Dan mhux kwizz tal-matematika. Biex tpoġġi l-mistoqsija f'termini mhux numeriċi: fejn huma n-nisa fil-kriżi ekonomika globali?

Il-moviment tad-99 fil-mija li beda fl-Istati Uniti għamel viżibbli lill-bnedmin li jsofru l-inugwaljanza u l-inġustizzja brutali ta’ sistema ekonomika li, fi kriżi, titlobhom jissagrifikaw aktar. L-enfasi prinċipali fuq id-defiċits u l-banek il-kbar rrelegat l-impatt uman tal-kriżi għall-paġni tal-karatteristiċi jew, agħar minn hekk, l-obituaries. In-nisa, li f'ħafna modi jirċievu l-piż tal-kriżi, jibqgħu saħansitra aktar inviżibbli. L-ekonomisti u l-politiċi li qed jitħabtu biex isalvaw is-sistema finanzjarja jħallu barra n-nisa bħala grupp fl-ekwazzjonijiet tagħhom, ħlief li jiddependu impliċitament fuq ix-xogħol bla ħlas tagħhom u l-bonus li l-ekonomiji jirċievu mid-diskriminazzjoni bejn is-sessi.

Madankollu n-nisa, speċjalment nisa foqra, jagħmlu mirakli ekonomiċi kuljum biex jiżguraw is-sopravivenza tal-familja. Il-kontribuzzjonijiet tagħhom ma jiġux irreġistrati, u huma stess normalment ikollhom ftit kunċett tar-rwol soċjali tax-xogħol tagħhom. L-ekonomija ġiet mistifikata biex tagħlaq il-parteċipazzjoni taċ-ċittadini u s-sess ikkodifikat biex teskludi lin-nisa. Ironikament, il-messaġġ li 'm'hemm l-ebda alternattiva' qed jiġi infurzat b'mod attiv waqt kriżi li turi biċ-ċar li hemm għandu jkun alternattiva.

 

It-tweġiba għall-mistoqsija "fejn qegħdin in-nisa fil-kriżi globali?” huwa, ovvjament, “kullimkien.” Il-problema qed tagħmel dik l-omnipreżenza viżibbli, organizzata u attiva. L-isfida hija li niżguraw li t-triq għall-irkupru ekonomiku ma tkunx mibnija fuq l-irduppjar tad-diskriminazzjoni bejn is-sessi u l-isfruttament tax-xogħol tan-nisa.

F'April li għadda, madwar elfejn mara minn 140 pajjiż iltaqgħu f'Istanbul biex jiddiskutu mhux biss fejn qegħdin fil-kriżi globali, iżda kif nittrasformaw kif naraw u kif neżerċitaw is-setgħa ekonomika.

Għal dawk minna li rajna l-viċissitudini tal-moviment femminista matul l-aħħar 30 sena, l-aktar kisba tal-għaġeb u profondament importanti tal-konferenza, organizzata mill- Assoċjazzjoni tad-Drittijiet tan-Nisa fl-Iżvilupp (AWID), ħarġu l-mument li inti mixi fil-bieb taċ-ċentru sprawling fuq l-istrett tal-Qarn tad-Deheb. In-nisa tħin dwar it-tabelli tar-reġistrazzjoni kienu jirrappreżentaw kull reġjun tad-dinja. Diversità wiesgħa ta 'reliġjonijiet u kulturi kienet affermata bi kburi fl-ilbies tagħhom. Gruppi ta’ etajiet, kuluri, kulturi, klassijiet u twemmin differenti ngħaqdu flimkien fil-konferenza ta’ Istanbul. Il-bażi tar-rappreżentanza wessgħet għal moviment li mhux dejjem jista' jsejjaħ lilu nnifsu “femminista,” iżda jiddefinixxi lilu nnifsu billi jiġġieled għad-drittijiet tan-nisa u l-ugwaljanza f'dinja ta' theddid multipli.

Lydia Alpizar, femminista tal-Kosta Rika li tmexxi l-AWID, spjegat li issa aktar minn qatt qabel in-nisa jeħtieġu għodda biex jintegraw kwistjonijiet ekonomiċi fil-ħafna movimenti tagħhom għad-drittijiet umani, ekonomiċi u soċjali madwar id-dinja. L-aġenda tad-drittijiet tan-nisa tant saret wiesgħa u tant urġenti li hemm it-tendenza li tissaħħaħ fi kwistjonijiet singoli, li tippreżenta r-riskju li jitilfu r-rabtiet u jonqsu milli jifhmu t-tifsira usa 'ta' dak li qed jiġri f'mument kritiku fl-istorja, innotat.

Għaqda fid-Diversità

Fost id-diversità f'Istanbul, in-nisa ngħaqdu flimkien b'livell sorprendenti ta' qbil fuq bini ewlieni. L-ewwel, l-inugwaljanza ekonomika hija s-sinjal ta’ żminijietna, u hekk kif l-inugwaljanza ekonomika tikber, in-nisa jiffaċċjaw inugwaljanza saħansitra aktar profonda f’sistema mfassla biex tiddiskrimina. L-użu tax-xogħol mhux imħallas tan-nisa f'dik li xi analisti femministi jsejħu "l-ekonomija tal-kura" jintensifika bl-inugwaljanza u jiġi sfruttat sa estrem taħt miżuri ta' awsterità.

Hemm ukoll qbil, kif espress fil- l-ewwel sessjoni plenarja mir-riċerkatur Tork Ipek Ilkkaracan, li dan ix-xogħol ma jistax—u m’għandux—jiġi komoditizzat. Jiġifieri, il-ħidmiet li jieħdu ħsieb lill-oħrajn li n-nisa jagħmlu kuljum ma jistgħux jiġu inkorporati għal kollox fis-suq tax-xogħol u li jagħmlu dan b'ħafna modi jiddiżumanizza dak li huwa essenzjalment xogħol ta' mħabba. Ix-xogħol tal-kura tan-nisa huwa wieħed mill-ftit spazji li fadal li huwa organizzat fuq prinċipji ta’ solidarjetà, komunità, u rabtiet bejn in-nies, aktar milli profitt. Il-baŜi tas-soluzzjoni, qalet lill-udjenza, se jkollhom ikunu xi taħlita ta 'ħolqien ta' aktar rikonoxximent soċjali u organizzazzjoni ta 'dawn il-kompiti u jimxu 'l quddiem fuq sforzi waqfien biex l-irġiel jaqsmu x-xogħol domestiku.

Gita Sen, pijunier fil-qasam tal-ġeneru u l-iżvilupp, irrimarkat li n-nisa huma l-vittmi tal-inugwaljanza fi kriżi globali li ma taffettwax lil kulħadd bl-istess mod. Hija nnotat li meta nitkellmu dwar it-titjib tal-kundizzjonijiet għan-nies indiġeni u bżonnijiet soċjali urġenti oħra, qed jgħidulna li m'hemmx flus, iżda dejjem hemm flus biex issalva l-għonja.

"Għandna bżonn nimxu għall-bżonnijiet tad-99 fil-mija," qalet lill-folla. "L-istat soċjali qed jitneħħa biex ikompli bin-negozju bħas-soltu fid-dinja finanzjarja, filwaqt li l-kriżi tintuża bħala mezz ta 'rikatt lill-istati u żżid il-kontroll tal-korporazzjonijiet."

Sen esprima l-aktar kunsens importanti fost l-attivisti nisa li ġew biex jitgħallmu dwar il-kuntest ekonomiku globali li jillimita u jiddefinixxi l-ħidma tagħhom: Ma jistax ikun hemm ugwaljanza bejn is-sessi fi ħdan il-mudell attwali tal-iżvilupp ekonomiku.

Hi stqarret il-problema f’mistoqsija retorika: “Min irid sehem akbar minn torta vvelenata?”

Kwistjonijiet ta' Ħajja u Mewt

Xi kelliema tkellmu dwar alternattivi għall-iżvilupp u oħrajn, bħal Lolita Chavez Ixcaquic, mexxej indiġenu Quiché tal-Gwatemala, tkellmu dwar "alternattivi għall-iżvilupp." Kollha qablu li l-ekwazzjoni li t-tkabbir makroekonomiku jfisser benessri ġenerali akbar ġiet esposta sewwa bħala falza.

“Kif ngħidu iva għall-ħajja? F’ħafna modi: il-komunità tagħna tingħaqad flimkien madwar it-tifsira u l-eżistenza tagħna u l-konnessjoni mill-qrib tagħha man-natura – ix-xemx, l-art u dak kollu li jagħtina l-enerġija. Qalulna li jrid ikollna l-aħħar mudell ta’ Tut, u dik hija tip ta’ skjavitù. Aħna nidentifikaw x'inhuma l-bżonnijiet reali tagħna sabiex ma nreġġgħux lura dak li qed nagħmlu. Qalulna li aħna mhux żviluppati, imma aħna? Ma rridux l-iżvilupp Amerikan jew il-ħolma Amerikana.”

Chavez u parteċipanti oħra speċjalment indiġeni tkellmu dwar battalja bejn il-ħajja u l-mewt, fejn in-nisa ħafna drabi jkunu fuq quddiem. Fost ħafna femministi u attivisti nisa, "Mother Earth" hija 'l bogħod milli tkun moniker ta' età ġdida. Pjuttost, huwa preċett ċentrali fil-ġlieda għall-valuri bażiċi li jirrappreżentaw il-ħtieġa li s-soċjetà umana terġa’ tgħaqqad mal-ambjent f’relazzjoni ta’ benefiċċju reċiproku. Bosta workshops eżaminaw it-tibdil fil-klima u l-battalji dwar l-użu tal-art u t-territorji li saru fokus ewlieni tal-organizzazzjoni tan-nisa, hekk kif il-kriżi tagħti bidu għal livell ġdid ta’ degradazzjoni u depredazzjoni.

Srilatha Batiwala, akkademiku u attivist Indjan, spjega xi wħud mill-konnessjonijiet bejn is-sessi u l-kontroll tar-riżorsi. “L-istrutturi tas-sessi u tal-poter soċjali jsostnu l-kontroll differenzjali fuq ir-riżorsi materjali, kif ukoll ir-riżorsi intanġibbli, ir-riżorsi tal-għarfien u r-riżorsi umani. Dawn jinżammu permezz tal-ideoloġiji tal-inugwaljanza, ir-regoli u n-normi soċjali, l-istituzzjonijiet u l-istrutturi u aktar u aktar, il-vjolenza jew it-theddida tal-vjolenza.”

Nisa mill-Messiku, l-Amerika Ċentrali, in-Nepal, il-Kolombja, il-Lvant Nofsani, u postijiet oħra xehdu l-użu dejjem akbar tal-vjolenza kontrihom, speċjalment fil-kuntest tal-ħtif tal-art u r-riżorsi, iż-żieda fil-militarizzazzjoni, u l-attakki selettivi fuq id-difensuri tad-drittijiet tal-bniedem nisa, inklużi dawk li jiddefendu l-art fit-territorji indiġeni u lil hinn.

Aktar Mistoqsijiet

Bħas-soltu, il-konferenza qajmet aktar mistoqsijiet milli tweġibiet. Il-parteċipazzjoni tan-nisa fil-forza tax-xogħol formali dehret li qamet ftit, u ħalliet sfidi kbar fir-rigward tal-organizzazzjoni tal-unjins f'ambjent ekonomiku ostili u ambjent iddominat ħafna mill-irġiel.

L-isfidi l-kbar se jkollhom jinħadmu fil-prattika ta’ kuljum tal-organizzazzjoni fuq il-post. Kif nagħmlu biex umanizzaw il-mudell ekonomiku, meta l-iskarsezza qed imexxih lejn aktar frammentazzjoni, militariżmu u aggressività? Kif nistgħu nibnu fuq kunċetti bħall-indiġenu Andin “Buen Vivir” (Ħajja tajba) u d-difiża tan-nisa tar-relazzjonijiet umani u l-Omm id-Dinja, biex noħolqu alternattivi reali ta’ żvilupp? Kif nistgħu nagħmlu l-ugwaljanza bejn is-sessi u l-ġustizzja parti integrali minn aġenda akbar biex tittrasforma s-sistema ekonomika?

L-aktar diffiċli minn kollox, kif nagħmlu l-alternattivi tagħna politikament vijabbli?

Bosta kelliema nnutaw li l-għedewwa ewlenin tad-drittijiet tan-nisa bidlu l-forma f’dawn l-aħħar snin. L-ekonomista Susan George innotat li llum “is-swieq finanzjarji jgħidu lill-gvernijiet x’għandhom jagħmlu” u għal dik ir-raġuni “il-moviment tan-nisa jrid jingħaqad ma’ aktar koalizzjonijiet, ikellem nies li normalment ma nitkellmux magħhom—unjins, ħaddiema fl-edukazzjoni, fidi, u gruppi ambjentali. .”

"L-ebda grupp wieħed ma jista' jirbaħ waħdu," temmet tgħid.

Ħadd ma telaq mill-konferenza ta’ Istanbul b’ordnijiet ċari ta’ marċ jew pjan direzzjonali. L-organizzaturi nisa telqu bl-għodda biex jifhmu l-ambjent ekonomiku li qed jitħabtu fih. Tlaqna b’fehim akbar tar-rabtiet bejnietna– minn reġjun għal reġjun, minn settur għal settur, minn mara għal mara.

U kulħadd telaq b’impenn imġedded biex insemmu, pass pass, u jagħti s-setgħa lin-nisa fil-ħajja tagħhom ta’ kuljum lejn soluzzjonijiet li jirrispettaw id-drittijiet tan-nisa u jibnu mogħdijiet ġodda lejn komunitajiet b’saħħithom u ġusti, pjaneta b’saħħitha, u futur hieni għat-tfal tagħna.  

---