L-aktar konsegwenza politika immedjata tal-massakru ta’ disa’ persuni fil-Knisja Episkopali Metodista Afrikana Emanuel storika ta’ Charleston kienet reazzjoni kontra l-iktar simbolu għażiż tal-allegat qattiel.
Il-Gvernatur ta 'South Carolina Nikki Haley, meta ħabbret l-appoġġ tagħha għat-tneħħija tal-bandiera Konfederata li bħalissa ttir fuq il-bażi tal-Capitol tal-Istat, qalet li Roof kellu veduta "morda u mibruma" tal-bandiera. Fil-verità, il-fehim ta’ Roof it-tifsira tal-bandiera hija dik korretta. Il-bandiera hija emblema tas-supremazija bajda, u dejjem kienet.
U f’South Carolina u bnadi oħra, il-kampanja biex titneħħa l-bandiera mill-faċilitajiet tal-gvern stess qanqlet reazzjoni. Tkellem ma' Politico, Is-Senatur Lee Bright tal-istat Repubblikan ta’ South Carolina lmenta li d-dimostranti kienu qed iwaqqgħu l-memorja tas-suldati Konfederati: “Dawn huma rġiel onorevoli li ġġieldu għal djarhom, l-istat ta’ oriġini tagħhom; li tgħajjirhom f'isem il-korrettezza politika huwa biss ħażin. M’humiex hawn biex jiddefendu lilhom infushom.”
Fil-verità qed tiġri xi ħaġa qrib l-oppost. Kif jikteb l-istoriku David Blight fil-ktieb tiegħu tal-2001 Razza u Reunion, wara l-Gwerra Ċivili u r-Rikostruzzjoni, eks Konfederati u l-partitarji tagħhom għamlu kampanja ta’ propaganda biex isawru l-memorja storika Amerikana. Ir-riżultat kien fehim popolari tal-gwerra u l-konsegwenzi tagħha li glamorized il-valur tas-suldati Konfederati, jonqos l-iskjavitù bħala kawża tal-gwerra u l-pedament tal-Konfederazzjoni, fassal mill-ġdid ir-Rikostruzzjoni bħala perjodu ta 'tirannija u "dominazzjoni sewda," u ġġustifika l- tneħħija vjolenti tad-dritt tal-vot u tneħħija tal-Amerikani suwed għal għexieren ta’ snin li ġejjin.
Anke wara li n-narrattiva ta’ Konfederazzjoni beninna u onorevoli waqgħet barra mill-istoriċi, kompliet tiddomina l-kultura popolari Amerikana fil-films u l-letteratura, minn Il-Twelid ta 'Nazzjon għal Il-Dukes ta Hazzard. Il-ħsara magħmula minn din l-interpretazzjoni tal-istorja hija bla qies. Huwa biss issa tiżvela.
L-iktar importanti, dejjem kien mhux veru: L-iskjavitù kienet il-kawża tal-gwerra, is-supremazija bajda kienet il-pedament tas-soċjetà Konfederata, il-valur individwali tas-suldati Konfederati ma jistax jaħbi li l-kawża li ġġieldu għaliha kienet waħda mill-agħar fl-istorja tal-bniedem, tagħhom it-telfa ma kinitx dovuta biss għall-vantaġġi strutturali tat-Tramuntana, u huma — mhux l-Unjoni — kienu l-aggressuri. Għalkemm it-twaqqigħ tal-bandiera tal-Konfederazzjoni stess jista' jkun ta' ftit konsegwenza prattika, ir-rispons kontra l-istilel u l-vireg huwa riżultat ta' bidla monumentali fil-memorja popolari li għandha l-potenzjal li tifforma l-politika tagħna bħalma għamlet darba l-Kawża Mitlufa.
Ftit wara l-gwerra, jikteb Blight, l-eks Ġen. Konfederat Jubal Early kiseb il-kontroll tas-Soċjetà Storika tan-Nofsinhar u użaha biex “jniedi attakk ta’ propaganda fuq l-istorja u l-memorja popolari.” Gruppi aktar tard bħall-Veterani tal-Konfederazzjoni Magħquda u l-Ibniet Magħquda tal-Konfederazzjoni ħadmu biex "jikkontrollaw l-interpretazzjoni storika tal-Gwerra Ċivili." F'din l-interpretazzjoni, magħrufa popolarment bħala mitoloġija "Lost Cause", il-Konfederazzjoni kienet qed tiġġieled għal xi konċepiment vag tal-libertà, mhux id-dritt li ssjevi tkun proprjetarja; is-suldati tagħha kienu ġellieda bla paragun li jiddefendu art twelidhom li ġew megħluba biss minħabba l-vantaġġi strutturali tal-Unjoni; u s-sottomissjoni ta’ wara l-gwerra tal-Amerikani suwed kienet rispons meħtieġ għall-anarkija. Professjonali storiċi bħal dawk tal-aħħar tas-seklu 19/bidu tas-seklu 20 Dunning School saħħew il-perċezzjoni popolari li l-għoti ta’ drittijiet ugwali lill-Amerikani suwed wara l-gwerra kien żball immorali u traġiku, u b’hekk jiġġustifika l-impożizzjoni tal-apartheid razzjali fin-Nofsinhar.
Jekk il-korrettezza politika hija s-soppressjoni ta 'veritajiet skomdi sabiex tiġi evitata l-offiża, allura l-perċezzjoni popolari Amerikana tal-Gwerra Ċivili u l-konsegwenzi tagħha hija r-riżultat ta' waħda mill-kampanji l-aktar effettivi u devastanti ta 'korrettezza politika fl-istorja Amerikana. It-treġġigħ lura tal-fehim popolari tal-gwerra u r-Rikostruzzjoni huwa possibbli biss permezz tax-xogħol iebes ta 'storiċi u kittieba popolari bħal Ta-Nehisi Coates li jġibu s-sejbiet tagħhom għal udjenza usa'.
Għalkemm kien hemm intellettwali bħal W.E.B. Du Bois li sfida din l-interpretazzjoni tal-Gwerra Ċivili u l-konsegwenzi tagħha, l-interpretazzjonijiet ta 'dawk bħall-Iskola Dunning baqgħu jippersistu ħafna wara li d-difetti tagħhom ġew esposti mill-istoriċi. “Il-kitbiet tal-Iskola Dunning […] offrew leġittimità akkademika għat-tneħħija tal-vot tal-Amerikani suwed tan-Nofsinhar u għas-sistema ta’ Jim Crow li kienet qed tissaħħaħ hekk kif kienu qed jiktbu,” l-istoriku Eric Foner kiteb fi L-Iskola Dunning, antoloġija tal-2013 ta' esejs dwar l-influwenza tagħhom.
B'mod kruċjali, kif jikteb Blight, din l-interpretazzjoni tal-gwerra u r-Rikostruzzjoni trawwem rikonċiljazzjoni nazzjonali bejn it-Tramuntana u n-Nofsinhar fuq termini li sagrifikaw il-libertà sewda għas-supremazija bajda.
“Il-pubbliku ġenerali abjad, it-tmexxija nazzjonali tal-Partit Repubblikan, u l-gvern federali f’kull livell kienu qed jaslu għall-konklużjoni li l-Amerikani Afrikani ma jistħoqqilhomx iċ-ċittadinanza u li l-libertà tagħhom ma kinitx siewja biżżejjed biex tiġġustifika l-kunflitti li ħolqu fost l-abjad, ” kiteb l-istoriku Douglas Blackmon fi Skjavitù minn Isem Iehor. Din l-interpretazzjoni storika pprovdiet is-sisien morali għal Jim Crow u n-neo-skjavitù brutali tas-sistema tal-kiri tal-kundanni, u anke llum issawwar il-fehim tagħna tal-inugwaljanza razzjali persistenti bħala riżultat tan-nuqqasijiet personali tal-Amerikani suwed aktar milli għexieren ta’ snin ta’ politika tal-gvern maħsuba biex teskludi. lilna mill-benefiċċji taċ-ċittadinanza Amerikana.
L-approvazzjoni tat-Tramuntana għal dan it-tindif tal-memorja storika hija parti essenzjali minn din l-istorja. Mhux biss id-dnubiet tan-Nofsinhar iridu jitqiesu. Għalkemm in-Nofsinhar ġġieldu biex jippreservaw u jespandu l-iskjavitù, kien hemm ftit ugwalitarji razzjali fit-Tramuntana, u għalhekk il-Kawża Mitlufa setgħet issawwar b'mod tant effettiv il-fehim popolari. Il-koalizzjoni Unionista kienet ikbar mill-koalizzjoni seċessjonista, iżda l-koalizzjoni suprematista bajda, tat-Tramuntana u tan-Nofsinhar, xeħtet it-tnejn sa nofs is-seklu 20.
Hekk il-bandiera Konfederata tista’ ssir, f’moħħ il-partitarji tagħha, xi ħaġa oħra għajr il-bandiera ta’ imperu skjavi razzista, minkejja li uffiċjali minn stati bħal Louisiana iddikjarat li “in-nies tal-Istati li jżommu l-iskjavi huma marbuta flimkien bl-istess ħtieġa u determinazzjoni biex jippreservaw l-iskjavitù Afrikan.” Jekk il-Konfederazzjoni kienet fil-fatt tiġġieled għal-libertà u mhux fid-difiża tal-jasar, allura l-istilel u l-vireg jistgħu jfissru xi ħaġa oħra għajr kawża li għaliha n-nies tan-Nofsinhar għandhom ikunu mistħija.
Madankollu l-emerġenza tal-bandiera Konfederata f'nofs is-seklu 20 kienet ibbażata fuq l-istess interpretazzjoni stramba tal-libertà bħal dik li ġġieldu biex jiddefendu s-suldati Konfederati. Skont rapport tal-2000 mill-istat tal-Ġeorġja fuq l-istorja bandiera tagħha stess, l-istilel u l-vireg saru “tal-inqas parzjalment, jekk mhux għal kollox, simbolu taʼ reżistenza għall-integrazzjoni infurzata federalment.” Hekk kif il-Konfederati ġġieldu għal-libertà li jippossjedu l-iskjavi, hekk id-Dixiecrats u l-alleati tagħhom ġġieldu għal-libertà li jneħħu l-Amerikani suwed tagħhom.
Biss permezz tat-tħaddin tal-Kawża Mitlufa hija sostenibbli l-interpretazzjoni tal-bandiera bħala simbolu beninni tal-kburija tan-Nofsinhar. Iżda dan il-kalkoli mal-istorja kif kienet bla dubju se jkun ta’ wġigħ. Ir-realizzazzjoni li verità miżmuma mill-qrib hija falza dejjem hekk. Greg Stewart, membru tas-Sons of Confederate Veterans, qal lill- New York Times, "Qed titlobni naqbel li l-bużnanniet u l-buż-buż-nanniet tiegħi kienu mostri."
Aħna m’aħniex f’pożizzjoni li niġġudikaw l-erwieħ ta’ mijiet ta’ eluf ta’ irġiel mejta għal żmien twil. Imma li tiġġudika l-kawża tagħhom hija kwistjoni sempliċi, u l-kawża tagħhom kienet mostruża. U tkun xi tkun it-tbatija tan-Nofsinhar bojod fuq din l-evalwazzjoni mill-ġdid tal-passat, titpalla meta mqabbla mat-trawma maħduma mill-lionization tal-Konfederazzjoni.
"Xi kultant niġu mitluba, f'isem il-patrijottiżmu," qal Frederick Douglass fl-1871, “biex tinsa l-merti ta’ din il-ġlieda tal-biża’, u niftakru b’ammirazzjoni ugwali f’dawk li laqtu l-ħajja tan-nazzjon u f’dawk li laqtu biex isalvawh, f’dawk li ġġieldu għall-jasar u f’dawk li ġġieldu għal-libertà u l-ġustizzja.”
Ladarba għażilna li ninsew. Issa qed nagħżlu li niftakru.
ZNetwork huwa ffinanzjat biss permezz tal-ġenerożità tal-qarrejja tiegħu.
Donate
1 kumment
Jekk jogħġbok riċerka dwar ir-rwol u l-aġenda tal-plutocrats tat-Tramuntana. Oqgħod attent ħafna għar-reazzjoni tagħhom għal bażi industrijali li qed tikber fin-Nofsinhar. In-narrattiva "Lincoln as Liberator" hija finzjoni pura. L-istess Plutokrazija tat-Tramuntana (magħruf ukoll bħala Wall Street) li bħalissa tmexxi l-Istati Uniti ma kinitx inqas influwenti 150 sena ilu. Ukoll, iċċekkja l-"Pjan A" ta 'Lincoln għal x'għandek tagħmel dwar dawk l-Afrikani kollha. (Hawn hi ħjiel: Tinvolvi lis-Segretarju tan-Navy u ħafna vapuri.). Serjament, ħaffer ftit aktar fil-fond u inti ser tiskopri l-Gwerra Ċivili kienet dwar l-istess ħaġa li l-biċċa l-kbira tal-gwerer huma dwar: Flus.