(1) Kif ngħidu jekk nibdew billi nippruvaw inpoġġu l-anarkiżmu llum. Hemm linji ewlenin li taħseb li jikkomponu s-sħiħ?
L-anarkiżmu huwa terminu pjuttost vag, li jkopri varjetà ta 'pożizzjonijiet anti-awtoritarji u l-influwenza tiegħu tista' tkun pjuttost mifruxa. Pjuttost nies li jidħlu f'diżubbidjenza ċivili dwar kwistjonijiet bħall-gwerra fl-Iraq, kontra istituzzjonijiet bħad-WTO, proposti bħall-Att dwar il-Kummerċ Ħieles tal-Ameriki huma probabbilment influwenzati minn ideat anti-awtoritarji ta' azzjoni diretta, ideat dwar id-demokrazija diretta. Dan jiġi rifless sa ċertu punt fil-modi kif il-protesti jiġu organizzati, bħall-użu ta 'kelliema u gruppi ta' affinità għal affarijiet bħall-protesti kontra l-gwerra hawn f'San Francisco.
Naturalment, f'estrem wieħed, hemm il-primitivisti, u l-anti-organizzazzjonalisti estremi, iżda l-influwenza tagħhom hija limitata min-nuqqas ta 'rieda tagħhom li jaraw lilhom infushom bħala parti minn "xellug" usa' u l-involviment limitat tagħhom fi ġlidiet usa '. L-influwenza ewlenija ta’ dawn l-ideat ġejja mill-fatt li huma t-tip dominanti ta’ opinjoni li nsibu f’żewġ pubblikazzjonijiet anti-awtoritarji li ilhom żmien twil, “Anarkija” u “Il-Ħames Estate.”
L-individwaliżmu estrem mhuwiex inerenti fil-forom kollha ta 'anarkiżmu - mhux fl-anarkiżmu soċjali - iżda din hija waħda minn dawk it-tensjonijiet jew kontradizzjonijiet fil-ambjent anarkiżmu. Fost dawk influwenzati mit-tensjoni aktar individwalista, dan jista’ jiġi rifless fl-anti-organizzazzjonaliżmu, jew stili nihilistiċi jew fir-rifjut tal-votazzjoni, affarijiet bħal dawn.
L-individwaliżmu huwa rifless ukoll f’dawk li jaħsbu dwar l-anarkiżmu f’termini ta’ kif l-individwu jmexxi ħajtu personalment, dikjarazzjoni ta’ stil ta’ ħajja, aktar milli bħala metodu u miri ta’ ġlieda soċjali kollettiva.
Meta xi anarkisti jgħidu li huma kontra "kull forma ta' awtorità", pereżempju, ukoll, x'jiġri jekk komunità tmexxi lilha nnifisha direttament l-ekonomija kollettiva tagħha stess? Mhux se tkun qed teżerċita “awtorità” fuq il-membri tagħha? Għalhekk, is-slogan ta '"oppożizzjoni għall-awtorità kollha" jista' jiġi interpretat b'mod individwalista - jew jista 'jfisser oppożizzjoni għal ġerarkiji tal-poter minn fuq għal isfel, bħall-istat jew is-sistemi tal-klassi jew il-patrijarki. L-anarkisti soċjali se jieħdu t-tieni pożizzjoni, iżda individwalista estrem huwa kontra kull kontroll fuq l-individwu. Dan huwa eżempju tal-ambigwità fl-anarkiżmu.
Nies li jaraw il-ġlieda tal-klassi bħala ċentrali għall-bidla soċjali għandhom it-tendenza li jkunu aktar organizzattivi. F'dan il-kamp għandek sindikalisti u platformists u dawk influwenzati mill-awtonoiżmu Ewropew u l-komuniżmu tal-kunsill.
Il-Platformism kiber fl-influwenza tiegħu fl-Istati Uniti f'dawn l-aħħar snin. Il-pjattaformisti jaqblu mat-teżi tal-“pjattaforma komunista libertarja” li ġiet żviluppata fis-snin 20 mill-anarkista Ukrain Nestor Makhno u l-assoċjati tiegħu. Filwaqt li tirrifletti fuq id-diżorganizzazzjoni ta 'anti-awtoritarji li kkontribwew għat-telfa tagħhom fir-Rivoluzzjoni Russa, il-"Pjattaforma" tħeġġeġ organizzazzjoni ta' cadres dixxiplinati u demokratiċi, organizzata bħala federazzjoni orizzontali ta 'gruppi, biex teżerċita influwenza fi ġlidiet usa'.
Differenza ewlenija mil-Leniniżmu hija li l-"Pjattaforma" ssostni li huma l-mases tal-popolazzjoni li għandhom jieħdu f'idejhom it-tmexxija tas-soċjetà permezz ta' organi tal-massa ta' awtoġestjoni bħall-kunsilli tal-ħaddiema. L-organizzazzjoni attivista anarkista għandha tassisti dan il-proċess. Huma jqisu l-idea Leninista ta 'organizzazzjoni ta' cadres politiċi li tieħu l-poter bħala sostituzzjoni, jiġifieri, tagħti s-setgħa lill-elite tal-partit, mhux lill-massa tal-popolazzjoni.
L-akbar grupp Platformist fl-Istati Uniti hija l-Federazzjoni tal-Grigal tal-Anarko-Komunisti (NEFAC), li tippubblika "The Northeastern Anarchist." Hemm numru ta' gruppi simili iżda iżgħar x'imkien ieħor. NEFAC hija involuta f'varjetà ta' ġlidiet tal-kerrejja u tal-unjins. Naħseb li ftit min-nies fin-NEFAC ħarġu mill-moviment ta' protesta kontra l-globalizzazzjoni korporattiva, u ddeċidew li jippruvaw jibnu ġlidiet u movimenti lokali.
U mbagħad għandek is-sindikalisti anti-awtoritarji. Is-sindikaliżmu huwa t-teżi li l-bidla soċjali f’direzzjoni anti-awtoritarja għandha ssir billi jiġu żviluppati organizzazzjonijiet industrijali tal-massa li jmexxu l-ħaddiema direttament lilhom infushom, bħala mezz ta’ mhux biss taqbida aktar effettiva fil-preżent iżda l-ħolqien fl-aħħar mill-aħħar ta’ sistema ekonomika bbażata fuq l-awtoġestjoni.
U hawn trid tinkludi l-IWW - il-wobblies, li jista 'jkollhom xi ħaġa bħal elf membru f'dan il-punt. L-IWW ma ssejjaħx lilu nnifsu "anarkista" - hija ċċarata bħala union immexxija mill-membri tagħha u impenjata għal programm anti-kapitalist, ta 'ħaddiema li eventwalment jieħdu f'idejhom il-ġestjoni tal-industrija.
U mbagħad għandek Workers Solidarity Alliance, li ma tiddefinixxix lilha nnifisha bħala union iżda bħala grupp ta’ attivisti anti-awtoritarji. WSA wkoll ma tużax il-kelma "anarkista" fl-istqarrija tal-prinċipji tagħha. Bħala tattiċi lejn l-iżvilupp ta 'moviment tax-xogħol rivoluzzjonarju, il-WSA tappoġġja kemm tentattivi ta' tiġdid tal-unions lokali AFL-CIO eżistenti f'unjins aktar militanti u awto-immaniġġjati, kif ukoll il-formazzjoni ta 'unjins ġodda ġestiti lilhom infushom mill-parteċipanti tagħhom. WSA hija involuta f'diversi sforzi ta 'solidarjetà tal-ħaddiema bħall-bojkott ta' Taco Bell, u testendi l-kunċett ta 'sindikaliżmu għal organizzazzjoni komunitarja ġestita waħedha, jiġifieri, għal sferi oħra minbarra l-post tax-xogħol.
L-enfasi fuq il-ġlieda tal-klassi u tal-massa tidher li kibret mhux ħażin fl-aħħar għaxar snin. Tendenza waħda pro-organizzazzjonali li ilha teżisti li tirrifjuta l-approċċ tal-ġlieda tal-klassi, madankollu, huma l-ekoloġija soċjali - il-grupp influwenzat mill-ideat ta 'Murray Bookchin. Bħas-sindikalisti u l-platformists, huma anarkisti soċjali li jirrifjutaw it-tendenzi aktar individwalisti jew primitivisti fl-anarkiżmu. Parti mill-enfasi tagħhom hija fuq l-iżvilupp ta’ tip ta’ approċċ ta’ demokrazija diretta għall-politika lokali tal-belt, li huma jsejħu “muniċipaliżmu libertarjan.”
Dgħjufija tal-ambjent anarkista Amerikan kienet id-diffikultà tiegħu li jistabbilixxi l-għeruq fil-komunitajiet tal-kulur. Dan jidher li qed jinbidel xi ftit, b’involviment f’xi ġlidiet kontra r-razzisti u formazzjoni ta’ gruppi bħal Revolutionary Anti-authoritarians of Color (RACE).
(2) Dawn il-fergħat huma distinti biss minħabba differenzi strateġiċi? Jew għandhom ukoll miri differenti fit-tul? Tabilħaqq, x'inhuma l-għanijiet tal-fergħat differenti?
Hemm differenzi filosofiċi sottostanti, naħseb, dwar kwistjonijiet bħar-relazzjoni ta 'l-individwu mal-kollettività soċjali, kif tanalizza l-istruttura tas-soċjetà, kif tiddeskrivi l-alternattiva għall-kapitaliżmu.
Il-primitivisti jaħsbu dwar it-teknoloġija bħala qabel l-istruttura soċjali, mhux iffurmata minn struttura soċjali. U l-għanijiet tagħhom jidhru li m'għandhomx konnessjoni mar-realtà. Mhuwiex ċar għalija kif jistennew li jseħħ mod ta 'ħajja aħjar, anke jekk jassumu xi katastrofi ekoloġika bħala l-aġenzija.
It-tħassib dwar l-impatti tal-kapitaliżmu fuq l-ambjent, u l-effetti distruttivi ta 'diversi tipi ta' teknoloġija, madankollu, huma ħafna aktar mifruxa fost l-anarkisti milli sempliċement il-primitivisti.
Xi anarkisti għandhom viżjoni ta 'tip ta' "ekonomija tar-rigali" bħala s-sostituzzjoni għall-kapitaliżmu. L-idea hija li n-nies jaħdmu b'mod volontarju biex jipproduċu affarijiet li mbagħad jiġu pprovduti bħala tip ta 'libertà lill-oħrajn. Huma jridu jmorru lil hinn mill-forza fuq in-nies biex imorru flimkien ma 'strutturi ta' kontroll sabiex jgħixu.
Dan għandu affinità mill-qrib għall-kunċett tradizzjonali ta '"komuniżmu libertarjan", li għadu probabbilment il-viżjoni ta' soċjetà post-kapitalista li għandha l-aktar appoġġ fost l-anarkisti soċjali - mill-ekoloġisti soċjali sal-Platformists. Il-komuniżmu libertarjan għandu kemm tifsira vaga, kif ukoll tifsira aktar stretta. Fl-aktar vaga tagħha, tfisser sempliċiment sjieda soċjali tal-art u l-mezzi ta’ produzzjoni flimkien ma’ strutturi ta’ demokrazija diretta bħall-komunitajiet u assemblaġġi fuq il-post tax-xogħol.
L-idea hija li hemm tip ta 'organiżmu soċjali awto-ġestjoni orizzontali bbażat fuq sjieda komunali tas-sistema ta' produzzjoni. It-tifsira aktar stretta ta’ “komuniżmu libertarjan” tinkludi qbil mal-islogan: “Minn kull wieħed skont il-ħila, lil kull wieħed skont il-bżonn.” L-anarkisti huma aktar ċari dwar l-istrutturi ta 'kontroll - assemblej tal-ħaddiema u tal-komunità, u federazzjonijiet orizzontali ta' dawn - milli dwar il-prinċipji ta 'allokazzjoni jew ippjanar ekonomiku.
Fost is-sindikalisti hemm inqas unanimità wara "komuniżmu libertarjan" fis-sens strett. Jeżisti ftehim aktar mifrux, għall-inqas fost anarkisti orjentati lejn il-ġlieda tal-klassi, li soċjetà post-kapitalista għandha tkun ibbażata fuq strutturi u prattiċi ta 'awto-ġestjoni, bħall-ħaddiema awto-ġestjoni tal-industrija.
L-ekoloġisti soċjali, min-naħa l-oħra, jirrifjutaw l-idea kollha tal-ġlieda tal-klassi bħala strateġija u jirrifjutaw ukoll l-idea tal-ħaddiema awto-ġestjoni tal-industrija. Minflok jipproponu assemblaġġi komunitarji — magħmulin mir-residenti f’żona — li jieħdu d-deċiżjonijiet biex imexxu l-ekonomija lokali, jagħmlu l-ippjanar u l-bqija. Għalhekk, għandhom demokrazija parteċipattiva u awto-governanza komunitarja iżda mhux awtoġestjoni tax-xogħol.
Għandi nsemmi wkoll li pjuttost ftit anarkisti (uħud mill-Platformists pereżempju) jużaw kunċett ta’ klassi qrib dak ta’ Marx, li fih hemm biss żewġ klassijiet ewlenin fil-kapitaliżmu, il-kapital u x-xogħol. Dan huwa rifless fil-fehma anarkista komuni li l-Unjoni Sovjetika l-qadima kienet “kapitaliżmu tal-istat.” Min-naħa l-oħra, hemm xi anarkisti li jargumentaw li l-klassi hija derivata mhux mis-sjieda per se iżda mill-ġerarkija tal-poter, dik il-klassi hija d-differenzazzjoni mill-ġerarkiji tal-poter fil-produzzjoni soċjali.
Differenza strateġika oħra hija l-piż differenti li nies differenti jpoġġu fuq il-bini ta’ kollettivi u kooperattivi fil-preżent. Xi nies jidhru li jaħsbu li tip ta 'ekonomija ġdida tista' tinbena b'dan il-mod fil-qoxra tal-qadim. Iżda iktar ma l-anarkisti tal-ġlieda tal-klassi għandhom it-tendenza li jaħsbu f'termini ta 'proċess rivoluzzjonarju, li fih il-ħaddiema eventwalment jieħdu f'idejhom it-tmexxija tal-industrija, u l-istrutturi tal-istat eżistenti jiġu żarmati.
Għandi nsemmi wkoll li, minkejja l-oppożizzjoni anarkista tradizzjonali għall-istat, m'hemm l-ebda "teorija anarkista tal-istat." Xi anarkisti jew anti-awtoritarji bħal Rocker u Makhno sostnew li l-istat jeżisti biex jiddefendi l-pożizzjoni tal-klassi ekonomika dominanti, il-kapijiet u s-sidien tal-art u l-mezzi ta 'produzzjoni. Dan huwa qrib it-teorija ta’ Marx dwar l-istat. Iżda anarkisti oħra sostnew li l-istat huwa qabel l-istruttura ekonomika, jew li l-poter tal-kapitalisti huwa derivat mill-istat. U oħrajn għadhom jidhru li jsostnu li l-istat huwa l-bażi ta’ klassi separata fis-soċjetà, jew forza separata, b’ċerta awtonomija mill-kapitalisti.
(3) Xi drabi meta n-nies ikunu differenti hija bbażata fuq perċezzjonijiet differenti jew saħansitra fatti li għandhom. Xi drabi hija stima differenti ta 'dak li huwa possibbli, jew probabbli, jew ħarsa differenti ta' kif ostakli u impedimenti jostakolaw l-għanijiet tagħhom, eċċ U xi kultant huwa valuri differenti. Taħseb li l-fergħat tal-anarkiżmu jistgħu jikkonverġu fil-biċċa l-kbira, jew id-differenzi huma destinati li jibqgħu? Kemm huma valuri differenti, fi kliem ieħor — meta mqabbla ma' perċezzjonijiet jew stimi differenti li jistgħu jkunu suxxettibbli għal riżoluzzjoni permezz tal-lezzjonijiet tar-raġuni u l-esperjenza?
Naħseb li xi wħud mid-differenza tista 'tkun dovuta għal ċirkostanzi differenti tal-ħajja. Xi wħud jadottaw l-anarkiżmu bħala tip ta’ ċaħda personali tal-kapitaliżmu, jew “ċivilizzazzjoni industrijali,” mentalità ta’ abbandun. Naħseb li l-primitivisti jidhru li għandhom sett differenti ta’ valuri, imma huma minoranza naħseb.
Il-biċċa l-kbira tal-anarkisti huma dawk li jaqilgħu pagi ordinarji. Huwa possibbli li jkun hemm aktar konverġenza jekk ikun hemm moviment ta 'oppożizzjoni akbar, li mbagħad jista' jkollu tip ta 'rwol li jiddefinixxi jew arblu ta' attrazzjoni għan-nies.
(4) Bħala anarkista huwa ovvju x'taħseb li huma s-saħħiet tal-approċċ, relattiv għal għażliet oħra, għalkemm forsi tixtieq tiġbor dan fil-qosor. Nistaqsi x'taħseb li huma d-dgħufijiet, li jeħtieġu attenzjoni u titjib.
Fil-fatt għandi t-tendenza li ma nużax it-tikketta "anarkiżmu" fir-rigward tiegħi nnifsi. Naħseb li hemm varjetà ta 'affarijiet li l-kelma "anarkiżmu" tidher li tfisser għan-nies. Dawn huma tant varjati u inkonsistenti ma’ xulxin li normalment ma nsibx il-kelma “anarkizmu” utli ħafna biex nikkomunika man-nies.
Diġà semmejt l-influwenza tal-ideat individwalisti u l-kontradizzjoni ta’ dan ma’ interpretazzjonijiet demokratiċi u kollettivisti tal-anti-awtoritarjaniżmu — din hija problema li ilha għaddejja.
Naħseb li ħaġa bażika ħafna hija l-bini ta' movimenti u organizzazzjonijiet li huma direttament immexxija minnhom infushom mill-parteċipanti tagħhom. Huwa diffiċli li wieħed jara kif is-soċjetà tista’ tinbidel b’modi li jegħlbu d-diviżjoni tal-klassi u modi oħra li bihom in-nies huma subordinati jew oppressi mingħajr ma dan ikun permezz ta’ movimenti li jiżviluppaw il-fiduċja u l-kapaċità tan-nies biex imexxu ħajjithom u s-soċjetà nfushom, movimenti li jagħtu lin-nies. is-setgħa li tifforma l-mod kif is-soċjetà hija kkonfigurata.
In-nies għandhom il-ħtieġa li jkunu kapaċi jippjanaw u jidderieġu ħajjithom stess, f'kooperazzjoni ma 'oħrajn. Is-soċjetà kapitalista eżistenti tfixkel din il-ħtieġa.
Għalhekk, għandi t-tendenza li naħseb fl-awtoġestjoni bħala kemm mezzi — strateġija — kif ukoll għan. Dan huwa forsi l-punt qawwi reali tat-tradizzjoni anti-awtoritarja.
Iżda huwa meħtieġ moviment għall-awto-emanċipazzjoni fuq skala massiva ħafna - moviment li huwa internament demokratiku, u awto-ġestjoni. Xi drabi l-anarkisti Amerikani ma japprezzawx b'mod adegwat dak li jkun meħtieġ għal dan, f'termini ta 'livell ta' organizzazzjoni u kultura ta 'diskussjoni demokratika popolari u reżistenza fost il-mases tal-popolazzjoni.
L-ebda moviment bħal dan ma jista’ joħroġ b’mod spontanju, għalkemm hemm episodji jew ħarġiet ta’ ġlieda li jistgħu jseħħu b’modi li mhumiex previsti, żgur.
Xi anarkisti jaħsbu f'soċjetà awto-immaniġġjata bħala "ordni spontanju". Iżda t-tendenza tan-nies hija li "spontanjament" jaqgħu lura fi drawwiet u modi ta 'kif jagħmlu l-affarijiet. Aħna trabbew u ngħixu minn jum għal jum f’soċjetà fejn in-nies huma mistennija jiddeferixxu għal nies fl-awtorità, għal esperti, għal min iħaddem eċċ.
Tendenza f'kull tip ta' organizzazzjoni hija li n-nies li jġibu ċerti vantaġġi jispiċċaw fil-kontroll jew jeżerċitaw influwenza sproporzjonata - minħabba l-edukazzjoni tagħhom jew livell ogħla ta' għarfien, il-kunfidenza akbar tagħhom infushom, jew il-kapaċitajiet tagħhom li jitkellmu, jew vantaġġi oħra. . Minħabba d-diviżjonijiet tal-klassi, tar-razza u tas-sessi, hemm it-tendenza li ċerti nies ikollhom aktar minn dawn il-vantaġġi minn oħrajn. Għalhekk it-tendenza "spontanja" hija li dawk li għandhom il-vantaġġi jużaw dawk il-vantaġġi, anke bla konxju, għal influwenza akbar. Tista' titfaċċa ġerarkija fl-organizzazzjonijiet li fiha t-teħid tad-deċiżjonijiet u l-għarfien jiġu kkonċentrati f'idejn ftit.
Mill-esperjenza tar-rivoluzzjonijiet Komunisti nafu li hemm tendenza li din it-tip ta’ ġerarkija tinġabar f’sistema ta’ klassi. Biex nevitaw dan it-tip ta 'eżitu, irridu naħdmu konxjament mill-bidu biex niddemoratizzaw l-għarfien, naqsmu opportunitajiet biex nitgħallmu ħiliet ta' tmexxija u naħdmu biex niżviluppaw konxjament il-ħiliet fil-parteċipanti tal-movimenti.
Kwistjoni oħra fejn kien hemm nuqqas ta’ ċarezza fl-anarkiżmu storikament kienet dwar il-kunċett tal-governanza ta’ soċjetà, l-istruttura politika tal-awto-governanza. Xi drabi l-anarkisti jitkellmu bħallikieku qed jipproponu li ma jkun hemm l-ebda struttura istituzzjonali li jkollha s-setgħa li tagħmel u tinforza r-regoli — politika.
Imma jekk tħares, pereżempju, lejn il-programm ta’ Zaragosa tal-anarkosindakalisti Spanjoli tal-1936, jidher ċar li kienu qed jipproponu politika — struttura ta’ poter politiku tal-bażi — kungressi reġjonali u nazzjonali biex jieħdu deċiżjonijiet, milizzja li tista’ tiddefendi l-livell soċjali tal-bażi. ordni u ħaddiema kontroll tal-produzzjoni, eċċ. Matul ir-rivoluzzjoni, xi attivisti tal-unjins anarkisti pproponew kunsilli tad-difiża reġjonali u nazzjonali, eletti mill-unjins, biex jissostitwixxu l-gvern u biex imexxu armata tax-xogħol unifikata fil-ġlieda kontra Franco. Għalkemm dawn il-proposti ma twettqux, il-punt hu li dawn huma istituzzjonijiet ta’ poter politiku.
Relatati ma 'din il-problema tan-natura ta' awto-ġestjoni soċjali ġenerali bħala għan, hija l-problema ta 'x'għandek tagħmel dwar il-ġlidiet attwali fuq l-istat. Strateġija bbażata fuq movimenti awto-immaniġġjati fuq skala kbira li jinqalgħu barra l-istat u strutturi ġerarkiċi oħra - jiġifieri l-istrateġija bażika anti-awtoritarja, kif nispiċċa jien - imma dan kif jirrelata ma 'ġlidiet politiċi attwali dwar dak li jagħmel l-istat bħalissa. ?
L-anarkiżmu tradizzjonali kellu ċertu għarfien iżda ma kellux teorija jew fehim sħiħ tas-soċjetà x’joffri, u għandu l-inkonsistenzi interni li semmejt. Huwa għalhekk li naħseb li l-anarkiżmu minnu nnifsu mhux kompletament adegwat bħala perspettiva għal bidla soċjali. Għalkemm ċerti għarfien anti-awtoritarju, bħall-importanza tal-immaniġġjar personali, jeħtieġ li jitmexxew 'il quddiem, naħseb ukoll li l-limitazzjonijiet tal-anarkiżmu tradizzjonali jeħtieġ li jittraxxendu.
(5) Li l-anarkiżmu jeħtieġ ċarezza dwar il-polity hija pretensjoni kważi kontrointuwittiva, peress li f'ċerti aspetti, storikament, il-polity huwa dak li enfasizza l-anarkiżmu. Imma naqbel. Fl-aħħarnett, nistaqsi għalkemm, xi ngħidu dwar l-ekonomija? Tħoss li l-anarkiżmu bħala skola ta' ħsieb, jew xi tensjoni, issetilja fuq għanijiet ekonomiċi li huma kemm denji kif ukoll suffiċjenti, jew hemm bżonn ta' aktar ċarezza dwar l-ekonomija wkoll?
Iva. Naħseb li mhux possibbli li wieħed imur “lil hinn mill-ekonomija” kif jaħsbu xi anarkisti. Ir-riżorsi tal-pjaneta huma limitati, il-ħin tagħna huwa limitat. Hemm biss 24 siegħa fil-ġurnata. Għalhekk, inevitabbilment għandna bżonn xi istituzzjonijiet għall-allokazzjoni ta’ riżorsi skarsi — bħall-ħin tax-xogħol tagħna — li jiżguraw li ma jinħlewx, iżda se jintużaw b’modi li jissodisfaw bl-aħjar mod ix-xewqat u l-bżonnijiet li għandhom in-nies.
“Komuniżmu Libertar,” jekk jittieħed b’mod strett, ifisser li l-allokazzjoni għandha tkun iggvernata mill-prinċipju, “Minn kull wieħed skont il-ħila, lil kull wieħed skont il-bżonn.” Naħseb li dan jagħmel sens kultant. Aħna nipprovdu bankini u servizzi tat-tifi tan-nar fuq din il-bażi issa, u dan jidher li jaħdem. Jekk xi ħadd iweġġa' f'inċident, naħseb li għandu jirċievi kura tas-saħħa sempliċement minħabba l-bżonn, irrispettivament minn x'inhu d-dħul tiegħu.
Imma ma naħsibx li ekonomija industrijali sħiħa u kumplessa b'ħafna miljuni ta' nies tista' titmexxa fuq dik il-bażi. Individwi u sottogruppi varji tal-popolazzjoni għandhom xewqat, interessi, gosti differenti. Li tirreferi sempliċement għall-assembleji ġenerali bħala metodu ta' teħid ta' deċiżjonijiet mhuwiex adegwat. Possibbiltajiet ta' produzzjoni differenti għandhom spejjeż ta' opportunità soċjali differenti. Jekk ma jkun hemm l-ebda prezz ma’ affarijiet li jikkunsmaw in-nies, kif jafu jieħdu deċiżjonijiet responsabbli dwar x’għandhom jikkunsmaw?
Jeħtieġ li jkun hemm xi mod kif l-individwi jkunu jistgħu jallokaw is-sehem tagħhom tal-produzzjoni għall-konsum privat mingħajr ma dan ikollu jiġi ffiltrat permezz ta’ approvazzjoni kollettiva bħal laqgħat.
Min-naħa l-oħra, ma rridux li r-relazzjonijiet bejn il-produtturi u l-konsumaturi lanqas ikunu medjati mis-suq, għax dik hija sistema li tippermetti lill-aġenti jużaw kwalunkwe vantaġġ li jista’ jkollhom, bħall-kontroll fuq il-ħiliet u l-informazzjoni ewlenin, biex jsaħħu pożizzjoni ta' vantaġġ ekonomiku. Naħseb li s-suq inevitabbilment jiġġenera diviżjoni tal-klassi.
Allura, x'inhi l-alternattiva? Hawnhekk naħseb li jidħol fis-seħħ il-proċess ta’ ppjanar parteċipattiv, bħal fil-mudell parecon, parteċipazzjoni kemm mill-individwi għall-ippjanar tal-konsum privat kif ukoll mill-komunitajiet għal beni u servizzi pubbliċi. Permezz tal-proċess li n-nies jagħmlu proposti u mbagħad jintalbu jirfinaw dawn il-proposti fid-dawl ta’ limiti raġonevoli fuq il-konsum tagħhom stess u informazzjoni dwar l-ispejjeż soċjali, il-preferenzi li għandhom in-nies għal riżultati produttivi jistgħu jiġu rreġistrati fil-proċess li jiddeċiedu x’se jipproduċi.
L-ippjanar parteċipattiv huwa differenti mill-ippjanar ċentrali. Fl-ippjanar ċentrali hemm grupp separat ta’ nies li jagħmlu l-ippjanar minn dawk li ħajjithom u x-xogħol tagħhom huma affettwati mill-pjanijiet. Il-grupp tal-ippjanar ċentrali jiġbor informazzjoni u joħroġ ordnijiet lil gruppi ta 'ħaddiema għal x'għandu jipproduċi. L-ippjanar ċentrali, meta kkombinat ma’ sjieda pubblika jew kollettiva tal-mezzi ta’ produzzjoni, kien iwassal għall-inkorporazzjoni ta’ klassi mexxejja tekno-maniġerjali, kif rajna f’pajjiżi li pprattikawha. L-ippjanar parteċipattiv u l-awtoġestjoni, min-naħa l-oħra, jimplikaw li l-poplu kollu kemm hu għandu mezz biex jippjana riżultati produttivi għalihom infushom. L-ippjanar parteċipattiv huwa għalhekk meħtieġ biex jiġi realizzat l-għan anti-awtoritarju tal-awtoġestjoni tas-soċjetà kollha.
L-idea mhix li tkun "utopiku" fis-sens li tfassal kif in-nies għandhom jgħixu f'xi soċjetà futura proposta - iżda li tindika kif l-istruttura tas-soċjetà teħtieġ li tinbidel sabiex in-nies ikunu jistgħu jikkontrollaw ħajjithom stess, jiġifieri, kif huwa possibbli li jkun hemm ekonomija vijabbli li ma tkunx għadha sistema ta' klassi.
Imma naħseb li l-għanijiet jew il-valuri jew il-viżjoni jeħtieġ li jkunu marbuta ma 'xi kunċett strateġiku ta' bidla soċjali, ibbażat fuq dak li fil-fatt jeżisti, li jipprovdi xi gwida dwar kif is-soċjetà tista 'tinbidel fid-direzzjoni ta' awtoġestjoni, ixolji l-istrutturi ta 'oppressjoni. Ma nistax nara kif jista' jseħħ ristrutturar tas-soċjetà fuq il-bażi ta' awtoġestjoni ħlief permezz ta' movimenti tal-massa fuq skala kbira ħafna, organizzazzjonijiet tal-massa, li jiżviluppaw il-kapaċità fin-nies biex imexxu ħajjithom stess, il-kapaċità għal awto demokratiku. -ġestjoni.
It-tradizzjoni anti-awtoritarja tissuġġerixxi li huwa permezz tal-involviment dirett, il-ġlieda diretta, ta’ dawk affettwati, u l-iżvilupp ta’ organizzazzjonijiet ta’ ġlieda li huma ġestiti lilhom infushom mill-grad u l-fajl, li din it-tip ta’ bidla tista’ sseħħ. L-importanza li llum jinbnew movimenti u organizzazzjonijiet li huma ġestiti lilhom infushom, bħala mezz biex tinħoloq soċjetà ġestita lilhom infushom, hija ħarsa dejjiema tax-xellug anti-awtoritarju.
ZNetwork huwa ffinanzjat biss permezz tal-ġenerożità tal-qarrejja tiegħu.
Donate