Berita sedang membuat pusingan bahawa beberapa pemuda Islam, antaranya seorang wartawan dan pekerja DRDO, telah diambil kerana disyaki terlibat dalam merancang aktiviti yang menyalahi undang-undang.

Sejam yang lalu, saya mendengar ibu kepada salah seorang daripada lelaki ini merungut bahawa anaknya tidak boleh melakukan perkara sedemikian kerana dia sangat "agama".

Kemungkinan besar bahawa pemuda ini dan yang lain juga tidak bersalah sepenuhnya daripada jenayah yang didakwa terhadap mereka, tetapi untuk berfikir, seperti yang dilakukan oleh orang yang benar-benar alim, bahawa agama adalah jaminan terhadap kesalahan, malangnya, adalah perkara lain sama sekali.

Sememangnya pengalaman kita di dunia sepanjang dekad yang lalu menunjukkan arah yang agak bertentangan.

Di mana saya teringat betapa baik seseorang berkata “Agama adalah penghinaan kepada maruah manusia. Dengan atau tanpanya anda akan mempunyai orang yang baik melakukan perkara yang baik dan orang yang jahat melakukan perkara yang jahat. Tetapi bagi orang baik untuk melakukan perkara yang jahat, itu memerlukan agama.”

Dan agama di sini tidak semestinya merujuk kepada identiti denominasi semata-mata. Apa yang diperkatakan mungkin terpakai kepada keterlibatan kita dalam sebarang bentuk kesetiaan totalitarian yang mengeraskan hati dan menjadikan yang terbaik daripada kita mati otak.

Fikirkan ini; Mayaben Kodnani: seorang wanita moden yang langsing, berpotongan rapat, dan pakar sakit puan yang terkenal dengan but.

Mengapakah akal telah meninggalkan wanita ini sehingga dia boleh pergi dari menjaga kanak-kanak dan wanita secara rutin kepada mengatur penyembelihan mereka? Saya benar-benar tertanya-tanya apa yang dia akan katakan tentang perkara ini dalam sesi dengan pengecutan.

Yang juga mengingatkan saya tentang cadangan yang menakjubkan dalam King Lear karya Shakespeare, di mana Lear, setelah dengan rela menyerahkan kuasa kepada dua anak perempuannya yang lebih tua, dan mendapati dirinya dibuang dari rumah dan perapian oleh kedua-duanya, bercakap kepada Bodohnya yang setia, demikian juga tentang anak yang lebih muda daripada mereka berdua. anak perempuan, Regan: "Mari kita anatomikan Regan untuk melihat apakah sifat semula jadi yang membuat hati ini keras."

Berapa kerap dalam dekad yang lalu saya memikirkan Narendra Modi dalam konteks itu. Mengapakah mereka yang sering melantik diri sendiri sebagai pelindung dan pembesar satu agama tidak dapat membayangkan bahawa mereka adalah imej cermin dan saudara darah orang yang mereka sukai? Mengapakah ajaran agama yang paling sederhana dan terbaik nampaknya tidak pernah menyentuhnya, seperti pepatah yang mendalam dan sangat mudah “buatlah kepada orang lain seperti yang kamu ingin orang lain lakukan kepadamu.”

Mengapa sebenarnya kita tidak mengenali fakta yang kelihatan paradoks bahawa selalunya lelaki dan wanita yang tidak mempunyai kepercayaan agama tetapi hanya didorong oleh apa yang Matthew Arnold pernah disebut sebagai "alasan terbaik" jauh lebih dekat dengan ajaran yang paling berharga dari orang-orang besar dan buku-buku agama daripada mereka. gerombolan yang mendakwa kekuasaan atas kedua-duanya?

Mengapakah sebenarnya agama dari menjadi "jantung dunia yang tidak berhati perut" telah menjadi kutukan manusia yang paling boleh diragui, di mana sahaja seseorang memandang? Dan mengapakah lompatan yang paling mengagumkan dan hasil penglibatan manusia dengan alam semula jadi seolah-olah hanya memajukan dan menyemarakkan nafsu pembunuh kuasa yang paling tidak rasional dan tidak berperikemanusiaan?

Pemikir Perancis abad kesembilan belas, Auguste Comte, pernah bercakap tentang "agama kemanusiaan."

Sudah tiba masanya usaha bersepadu seluruh dunia dilancarkan untuk mencari dan memasang bentuk agama alternatif ini, satu projek yang pada masa yang sama mewajibkan usaha mengejar ekonomi politik yang selaras dengan prinsip pertama ajaran agama yang hebat, seperti persamaan semua orang. dan wanita dalam keinginan, aspirasi, kemungkinan, dan kematian.

Apa permulaan yang mungkin dibuat untuk projek itu ialah Narendra Modi, seperti Valmiki, Ashok, atau Augustine, untuk mendedahkan semua, dan melepaskan kuasa kekuatan jiwa kepada negara yang terkepung.

(Prof. Badri Raina ialah seorang penulis yang berpangkalan di Delhi.)

---