လစ်ဘရယ်နှင့် တိုးတက်သော အမေရိကကို ခြောက်လှန့်နေသည့် မြင်ကွင်းတစ်ခု- Obamania။ BaRockstarObama သည် Oprah၊ Today Show၊ Men's Vogue နှင့် Vanity Fair ၏ မျက်နှာဖုံးများ နှင့် မြို့ 13-မြို့ စာအုပ်ခရီးစဉ်ကိုကျင်းပနေသည့် New York Times op-eds တွင် (fawning) David Brooks နှင့် Frank Rich တို့မှပြသခဲ့ပြီး ယခုနောက်ဆုံးတွင် ၎င်း၏ ကာလရှည်ကြာထင်ရှားသော သမ္မတ၏ရည်မှန်းချက်များဖြင့် (NBC တနင်္ဂနွေနံနက်ရှိုး “Meet Tim Russert” တွင် လူသိရှင်ကြား ထုတ်ဖော်ပြသမှုတွင် အိုဘားမား၏ စွက်ဖက်မှုအတွက် အချိန်ကောင်းဖြစ်သည်။
အားနည်းသော စိတ်များ၊ စုတ်ပြတ်နေသော နှလုံးသားများနှင့် ရွေးကောက်ပွဲဆိုင်ရာ ကန့်သတ်ချက်များသည် လက်ဝဲဝါဒီများနှင့် လက်ဝဲလစ်ဘရယ်အချို့တွင် ထည့်သွင်းထားသည့် "Hamiltonian" (Brooks' gushing description) အောင်မြင်မှုထက် စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းနှင့် အဝေးမှုန်ခြင်း၏ အနည်းငယ်သောအချက်များက ပိုမိုညွှန်ပြနေပါသည်။ အဲဒါက သူတို့ထဲက တစ်ယောက်ပါ။
ဒီနေ့အထိ အိုဘားမား မှတ်တမ်းမှာ ကျွန်တော်ရေးနေပါတယ်၊ သူ့ရဲ့ ပြည်နယ်အဆင့် ဥပဒေပြုရေး မှတ်တမ်းကို ကြည့်ပြီး တခြား ဝေဖန်ချက်တွေရဲ့ အဓိက အချက်အလက်တွေ (ဒီနှစ်အစောပိုင်းက The Nation အတွက် David Sirota လုပ်ခဲ့တဲ့ ကိစ္စ အပါအဝင်) နဲ့ Obama ရဲ့ နောက်ဆုံးထွက် စာအုပ် ( Barnes & Noble မှာ နာရီအနည်းငယ်ကြာမှ ပြတ်သွားပုံရတယ်)။
ဤတွင် (အောက်တွင်) ကျွန်ုပ်သည် ၂၀၀၈ ခုနှစ် သမ္မတရွေးကောက်ပွဲမျှော်လင့်ချက်တွင် လုပ်ဆောင်ခဲ့ဖူးသော လွန်ခဲ့သော ZNet စာစီစာကုံးနှစ်ခုတွင် ကူးထည့်ခြင်း၏လွတ်လပ်ခွင့်ကို ရယူလိုက်ပါသည်။ ပထမတစ်ခု - နာမကျန်းဖြစ်နေသော 2008 ဒီမိုကရက်တစ်ကွန်ဗင်းရှင်း၏ အဓိကကျသော မိန့်ခွန်းကို လျင်မြန်စွာ တုံ့ပြန်မှုတစ်ခုသည် အိုဘားမား၏ အမျိုးသားဂုဏ်သတင်းကို ပုံဆောင်သွားစေရန် လျင်မြန်စွာ တုံ့ပြန်မှုတစ်ခု - ZNet စာဖတ်သူရာပေါင်းများစွာထံမှ အံ့အားသင့်ဖွယ်တုံ့ပြန်မှု (2004 ရာခိုင်နှုန်းခန့်) ကို ရရှိခဲ့သည် ရက်အနည်းငယ်ကြာအောင် အင်တာနက်ရော့ခ်စတားတစ်ယောက်လို ခံစားရတယ်။) ဒုတိယ၊ အမှတ်အသားပြုထားသည့်အချက်မှာ (ကျွန်ုပ်သည် ခရစ်ယာန်တစ်ဦးဖြစ်ကြောင်း လွဲမှားစွာဖော်ပြနိုင်သည့် ထူးဆန်းသောဘာသာရေးချဉ်းကပ်မှုဖြင့် ကျွန်ုပ်သည် ခရစ်ယာန်တစ်ဦးဖြစ်သည်… ကျွန်ုပ်သည်ထိုအရာမဟုတ်ပါ) သည် ZNet ၏ပေးဆောင်မှုပေးဆောင်မှုစနစ်မှဖြစ်ပြီး သေးငယ်သော်လည်း သေးငယ်သောတုံ့ပြန်မှုရရှိခဲ့သည်။
1. Obamania Intervention Number One (2004)
အဓိကကျသော ရောင်ပြန်ဟပ်မှုများ
ZNet (ပင်မဝဘ်ဆိုဒ်)
ဇူလိုင်လ 29, 2004
ကျွန်ုပ်သည် နိုင်ငံ၏တရားဝင်နိုင်ငံရေးရော့ခ်အကျော်အမော် Barack Obama အဖြစ် တူညီသော Chicago ရပ်ကွက် (Hyde Park) မှ လာပါသည်။ ကျွန်တော်သည် မြို့ပြပေါ်လစီနှင့် နိုင်ငံသားအခွင့်အရေးများတွင် အလုပ်လုပ်ပြီး လက်ဝဲဝါဒီများကို “နည်းဗျူဟာ” ဖြင့် သမ္မတမဲပေးခြင်းတွင် ပါဝင်ရန် မကြာသေးမီက ပြောခဲ့ဖူးသည်မှာ - Kerry အတွက် မဆုံးဖြတ်ရသေးသောပြည်နယ်များနှင့် Cobb သို့မဟုတ် Nader ကဲ့သို့သော လက်ဝဲဝါဒီများအတွက် “ဘေးကင်းသော” ပြည်နယ်များတွင် ဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့် အင်္ဂါနေ့က ဒီမိုကရက်တစ် အမျိုးသားညီလာခံမှာ အိုဘားမားရဲ့ ရင်တွင်းစကားသံ မိန့်ခွန်းပြောခဲ့ဖူးတဲ့ အရပ်ဘက်အခွင့်အရေး ရှေ့နေဟောင်းကို ကျွန်တော် အရမ်းသဘောကျခဲ့တာဖြစ်မယ် မဟုတ်လား။
တကယ်မဟုတ်ဘူး။ ဆောရီး၊ ကျွန်ုပ်သည် လာမည့်ဆောင်းရာသီတွင် အချို့သောတရားစီရင်ရေးများတွင် Kerry ကို မဲပေးရန် လူများအား (စိတ်အားထက်သန်စွာ) အကြံပေးခြင်းဖြစ်နိုင်သော်လည်း ကျွန်ုပ်သည် လက်ဝဲဝါဒီတစ်ဦးဖြစ်နေသေးသည် - ကွဲလွဲနေသောအကြိုက်များကို ပေါင်းစပ်ဖန်တီးထားသည့် crackpot ညာဘက်မှ ဖန်တီးထားသော ဒဏ္ဍာရီဆန်ဆန်ပုံစံမဟုတ်ဘဲ တကယ့်ဖြစ်ရပ်မှန်မဟုတ်ပါ၊ (ပြောပါ) ဘီလ်ကလင်တန်၊ The New York Times၊ Tom Daschle၊ Al Franken၊ Michael Moore၊ Noam Chomsky နှင့် Che Guevara တို့သည် တူညီသောအယူဝါဒအမြင်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။
တန်းတူညီမျှမှုနှင့် သာတူညီမျှအခွင့်အရေး
အစွန်းရောက်လက်ဝဲသမားတစ်ယောက်အနေနဲ့၊ သူ့ရဲ့မူလဇစ်မြစ်က ဘယ်လိုပဲဖြစ်ပါစေ လူမှုရေးမညီမျှမှုတွေကို ဆန့်ကျင်ပါတယ်။ ပိရမစ်ထိပ်မှာ အားလုံးတန်းတူအနေအထားကနေ ရာထူးတက်သွားရင်တောင်မှ အမေရိကန်နဲ့ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာဘဝတွေကို ထိခိုက်စေမယ့် ကြီးမားတဲ့ လူမှုစီးပွားကွာဟချက်တွေဟာ ကျွန်မကို စော်ကားရာရောက်သလို၊ ဒီမိုကရေစီနဲ့ ကျွန်မရဲ့ကမ္ဘာ့အမြင်မှာ ဘုံကောင်းကျိုးကို ထိခိုက်စေနိုင်ပါတယ်။ "အဆင့်ကစားကွင်း" ၏အစမျဉ်း။ အမှန်တကယ်ရှိရင်းစွဲလူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ထိုသို့သောနယ်ပယ်မျိုးမရှိသော်လည်း ဤမျှတူညီသောအစပျိုးမှုကိုဖန်တီးခြင်းသည် အမေရိကန်လူဦးရေ၏ 1 ရာခိုင်နှုန်းအတွက် အဆိပ်အတောက်ဖြစ်စေပြီး အာဏာရှင်ဆန်မှုဖြစ်စေမည်မဟုတ်ပေ။ အမေရိကန်၏ နိုင်ငံရေးသမားများနှင့် မူဝါဒချမှတ်သူများ၏ ရာခိုင်နှုန်း။ ဒီမိုကရေစီဆိုရှယ်လစ်ကြီး Eugene Debs ကပြောဖူးသလိုပဲ အစွန်းရောက်ဝါဒီတွေအတွက် အနည်းဆုံးတော့ အဓိကအချက်က “လူထုကနေ ထဖို့မဟုတ်ဘဲ “အစုလိုက်အပြုံလိုက် တက်လာဖို့” ဖြစ်ပါတယ်။ လေးနက်သောဘယ်ဘက်အမြင်သည် မူဝါဒလုပ်ငန်းစဉ်မစမီ၊ ကာလအတွင်း၊ နှင့် ပြီးနောက် အလုံးစုံအဆင့်မြှင့်တင်ခြင်းအကြောင်းဖြစ်သည်။
အိုဘားမား၏မိန့်ခွန်းတွင်ဖော်ပြထားသောကမ္ဘာ့အမြင်သည် အလွန်ကွဲပြားခြားနားသော ဘူဇွာ-တစ်သီးပုဂ္ဂလဝါဒီများနှင့် အမျိုးသား-အစွန်းရောက်ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် အယူဝါဒဆိုင်ရာနေရာများမှ ဆင်းသက်လာသည်။ “ကြိုးစားအားထုတ်မှုနှင့် ဇွဲလုံ့လ” ကိုပြသသောသူတို့အတွက် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုအား အဆုံးစွန်သော “လွတ်လပ်မှုနှင့် အခွင့်အလမ်း” အဖြစ် အိုဘားမားက ချီးကျူးခဲ့ပြီး ကြီးမားသော အမေရိကန် ဟောရာတီယို-အယ်လ်ဂျီးရီးယား ကတိကို ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရ ထည့်သွင်းရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ “ကျွန်ုပ်၏ဇာတ်လမ်း၊” ဟု နှိမ့်ချသောဇာစ်မြစ်မှ ဟားဗတ်ဥပဒေကျောင်းသို့ ထွန်းကားလာပြီး (ယခု) အမျိုးသားနိုင်ငံရေးတွင် ထင်ပေါ်ကျော်ကြားလာမှု၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်” ဟု အိုဘားမားက “ပိုကြီးသော အမေရိကန်ဇာတ်လမ်း” ကို အခိုင်အမာဆိုသည်။ “ကမ္ဘာပေါ်မှာ တခြားနိုင်ငံမှာ မရှိဘူး၊ ငါ့ဇာတ်လမ်းက ဖြစ်နိုင်ပါ့မလား” ဟု သူက ဆိုသည်။
“အမျိုးသားများ” အားလုံးကို “တန်းတူဖန်တီးခြင်း” အကြောင်းကို ကျော်ကြားသော Thomas Jefferson မှ အိုဘားမားက ကိုးကားဖော်ပြခဲ့သော်လည်း ဒီမိုကရေစီနှင့် လူကြိုက်များသော အစိုးရအပေါ် မညီမျှသော ရလဒ်များ၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော သက်ရောက်မှုများအကြောင်း ဂျက်ဖာဆင်၏ သတိပေးချက်များကို ချန်ထားခဲ့သည်။ “အမေရိကရှိ ကလေးတိုင်း အသက်ကို သေနတ်နဲ့ ပစ်သတ်ပြီး အခွင့်အရေး တံခါးတွေ [“အခွင့်အလမ်း” ဆိုတဲ့ စကားလုံးက သူ့မိန့်ခွန်းမှာ အနည်းဆုံး ငါးကြိမ် ထပ်ခါ ထပ်ခါ ထပ်ခါထပ်ခါ ဖြစ်နေတယ်” ဟူသော ကြွက်မျိုးနွယ်ကို သူ ထောက်ခံခဲ့သည်။
ဝမ်းနည်းပါတယ်၊ ဒါပေမယ့် အဲဒီတံခါးတွေက “အားလုံးအတွက်” ဖွင့်ထားဖို့တောင် မနီးစပ်ပါဘူး။ အခြားစက်မှုလုပ်ငန်းနိုင်ငံများနှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါက အမေရိကသည် အထက်သို့ ရွေ့လျားသွားလာမှုဆိုင်ရာ အစီအမံများတွင် အထူးသဖြင့် အမှတ်ကောင်းကောင်းမရပါ (ထို့နောက် ဘရာဇီး၏ လက်ရှိအမှုဆောင်အရာရှိချုပ်သည် ထိုနိုင်ငံ၏ အလုပ်သမားလူတန်းစားမှ မွေးဖွားလာသူ)။ ကလေးတိုင်းသည် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး “ရိုက်ချက်” တစ်ခုတည်းမဟုတ်ဘဲ “လျောက်ပတ်သောဘဝ” နှင့် ထိုက်တန်သည်။ ထိုကဲ့သို့သောဘဝသည် မညီမျှမှုရှိသောကမ္ဘာ သို့မဟုတ် (အောက်တွင်ကြည့်ပါ) အင်ပါယာတွင်နေထိုင်ခြင်းအကြောင်းမဟုတ်ပါ။
ဒီမိုကရေစီနှင့် ပေါ်လစီ
စစ်မှန်သော လက်ဝဲဝါဒီများသည် အစွန်းရောက် “သေးငယ်သော” ဒီမိုကရက်များဖြစ်သည်။ ခိုင်မာသော၊ ဘက်ပေါင်းစုံ၊ အမြစ်နှင့် အကိုင်းအခက် ဒီမိုကရေစီကို ပြင်းပြစွာ ယုံကြည်ကြသည်။ ဒီမိုကရေစီအားဖြင့် ၎င်းတို့သည် လူတန်းစား၊ ချမ်းသာမှု၊ လူမျိုးစုနှင့် အခြားလူမှုရေးအရ အခွင့်ထူးနှင့် အာဏာ ကွဲပြားမှုမခွဲခြားဘဲ အားလုံးအတွက် တန်းတူညီမျှသော မူဝါဒချမှတ်ရေး သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ဆိုလိုသည်။ အရင်းရှင်စနစ်၏ မွေးရာပါ စည်းစိမ်နှင့် ပါဝါပါဝင်မှုတို့ကြား ဒီမိုကရေစီ၏ ပြင်းထန်စွာသတ်မှတ်ထားသော ဂျက်ဖာဆင်နီးယား ဆန့်ကျင်ကွဲလွဲမှုများကို နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း ထိလွယ်ရှလွယ် ခံစားရပါသည်။ ၎င်းတို့သည် စစ်မှန်သော၊ ပုံမှန်နှင့် ဘက်ပေါင်းစုံမှ လူကြိုက်များသော အုပ်ချုပ်ရေးကို နေ့စဉ် အတွေ့အကြုံနှင့် အသိစိတ်၏ အဖွဲ့အစည်းဆိုင်ရာ အထည်အလိပ်တွင် ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ထားသည့် နိုင်ငံရေးနှင့် လူမှုရေးဘဝကို ထောက်ခံအားပေးကြသည်။
ရံဖန်ရံခါ၊ ရံဖန်ရံခါနှင့် အကွဲကွဲအပြားပြားရှိသော ရွေးကောက်ပွဲများသည် “ဘေးကင်းသော” နှင့် အခွင့်ထူးခံ “အထက်တန်းစားအဝိုင်းငယ်မှ ကိုယ်စားလှယ်များကို အချိန်အခါအလိုက် လူကြိုက်များသော သရုပ်ဖော်ရွေးချယ်မှုတွင် လေ့ကျင့်မှုတစ်ခုဖြစ်သည့် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတွင် နိုင်ငံရေး “ဒီမိုကရေစီ” အတွက် ဖြတ်သန်းသွားသည့်အရာများကြောင့် ၎င်းတို့အား စွဲလန်းခြင်းမရှိပေ။ ” အမှန်တကယ်ရှိနေသည့် US “ဒီမိုကရေစီ” ကိုဖော်ပြရန်အသုံးအနှုန်းတစ်ခုမှာ “ပေါ်လစီစနစ်” ဖြစ်သည်၊ လူမှုရေးပညာရှင် William I. Robinson က “အုပ်စုငယ်တစ်ခုသည် အမှန်တကယ်စည်းကမ်းရှိပြီး ဆုံးဖြတ်ချက်ချရာတွင် အစုလိုက်အပြုံလိုက်ပါဝင်မှုစနစ်သည် ခေါင်းဆောင်မှုရွေးချယ်မှုတွင် ဂရုတစိုက်စီမံခန့်ခွဲသောစနစ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ စီးပွားရေး ဒဏ်ခတ်ပိတ်ဆို့ထားသော] အထက်တန်းစားများ။
ရိုဘင်ဆန်၏ မှတ်ချက်ချသည်မှာ ဒီမိုကရေစီ၏ polyarchic concept သည် နိုင်ငံအတွင်းနှင့်အကြား မညီမျှမှုများကို တရားဝင်ဖြစ်စေရန်နှင့် ရေရှည်တည်တံ့စေရန် (ကမ္ဘာ့စီးပွားရေးကို နက်ရှိုင်းစေသည်) သည် အာဏာရှင်ဖြေရှင်းနည်းများထက် ပိုမိုထိရောက်စွာ ထိရောက်သောအစီအစဉ်ဖြစ်သည်” (Robinson၊ Promoting Polyarchy – Globalization၊ US Intervention၊ နှင့် ဖော်ညွှန်း၊ Cambridge University Press၊ 1996၊ p. 385)။
ပွင့်လင်းသောအာဏာရှင်စနစ်၏ သံဖနောင့်အောက်တွင် ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်ခြင်းမရှိသောကြောင့် အိုဘားမား၏မိန့်ခွန်းသည် အတိုကောက်၊ အဆိုးမြင်၊ အပျက်သဘောဆောင်သော ဒီမိုကရေစီ၏ သဘောတရားကို မြှင့်တင်ပေးပါသည်။ တံခါးခေါက်သံကို ရုတ်တရက် မကြားရဘဲ “ငါတို့ထင်တာတွေကို ပြောနိုင်၊ ငါတို့ထင်တာတွေကို ရေးနိုင်တယ်” နဲ့ “လက်စားချေမှာကို မကြောက်ဘဲ နိုင်ငံရေး လုပ်ငန်းစဉ်မှာ ငါတို့ ပါဝင်နိုင်တာက အမေရိကန်ရဲ့ အံ့ဖွယ်တစ်ခုပါပဲ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏မဲများကို ရေတွက်မည်— သို့မဟုတ် အနည်းဆုံး အချိန်အများစုတွင်”
ကျွန်ုပ်တို့ ပြောဆိုတွေးခေါ်သည့်အရာသည် ယေဘုယျအားဖြင့် စုစည်းထားသော ကော်ပိုရိတ်-နိုင်ငံပိုင် မီဒီယာဂိုဏ်းကြီးမှ ကွယ်ပျောက်သွားပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏မဲများသည် - အမှန်တကယ်ရေတွက်သည့်တိုင် နိုင်ငံရေးတစ်ဝက်စာမျှသာဖြစ်ပြီး ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံအရ အပ်နှင်းထားသော စူပါနိုင်ငံသားဖြစ်မှုနှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါက နိုင်ငံရေးတစ်ဝက်မျှသာဖြစ်ကြောင်းကို သတိမပြုမိပါစေနှင့်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ “ဒေါ်လာဒီမိုကရက်တစ်” ကို အုပ်ချုပ်သည့် ကြီးမားသော ငွေကြေးအကျိုးအမြတ်များနှင့် ကော်ပိုရေးရှင်းကြီးများ၊ “ငွေဖြင့် ဝယ်ယူနိုင်သော အကောင်းဆုံး” ဖြစ်သည်။ ဂျက်ဖာဆင်နှင့် မက်ဒီဆင်တို့သည် ထိုအာဏာကွာဟမှုအကြောင်း သတိပေးရန် ကြိုးစားခဲ့ကြသည်။
“ကြယ်များနှင့် အစင်းကြောင်းများကို သစ္စာခံပါ”
စစ်မှန်သော လက်ဝဲဝါဒီများသည် ငြိမ်းချမ်းရေး၊ တရားမျှတမှုနှင့် ဒီမိုကရေစီဆီသို့ ဦးတည်သော လူများအကြား နိုင်ငံတကာ သွေးစည်းညီညွတ်မှုအပေါ် “မျိုးချစ်စိတ်” ဖြင့် “ဇာတိမြေ” စည်းလုံးမှုကို အခွင့်ထူးခံပြီး ငြိမ်းချမ်းရေး၊ တရားမျှတမှု၊ ပြည်တွင်းရောပြည်ပမှာ မညီမျှမှုတွေနဲ့ ဆင်းရဲဒုက္ခတွေ တိုးလာစေတဲ့ စစ်နဲ့ အင်ပါယာကို နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း ဝေဖန်ထောက်ပြနေတာတော့ အမှန်ပါပဲ။ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ လူသားမျိုးနွယ် - မျိုးစိတ်များ - "အဖ" သို့မဟုတ် "အဖနိုင်ငံ" မဟုတ်ဘဲ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အရေးကြီးသော "အကိုးအကားအုပ်စု" ဖြစ်သည်။
ထို့ကြောင့် အသစ်ဘိသိက်ခံ ကြီးမြတ်တိုးတက်ရေးမျှော်လင့်ချက် အိုဘားမားသည် အမေရိကန်လူမျိုးများအား "လူတစ်ဉီး၊ ငါတို့အားလုံး ကြယ်ပွင့်များနှင့် အစင်းကြောင်းများကို သစ္စာခံပြီး၊ ငါတို့အားလုံး အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုကို ခုခံကာကွယ်နေကြသည်" ဟု ဘိသိက်ခံအသစ် ဘိသိက်ခံ ကြီးမြတ်တိုးတက်ရေး မျှော်လင့်ချက်ကို လက်ဝဲဝါဒီများစွာက အော်ဟစ်ခဲ့ကြသည်။ အိုဘားမားက “သူမရိန်းတပ်ထဲဝင်ပြီး နောက်အပတ်မှာ အီရတ်ကိုသွားမယ်လို့ ပြောခဲ့တဲ့ Shamus လို့ခေါ်တဲ့ လူငယ်တစ်ယောက်” ကို အိုဘားမားက ချီးကျူးတဲ့အခါ အဆင်မပြေဖြစ်ခဲ့ရတာပါ။ Shamus ၏ ချစ်ခင်နှစ်သက်ဖွယ် အရည်အသွေးများထဲမှ တစ်ခုမှာ “ကျွန်ုပ်တို့၏ နိုင်ငံနှင့် ၎င်း၏ ခေါင်းဆောင်များအပေါ်တွင် အကြွင်းမဲ့ ယုံကြည်ခြင်း၊ တာဝန်နှင့် ဝန်ဆောင်မှုအပေါ် သစ္စာစောင့်သိခြင်း” ဖြစ်သည်။ “ဒီလူငယ်လေးဟာ ကလေးဘဝတုန်းက ကျွန်တော်တို့အားလုံး မျှော်လင့်နိုင်မယ်လို့ ထင်ပါတယ်” ဟု အိုဘားမားက ပြောကြားခဲ့သည်။ ငါမဟုတ်။ အာဏာကို မှန်မှန်နဲ့ ကြွယ်ဝစွာ မေးခွန်းထုတ်ပြီး နိုင်ငံနဲ့ သူ့ရဲ့ ခေါင်းဆောင်/ခေါင်းဆောင် လွဲမှားသူတွေကို စဉ်ဆက်မပြတ် ဝေဖန်ဆန်းစစ်ဖို့ လက်အောက်ခံ ကလေးတွေအတွက် မျှော်လင့်ပါတယ်။
အိုဘားမားက အီရတ်ကျူးကျော်မှုနှင့် သိမ်းပိုက်မှု၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော သွေးကုန်ကျစရိတ်များကို အမေရိကန်တပ်များ "မွေးရပ်မြေသို့ မပြန်ကြသူများ" နှင့် အခြားအမေရိကန်စစ်သားများနှင့် ဆက်ဆံရာတွင် လက်ဝဲဘက်ရှိ ကျွန်ုပ်တို့အများစုသည် စိတ်ပျက်သင့်သည်။ ပြင်းထန်တဲ့ စစ်ပွဲဒဏ်ရာတွေနဲ့။
အမေရိကန်နယ်ချဲ့ဝါဒကြောင့် အသတ်ခံခဲ့ရပြီး ကိုယ်အင်္ဂါချို့တဲ့ခဲ့ရသည့် အီရတ်နိုင်ငံသားများ၏ သိသိသာသာ ကြီးမားသောပမာဏ (သောင်းနှင့်ချီသော) ပမာဏမှာ အဘယ်နည်း။ အိုဘားမားအိမ်ထောင်ဖက်ဖြစ်သော အမေရိကန်ထူးခြားသောဝါဒ၏ပြဿနာများထဲမှတစ်ခုမှာ ၎င်းသည် “ဘုရားသခင်” နှင့်/သို့မဟုတ် သမိုင်းကို အမေရိကန်ထက် “မီးရှူးတန်ဆောင်” ဟုထင်မှတ်နည်းသော လူများနှင့်လူမျိုးကြားတွင် “မထိုက်တန်သောသားကောင်များ” ကို လျစ်လျူရှုထားခြင်းဖြစ်သည်။ လူမျိုးရေးအရ စပ်ယှက်သော ဤအေးစက်မှုသည် မြောက်အမေရိက၏ မူလ၊ ဘုရားမဲ့နှင့် မထိုက်တန်သော နေထိုင်သူများကို ဖယ်ရှားရန် ၎င်းတို့၏ “တောင်ပေါ်ရှိမြို့” ကို ဖန်ဆင်းရှင်မှ ခန့်အပ်ထားသည်ဟု ထင်မြင်ခဲ့သော နိုင်ငံတည်ထောင်သူများထံ ပြန်သွားပါသည်။
အီရတ်ကျူးကျော်မှုကို တိုက်ရိုက်ဝေဖန်ခြင်းနှင့် အနီးစပ်ဆုံးဖြစ်လာသော ၎င်း၏မိန့်ခွန်းတွင် အိုဘားမားက ဘုရှ်အုပ်ချုပ်မှုတွင် အမှန်တရားကို ဖုံးကွယ်ထားသည်ဟု အိုဘားမားက အကြံပြုခဲ့သည်။ အမေရိကန်သည် စစ်ပွဲကိုအနိုင်ရရန်၊ ငြိမ်းချမ်းရေးရယူရန်နှင့် ကမ္ဘာ၏လေးစားမှုကိုရယူရန် လုံလောက်သောစစ်အင်အားမရှိဘဲ မည်သည့်အခါမျှ စစ်မတိုက်ရကြောင်း ၎င်းက ပြောကြားခဲ့သည်။
သို့သော် သမိုင်းတွင် အင်အားအကြီးမားဆုံး အင်ပါယာနိုင်ငံကို တိုက်ခိုက်ပြီး အားနည်းသောနိုင်ငံကို နှစ်ပေါင်းများစွာ အသေခံဗုံးခွဲမှုများနှင့် (ပိုမိုပြင်းထန်သော) “စီးပွားရေးပိတ်ဆို့မှုများ” ဖြင့် ဖျက်ဆီးခံခဲ့ရသည့်အချိန်တွင် ၎င်းသည် “စစ်ပွဲ” မဟုတ်ပေ။ “ငြိမ်းချမ်းရေးကို လုံခြုံစေခြင်း” သည် ကိုယ်ကျင့်တရား ချို့တဲ့ပြီး နိုင်ငံအလိုက် မာနကြီးကာ အီရတ်ရှိ အိမ်ဖြူတော်၏ အမှန်တကယ် ရည်မှန်းချက်၏ ကိုယ်ကျိုးရှာ ဖော်ပြချက်ဖြစ်သည်- လိုအပ်သည့်အခါ (အတော်လေး) တည်ငြိမ်စေရန်၊ တော်ရုံတန်ရုံ အာဏာသိမ်းယူမှုကို နားလည်သဘောပေါက်နားလည်သော နိုင်ငံတစ်ခု၏ ဒေါသတကြီး ဒေါသထွက်နေသော ပြည်သူများက ငြိမ်းချမ်းစေရန်၊ မဟာဗျူဟာအရ အလွန်အရေးပါသော ရေနံအရင်းအမြစ်များကို နက်ရှိုင်းစွာ ထိန်းချုပ်လိုသော စူပါပါဝါ၏ ဆန္ဒကြောင့် မှန်ကန်စွာ ရှုမြင်သည်။
“အမှန်တရားကို အရိပ်ပေး” သည် ဘုရှ်အုပ်ချုပ်ရေးယန္တရားအသုံးပြုပြီး ၎င်းတို့၏ အစီအစဉ်အမှန်ကို ဖုံးကွယ်ရန် အသုံးပြုနေဆဲဖြစ်သော ကြီးကျယ်သော၊ ယုတ်ညံ့သော၊ ဆန်းပြားသော လိမ်ညာမှု၏ တရားမျှတမှုကို လုပ်ဆောင်ရန် နီးကပ်လာသည်မဟုတ်ပေ။ အီရတ်ပြည်သူတွေပါ။
အိုဘားမား၏ မိန့်ခွန်းတွင် နိမ့်ကျသောအချက်သည် ၎င်း၏ “မျှော်လင့်ချက်” ဟူသော သဘောတရားကို ထပ်ခါတလဲလဲ ခေါ်ဆိုခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ အောက်ပါတို့ကို ပြောကြားသည့်အခါတွင် နိမ့်ပါးသွားသည်ဟု ထင်မြင်မိပါသည်။
“ဒီမှာ မျက်စိကန်းတဲ့ အကောင်းမြင်ဝါဒကို ပြောနေတာ မဟုတ်ပါဘူး။ အလုပ်လက်မဲ့ဖြစ်မယ် မထင်တဲ့ တမင်တကာ မသိတာ ပျောက်သွားမယ်၊ ဒါမှမဟုတ် လျစ်လျူရှုထားရင် ကျန်းမာရေး စောင့်ရှောက်မှု အကျပ်အတည်းက သူ့အလိုလို ပြေလည်သွားလိမ့်မယ်။ ပိုသိသာထင်ရှားတဲ့ အကြောင်းအရာတစ်ခုကို ပြောနေတာ။ မီးဝိုင်းမှာ ထိုင်နေတဲ့ ကျွန်တွေရဲ့ မျှော်လင့်ချက်က လွတ်လပ်ရေး သီချင်းတွေ သီဆိုနေတာပဲ။ ဝေးကွာသော ကမ်းခြေများသို့ ထွက်ခွာလာသူများ၏ မျှော်လင့်ချက်၊ မဲခေါင်မြစ်ဝကျွန်းပေါ်ဒေသတွင် ရဲရင့်စွာ ကင်းလှည့်နေသော ရေတပ်ဗိုလ်ငယ်တစ်ဦး၏ မျှော်လင့်ချက်၊ ပေါက်ကြားမှုကို အံတုဝံ့သော ကြိတ်စက်လုပ်သား၏သား၏ မျှော်လင့်ချက်၊ အမေရိကမှာ သူ့အတွက် နေရာရှိတယ်လို့ ယုံကြည်တဲ့ ရယ်စရာကောင်းတဲ့ နာမည်နဲ့ ပိန်ပိန်ကလေးတစ်ယောက်ရဲ့ မျှော်လင့်ချက်၊ ဒါက ငါတို့အတွက် ဘုရားသခင်ရဲ့ အကြီးမားဆုံး လက်ဆောင်ပါပဲ၊ မမြင်သောအရာကို ယုံကြည်ခြင်း၊ ပိုမိုကောင်းမွန်တဲ့ နေ့ရက်တွေ ရှိလာမယ်လို့ ယုံကြည်ပါတယ်။”
ဝမ်းနည်းပါသည်၊ သို့သော် ဤလက်ဝဲဝါဒီသည် အာဖရိကန်-အမေရိကန်ကျွန်များ၏ ရုန်းကန်မှုနှင့် ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုဆိုင်ရာ ပြင်းထန်သော antebellum antebellum ၏ ခြွင်းချက်အဖြစ် အရှေ့တောင်အာရှတွင် လူမျိုးရေးခွဲခြားသော အမေရိကန်ကို ကားစင်တင်သတ်ခြင်း- "လူငယ်ရေတပ်ဗိုလ်လိုင်း" သည် ယခင်က John Kerry ၏ "သူရဲကောင်း" ပါဝင်မှုကို ရည်ညွှန်းသည်။ ပိုမိုကောင်းမွန်သော အနာဂတ်ကို အတူတကွ လိုလားသော မြင့်မြတ်သော အမေရိကန်တို့၏ ပုံရိပ်အောက်တွင် ဗီယက်နမ်လူမျိုး သန်းပေါင်းများစွာ၏ အသက်ကို ဆုံးရှုံးစေသည့် သွေးစွန်းသော နယ်ချဲ့ကျူးကျော်မှု။ “ဘုရားသခင်” (“ဘုရားသခင်” နှင့် “ဖန်ဆင်းရှင်” ကို အိုဘားမားက ထပ်ခါတလဲလဲ ရည်ညွှန်းပြောဆိုသည်) သည် နာဇီ ကွပ်မျက်ခံရသူများနှင့် နာဇီသားကောင်များအား ပိုမိုကောင်းမွန်သော နေ့ရက်များအတွက် မျှော်လင့်ခြင်း မျှဝေလက်ဆောင်ကို ပေးခဲ့သည်ဟု ကျွန်ုပ်ထင်ပါသည်။
မဲခေါင်မြစ်ဝကျွန်းပေါ်ဒေသသည် ၎င်းတို့၏ “ကင်းလှည့်” ရန် ကယ်ရီနှင့် ၎င်း၏ အထက်အရာရှိများကို အဘယ်အရာက ပြောခဲ့သနည်း။ ၁၉ ရာစုတွင် လူဖြူအမေရိကန်များကို chattel ကျွန်များပိုင်ဆိုင်ခွင့်နှင့် ဘုရ်ှအစိုးရအား အီရတ်ကိုလိုနီလက်သစ်အပိုင်အဖြစ် သိမ်းယူခွင့်ပြုခဲ့သည့် အလားတူ မာနကြီးသော စိတ်ဓာတ်များကလည်း ဖြစ်နိုင်သည်။
လူကြိုက်များသောရုန်းကန်မှု၊ "အထက်တန်းစား" ကယ်တင်ရှင်များမဟုတ်ပါ။
လက်ဝဲဝါဒီတွေဟာ သာမန်ပြည်သူတွေနဲ့ တရားမျှတမှုနဲ့ ဒီမိုကရေစီအတွက် ပြည်တွင်းပြည်ပမှာ တရားမျှတမှုနဲ့ ဒီမိုကရေစီရေးအတွက် စည်းရုံးတိုက်ပွဲဝင်နေတယ်လို့ လက်ဝဲဝါဒီတွေ (သူတို့ရဲ့ နှိမ့်ချတဲ့ ဇစ်မြစ်က ဘာပဲပြောပြော လာအိုဘားမား ဒါမှမဟုတ် John Edwards က ကယ်တင်ရှင်ကြီးတွေအဖြစ် ဆုပ်ကိုင်ထားတာမျိုးမဟုတ်ဘဲ) နိဂုံးချုပ်အနေနဲ့ ထည့်သွင်းပြောကြားလိုပါတယ်။ "အထက်တန်းစား"? Kerry နှင့် John Edwards တို့ကို သမ္မတ နှင့် ဒုသမ္မတအဖြစ် ကတိသစ္စာပြုခြင်းသည် အမေရိကကို “၎င်း၏ကတိကို ပြန်လည်ရရှိရန်” ခွင့်ပြုပြီး နိုင်ငံအား “ဤရှည်လျားသော နိုင်ငံရေးမှ လွတ်မြောက်စေမည်” ဟုဆိုခြင်းဖြင့် ပြီးမြောက်စေမည့် အိုဘားမား၏ အဓိကကျသော တာဝန်၏ သဘောသဘာဝတွင် မွေးရာပါဖြစ်နိုင်သည် ။ အမှောင်။” ဒီမိုကရေစီနဲ့ တရားမျှတမှုဆိုတာ ဘာလဲ ဆိုတာကို လက်ဝဲဝါဒီတွေရဲ့ ခံယူချက်နဲ့ လိုလားတောင့်တတဲ့ အနာဂတ်ကို ရရှိစေမယ့် တရားမျှတမှုနဲ့ လွတ်လပ်မှုအတွက် မျှော်လင့်ခြင်း မဟုတ်ဘဲ ဆန္ဒမဲပေးခြင်းဖြင့်သာ အောင်မြင်နိုင်မယ်လို့ လက်ဝဲဝါဒီ ခံယူချက်မှာ တည်ရှိနေပါတယ်။ မည်သည့်နိုင်ငံရေးပါတီနှင့်/သို့မဟုတ် ၎င်း၏ကော်ပိုရိတ်စပွန်ဆာများကိုယ်စား လုပ်ဆောင်နေသော စေတနာရှိသော “အထက်တန်းစား” သရုပ်ဆောင်များ။
ပေါလ်လမ်း ([အီးမေးလ်ကိုကာကွယ်ထားသည်]) သည် Illinois ၊ Chicago တွင် မြို့ပြလူမှုရေးမူဝါဒ သုတေသီဖြစ်သည်။ ၎င်း၏စာအုပ် Empire and Inequality: America and the World Since 9/11 (www.paradigmpublishers.com) ကို ၂၀၀၄ ခုနှစ် စက်တင်ဘာလတွင် ထုတ်ဝေမည်ဖြစ်သည်။
2.Obamania Intervention Number Two (2006)
ဇြန္လ 16, 2006
အိုဘားမား၏ ငရဲသို့သွားရာလမ်း
ZNet Sustainer မှတ်ချက်
ပေါလ်လမ်း
1967 ခုနှစ် နွေဦးပေါက်တွင်၊ ဗီယက်နမ်စစ်ပွဲအား ၎င်း၏ ပြင်းထန်ပြီး မူအရ ဆန့်ကျင်မှုဖြင့် လူသိရှင်ကြား ထွက်ဆိုပြီးနောက်၊ သိက္ခာတော်ရ မာတင်လူသာကင်း ဂျူနီယာသည် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု သမ္မတရာထူးအတွက် အရွေးခံရန် စဉ်းစားရန် လစ်ဘရယ်နှင့် လက်ဝဲနိုင်ငံရေးသမားများထံ ချဉ်းကပ်ခဲ့သည်။ ဘုရင်က သူ့ကိုယ်သူ “နိုင်ငံရေး ပါတီတွေ အားလုံးရဲ့ ကြံဆမှုကို အပြင်းအထန် ကြိုးစားနေတဲ့သူလို့ သူ့ကိုယ်သူ တွေးချင်တယ်လို့ တက်ကြွလှုပ်ရှားသူတွေက ပယ်ချပြီး နိုင်ငံရေး ကိုယ်စား လှယ်လောင်း တယောက်အနေနဲ့ … နိုင်ငံရေးသမားလို့ တခါမှ မတွေးဖူးဘူး” (၁)။
အမေရိကန်အနိုင်ရသူ-ယူ-အားလုံး-သမ္မတလောင်းကွင်းတွင် ဦးထုပ်ကို ပစ်ချသည့်မိနစ်တွင် ဘုရင်သည် ၎င်း၏လက်ဝဲဝါဒီနှင့် အခြေခံကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ မက်ဆေ့ချ်ကို အပေးအယူလုပ်ရန် တွန်းအားပေးခံရမည်ကို ဘုရင် သိခဲ့သည်။ “လစ်ဘရယ်” မြို့ပြမြောက်ပိုင်းရှိ လူမည်းဆင်းရဲမွဲတေမှုနှင့် လူတန်းစားဖိနှိပ်မှုတို့နှင့် ထိပ်တိုက်တွေ့မှုနှင့် အရှေ့တောင်အာရှရှိ အမေရိကန်မူဝါဒ၏ ထိတ်လန့်စရာများကို ဘုရင်က အစွန်းရောက်ကောက်ချက်ချခဲ့သည်။ “လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ ရှိရင်းစွဲအဖွဲ့အစည်းတွေကို ပြုပြင်ဖို့၊ ဒီမှာ နည်းနည်းလေး အပြောင်းအလဲ၊ အဲဒီမှာ နည်းနည်း အပြောင်းအလဲလုပ်ဖို့ စိတ်ကူးနဲ့ နှစ်အတော်ကြာအောင် ငါကြိုးစားခဲ့တယ်၊ “အခုတော့ တော်တော်လေးကို ကွဲပြားသွားတယ်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုလုံးကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ရေး၊ တန်ဖိုးထားမှုများ တော်လှန်ရေးတစ်ခု ရှိသင့်တယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။”
လူမည်းလွတ်လပ်ရေးလှုပ်ရှားမှုတွင် ကယ်လီဖိုးနီးယား-ဘာကလေတက္ကသိုလ်မှ လူမည်းလူအုပ်အား ပြောကြားရာတွင် “စစ်မှန်သောတန်းတူညီမျှမှုအတွက် တိုက်ပွဲဝင်ခြင်း” ပါဝင်သော “စစ်မှန်သောတန်းတူညီမျှရေးတိုက်ပွဲ” ပါ၀င်သည့် ကယ်လီဖိုးနီးယား-ဘာကလေတက္ကသိုလ်မှ လူအုပ်ကြီးအား ပြောခဲ့သည်။ ဤပန်းတိုင်အတွက် အစုလိုက်အပြုံလိုက် နိုင်ငံရေးထောက်ခံမှုကို ရှာဖွေရန် ခဲယဉ်းပေလိမ့်မည်၊ အကြောင်းမှာ လူဖြူအမေရိကန်အများအပြားသည် တပြိုင်နက်တည်းတွင် လူဖြူအမေရိကအတွက် ဒီမိုကရေစီနှင့် လူမည်းအမေရိကန်များအပေါ် အာဏာရှင်စနစ် ကျင့်သုံးလိုသောကြောင့်ဟု King က ဆိုသည်။
ထိုအချိန်တွင်၊ King သည် US အစိုးရအား ကမ္ဘာပေါ်တွင် "အကြီးကျယ်ဆုံး အကြမ်းဖက်မှုကို ဖယ်ရှားပေးသူ" အဖြစ် သတ်မှတ်ပြီး US-investment-friendly Third world dictatorship အတွက် အမေရိကန်၏ ထောက်ခံမှုကို ရှုတ်ချခဲ့ပြီး၊ "ဆက်နွယ်နေသော မကောင်းမှုသုံးပါး" ဟုခေါ်သည်- လူမျိုးရေးခွဲခြားမှု၊ စီးပွားရေးအမြတ်ထုတ်မှု [အရင်းရှင်စနစ်] နှင့် စစ်အာဏာရှင်စနစ် (၃)။
ယင်းတို့သည် လူမျိုးရေးခွဲခြားမှု၊ ပလူတိုကရေစီနှင့် ကော်ပိုရိတ်-အင်ပါယာ US ရွေးကောက်ပွဲစနစ်တွင် အနိုင်ရသော အတွေးအခေါ်များမဟုတ်ပေ။ ၎င်းတို့သည် အစွန်းရောက်မူဝါဒဆိုင်ရာ ဂယက်ရိုက်ခတ်မှုများကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း အသိအမှတ်ပြုထားသော အမှန်တရားကိုအခြေခံသော ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ လေ့လာတွေ့ရှိချက်များဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် Frederick Douglass ဟုခေါ်သော “ခရစ်တော်၏ခရစ်ယာန်ဘာသာ” နှင့် အလွန်ကွာခြားပြီး ကျွန်ပြုမှု၊ အိန္ဒိယမှ ဖယ်ရှားမှု၊ အခြားရွံရှာဖွယ်များနှင့် ဖိနှိပ်မှုပုံစံများ (၄) အရ Douglass သည် အမေရိကန်ခရစ်ယာန်ဘာသာဟု ယူဆသည့် မှားယွင်းသောအမေရိကန်ခရစ်ယာန်ဘာသာနှင့် အလွန်ကွာခြားပါသည်။ ထင်ရှားကျော်ကြားသော ကက်သလစ်ပညာရှင် Gary Wills သည် သူ၏မကြာသေးမီက What Jesus Meant စာအုပ်တွင် မှတ်သားထားသည့်အတိုင်း ဧဝံဂေလိတရားကို အလေးအနက်ဖတ်ရှုခြင်းမှ ပေါ်ထွက်လာသော ယေရှုသည် စည်းစိမ်ဥစ္စာနှင့် အထက်တန်းကျသော ရန်သူဖြစ်သည်ဟု ဆိုကာ “ကုလားအုတ်သည် အပ်တစ်ချောင်းကို ဖြတ်၍ရရန် လွယ်ကူ၏။ စည်းစိမ်ရှိသောသူသည် ဘုရားသခင်၏နန်းတော်သို့ဝင်ခြင်းထက် မျက်စိ” (မာကု၊ ၁၀း၂၃-၂၅) နှင့် သူ၏နောက်လိုက်များအား “သာ၍ရတတ်သောတပ်မက်ခြင်းရှိသမျှကို ကာကွယ်ပါ” ရန် အကြံဉာဏ်ပေးခဲ့သည်။ (လုကာ၊ ၁၃.၁၅)။ စီးပွါးရေးမညီမျှခြင်းသာမကဘဲ အထက်အောက်ပုံစံအမျိုးမျိုးကို ဆန့်ကျင်ပြီး ယေရှုသည် “အချင်းချင်းနှင့် အခြားသူတို့အပေါ် အခွင့်အာဏာအတွက် တွန်းအားပေးသောနောက်လိုက်များကို ပြစ်တင်ဆုံးမ” (၅) “မိမိကိုယ်ကို မြှောက်စားသူတိုင်းသည် အယူရှိကြလိမ့်မည်၊ ကိုယ်ကိုကိုယ်မထီမဲ့မြင်ပြုသောသူသည် ချီးမြှောက်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်။” (လုကာ၊ ၁၄း၁၁)။
ယေရှုသည် “အကြမ်းဖက်မှုကို လုံးဝဆန့်ကျင်သည်” (၆) “ကဲသာ၏ကိစ္စများကို ဆီဇာထံ ထားခဲ့ပါ” ဟုဆိုကာ “ကဲသာ၏ကိစ္စများကို ဆီဇာထံ ထားခဲ့ပါ” ဟုဆိုကာ “အထက်အောက် ပြတ်ပြတ်သားသား တားမြစ်ပိတ်ပင်မှုမျိုး မပြုနိုင်” (၆) မာကု၊ ၁၂.၁၇၊ )
(၇) ဘုရင်သည် မိုက်မဲသော Barack Obama ကဲ့သို့ အဆုံးအဖြတ်မခံလိုသော ဧဝံဂေလိတရား၏ အစွန်းရောက်သတင်းစကားကို လိုက်နာခဲ့သည်။
ချီကာဂို၏ ဆင်းရဲနွမ်းပါးသော တောင်ဘက်ခြမ်းရှိ ရပ်ကွက်စည်းရုံးရေးမှူးဟောင်းတစ်ဦးဖြစ်သည့် အိုဘားမားက ယေရှုနှင့် ဘုရင်တို့၏ စံနှုန်းများကို အတုယူကြောင်း ပြောကြားခဲ့သည်။ သို့တိုင် သူက
* အီရန်အား အမေရိကန်၏ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ မဟာဗျူဟာ တစ်စုံတစ်ရာ လုပ်ဆောင်ခြင်းမှ ဟန့်တားရန် ကြိုးပမ်းရာတွင် အလွန်အပြစ်ကြီးသော နျူကလီးယားစစ်ပွဲ အပါအဝင် အလွန်အပြစ်ကြီးသော မဟာဗျူဟာ အပါအဝင်၊ မည်သည့်ရွေးချယ်ခွင့်ကိုမှ မယူရန် ငြင်းဆိုသည်- နျူကလီးယားလက်နက်များ တီထွင်ထုတ်လုပ်ရေး။
* နိုင်ငံ၏ထိပ်တန်းသံတမန်အလုပ်များ (ရုံးအားလုံး၏) တွင် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော စစ်ရာဇ၀တ်ကောင်ကွန်ဒါလီဇာ (“Chevron”) Rice ဖြင့် ဖြည့်ရန် မဲခွဲဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။
* တရားမဝင်နှင့် အစုလိုက်အပြုံလိုက် သိမ်းပိုက်ထားသော အီရတ်နိုင်ငံမှ အမေရိကန်တပ်များ ဆုတ်ခွာရန် တောင်းဆိုရန် ငြင်းဆိုထားပြီး၊ ယဉ်ကျေးသော ကမ္ဘာ့စံနှုန်းများကို အသိအမှတ်ပြုခြင်း သို့မဟုတ် ယေရှုနှင့် ဘုရင်၏ ကတိကဝတ်များကို ဂုဏ်တင်ခြင်းထက် အမေရိကန်၏ သွေးစွန်းနေသော “စစ်ဘက်ဆိုင်ရာ ယုံကြည်ကိုးစားမှု” ကို ထိန်းသိမ်းခြင်းထက် ပိုမိုတန်ဖိုးရှိသည်။ အကြမ်းမဖက်ရန်။
* ဂွမ်တာနာမိုပင်လယ်အော်ရှိတရားမဝင်အမေရိကန်ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုများအပေါ် ရဲရင့်စွာဝေဖန်သည့် Illinois အထက်လွှတ်တော်အမတ် Dick Durbin ၏ (D-Illinois) နှင့် ကင်းကွာခဲ့သည်။
* လိမ်လည်မှုနှင့် ပျက်စီးစေသော စီးပွားရေးလုပ်ငန်းမှ လျော်ကြေးငွေကို သာမန်လူများရရှိရန် ပိုမိုခက်ခဲစေသည့် “ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှု ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု” ကို ထောက်ခံခြင်းဖြင့် ကော်ပိုရိတ်အမေရိကမှ သူဌေးများ၏ အကြံကို လိုက်နာခဲ့သည်။
* လူသိများသော အရပ်ဘက်နှင့် အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးရန်သူဖြစ်သည့် ဖောက်ပြန်သော တရားသူကြီး Alito အား ခန့်အပ်ခြင်းကို တားဆီးရန် ကြိုးပမ်းမည့် filibuster တရားစီရင်မှုများကို ပိတ်ရန် မဲခွဲဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။
* အိမ်တွင်းလွတ်လပ်မှုကို ပြန်လည်ဖော်ဆောင်ရန်အတွက် အင်ပါယာမှဖန်တီးထားသော တကယ့်စိတ်ကူးယဉ်နိုင်ငံခြားခြိမ်းခြောက်မှုများကို အသုံးပြုသည့် Patriot Act ကို ပြန်လည်ခွင့်ပြုရန် မဲခွဲဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။
* အထက်လွှတ်တော်အမတ် Russ Feingold ၏ (D-Wisconsin) လှုပ်ရှားမှုသည် ပြည်တွင်းပြည်ပတွင် ကြီးကြီးမားမား ရာဇ၀တ်မှုများအတွက် ဘုရှ်အုပ်ချုပ်ရေးကို တရားဝင် ပြစ်တင်ရှုံ့ချရန် တိမ်းရှောင်ခဲ့သည်။ * သူ၏မဲဆွယ်စည်းရုံးရေးဘဏ္ဍာရေး Midas သည် သူ၏ “လက်ထောက်” ၏ ရီပတ်ဘလစ်ကန် အထက်လွှတ်တော်အမတ် Joe Liberman (“D”- Connecticut)၊ ဘုရှ်၏ အလုပ်အကိုင်နှင့် နီးစပ်သော မဟာမိတ်ဖြစ်ပြီး၊ နိုင်ငံ၏ ဖိနှိပ်မှုနှင့် လူမျိုးရေးခွဲခြားမှု၏ ဦးဆောင်ဗိသုကာပညာရှင် “ လူမှုဖူလုံရေး ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု” ဟူသည့်အချက်မှာ စက်မှုဖွံ့ဖြိုးပြီး ကမ္ဘာ့မညီမျှဆုံး၊ ချမ်းသာကြွယ်ဝသော ထိပ်တန်း လေးလံသော လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ စက်မှုဖွံ့ဖြိုးပြီး ကမ္ဘာ့မညီမျှဆုံးသော အဆင်းရဲဆုံးအဖွဲ့ဝင်များအတွက် အခြေခံအစိုးရ၏ အကူအညီကို လျှော့ချပေးခဲ့သည်။
သူ့အား အမျိုးသား ထင်ရှားကျော်ကြားစေရန် တွန်းအားပေးသည့် ဆိုးရွားလှသော ၂၀၀၄ ဒီမိုကရက်တစ် ကွန်ဗင်းရှင်း မိန့်ခွန်းတွင်၊ အိုဘားမားသည် ၎င်း၏ နောက်ဆက်တွဲ ခန့်မှန်းနိုင်သော မြတ်နိုးဖွယ် အခြေခံမူများနှင့် ခေါင်းဆောင်များ၏ သစ္စာဖောက်မှုများအတွက် ဗဟိုဝါဒီ လေသံအချို့ကို သတ်မှတ်ခဲ့သည်။ ထိုချက်ချင်း ဂုဏ်ပြုမိန့်ခွန်းတွင် အိုဘားမားက-
* US သည် အဆုံးစွန်သော လွတ်လပ်မှုနှင့် အခွင့်အလမ်းအတွက် မီးရှူးတန်ဆောင်၊ "ကျွန်ုပ်၏ဇာတ်လမ်း" ဖြစ်သည့် "ကမ္ဘာပေါ်ရှိ တစ်ခုတည်းသောနိုင်ငံ" (ဆင်းရဲမွဲတေမှုမှ ထင်ပေါ်ကျော်ကြားခြင်းသို့ တက်လှမ်းခြင်းဟု ယူဆရသော Horatio-Alger-esque ပုံပြင်နှင့် ယခု [ရက်ရောသူအချို့၏ ကျေးဇူးကြောင့် စာအုပ်အပေးအယူများ] ချမ်းသာခြင်း) "ဖြစ်နိုင်သည်" ။ US သည် အမှန်တကယ်တွင် စက်မှုဖွံ့ဖြိုးပြီးကမ္ဘာတွင် အကြပ်ဆုံးသော အထက်တန်းကျသောနိုင်ငံဖြစ်ပြီး ရှုံ့ချသောကော်ပိုရိတ်အစုလိုက်အပြုံလိုက်၊ ကြီးမားမြဲမြံစွာနှင့် လူမျိုးရေးခွဲခြားသော ဆင်းရဲမွဲတေမှု၊ အံ့အားသင့်ဖွယ်ရာ အကျဉ်းချခံရမှုနှုန်းများ (လူမျိုးရေးအရ ကွဲပြားလွန်းသည်) နှင့် အောက်ပိုင်းမှ အထက်ပိုင်းအထိ ရွေ့လျားသွားလာမှု နည်းပါးသည်။ မတ်စောက်သော လူမှုစီးပွားရေးပိရမစ်တွင်။
* "အမေရိကရှိ ကလေးတိုင်း" "သင့်တင့်လျောက်ပတ်သော အသက်ကို သေနတ်ဖြင့်ပစ်သင့်သည်" ဟု ဆိုသည်၊ ကလေးတိုင်းသည် ယခုအချိန်မှစ၍ သင့်လျော်သောဘဝနှင့် ထိုက်တန်သည်ဟု မဆိုပါ။
* ပွင့်လင်းသော နိုင်ငံတော် ဖိနှိပ်မှု၏ သံဖနောင့်အောက်တွင် နေထိုင်ခြင်းမရှိသော “အံ့ဖွယ်အမှုများ” (!) ကြောင့် အမေရိကန်နိုင်ငံသားများ ပျော်ရွှင်ကြမည်ဟု မျှော်လင့်ထား (သူသည် ဒီမိုကရေစီသည် တရားမျှတသော အကျဉ်းသား ၂ သန်းနီးပါး၊ လူမည်းတဝက်နီးပါးအတွက် ချွင်းချက်မရှိ)၊ ရဲတပ်ဖွဲ့မရှိခြင်း နှင့် လူတို့၏ လူ့အဖွဲ့အစည်းကို သာတူညီမျှပုံစံဖြင့် လည်ပတ်ရန် အာဏာမရှိခြင်း (လွတ်လပ်မှုအတွက် မျှော်လင့်ချက်နည်းပါးခြင်းအကြောင်း ဆွေးနွေးပါ)။
* လူမျိုးရေးခွဲခြားပြီး နယ်ချဲ့သမားများက အီရတ်၏ ရေနံသိမ်းပိုက်မှုတွင် စာရင်းသွင်းထားသော မရိန်းတပ်သားတစ်ဦးအား (အရာရာတိုင်းတွင်) "အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုကို ခုခံကာကွယ်ခြင်း" နှင့် "နိုင်ငံနှင့် ၎င်း၏ခေါင်းဆောင်များအပေါ် အကြွင်းမဲ့ယုံကြည်ခြင်း" တို့ကို ထုတ်ဖော်ချီးကျူးခဲ့သည်။ ယခုအခါတွင် ကောင်းမွန်သော ဒီမိုကရေစီ စိတ်ဓာတ်များ ရှိလာသည်- ထိုကဲ့သို့ အေးခဲသော “ယုံကြည်ခြင်း” သည် အမေရိကန်တွင် အိုဘားမား မရှိတော့သည့် ရဲတပ်ဖွဲ့၏ အံ့ဖွယ်အလို့ငှာ “အံ့ဖွယ်” ဟု ခေါ်တွင်သော ရဲတပ်ဖွဲ့၏ ပစ္စည်းဖြစ်သည်။
* တုန်လှုပ်ချောက်ချားဖွယ်ကောင်းသော “မျှော်လင့်ချက်” ကို ပြိုင်တူပြုလုပ်ခြင်းဖြင့်- “မီးဝိုင်းတွင်ထိုင်နေသော ကျွန်များ၏မျှော်လင့်ချက်သည် လွတ်လပ်ရေးသီချင်းများသီဆိုခြင်း-” “မဲခေါင်မြစ်ဝကျွန်းပေါ်ဒေသတွင် ရဲရင့်စွာကင်းလှည့်နေသော ရေတပ်ဗိုလ်ငယ်၏မျှော်လင့်ချက်၊ ” “အမေရိကမှာ သူ့အတွက် နေရာရှိတယ်လို့ ယုံကြည်တဲ့ ရယ်စရာကောင်းတဲ့ နာမည်နဲ့ ပိန်ပိန်ကလေးတစ်ယောက်ရဲ့ မျှော်လင့်ချက်။”
၎င်း၏မိန့်ခွန်းတွင် ရည်ညွှန်းဖော်ပြသည့် “ဗိုလ်” သည် ဒီမိုကရက်တစ်သမ္မတလောင်း ဂျွန်ကယ်ရီသည် “အရှေ့တောင်အာရှ၏ ကားစင်တင်တွင် ကျွန်ုပ်ပါ၀င်ခဲ့သည်” ကယ်ရီသည် ၁၉၆၀ ပြည့်လွန်နှစ်များအတွင်း ကမ္ဘာ့တစ်ဖက်ခြမ်းရှိ မြစ်ကြီးများကို ကင်းလှည့်ရန် အစိုးရ၏ နယ်ချဲ့အခွင့်အရေးကို အိုဘားမားက လက်ခံခဲ့သည်။ . “ပိန်ကပ်သောကလေး” သည် နေသာသောဟာဝိုင်အီတွင် လူဖြူအဘိုးအဘွားများနှင့် ကြီးပြင်းလာစဉ် ဟားဗတ်ပညာရေးအတွက် မိမိကိုယ်ကို ပြုစုပျိုးထောင်ပေးနေသည့် လူငယ်လေး အိုဘားမားကို ရည်ညွှန်းသည်။
"လွတ်လပ်မှု"-သီချင်းဆိုကျွန်များနှင့်ဆက်စပ်မှု။ အိုဘားမားက “ကျွန်ုပ်တို့အား ဘုရားသခင်ပေးသည့် အကြီးမားဆုံးလက်ဆောင်၊ ဤနိုင်ငံ၏ အခြေခံအုတ်မြစ် – ပိုမိုကောင်းမွန်သောနေ့များ ရှိမည်ဟု ယုံကြည်ခြင်း” ဟူသော အိုဘားမားကို မျှဝေထားသော ယုံကြည်ချက်။
ဟုတ်တယ်၊ လူမျိုးရေးခွဲခြားတဲ့ Antebellum အမေရိကရဲ့ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်တဲ့ လူမည်းကျွန်တွေဟာ အရှေ့တောင်အာရှရဲ့ ဘုန်းကြီးတဲ့ လူဖြူနယ်ချဲ့ မုဒိမ်းကျင့်မှုကို စောင့်မျှော်နေပြီး၊ သူတို့ရဲ့ “ပိုမိုကောင်းမွန်သောနေ့ရက်များ” ကို ယုံကြည်ခြင်းက ဗီယက်နမ်ကလေးငယ်တွေရဲ့ နာကြင်မှုမှာ ကျက်သရေရှိတဲ့ မာတင်ဘုရင်ကို ထိတ်လန့်စေမယ့် ပုံရိပ်တွေပါ။ ဗီယက်နမ်စစ်ပွဲကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် ပြင်းပြင်းထန်ထန် ရှုတ်ချရန်။
ဘယ်လိုမှ မထင်မှတ်ဘဲနဲ့ ဆိုးဝါးလွန်းလှပါတယ်။ အိုဘားမား၏ ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော အောင်မြင်မှုမိန့်ခွန်းကို ပိုမိုအသေးစိတ်ဝေဖန်ချက်အတွက်၊ ကျွန်ုပ်၏ဆောင်းပါး [ကျွန်ုပ်၏အကျော်ကြားဆုံးအင်တာနက်အပိုင်း] “Keynote Reflections၊” ZNet မဂ္ဂဇင်း၊ ဇူလိုင် ၂၉၊ ၂၀၀၄ (http://www.zmag တွင်ရရှိနိုင်ပါသည်) .org/content/showarticle.cfm?SectionID=29&ItemID=2004)
မကြာသေးမီက New Yorker ဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်တွင်၊ အိုဘားမားသည် ဒီမိုကရက်တစ်ပါတီဗဟိုပြုဝါဒကို နမူနာအဖြစ် အကျယ်တဝင့် ကိုးကားထားသည်။ ဒီမိုကရက်များသည် အမေရိကန်အစိုးရ၏ အရပ်ဘက်လွတ်လပ်ခွင့်အပေါ် အမေရိကန်အစိုးရ၏ စော်ကားမှုကို ဆန့်ကျင်ရန် ဒီမိုကရက်များသည် အမေရိကန်ပြည်သူလူထုအား အကာအကွယ်ပေးရန် အာရုံစိုက်သင့်မသင့်ကို စာရေးဆရာ Jeffrey Goldberg ၏မေးမြန်းချက်ကို အောက်ပါအတိုင်း တုံ့ပြန်ခဲ့သည်- “အမေရိကန်များသည် ၎င်းတို့နှင့် ၎င်းတို့၏အစိုးရအပေါ် ကောင်းကျိုးခံစားလိုကြသည်။ . ယဇ်ပူဇော်ရန် ဖိတ်ခေါ်ခံရနိုင်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ကူးယဉ်စံနှုန်းများ ပျက်ပြားသွားသောအခါ ရှက်နိုင်သော်လည်း ပြီးခဲ့သောငါးနှစ်တာကာလ၏ အဓိကသင်ခန်းစာမှာ အမေရိကသည် ဆိုးယုတ်သော ဧကရာဇ်တစ်ပါးဖြစ်သည်ကို မယုံကြည်ကြပေ။”(၈)။
တရားမ၀င် ဖယ်ဒရယ်ဝါယာကြိုးတပ်ခြင်းများကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းသည်ဟု အိုဘားမားက မည်သို့ထင်မြင်ကြောင်း သိရန်ခဲယဉ်းသော်လည်း ၎င်း၏ထုတ်ပြန်ချက်တွင် ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အခြေခံဖြင့် ထည့်သွင်းစဉ်းစားထိုက်သည့် ထင်ရှားသောယူဆချက်ပါရှိသည်။ အရေးကြီးသောမေးခွန်းမှာ “အမေရိက” (သို့မဟုတ် ၎င်း၏နယ်ချဲ့အစိုးရဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်) သည် “ဆိုးယုတ်သော အချုပ်အခြာအာဏာ” ဖြစ်မဖြစ်မဟုတ်ဘဲ “အမေရိကန်များ” (ဘာသာပြန်-အမေရိကန်မဲဆန္ဒရှင်များနှင့် အထူးသဖြင့် အမေရိကန်မဲဆွယ်စည်းရုံးရေး-ဘဏ္ဍာရေးမှူးများ) က ၎င်းတို့ကို ရိပ်မိကြောင်း ယူဆချက်တွင် အရေးကြီးသောမေးခွန်းဖြစ်သည်ဟု ယူဆချက်တွင် ဖော်ပြထားသည်။ နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံသည် ဤမျှ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော နိုင်ငံတစ်ခု ဖြစ်လာစေပါသည်။ နိုင်ငံရေး တွက်ချက်မှု သည် ကိုယ်ကျင့်တရား အမှန်တရားကို ရှာဖွေခြင်း ကို အောင်မြင်စေသည် ။
သို့သော် “အမေရိက” (သို့မဟုတ် အနည်းဆုံး ၎င်း၏အစိုးရ) သည်… “ဆိုးယုတ်သော အရိပ်အယောင်” (အမေရိကန်နိုင်ငံအပေါ် ကမ္ဘာကအမြင် အများစုဖြစ်နိုင်သည်၊ ၎င်းသည် အဘယ်အရာအတွက် တန်ဖိုးရှိသည်)။ အမှန်ဆိုလျှင် အိုဘားမား၏ ရှုထောင့်အရ ထိုကြောက်မက်ဖွယ်အချက်ကို “အမေရိကန်ပြည်သူများက ၎င်းတို့နှင့် ၎င်းတို့၏ အစိုးရအပေါ် ကောင်းကျိုးခံစားရစေရန် ကူညီခြင်းဖြင့် ဒီမိုကရက်များ ရွေးကောက်ပွဲနှင့် ပြန်လည်အရွေးခံရေး အခွင့်အလမ်းများ တိုးမြှင့်ရန် ကြိုးပမ်းမှုများကို ဆန့်ကျင်သောအားဖြင့် ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခြင်းမပြုသင့်ပေ။
Martin King ၏ ရဲရင့်သော လက်ဝဲခရစ်ယာန်၊ နယ်ချဲ့ဆန့်ကျင်ရေး၊ လူမျိုးရေးခွဲခြားမှုနှင့် ဒီမိုကရေစီ ဆိုရှယ်လစ် စိတ်ဓာတ်များနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက် ကွဲလွဲမှုမှာ အတော်လေး ထင်ရှားပါသည်။ ဘုရင်အတွက်၊ သက်ဆိုင်ရာ တွက်ချက်မှုများသည် အလွန်ကွာခြားပါသည်။ အင်ပါယာ၊ မညီမျှမှုနှင့် ပြည်တွင်းပြည်ပ ဖိနှိပ်မှုများတွင် အမေရိကန် နိုင်ငံသားများ ကြုံတွေ့ရနိုင်သော အခက်အခဲများ မည်သို့ပင်ရှိစေကာမူ ၎င်း၏ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ အကြမ်းဖက်မှုနှင့် ၎င်း၏ပြည်တွင်းမတရားမှုများအပေါ် "America" ဟုခေါ်ရန် ၎င်းက အတင်းအကြပ် ခိုင်းစေခဲ့သည်။ မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်မှာ “အမေရိကန်များ” “မိမိတို့အစိုးရနှင့် ၎င်းတို့၏အစိုးရအပေါ် ကောင်းကျိုးခံစားရ” ရန် ခဲယဉ်းပါသည်။ “အချင်းချင်း ဆက်စပ်နေသော ဒုစရိုက်သုံးပါး” ကို ရင်ဆိုင်ခြင်းဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကိုလည်းကောင်း၊
အိုဘားမား၏ ငရဲသို့ ဆင်းသက်လာခြင်းမှာ အမေရိကန် ဆီဇာ ဖြစ်လိုသော ဆန္ဒနှင့် ပတ်သက်သည် မှာ သေချာသည် ။ အိမ်ဖြူတော်သို့သွားရာလမ်းသည် ဘုရင်မင်းမြတ်အား ဖော်ထုတ်ရန်နှင့် ဆန့်ကျင်ရန် တွန်းအားပေးခံရသော နိုင်ငံရေးအရ အဆင်မပြေသော အမှန်တရားများကို ဆန့်ကျင်သည့် စစ်ပွဲများဖြင့် ခင်းထားခြင်းမဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် ချမ်းသာပြီး သြဇာကြီးမားသော လူနည်းစုနှင့် ခမ်းနားထည်ဝါသော လူနည်းစုတို့သည် ဘေးဖယ်ထားသော လူများကြားတွင် မြှုပ်နှံရန် ကြိုးစားနေသည့် အင်ပါယာ၏ စစ်ဘက်ဆိုင်ရာ ဗီဇများကို ပုံမှန် အာမခံချက် လိုအပ်သည်။ ကောင်းကင်ဘုံသို့ဝင်ရောက်မည့်သူအကြောင်း ယေရှုမိန့်ဆိုခဲ့သည့်အတိုင်း ကမ္ဘာမြေကြီးဆိုင်ရာနိုင်ငံတော်၏သော့များကို စည်းစိမ်နှင့်စစ်ပွဲ၏သခင်များချမှတ်ထားသောစည်းမျဉ်းများဖြင့်ကစားသူများအတွက် သီးသန့်ထားရှိသည်။
လူငယ်ခေါင်းဆောင်တစ်ဦးသည် အာဏာ၊ ကြွယ်ဝမှုနှင့် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာ တိုးတက်မှုအတွက် စစ်သွေးကြွအဆင့်မြင့်သော လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ၎င်း၏စိတ်ဝိညာဉ်ကို ရောင်းစားသောအခါတွင် အိုဘားမားသည် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်။ အခြားသူများအပေါ် အခွင့်အာဏာအတွက် သင်၏စွမ်းအင်ကို "jockey[ing]" တွင် မြှုပ်နှံလိုက်သောအခါတွင် ဖြစ်ပျက်သွားပါသည်။ အလွန်ဟောင်းနွမ်းသော ဇာတ်လမ်းဖြစ်ပြီး အိုဘားမားသည် အချိန်မကုန်နိုင်သော ကြေကွဲဖွယ်ဒရာမာဇာတ်ကားတွင် သရုပ်ဆောင်များစွာထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်လာသည်။
ပေါလ်လမ်း ([အီးမေးလ်ကိုကာကွယ်ထားသည်]) သည် Iowa City, IA ရှိ စာရေးဆရာ၊ ဟောပြောသူနှင့် တက်ကြွလှုပ်ရှားသူဖြစ်သည်။ သူသည် 9/11 ခုနှစ်ကတည်းက အင်ပါယာနှင့် မညီမျှမှု- အမေရိကနှင့် ကမ္ဘာ (Boulder, CO: Paradigm, 2004) နှင့် Segregated Schools: Educational Apartheid in the Post-Civil Rights Era (New York, NY: Routledge, 2005)။
မှတ်စုများ
1. David Garrow, Bearing the Cross- မာတင်လူသာကင်းနှင့် တောင်ပိုင်းခရစ်ယာန်ခေါင်းဆောင်မှုကွန်ဖရင့် [New York, NY: 1986], p. ၅၆၂)။
2.Garrow, Bearing the Cross, p. ၅၆၂။
3. Martin Luther King, Jr., “Where Do We From Here,” 1967, James M. Washington, A Testament of Hope: the Essential Writings and Speech of Martin Luther King, Jr. (San Francisco, CA : 1986), p ။ ၂၅၀။
4. Frederick Douglass၊ Frederick Douglass ၏ဘဝဇာတ်ကြောင်း (1845)၊ နောက်ဆက်တွဲ။
5. Gary Wills, What Jesus Meant (New York, NY: 2006), p. ၄၄
၆။ အလိုတော်၊ ယေရှုဆိုလိုရာ၊ စ. ၅၈။
7. Paul Street, “Martin Luther King, Jr., Democratic Socialist,” ZNet Sustainers Commentary, January 14, 2006, http://www.zmag.org/sustainers/content/2006-01/14street.cfm တွင် ရရှိနိုင်ပါသည်။
8. Jeffrey Goldberg, “Central Casting,” New Yorker (မေလ 29၊ 2006)
ZNetwork သည် ၎င်း၏စာဖတ်သူများ၏ ရက်ရောမှုဖြင့်သာ ရန်ပုံငွေထောက်ပံ့ထားသည်။
လှူဒါန်းရန်