बारेमा धेरै गलतफहमीहरू छन्। जोन बर्गरले केही समय अगाडि व्याख्या गरेझैं, BDS एउटा सिद्धान्त होइन तर रणनीति हो। यो इजरायल विरुद्ध होइन तर इजरायली नीति विरुद्ध हो; जब नीति परिवर्तन हुन्छ BDS समाप्त हुनेछ।

 

BDS पनि इजरायली-प्यालेस्टाइन द्वन्द्वको विशेष समाधानको बारेमा होइन, बरु इजरायलले अन्तर्राष्ट्रिय कानून र संयुक्त राष्ट्रको प्रस्तावहरूको पालना गर्ने माग हो। यो तदनुसार केहि चीज हो जुन तपाईले समर्थन गर्न सक्नुहुन्छ यदि तपाई दुई राज्य समाधान वा एक राज्य समाधानको लागि हुनुहुन्छ। तपाइँ यसलाई एक सियोनिस्टको रूपमा समर्थन गर्न सक्नुहुन्छ। इजरायलीहरूले यसको मूल्य छ भनी बुझ्दैनन् भने पेशा समाप्त हुँदैन भन्ने वर्षौंको अनुभवबाट यो प्राप्त हुन्छ।

 

एक अर्थमा, बहिष्कार आवश्यक छ भन्ने तथ्य इजरायलमा वामपन्थीको ध्रुवीकरण र सीमान्तीकरण पछि कमजोरीको संकेत हो। एकातिर, हामीले अहिंसात्मक प्रतिरोधको शस्त्रागारमा अरू सबै हतियारहरू कम वा कम प्रयोग गरिसकेका छौं र भूमिमा स्थिति झन् खराब हुँदै गइरहेको छ। अर्कोतर्फ, हामी इजरायलमा प्रोटो-फासिस्ट मानसिकताको विकास देखिरहेका छौं। म, उदाहरणका लागि, इजरायलमा सार्वजनिक बहसको लागि ठाउँ संकुचित भइरहेको हदको बारेमा अत्यन्त चिन्तित छु।

 

कुनै पनि असहमतिलाई शान्त पार्ने एउटा तरिका भनेको वफादारीको माग मार्फत हो, जसले गर्दा तपाईंले अहिले धेरै सुन्नुभएको नारा "वफादारी बिनाको नागरिकता छैन।" यो नाराले राज्य नागरिकप्रति वफादार हुनुपर्छ र असमानता र अन्यायप्रति जवाफदेही हुनुपर्छ भन्ने गणतन्त्रवादी विचारको विपरित झल्काउँछ। यो राज्य र वफादारी र ग्रहण बीचको गणतन्त्र सम्बन्धको पूर्ण विपरितको अभिव्यक्ति हो, यसको सट्टा, मुसोलिनीको इटालीलाई जानकारी दिने तर्क जस्तै। यो - जस्तै ग्राम्सीले एक पटक भने - हाम्रो समयको रोगी लक्षणहरूको अंश हो।

 

यी लक्षणहरूको अभिव्यक्ति मध्ये एक इजरायल भित्रको कुनै पनि प्रकारको असहमतिप्रति बढ्दो हिंसात्मक मनोवृत्ति हो। फ्लोटिला फियास्कोको मेरो आलोचना पछि मैले पहिले भन्दा धेरै ज्यान मार्ने धम्की पाएको छु। जब म क्याम्पसमा हिंड्छु मानिसहरूले ठट्टामा सोध्छन् कि मैले बुलेट प्रुफ भेस्ट लगाएको छु। त्यस्ता चुटकुलेमा डरलाग्दो आवाज हुन्छ। त्यसैले इजरायलका तीनजना प्राध्यापकहरूले बहिष्कारलाई खुलेर समर्थन गर्नु अचम्मको कुरा होइन। धेरै अरूहरू कोठरीमा छन् किनभने BDS लाई समर्थन गर्नुलाई आलोचनाको वैध रूप मानिदैन र यसलाई समर्थन गर्ने मानिसहरूलाई सजाय हुने खतरा छ।

 

र अझै, त्यहाँ पनि एक अर्थ छ कि सरकार समर्थक समर्थकहरू धेरै टाढा गएका छन्। तिनीहरूले टाढा वामपन्थी मानिसहरूलाई मात्र होइन, तर व्यावहारिक रूपमा सरकारी नीतिहरूको अलिकति आलोचना गर्ने सबैलाई लक्षित गर्दैछन्। केही महिना अघि एक हाईस्कूल सिद्धान्त जसले आफ्ना विद्यार्थीहरूसँग कुरा गर्नका लागि सैन्य अधिकारीहरू आउँदा आपत्ति जनायो, सबैलाई क्रूसमा टाँगिएको थियो। स्पष्ट रूपमा अकादमिक स्वतन्त्रतामा आक्रमणको बिरूद्ध धेरै इजरायली शिक्षाविद्हरूको आक्रोशको बहिष्कारसँग कुनै सम्बन्ध छैन, तर कुनै पनि प्रकारको आलोचनालाई मौन बनाउने प्रयासको विरुद्धमा छ। इजरायलमा सार्वजनिक प्रवचन नाटकीय रूपमा संकुचित हुँदै गएको एक निरन्तर बढ्दो भावना छ। तसर्थ, शिक्षा मन्त्री र शैक्षिक स्वतन्त्रतामाथिको आक्रमणको साहसपूर्वक आलोचना गर्ने हाइफा विश्वविद्यालयका प्रोभोस्ट कुनै पनि हिसाबले वामपन्थी होइनन् तर वर्तमान घटनाक्रममा आक्रोशित छन्। उसले अन्यथा बहिष्कारमा मेरो अडानलाई समर्थन गर्ने थिएन।

 

 

नेभ गोर्डनलाई उनको वेबसाइट www.israelsoccupation.info मार्फत पुग्न सकिन्छ।

दान

पहिलो इन्टिफाडाको समयमा नेभ गोर्डन फिजिशियन्स फर ह्युमन राइट्स - इजरायलका निर्देशक थिए। उनी यातना: मानव अधिकार, चिकित्सा नैतिकता र इजरायलको केसका सह-सम्पादक, फ्रम मार्जिन अफ ग्लोबलाइजेसन: क्रिटिकल पर्स्पेक्टिभ्स अन द ह्युमन राइट्सका सम्पादक र लेखक हुन्। इजरायलको पेशा, .

जवाफ छाड्नुस् जवाब रद्द

सदस्यता

Z बाट सबै नवीनतम, सिधै तपाईंको इनबक्समा।

सामाजिक र सांस्कृतिक संचार संस्थान, Inc. एक 501(c)3 गैर नाफा हो।

हाम्रो EIN# हो # 22-2959506। तपाईंको दान कानून द्वारा स्वीकार्य हद सम्म कर-कटौती छ।

हामी विज्ञापन वा कर्पोरेट प्रायोजकहरूबाट कोष स्वीकार गर्दैनौं। हामी हाम्रो काम गर्न तपाईं जस्ता दाताहरूमा भर पर्छौं।

ZNetwork: बायाँ समाचार, विश्लेषण, दृष्टि र रणनीति

सदस्यता

Z बाट सबै नवीनतम, सिधै तपाईंको इनबक्समा।

सदस्यता

Z समुदायमा सामेल हुनुहोस् - कार्यक्रम निमन्त्रणाहरू, घोषणाहरू, साप्ताहिक डाइजेस्ट, र संलग्न हुने अवसरहरू प्राप्त गर्नुहोस्।

मोबाइल संस्करण बन्द गर्नुहोस्