Hekk kif il-mexxejja tad-dinja jirritornaw minn Kopenħagen mingħajr ftehim li jipproteġi l-atmosfera tad-dinja minn tibdil devastanti fil-klima, aħna n-nies ordinarji aħna mġiegħla nikkonfrontaw mhux biss dak li naħsbu, iżda wkoll dak li nħossu.
Meta kont fl-iskola elementari fil-bidu tas-snin ħamsin kellna air raid drills. Is-sireni kienu jdoqqu u konna ningħataw struzzjonijiet biex "nagħtu u nkopru" taħt l-iskrivaniji tagħna. Kien hemm ħafna ċajt fost it-tfal dwar l-istruzzjonijiet tagħna. "Fil-każ ta 'attakk nukleari liwja fuq, poġġi rasek bejn saqajk, u kiss ħmar tiegħek addiju."
Attitudni taʼ blażità bħal din ħeba l- fatt li jien u sħabi, bħal ħafna mill- kontemporanji tagħna, ħadna bħala fatt li x’aktarx konna mmutu fi gwerra nukleari. Ċertament qatt ma stennejt li ngħix lil hinn minn għoxrin jew mhux aktar minn tletin jekk ix-xejra ta 'eskalazzjoni ta' qtil eċċessiv nukleari kompliet bla waqfien.
Ċajta riċenti tal-programm televiżiv tard fil-lejl esprimiet attitudni bl-istess mod blażuża dwar it-theddida tat-tisħin globali:
"Skont rapport ġdid tan-NU, il-prospettiva tat-tisħin globali hija ħafna agħar milli oriġinarjament imbassar. Li huwa pjuttost ħażin meta oriġinarjament bassru li se jeqred il-pjaneta."
Wara l-ewwel splużjoni ta 'bomba atomika, Albert Einstein wissa, "Il-qawwa rilaxxata ta' l-atomu bidlet kollox ħlief il-modi ta 'ħsieb tagħna u għalhekk aħna nimxu lejn katastrofi mingħajr paragun." It-tisħin globali u theddid ambjentali ieħor intensifikaw il-biżgħat għas-sopravivenza tal-bniedem. Fl-1977, ix-xjenzat politiku Charles Lindblom kiteb, "L-evidenza li takkumula bla waqfien tissuġġerixxi li l-ħajja tal-bniedem fuq il-pjaneta sejra lejn katastrofi. Tabilħaqq, diversi diżastri huma possibbli, u jekk nevitaw wieħed, inqabdu minn ieħor." Huwa jelenka t-tkabbir tal-popolazzjoni, in-nuqqas ta 'riżorsi, u t-tisħin globali. "Dan kollu jassumi li katastrofi nukleari ma jeħlisniex id-dieqa twila tad-deġenerazzjoni."
Fl-1992, il-fiżjologu u awtur Jared Diamond kiteb, "Sakemm il-ġenerazzjoni tagħna stess, ħadd ma kellu raġuni għalfejn jinkwieta jekk il-ġenerazzjoni umana li jmiss kinitx se tibqa' ħaj jew tgawdix pjaneta li ta' min jgħix fiha. Tagħna hija l-ewwel ġenerazzjoni li tiġi kkonfrontata b'dawn il-mistoqsijiet dwar il-futur ta’ wliedha”. Żewġ "sħab" imdendlin fuqna jqajmu dan it-tħassib: "olokawst nukleari" u "olokawst ambjentali." Dawn ir-riskji "jikkostitwixxu ż-żewġ mistoqsijiet tassew urġenti li qed tiffaċċja r-razza umana llum."
Sittin sena wara t-twissija ta’ Einstein, l-astrofiżiku Stephen Hawking qal, “Il-ħajja fid-Dinja tinsab fir-riskju li dejjem qed jiżdied li tinqered b’diżastru,” bħal “tisħin globali f’daqqa” jew “gwerra nukleari”. Minkejja l-għarfien ta 'aktar minn nofs seklu dwar il-possibbiltà ta' doom magħmul mill-bniedem, id-drift li wissa Einstein dwaru jkompli bla waqfien. Hekk għandha l-passività u l-paraliżi f’wiċċha.
Id-disprament jidher rispons naturali, tabilħaqq, anke xieraq għal realtà bħal din. Huwa ġenwinament diffiċli li nkunu nafu kif inkella nirrelataw ma’ theddid għall-eżistenza tal-ispeċi tagħna li nidhru li ma nistgħux inwaqqfu.
Qabel ma nkunu nistgħu naħsbu bis-serjetà dwar x'għandna nagħmlu dwar it-theddid ta 'doom, għalhekk, irridu naħsbu dwar it-tweġibiet tagħna stess. Id-disprament huwa ġġustifikat, u jekk iva hija l-unika tweġiba xierqa? Diġà huwa tard wisq biex tagħmel xi ħaġa? Jekk sitwazzjoni hija bla tama, iċ-ċaħda psikoloġika mhix xierqa - jekk ma nistgħu nagħmlu xejn dwarha, m'għandniex biss ninjorawha u nkomplu mal-bqija tal-ħajja mill-aħjar li nistgħu? It-theddida tad-dannu x’aktarx li tixprunana għall-azzjoni? Jew huwa aktar probabbli li jġegħelna nħossuna bla sahha u jdawwarna għall-apatija? Id-disprament jista’ jkun pont għal xi ħaġa oħra?
Għandna raġunijiet xjentifiċi tajbin biex nistennew li, mingħajr ebda għajnuna minna, illum jew għada r-razza umana se tintemm u li eventwalment il-pjaneta tagħna se tiffriża jew tinħaraq jew titfarrku f’biċċiet. U għandna raġuni tajba biex naħsbu li xejn li nistgħu nagħmlu se jevita destin bħal dan.
Iżda l-doom magħmul minnu nnifsu, magħmul mill-bniedem huwa differenti. Ma tistax titqies bħala xi ħaġa li l-bnedmin huma intrinsikament bla setgħa li jevitaw. Dak li nesperjenzaw b'mod xieraq huwa li aħna bla setgħa li nevitawh bħala individwi. Iżda kollettivament nistgħu ireġġgħu lura l-mixja lejn il-ħażen f'ġurnata - jekk qablu li nagħmlu dan - sempliċement billi nwaqqfu dawk l-attivitajiet li qed jiġġenerawha. L-impotenza li nesperjenzaw mhijiex ir-riżultat tal-kapaċità distruttiva tagħna, iżda tal-inkapaċità apparenti tagħna li norganizzaw lilna nfusna biex nipprevjenu lilna nfusna milli nużawha biex neqirdu lilna nfusna.
Dawn l-għeruq soċjali ta 'doom huma parti minn mudell komuni li nistgħu nosservaw ripetutament fl-istorja. In-nies jgħixu ħajjithom u jsegwu l-miri tagħhom permezz ta’ strateġiji li ġew żviluppati matul iż-żmien. Imma kultant jiskopru li l-istrateġiji stabbiliti tagħhom mhumiex qed jaħdmu. Jippruvaw kemm huma, il-problemi tagħhom jibqgħu intrattabbli. Ir-riżultat naturali huwa disprament.
Jekk ħafna nies qed jgħixu l-istess esperjenza, grupp soċjali sħiħ jista 'jkun mimli b'disprament. Jistgħu jesprimu dik id-disprament lil xulxin b'ħafna modi - pereżempju, f'ċajt mordant dwar il-doom.
Iżda l-għarfien li nies oħra qed jesperjenzaw l-istess disprament ibiddel il-kuntest li fih tiġi esperjenzata. Jiftaħ possibbiltajiet ġodda. Forsi l-problemi li niddispraw li nsolvu bħala individwi jistgħu jiġu indirizzati permezz ta’ xi tip ta’ azzjoni kollettiva. Meta n-nies jibdew jesploraw dik il-possibbiltà, ir-riżultat jista 'jkun moviment soċjali.
Fil-qosor, is-sens ta’ disprament quddiem in-nuqqas ta’ saħħa individwali jista’ jkun il-ħamrija li minnha joħorġu movimenti soċjali ġodda u forom ġodda ta’ azzjoni kollettiva. Il-gloom ħafna drabi huwa parti mill-proċess li bih jinħolqu soluzzjonijiet soċjali ġodda. Hija manifestazzjoni tar-rikonoxximent li l-mudelli attwali tagħna ma jistgħux isolvu l-problemi tagħna. Għalhekk is-sens ta’ nuqqas ta’ saħħa tagħna quddiem il-ħażin imminenti tal-lum jista’ jwassal mhux biss għal disprament, iżda wkoll għal qsim ta’ disprament, li jista’ jiftaħ it-triq biex nippruvaw strateġiji soċjali ġodda u forom ġodda ta’ azzjoni komuni.
Xi ħaġa bħal din ġrat matul l-ewwel snin tat-tellieqa għall-armi nukleari. Kuxjenza dwar l-inutilità ta 'strateġiji attwali bħas-sigurtà permezz tas-superjorità nukleari u d-difiża ċivili kienet inizjalment espressa fid-disperazzjoni ta' "kiss ass your goodbye." Iżda minn dik l-għarfien ħareġ il-moviment tal-"projbizzjoni tal-bomba" għad-diżarm nukleari u kontra l-ittestjar nukleari. Kif stabbilixxiet riċerka storika riċenti, dak il-moviment kemm influwenza kif ukoll intimida lill-mexxejja dinjija. Kellha rwol sinifikanti biex iġġib trattat ta’ projbizzjoni tat-test nukleari, distenzjoni bejn l-Istati Uniti u s-Sovjetika, u ftehimiet dwar il-kontroll tal-armi li naqqsu l-probabbiltà ta’ olokawst nukleari għal ġenerazzjoni.
Dak li sar magħruf bħala t-“talb tal-Alkoħoliku” jappella għas-“serenità li naċċettaw l-affarijiet li ma nistgħux nibdlu, il-kuraġġ biex nibdlu l-affarijiet li nistgħu, u l-għerf biex nagħrfu d-differenza”. Jekk il-mistoqsija hi jekk xi ħadd minna bħala individwi jistax iwaqqaf it-tisħin globali jew ineħħi t-theddida tal-gwerra nukleari, it-tweġiba hija żgur le.
Imma dak li nistgħu jew ma nistgħux nagħmlu individwalment mhuwiex il-kejl ta’ dak li nistgħu nagħmlu flimkien. Jekk il-mistoqsija, bil-maqlub, hija jekk ilkoll kemm aħna li naġixxu flimkien nistgħux ireġġgħu lura l-mixja lejn il-kondanna, it-tweġiba hija daqstant ċara iva. Iżda dan ma jfissirx li se jiġri biss. Jiddependi fuq dak li n-nies jiddeterminaw li jagħmlu.
Filwaqt li n-nies jużaw l-istrateġiji stabbiliti tagħhom, huma wkoll ibiddluhom. U allura kif se jirrispondu għal sitwazzjonijiet ġodda qatt ma huwa kompletament prevedibbli. L-aktar ġrajjiet terribbli jistgħu jittieħdu bħala kawża ta 'disperazzjoni jew bħala xprun għall-bidla. Il-laqgħa mill-qrib mal-olokawst nukleari fil-kriżi tal-missili Kubani wassal bla mistenni kemm lill-Istati Uniti kif ukoll lill-U.R.S.S. biex lura mill-insegwiment tal-ġenn tas-superjorità nukleari u jimxu lejn strateġija ta’ distenzjoni u kontroll tal-armi. M'hemm l-ebda garanzija li l-Katrinas tal-futur se jkollhom effett simili - iżda m'hemm l-ebda garanzija li mhux se jkollhom.
Il-kundizzjoni għas-sopravivenza tal-bniedem hija strateġija ġdida bbażata fuq il-kooperazzjoni ta 'kulħadd biex tiżgura s-sopravivenza ta' kulħadd. Nuża l-frażi "preservazzjoni komuni" biex infisser strateġiji li fihom in-nies jippruvaw isolvu l-problemi tagħhom billi jissodisfaw il-bżonnijiet komuni tagħhom aktar milli esklussivament tagħhom stess. Il-preservazzjoni komuni issa hija l-kundizzjoni meħtieġa għall-konservazzjoni personali. Ħadd minna ma jista’ joqgħod fuq is-sopravivenza, aħseb u ara l-benesseri, għalina u għal dawk li jimpurtahom, sakemm ma nieħdux azzjoni kkoordinata biex tittrasforma l-mudelli attwali tal-ħajja umana. L-awtopreservazzjoni għall-individwi u l-gruppi issa tista' tiġi żgurata biss permezz tal-preservazzjoni komuni tal-ispeċi tagħna u l-ambjent tagħha kollu kemm hu.
Doom jibgħat l-aħbar tiegħu. Kienet l-iskoperta ta’ xita mill-ittestjar nukleari li għamlet it-theddida tat-tellieqa għall-armi nukleari reali għal miljuni ta’ nies li qabel kienu esperjenzaw Armageddon nukleari biss bħala theddida remota u ipotetika. L- uragani, il- mewġ tas- sħana, u l- għargħar jipprovdu presbitorju kważi Bibliku tal- katastrofi li qed toqrob tat- tibdil fil- klima.
Huwa diġà tard wisq? Nafu li ħafna diġà jintilef. Imma m'hemm l-ebda mod biex tkun taf jekk kollox hux mitluf. M'hemm l-ebda mod biex tkun taf b'ċertu minn qabel x'tista' tikseb rispons kollettiv. Ninsabu fil-pożizzjoni ta’ ġenituri li, wara li diġà tilfu tifel, issa jridu jiddeċiedu jekk jiġġieldux għal uliedna l-oħra li huma mhedda iżda għadhom ħajjin.
Jekk l-art tista 'tgħajjat bħal tifel mhedded, tista' tibki fil-kliem li jmutu tal-poeta tax-xogħol Joe Hill, "Tibkix għalija - organizza."
Imma l-verità hi li rridu nibku. Irridu nibku għall-vittmi ta’ Katrina, u għall-mod ta’ ħajja li qerdet. Irridu nibku għall-ħafna Katrinas oħra li diġà seħħew fil-Bangladexx u l-Indoneżja, u li diġà huma ddestinati li jseħħu, tkun xi tkun nistgħu nagħmlu. Irridu nibku għall-orsijiet polari li l-ħabitat tagħhom inqered. Irridu nibku għal kull biċċa għeżież tal-ambjent tagħna stess: ċertu tip ta’ jum tax-xitwa jew l-għasafar tal-għana li m’għadhomx iżuru klima mibdula. Irridu nibku għal dak li se nitilfu – dak li rridu nissagrifikaw – biex nagħmlu dak li hu meħtieġ biex inbiegħdu l-ħsara. In-niket tagħna huwa l-uniku mod kif inżommu l-fidi f’dak li - u dawk li - diġà ġew sagrifikati għall-folly tagħna.
U madankollu, jekk kulma nagħmlu hu li nibku, m’aħniex qed nikkundannaw fil-kundanna ta’ popli, bliet, u ħabitats addizzjonali għall-qerda?
Ejja ngħidu pjuttost, billi parafrasaw lil Mother Jones, "Ibku għall-mejtin; ġlieda bħall-infern għall-ħajjin."
Jew, fi kliem l-ispiritwali Afrikan Amerikan li sar innu tal-moviment tad-drittijiet ċivili:
“Aħna suldati fl-armata
Irridu niġġieldu, għalkemm irridu nibku.
Irridu nżommu dik il-bandalora mtebba’ demm;
Irridu nżommuha sakemm immutu."
Jeremy Brecher huwa storiku, l-awtur ta’ aktar minn tużżana kotba dwar il-movimenti tax-xogħol u soċjali, u membru tal-persunal tan-Netwerk tax-Xogħol għas-Sostenibbiltà www.labor4sustainability.org Il-ktieb li jmiss tiegħu huwa Preservazzjoni Komuni f’Era ta’ Qerda Reċiproka. Din il-biċċa hija ddedikata lil Tim Costello, sieħeb tal-kitba ta’ erbgħin sena, li miet dan ix-xahar. Għall-paġna web tat-tifkira ta’ Tim, żur www.laborstrategies.blogs.com