ट्युनिशियाच्या उठावाने प्रभावित झालेल्या इजिप्शियन क्रांतीने सामाजिक न्याय आणि स्वातंत्र्याच्या संघर्षावर आधारित पॅन-अरबीवादाची नवीन भावना पुन्हा जिवंत केली आहे. अरब जगतातील इजिप्शियन क्रांतिकारकांना मिळालेला जबरदस्त पाठिंबा जुलमी, किंवा किमान हुकूमशाही, नेते, भ्रष्टाचार आणि लहान आर्थिक आणि राजकीय अभिजात वर्गाच्या राजवटीत एकतेची भावना दर्शवितो.
इजिप्शियन लोकांच्या एकजुटीने अरब निषेध देखील सूचित करतात की एक पॅन-अरब एकीकरणकर्ता आणि नेता म्हणून इजिप्तच्या पुनरुज्जीवनाची तीव्र तळमळ आहे. इजिप्तचे माजी अध्यक्ष गमाल अब्देल नासेर यांची छायाचित्रे कैरो आणि अरब राजधान्यांमध्ये 1970 मध्ये नासर मरण पावले तेव्हा जिवंत नसलेल्या लोकांनी काढली आहेत. ही दृश्ये 1950 आणि 1960 च्या दशकात अरब रस्त्यांवर हल्ला करणाऱ्यांची आठवण करून देतात.
पण ही त्या काळातील पॅन-अरब राष्ट्रवादाची अचूक प्रतिकृती नाही. त्यानंतर, पॅन-अरबीवाद हा पाश्चात्य वर्चस्व आणि इस्रायल राज्याच्या 1948 च्या स्थापनेला थेट प्रतिसाद होता. आज, ही लोकशाही स्वातंत्र्याच्या अनुपस्थितीची आणि अरब जगामध्ये संपत्तीच्या असमान वितरणाची प्रतिक्रिया आहे.
संकुचित राष्ट्रवाद किंवा अगदी पॅन-अरब राष्ट्रवादाच्या पलीकडे आणि उत्तरेकडून दक्षिणेकडे आणि पूर्वेकडून पश्चिमेकडे प्रतिध्वनी असणारी वैश्विक मानवी मूल्ये स्वीकारणाऱ्या लोकशाहीच्या चळवळीचा आपण आता साक्षीदार आहोत.
याचा अर्थ सध्याच्या चळवळीत साम्राज्यवादविरोधी घटक नाही असे नाही. परंतु इजिप्त आणि इतरत्र निदर्शने मानवी मुक्तीबद्दल सखोल समज वाढवतात, जे दडपशाही आणि परकीय वर्चस्व या दोन्हीपासून स्वातंत्र्याचा खरा आधार बनतात.
भूतकाळातील पॅन-अरबीवादाच्या विपरीत, नवीन चळवळ ही एक आंतरिक विश्वास दर्शवते की ही भीती आणि मानवी प्रतिष्ठेपासून मुक्तता आहे जी लोकांना चांगले समाज निर्माण करण्यास आणि आशा आणि समृद्धीचे भविष्य निर्माण करण्यास सक्षम करते. लोकशाहीच्या लढ्यापूर्वी परकीय वर्चस्वातून मुक्ती हे भूतकाळातील क्रांतिकारकांचे जुने "शहाणपण" गळून पडले आहे.
इजिप्त आणि त्यांच्या आधी ट्युनिशियाच्या क्रांतिकारकांनी कृतीतून उघड केले आहे - केवळ शब्दांत नाही - जे नेते परकीय शक्तींच्या अपमानास्पदपणे अधीन असताना आपल्याच लोकांवर अत्याचार करतात. त्यांनी रिकाम्या घोषणांची नपुंसकता दर्शविली आहे जी बनावट अरब ऐक्याचे समर्थन करण्यासाठी इस्रायलशी वैमनस्य निर्माण करतात, जे केवळ सतत दडपशाही आणि अरब समाजांचा विश्वासघात आणि पॅलेस्टिनी लोकांच्या आकांक्षाला मुखवटा घालण्यासाठी कार्य करते.
पॅलेस्टिनी सबब
मार्शल लॉ कायम ठेवण्यासाठी आणि मतभेद शांत करण्यासाठी पॅलेस्टिनी कारणाचा निमित्त म्हणून वापर करण्याचे युग संपले आहे. त्यांच्याच लोकांविरुद्ध दडपशाही करणाऱ्या नेत्यांनी पॅलेस्टिनींचा विश्वासघात केला आहे, त्यांना मदत केली नाही. अभिव्यक्ती स्वातंत्र्य रोखण्यासाठी आणि निर्लज्जपणे त्यांच्या स्वत: च्या देशात मानवी हक्क पायदळी तुडवण्यासाठी पॅलेस्टिनी प्रतिकारांना समर्थनाचा दावा करणे सीरिया आणि इराणमधील सरकारांसाठी पुरेसे नाही.
तितकेच, पॅलेस्टिनी फताह आणि हमास यांना एकमेकांवर आणि उर्वरित पॅलेस्टिनी लोकांच्या दडपशाहीचे समर्थन करताना इस्रायलचा प्रतिकार करण्याच्या त्यांच्या विक्रमाचा दाखला देणे यापुढे स्वीकार्य नाही. तरुण पॅलेस्टिनी चळवळीच्या संदेशाला प्रतिसाद देत आहेत आणि अंतर्गत अन्यायाशी मुकाबला करणे - फताह किंवा हमासद्वारे सराव करणे - ही इस्रायली कब्जा संपवण्याच्या संघर्षाची पूर्वअट आहे आणि त्या संघर्षाच्या फायद्यासाठी काही सहन करणे आवश्यक नाही.
इजिप्त आणि ट्युनिशियामधील घटनांनी हे उघड केले आहे की अंतर्गत दडपशाहीविरूद्ध अरब ऐक्य परकीय धोक्यापेक्षा मजबूत आहे - इराकवरील अमेरिकन कब्जा किंवा इस्रायली कब्जाने अरब लोकांना अशाप्रकारे उत्तेजित केले की तरुण ट्युनिशियाच्या एका कृतीने निवडले. अपमान आणि गरिबीत जगण्यापेक्षा स्वतःला पेटवून घ्या.
याचा अर्थ असा नाही की अरबांना इराक किंवा पॅलेस्टाईनमधील व्यापलेल्या लोकांची पर्वा नाही – दहापट, कधी कधी शेकडो, हजारो लोक वेगवेगळ्या वेळी अरब देशांमध्ये रस्त्यावर उतरून इराकी आणि पॅलेस्टिनींशी एकता दाखवतात – परंतु हे वास्तव प्रतिबिंबित करते. लोकशाही स्वातंत्र्याच्या अनुपस्थितीमुळे त्या देशांच्या सतत कब्जात योगदान दिले आहे.
इराकचे रक्षण करण्यात किंवा पॅलेस्टाईनला मुक्त करण्यात अरबांचे अपयश हे अरब नपुंसकतेचे प्रतीक बनले आहे जे भय आणि अर्धांगवायूच्या स्थितीमुळे कायम आहे ज्यामध्ये सामान्य अरब नागरिक, सामाजिक अन्यायाने दुर्लक्षित आणि सुरक्षा यंत्रणेच्या दडपशाहीने चिरडलेला आहे.
जेव्हा त्यांना इराकी किंवा पॅलेस्टिनींच्या समर्थनार्थ रॅली करण्याची परवानगी दिली गेली तेव्हा ते मुख्यतः त्यांच्या स्वतःच्या सरकारांवरून आणि परकीय धोक्याकडे वळले जावे म्हणून होते. इतके दिवस, त्यांनी व्यापलेल्यांना पाठिंबा देण्यासाठी त्यांच्या स्वत:च्या सामाजिक-आर्थिक तक्रारी बाजूला ठेवल्या, फक्त त्याच दडपशाहीच्या साखळ्यांनी जखडलेल्या दुसऱ्या दिवशी जागे व्हा.
सर्व काळात, पाश्चात्य समर्थक आणि पाश्चिमात्य-विरोधी दोन्ही सरकारे नेहमीप्रमाणे व्यवसाय चालू ठेवत होत्या - पहिला शिबिर त्यांच्या हुकूमशाही राजवटीला बळकटी देण्यासाठी अमेरिकेच्या समर्थनावर अवलंबून होता आणि दुसरा त्यांच्या लोकांच्या दडपशाहीला कायदेशीरपणा देण्यासाठी इस्रायलविरोधी घोषणांवर अवलंबून होता.
परंतु आता इजिप्त आणि ट्युनिशियामधीलच नव्हे तर संपूर्ण प्रदेशातील लोकांचा त्यांच्या सरकारवरील विश्वास उडाला आहे. कोणतीही चूक करू नका, जेव्हा आंदोलक ताहरीर स्क्वेअरमध्ये इजिप्शियन क्रांतिकारकांशी एकता व्यक्त करण्यासाठी अम्मान किंवा दमास्कसमध्ये जमले आहेत, तेव्हा ते प्रत्यक्षात त्यांच्याच राज्यकर्त्यांवर आक्षेप घेत आहेत.
रामल्लाहमध्ये, आंदोलकांनी अंतर्गत पॅलेस्टिनी विभागणी (जे अरबी भाषेत, इजिप्शियन राजवटीचा अंत करण्याच्या आवाहनाशी जुळणारे) तसेच इस्रायलशी वाटाघाटी समाप्त करण्याची मागणी करणारी घोषणा पुन्हा केली - एक स्पष्ट संदेश पाठवला. पॅलेस्टिनी प्राधिकरणाने अशा वाटाघाटींवर विसंबून राहिल्यास त्यासाठी जागा उरणार नाही.
1950 आणि 1960 च्या दशकात, वसाहतवादी वर्चस्व आणि रेंगाळणाऱ्या अमेरिकन वर्चस्वाच्या अवशेषांपासून अरब जगाची मुक्तता सुरू ठेवण्याचा निर्धार करत लाखो अरब रस्त्यावर उतरले. 2011 मध्ये, लाखो लोक केवळ त्यांचे स्वातंत्र्य सुनिश्चित करण्यासाठीच नव्हे तर मागील पिढ्यांच्या चुकांची पुनरावृत्ती होणार नाही याची खात्री करण्यासाठी रस्त्यावर उतरले आहेत. परकीय शत्रूविरुद्ध घोषणा - कितीही कायदेशीर असो - लोकशाही स्वातंत्र्याचा संघर्ष बाजूला ठेवला तर पोकळ वाटेल.
कैरो आणि त्यापलीकडे आंदोलक गमाल अब्देल नासरचे फोटो लावू शकतात, कारण ते त्याला अरब प्रतिष्ठेचे प्रतीक म्हणून पाहतात. परंतु, नासेरच्या विपरीत, निदर्शक पॅन-अरब राष्ट्रवादाची भावना जागृत करत आहेत ज्यांना हे समजले आहे की राजकीय मतभेद दडपून राष्ट्रीय मुक्ती हातात हात घालून जाऊ शकत नाही. यासाठी लोकशाही स्वातंत्र्याच्या सामान्य तळमळीने निर्माण केलेली खरी अरब एकता आहे.
लॅमिस एंडोनी हे मध्य पूर्व आणि पॅलेस्टिनी प्रकरणांवरील विश्लेषक आणि भाष्यकार आहेत.
या लेखात व्यक्त केलेले विचार लेखकाचे स्वतःचे आहेत आणि ते अल जझीराचे संपादकीय धोरण दर्शवत नाहीत.
ZNetwork ला केवळ त्याच्या वाचकांच्या उदारतेने निधी दिला जातो.
दान