F'koppja mill-Kummentarji ZNet preċedenti tiegħi rreferejt għal "twemmin", nies li, għal diversi raġunijiet, għandhom jippretendu li huma jemmnu reliġjużi, u semmejt li f'Kummentarju futur stajt nispjega l-fehmiet tiegħi dwar "twemmin". Jien kont ippjanajt li nagħmel dan fi żmien xahar jew hekk mil-lum. Imbagħad, fil-ħarġa tas-26-27 ta' Mejju, '07 ta' l-“International Herald Tribune” kien hemm artiklu op-ed minn David Brooks, bit-titlu “The Catholic boom”, dwar nies li hu jsejjaħ “kważi-reliġjużi”. L-artiklu tas-Sur Brooks “provokat” biex nikteb l-artiklu dwar “dawk li jemmnu”, li ġej, illum; jumejn wara li qara l-biċċa tiegħu.
Brooks jiddeskrivi nies “kważi-reliġjużi” bħala nies li “jattendu s-servizzi, iżda huma mdejqa ħafna mill-ħin. Huma jaqraw il-Bibbja, imma jsibu partijiet kbar minnha strambi u irrilevanti. Isibu ruħhom marbutin b’mod inseparabbli mal-fidi tagħhom, imma jaħsbu li wħud min-nies li jiddefinixxuha huma ġewż”.
Disa’ snin ilu, kkontribwijt artiklu bit-titlu “Reliġjon u ‘Believers’ ” għal “Demokrazija u Natura”, il-ġurnal internazzjonali tal-politika u l-ekoloġija, (Vol. 4, Nru 2/3, xitwa 1998-99). L-artiklu jibda billi jippreżenta suppożizzjoni, "is-suppożizzjoni li l-bnedmin b'mod innate għandhom il-potenzjal li jaħsbu b'mod razzjonali. Jekk din is-suppożizzjoni hija korretta, allura t-test li ġej jista' bla dubju jkun korrett ukoll. Jekk is-suppożizzjoni hija żbaljata, allura m'hemmx bżonn ta' dan it-test, jew kwalunkwe test ieħor dwar ir-reliġjon, għal dik il-kwistjoni”.
Imbagħad ippruvajt “neżamina l-impatt tal-biċċa l-kbira tar-reliġjon Kristjana fuq l-umanità, li għal 2,000 sena kellha u għad għandha setgħat enormi taʼ kull tip.” Għalhekk, ipproċediet biex nistudja l-qalba ta’ din ir-reliġjon; il-Qawmien, l-Apokalissi, is-Salvazzjoni, eċċ.
“Il-pedament tar-reliġjon Nisranija huwa l-'fatt' tal-Qawmien,...,il-qawmien ta' Kristu mill-imwiet,...,Pawlu l-Appostlu, jikkonferma din il-fehma b'mod sinċier ħafna. Huwa jikteb:
Imma jekk ma jkun hemm l-ebda qawmien tal-mejtin, allura Kristu ma qamx: U jekk Kristu ma qamx, allura l-predikazzjoni tagħna hija vana, u l-fidi tagħkom ukoll. (1 Korintin 15:13-14, King James Version, KJV)”
[Parentesi: Anke Aristophanes, id-drammaturgu Ateni, fid-dramm “Iż-Żrinġijiet” (madwar 405 Q.K.) kellu xi jgħid dwar il-kwistjoni tal-qawmien u għamel lil Dionisu jgħid dwar Hermes u dwar missier Hermes, li l-qawmien kien professjoni tal-familja. . Wieħed m’għandux jinsa li Hermes kien Alla tal-kummerċ, l-elokwenza, l-invenzjoni, l-ivvjaġġar u s-serq!]
Għalhekk, fuq il-bażi tas-suppożizzjoni oriġinali tagħna tar-razzjonalità innateness fil-bnedmin, huwa raġonevoli li nistaqsu: in-nies verament jemmnu fil-qawmien, is-salvazzjoni, eċċ? Ukoll, jekk ma jagħmlux dan, allura għala jistqarru li “jemmnu”?
Dwar l-ewwel mistoqsija: In-nies ordinarji forsi ma semgħux dwar... 6,000 sena art qodma, eċċ, imma semgħu sa mit-tfulija bikrija li Ġesù qam mill-imwiet. Dak li semgħu. Madankollu, huwa possibbli li n-nies fil-mumenti tagħhom, anki rari ta 'luċidità, bil-fakultà tal-funzjonament tal-ħsieb razzjonali (is-suppost), verament jemmnu li din il-ħaġa hija vera? Ma jimpurtax kemm ikunu internalizzaw b’suċċess dan it-twemmin, jista’ wieħed jeskludi dawn il-mumenti ta’ lucidità? Il-konklużjoni loġika hija li ma jemmnux li dan [l-qawmien, eċċ] huwa minnu. Jista’ jkun li dan huwa dak li jfisser Brooks meta jikteb li l-“kważi-reliġjużi... isibu partijiet kbar ta’ [il-Bibbja] fard u irrelevanti ” jew li “in-nies li jiddefinixxu [il-fidi tagħhom] huma ġewż”?
Issa, ngħidu li individwu jipprova jipperswadi, jgħidu l-ġirien tiegħu, li jemmen li l-bnedmin jistgħu jqumu mill-mewt, eż. wara inċident bil-karozza. Evidentement, kien ikun ikkunsidrat tal-ġenn u possibilment perikoluż. Probabbilment kien se jitlef ix-xogħol tiegħu. Jekk l-istess individwu jgħid li jemmen fil-Qawmien ta’ Kristu huwa rispettat bħala persuna san, piju, retta u jiġi onorat mill-ġirien tiegħu, il-Knisja u l-komunità, biex ma nsemmux l-istat u l-korporazzjoni, biex ikun jista’ jkun. impjegat minn.
Dwar it-tieni mistoqsija, għaliex in-nies jistqarru li huma "twemmin" (jew "kważi-reliġjużi", skont Brooks), ejja nippruvaw nilnutaw u nanalizzaw ir-raġunijiet possibbli li jagħmlu n-nies ikunu "twemmin":
Ejja nibdew minn fuq; l-elite tad-dinja korporattiva. Dawn in-nies huma kburin bir-razzjonalità tagħhom, u għandhom poteri ta 'kull tip li jagħtuhom ħafna aktar opportunitajiet għal ħsieb lucid mill-popolazzjoni ġenerali. Fil-fatt, mhux se jittolleraw ħsieb irrazzjonali fl-ogħla livelli tal-korporazzjonijiet tagħhom u jippruvaw irabbu lil uliedhom (u werrieta futuri) bħala individwi li jaħsbu b'mod razzjonali. Pereżempju, jagħtu parir lil uliedhom, u possibilment jgħinuhom, biex jagħmlu abort, jekk ikun hemm bżonn. F'dak il-livell tas-soċjetà, anke l-analiżi qasira ta' hawn fuq tal-istatus ta' "twemmin" tal-elite hija żejda. Iċ-ċiniżmu tagħhom huwa ovvju wisq.
Ftit taħt il-livell korporattiv insibu l-politiċi (fil-fatt il-faċċata tal-elites korporattivi). M'hemmx għalfejn noqogħdu fuq il-fatt li l-ebda politiku ma jista' jgħix għal minuta bħala politiku li kieku jammetti li ma jemminx f'Alla, jiġifieri li huwa sempliċiment "fidi".
[Nota: Hemm persuna waħda fid-dinja li temmen li W. Bush huwa jemmen u mhux "fidi"? Ovvjament, jista’ jsostni li qed isegwi b’mod strett id-ditta ta’ Ġesù li qal lit-tnax-il appostlu:
Taħsibx li ġejt biex nibgħat il-paċi fuq l-art: ġejt mhux biex nibgħat il-paċi, imma sejf. Għax ġejt biex inpoġġi lil raġel f’differenza kontra missieru, u bintu ma’ ommha, u l-bint kontra ommha. (Mattew 10:34-35, KJV)
Jidher li Ġesù “ġie” fuq l- art għalxejn. Ma naħsibx li W. huwa "f'differenza" kontra ommu, Barbara, dwar l-Iraq u dwar ix-"xabla". Tmiem tan-nota.]
Niżlin għat-tarġa li jmiss tas-sellum soċjali niltaqgħu ma’ nies li jaqilgħu l-għajxien mir-reliġjon, professjonisti bħal saċerdoti, Papiet, Isqfijiet Metropolitani, mullahs, eċċ. Jidher li għan-nies huwa istintiv li jfittxu impjiegi li joffru premjijiet suffiċjenti għal l-inqas sforz possibbli. Għalhekk, il-professjonisti reliġjużi jagħżlu “b’mod għaqli” ħafna xogħol li għandu bħala biċċa xogħol bażika ftit sigħat taʼ xogħol kull nhar taʼ Ħadd, u l-premjijiet huma biżżejjed għal ħajja komda.
Storikament il-professjonisti reliġjużi kienu (direttament jew indirettament) parti mill-awtorità politika; kull tip ta’ awtorità. Li tkun qrib l-awtorità hija premju addizzjonali u inċentiv qawwi għall-għażla "għaqlija". Mottiv ieħor importanti għal żagħżugħ biex jagħżel il-sutana hija l-ħajja sesswali "sinjuri" tal-kleru. "Staqsi lil kull ministru li jkollu jiġġieled nisa solitarji b'bastun" (Stanley L.Moore, jirrepeti l-kliem ta 'ħabib li huwa ministru). Ukoll, wieħed irid biss jiċċekkja l-iskandli fl-Istati Uniti għal dawn l-aħħar ftit snin (Boston, New York, eċċ).
Għalhekk, il-konklużjoni hija li l-massa tal-professjonisti reliġjużi bħala ħlejjaq razzjonali huma "twemmin", għal darb'oħra għal raġunijiet ċiniċi tagħhom stess.
Tarġa 'l isfel is-sellum iwassal wieħed għall-komunità intellettwali (l-akkademiċi, l-awturi, il-ġurnalisti, eċċ). Hawnhekk għal darb'oħra, hemm il-ħtieġa għal għażla biex tiżgura l-għajxien. Għażla li tqis li kull indikazzjoni ċara li tkun ateu twassal għal inkwiet u sitwazzjonijiet skomdi ħafna. Għalhekk, is-soluzzjoni taʼ “fidi” ġġib xi serħan materjali u possibbilment xi skumdità fil-kuxjenza.
Fuq it-tarġa li jmiss 'l isfel is-sellum, tinsab il-massa vasta tal-popolazzjoni li tinkludi n-nofs, in-nofs t'isfel u l-klassijiet tax-xogħol. Din il-massa tal-umanità biex sempliċement tgħix, jiġifieri li jkollha impjieg, trid tikkonforma mad-dettati tal-elites. Għandhom jgħixu fid-dinja reali. U minkejja l-indottrinament fil-familja, l-iskola, il-knisja (inevitabbli), eċċ huma bnedmin razzjonali li jridu “jemmnu” fil-“fatat”, għax jafu li inkella jkollhom ħajja pjuttost diffiċli.
Fl-aħħar nilħqu l-iskala t’isfel tas-sellum: il-foqra, in-nisa, il-foqra ħafna u s-suwed.
Għall-foqra, li huma kważi mgħaffġa fil-miżerja tal-faqar tagħhom, kull ħsibijiet serji dwar ir-reliġjon huwa "lussu". Jekk jemmnu jew 'jemmnu' huwa irrilevanti. Dawn in-nies jintremew.
Statistikament in-nisa jikkostitwixxu madwar 50 % ta' kwalunkwe popolazzjoni partikolari. Il-Bibbja hija “manwal” għall-umiljazzjoni, id-devalorizzazzjoni, u fl-aħħar tad-diżumanizzazzjoni tan-nisa, jiġifieri nofs ir-razza umana. Madankollu, mad-dinja kollha n-nisa jidhru li huma iktar “reliġjużi” mill-irġiel. Għaliex allura dan il-paradoss tal-mara umiljata volontarjament taċċetta l-umiljazzjoni?
Ħamsa u għoxrin seklu ilu s-sofista Grieg Critias qal li “ir-reliġjon ġiet ivvintata biex ibeżżaʼ lill-bnedmin biex” jagħmlu ċerti affarijiet. Għalhekk, ir-raġuni ewlenija li tidher li ġġiegħel lin-nisa jaċċettaw l-umiljazzjoni tagħhom, huwa t-terrur li tnissel fihom ir-reliġjon Kristjana. Huma jħossu l-bżonn qawwi li jitqiesu soċjalment aċċettabbli billi jkunu “fidili” ħerqana fil-fidi prevalenti u għandhom il-protezzjoni ta’ din il-fidi.
In-nisa jkunu ħielsa minn din id-diżonestà intellettwali li jkollhom ikunu “fidi”, biss meta jkun hemm bidla fis-sistema soċjali preżenti barbara, iddominata mill-irġiel. Meta n-nisa jiġġudikaw li wasal iż-żmien li jesprimu b'mod miftuħ l-ideat ateistiċi u anarkistiċi tagħhom, dan ikun sinjal li l-bidla soċjali tinsab fi triqitha.
Il-fqar ħafna jinkludu dawk li huma qrib il-kundizzjoni tal-lumpen (bla dar, eċċ) u l-priġunieri. Li tistaqsi lin-nies, li jsibu ruħhom jgħixu bħala lumpen, biex jitkellmu dwar ir-reliġjon hija "dagħa" għalihom bħala individwi.
F’dan il-grupp ġew inklużi l-priġunieri, peress li ħajjithom tixbah lil dik tal-foqra ħafna. Madankollu, il-każ tagħhom huwa pjuttost differenti minn dak tal-foqra ħafna u huwa wkoll istruttiv ħafna. Jidher li ħafna minnhom isiru "fidili" quddiem il-bordijiet tal-parole, għal raġunijiet ovvji. Din l-osservazzjoni tista 'titqies bħala stampa preċiża biżżejjed tas-sitwazzjoni ta' "twemmin" fil-popolazzjoni ġenerali. Jidher li l-ħabsijiet huma l-postijiet it-tajba biex issib lil Alla u titwieled mill-ġdid!
Kif is-suwed saru “twemmin” reliġjużi fl-Amerika u fl-Afrika hija storja ta’ barbarità. L-istruzzjonijiet ta’ San Pietru dwar l-iskjavi huma estremament rivelattivi:
Qaddejja, kunu suġġetti għall-imgħallem tagħkom bil-biża’ kollha; mhux biss għat-tajjeb u ġentili, imma wkoll għall-ġewwieni. (1 Pietru 2:18 KJV)
Għall-kelma "froward" l-Oxford English Dictionary joffri s-sensi ta ': "pervers", "hard to please", u "villy-disposed". Il-kelma Griega oriġinali hija "diestramenous", jiġifieri "pervers" jew "warmed". Il-parir ta’ Peter ma tantx jidhirlu “raġonevoli”.
F’kuntest Kristjano-ekonomiku, l-iskjavi suwed fl-Amerika, li huma umani, u għalhekk razzjonali, inbidel f’“fidili” u sfruttaw bl-akbar ċans kull ċans offruti mir-reliġjon biex jgħixu. Ftit ftit is-suwed Amerikani, bħala parti mill-foqra, il-foqra ħafna, u l-priġunieri jitbiegħdu mir-rwol tal-“fidil” Kristjan, jew għaċ-ċiniżmu u l-indifferenza jew għan-Nazzjonaliżmu l-Iswed billi jingħaqdu mal-Musulmani l-Iswed, għal darb’oħra fil- rwol tal-“fidi”. Fir-rigward tan-nisa suwed Amerikani, saħansitra aktar minn ħuthom bojod ilhom jistinkaw biex isiru "soċjalment aċċettabbli", billi jkunu "twemmin".
Din kienet ħarsa ġenerali qasira ħafna tal-artiklu tiegħi tal-1988-99 dwar "dawk li jemmnu". Attitudni bażikament "diżonesta" l-aktar imġiegħla fuq bnedmin bla setgħa minn dawk b'saħħithom, reliġjużi jew sekulari.
Issa, Brooks iħeġġeġ lin-nies (speċjalment lill-istudenti) “biex ikunu l-inqas membru li jemmen f’waħda mis-settet l-aktar attenti. Ipparteċipa fir-reliġjon organizzata, imma kun dissident amikevoli ġewwa”. Jiġifieri kun diżonest u ipokrita! Parir mhux mistenni minn persuna reliġjuża (jew hija “kważi-reliġjuża”).