Kwalunkwe kategorija jew kunċett se jħalli affarijiet importanti barra. Hija n-natura tal-astrazzjoni. L-użu tat-terminu 'Iswed' biex jiddeskrivi grupp ta' nies jista' joskura aktar milli juri. Bħala kategorija bijoloġika hija bla sens, kif inhu l-kunċett ta 'razza ġeneralment. M'hemm l-ebda distinzjoni ċara bijoloġikament rilevanti bejn suwed u mhux suwed. Hemm xi mard ġenetiku, bħall-anemija sickle-cell, li huwa aktar prevalenti fost dawk b'antenati Afrikani meta mqabbla ma 'dawk b'antenati Ewropej. Mard ieħor prevalenti fil-komunità Iswed, bħall-ipertensjoni, madankollu, huwa relatat ma 'fenomeni soċjali, mhux bijoloġiċi.
Anke bħala kategorija soċjali, tiġbed ħafna differenzi. Fi ħdan il-grupp ta’ nies Iswed, hemm irġiel u nisa, hemm tfal u adulti, hemm sinjuri u fqar, hemm b’saħħithom u bla dritt, hemm dawk li għandhom aċċess għar-riżorsi u dawk mingħajr, hemm dawk li għandhom status legali u dawk mingħajr . Allura ħafna dettall u sfumaturi jintilfu fl-użu tal-kunċett.
Minkejja dan, għadu sinifikanti ħafna bħala kategorija soċjali. In-nies suwed fl-Istati Uniti, pereżempju, għandhom inqas ġid, inqas dħul, isofru saħħa agħar, u huma ħabs b'mod sproporzjonat meta mqabbla ma 'nies li mhumiex Suwed. Li wieħed jgħid li l-kunċett ta’ razza m’għandux valur bijoloġiku u li l-individwi huma dak li huma, ma jistax isir argument biex jiċħad ir-realtà soċjali tar-razziżmu. Ir-razziżmu huwa reali. Huwa brutali. U fis-sistema tal-kasta li hija r-razziżmu tal-Istati Uniti, in-nies suwed, u n-nies indiġeni, huma fil-qiegħ.
Xi ngħidu dwar il-kunċett ta' "Nies ta' Kulur"? Dan ukoll joskura ħafna. Huwa joskura d-differenzi fil-poter politiku; joskura d-differenzi tal-klassi; joskura d-differenzi bejn is-sessi; joskura mistoqsijiet dwar l-imperialiżmu; joskura d-distinzjoni kruċjali f'din id-dinja ta' dawk li għandhom karti u passaporti u jistgħu jaqsmu l-fruntieri u dawk li m'għandhomx, ma jistgħux, u huma ‘illegali’.
Għandu, madankollu, mertu, bħall-kunċett ta 'razza jew etniċità Iswed, li jikkumpensa dak li jiswa fl-astrazzjoni? Għandu l-mertu li jeskludi l-abjad, li, filwaqt li jistgħu jkunu oppressi fuq il-linji tal-ġeneru jew tal-klassi, huma fil-quċċata tas-sistema tal-kasti razzjali. Jista 'jkun sostitut utli għat-terminu ‘mhux abjad†™. Iżda jista 'jwassal ukoll għal analiżi sempliċi.
Meta l-abjad fil-movimenti jargumentaw li kulħadd jeħtieġ li jegħleb ir-razza, jittraxxendiha, u jaħdem fuq kwistjonijiet komuni ta’ klassi, kontra l-kapitaliżmu u l-elite fil-gvern, l-anti-razzisti ma jkunux impressjonati għax approċċ bħal dan jippermetti lill-gruppi l-aktar privileġġjati u b’saħħithom jimponu l-aġenda tagħhom fuq il-bqija. Approċċ bħal dan jiċħad problemi ta 'privileġġ u differenzjali ta' poter fi ħdan movimenti u organizzazzjonijiet għall-bidla soċjali. Iċ-ċaħda mhix bażi għal solidarjetà. Bħala sostitut għaċ-ċaħda, l-antirazzisti jitolbu lill-attivisti bojod biex jaħsbu dwar il-privileġġ, biex ikunu sintonizzati mal-ġerarkiji u l-esklużjoni li jistgħu jseħħu fl-organizzazzjonijiet, u biex jaħdmu biex jegħlbuhom. Il-pretenzjoni tal-ugwaljanza diġà qiegħda hawn hija riċetta biex tinżamm l-inugwaljanza. L-indirizzar u t-tentattiv li jsir rimedju strutturali għall-inugwaljanza jistgħu jsaħħu grupp, jew moviment.
Il-mod kif niġġieldu r-razziżmu m’huwiex li niċħdu d-differenzi u l-ġerarkiji ta’ privileġġ imma li noħorġuhom fil-beraħ u nippruvaw nibdluhom. Imma jekk dan huwa l-każ, it-tikketta “Nies ta' Kulur” ħafna drabi ma tkunx ta' għajnuna, għal diversi raġunijiet.
L-ewwel, għax iwassal għall-istess tipi ta’ ċaħda bħalma tiġi minn ċaħda għal kollox tar-razza. Hemm ġerarkija ta' privileġġ fi ħdan il-grupp “Nies ta' Kulur”. Fil-qiegħ hemm Afrikani Amerikani foqra, nies indiġeni, u Latinos. Fil-quċċata hemm elite ta’ nies minn etniċi differenti magħżula u adottati fil-klassi dominanti. F'nofs hemm gruppi ta' immigranti, li wħud minnhom storikament kellhom grad ta' mobilità 'l fuq u huma użati kontra dawk taħthom bħala mezzi retoriċi: ‘minoranzi mudell’ li suppost ‘għamluha†, u jipprovaw. li r-razziżmu ma jżommx “Nies ta' Kulur” lura u għalhekk li l-Amerikani Afrikani (bħala eżempju) ma “għamlux dan” minħabba t-tort tagħhom stess. Hemm ukoll gruppi ta’ immigranti u refuġjati sfruttati u oppressi b’mod brutali, li jaħdmu b’pagi baxxi biex jippruvaw iħallsu l-flus biex isostnu lill-familji tagħhom f’pajjiżi foqra taħt theddida kostanti ta’ deportazzjoni. Dawn il-gruppi huma ttrattati b'mod differenti fis-sistema razzjali. Huma suġġetti għal sterjotipi differenti. Għandhom interessi differenti, u kultant opposti. In-nies suwed, pereżempju, għandhom interess f'suq tax-xogħol aktar strett, filwaqt li l-immigranti għandhom interess fiċ-ċans li jmorru l-Istati Uniti biex jaħdmu. Ħafna istituzzjonijiet, u ħafna drabi l-liġi, jaħsbu obbligi ta 'azzjoni affermattiva lejn is-Suwed biex jirrimedjaw sekli ta' skjavitù u segregazzjoni u vjolenza ta 'Jim Crow huma sodisfatti meta Asjatiku ta' klassi għolja jiġi mikrija.
Il-kollass ta' dawn il-gruppi kollha taħt ir-rubrika ta' ‘Nies ta' Kulurâ ma jeskludi lil dawk fil-quċċata tal-ġerarkija (nies bojod) iżda jħalli l-bqija tal-ġerarkija intatt. Bħala riżultat, in-nies fil-quċċata tal-ġerarkija l-ġdida – fl-organizzazzjonijiet tal-moviment dawn huma spiss meħuda mill-gradi ta 'akkademiċi privileġġjati mill-klassi mill-gruppi razzjali l-inqas oppressi – jistgħu jippretendu l-oppressjoni ta' kulħadd taħthom bħala tagħhom. Minflok ma nippruvaw nifhmu u nindirizzaw il-privileġġ u l-ġerarkija tagħna stess, nistgħu npoġġu u nkunu twajbin. Dan ma jgħinx lil dawk li għandna nkunu l-aktar imħassba dwarhom – dawk li huma l-aktar oppressi, dawk li jinsabu fil-qiegħ tal-ġerarkija.
Jekk l-indirizzar tal-privileġġ u l-ħidma kontrih fi ħdan il-movimenti u l-organizzazzjonijiet soċjali huwa oneruż, allura l-abjad għala għandhom jerfgħu l-piż waħedhom, peress li mhumiex l-uniċi li għandhom privileġġ? Jekk, bil-maqlub, kif isostnu l-anti-razzisti, l-indirizzar tal-privileġġ u l-ħidma kontrih hija esperjenza ta’ tkabbir personali pożittiv, allura l-abjad għala għandhom jimmonopolizzaw ħaġa daqshekk sabiħa? Ilkoll nistgħu nibbenefikaw jekk nifhmu kif jaħdmu l-privileġġ u l-ġerarkija, u nagħtu ħarsa onesta lejn fejn qegħdin. Forsi nistgħu nibdew billi nkunu ftit aktar speċifiċi dwar is-sistema razzjali u l-impatti tagħha, li ma jaqgħux fuq kulħadd bl-istess mod. L-użu ta' sett aħjar ta' kategoriji jista' jgħin. Il-kategoriji li nuża għall-Amerika ta 'Fuq, bid-difetti u l-problemi tagħhom stess, huma: Ewropew jew abjad, Asja t'Isfel, Asja tal-Lvant, Asja tal-Punent, Latino, Afrikan jew Iswed, u Indiġenu; dejjem bil-kwistjoni taċ-ċittadinanza u l-istatus (immigrant, refuġjat, status/mhux status).
Ir-rikonoxximent ta' dawn id-differenzi huwa partikolarment importanti meta jiġu ffurmati gruppi, caucuses u organizzazzjonijiet ta' ‘Nies ta' Kulurâ€. Caucus “Poplu tal-Kulur” fi grupp komunitarju kontra l-gwerra huwa eżempju. L-idea hawnhekk hija tajba: li jinħoloq spazju awtonomu fejn grupp oppress jista 'jaħdem u jiżviluppa mingħajr ma jinnegozja kontinwament konfini u kwistjonijiet ta' privileġġ. Sakemm il-ħolqien ta’ spazju bħal dan ma jseħħx għad-detriment tar-rappreżentazzjoni tal-oppressi fi gruppi akbar u integrati (fl-eżempju ta’ kontra l-gwerra, l-eżistenza ta’ caucus m’għandhiex tipprevjeni lin-nies ta’ kulur milli jkunu rappreżentati fit-tmexxija tal- organizzazzjoni jew koalizzjoni akbar kontra l-gwerra). Imma jekk l-ispazju awtonomu huwa spazju ta’ “nies ta’ kulur” fejn nies ta’ kulur li huma privileġġjati ħafna jinteraġixxu ma’ nies ta’ kulur ħafna inqas privileġġjati, l-aktar oppressi xorta m’għandhom l-ebda spazju, u issa jistgħu jiġu miċħuda vuċi, tagħhom stess. .
Huwa veru li l-ebda sett ta' kategoriji jew kunċetti mhu perfett, u jkun faċli li toħroġ b'argumenti kontra s-sett li għażilt. Iżda li tibda b'kunċett bħal "Nies ta' Kulur", li joskura l-privileġġ u l-ġerarkija fi ħdan is-sistema razzjali nnifisha, ħafna drabi tista' tagħmel ix-xogħol aktar diffiċli għall-anti-razzisti.
Justin Podur huwa kittieb u attivist ibbażat f'Toronto. Huwa jista 'jintlaħaq fi [protett bl-email]