स्रोत: Richardfalk.com
अलेक्झांडर किर्च/Shutterstock.com द्वारे फोटो
महामंदी, दुसरे महायुद्ध, 9/11 यासह माझ्या आयुष्यातील पूर्वीच्या संकटांपेक्षा, कोविड-19 साथीचा रोग मानवी प्रजातींचे भविष्यातील कल्याण आणि संभाव्यत: जगणे किती अनिश्चित आणि अनिश्चित आहे, हे यापूर्वी कधीही न पाहिलेले आहे. महामारीची ठोसता, तात्कालिकता आणि पछाडणारी अनिश्चितता स्वतःहून खूपच भयानक आहे, परंतु त्याचे अभ्यासपूर्ण अध्यापन जागतिक व्याप्तीच्या संभाव्य आपत्तीजनक धोक्यांच्या श्रेणीवर लागू होते, अगदी स्पष्टपणे हवामान बदल, जैवविविधता, आण्विक शस्त्रे. झोपेत असतानाही आपण आता काय लक्षात घेतले पाहिजे ते म्हणजे जेव्हा शासन आणि राजकीय नेतृत्वाची कमी तयारी वैज्ञानिक सहमतीकडे दुर्लक्ष करण्यावर आधारित असते तेव्हा मूलगामी अनिश्चितता आणि मायोपिक राष्ट्रवाद यांचा समावेश होतो तेव्हा ग्रह आणि प्रजातींच्या आपत्तीचा टप्पा तयार होतो आणि नाही. फक्त वैयक्तिक दु:ख आणि राष्ट्रीय आणीबाणी. 21 ची ही स्वाक्षरी वैशिष्ट्येst शतक आपली भीती आणि पूर्णपणे असहायतेची भावना वाढवते जे विश्वास आणि अपेक्षांच्या चकचकीत विचलनास मार्ग देते, राजकीय अतिरेकांसाठी एक सुपीक प्रजनन भूमी, बळीचा बकरा आणि फॅन्सीच्या गडद उड्डाणांसाठी.
गंभीर आजारी रूग्णांसाठी बेड नसलेल्या रूग्णालयांचा भयानक देखावा आणि शहरातील शवागारात किंवा अंत्यसंस्कार गृहात जागा शोधण्यासाठी खूप जास्त मृतदेह आहेत, या अर्थाने महत्त्वाच्या देशांच्या राजकीय नेत्यांनी कोविड-19 ची प्राणघातकता लक्षणीयरीत्या कमी करता आली असती. विश्वसनीय स्त्रोतांकडून दोन प्रकारच्या आगाऊ इशाऱ्यांचे पालन केले. महामारीशास्त्रज्ञ आणि इतर आरोग्य तज्ञांनी गेल्या पाच वर्षांमध्ये एक पूर्वसूचना वर्तवली होती की जगभरात अशी परिस्थिती अस्तित्वात आहे ज्यामुळे येत्या काही वर्षांमध्ये विषाणूचा साथीचा रोग जवळजवळ निश्चित होईल. ते फक्त वेळेची बाब होती. श्रीमंत देशांच्या सरकारांनी आदरणीय तज्ञांच्या अशा इशाऱ्यांकडे दुर्लक्ष करणे, आणि काही प्रकरणांमध्ये अलिकडच्या वर्षांत त्यांच्या राष्ट्रीय आरोग्य यंत्रणेचा निधी कमी करणे, जसे की यूएस आणि यूकेने केल्याचा अहवाल आहे, तो मानवतेविरुद्ध गुन्हा मानला पाहिजे. , घोर निष्काळजीपणा किंवा प्रशासकीय अक्षमतेपेक्षा वाईट वर्तन.
याव्यतिरिक्त, अनेक सरकारांनी चाचणी किट, मुखवटे आणि वैयक्तिक संरक्षणात्मक उपकरणे (पीपीई) संदर्भात योग्य तयारी हाती घेण्याआधी प्रत्यक्ष COVID-19 उद्रेकाच्या काही आठवड्यांपूर्वी अधिकृत प्रकटीकरणांची मालिका होती. तर्कसंगत आणि विवेकपूर्ण तयारी करण्याऐवजी, योग्य तज्ञांची मते एकतर नेत्यांच्या आणि त्यांच्या सल्लागारांच्या कानापर्यंत कधीच पोहोचली नाहीत किंवा नेत्यांनी शांतताकालीन सरकारच्या एकमेव वास्तविक कामापासून-बाजारांना चालना देण्यापासून सर्वोत्तम विचलित करून, धोकादायक कचरा म्हणून जवळच्या कचऱ्याच्या टोपलीत फेकले. आणि प्रो-समृद्ध वाढ. ट्रम्प, बोल्सोनारो, मोदी, जॉन्सन आणि इतरांसारख्या राजकारण्यांनी याहूनही वाईट केले, सक्रियपणे नाकारले, बदनाम केले आणि चिंता फेटाळली जोपर्यंत रोगाचा प्रसार निर्विवाद झाला नाही तोपर्यंत आघाडीच्या देशांमधील अनेक राष्ट्रीय आरोग्य यंत्रणांनी आपत्कालीन स्थितीत प्रतिक्रिया व्यक्त केली. . जर विवेकपूर्ण आणि तर्कसंगत असेल तर, हा गंभीर धोका कधीच घडला नसता, विशेषतः पुरेशा आरोग्य पायाभूत सुविधा असलेल्या देशांमध्ये.
आतापर्यंतच्या साथीच्या रोगाचा सर्वात प्राथमिक धडा असा आहे की सावधगिरीच्या तत्त्वाचा अवलंब करणे हे नगरपालिका ते यूएन आणि विशेषत: सार्वभौम राज्यांच्या सरकारांच्या स्तरावर सामाजिक संस्थेच्या प्रत्येक स्तरावरील सरकारी आणि राजकीय अधिकार्यांच्या अवयवांसाठी अनिवार्य झाले पाहिजे. जागतिक व्यवस्थेच्या स्थिर राज्य-केंद्रित व्यवस्थेमध्ये राष्ट्रीय लोकसंख्येचे कल्याण, सुरक्षा आणि संरक्षण हे राजकीय नेत्यांचे प्रमुख कर्तव्य मानले जाते. पदाच्या शपथेपर्यंत राहण्यापेक्षा नेत्यांची अशी दक्षता अधिक महत्त्वाची मानली जावी आणि तसे करण्यात अयशस्वी होणे हे सार्वजनिक विश्वासाचे स्पष्ट उल्लंघन मानले जाते, ज्यामुळे पदावरून दंडात्मक काढून टाकण्याची हमी दिली जाते. मूलभूतपणे, सावधगिरीचा सिद्धांत असा आदेश देतो की येऊ घातलेल्या सार्वजनिक धोक्यांबद्दल तज्ञांच्या चेतावणींनी प्रशासन धोरणांना आकार दिला पाहिजे, जरी उपलब्ध पुरावे जोखमीची व्याप्ती आणि निकटतेबद्दल निर्णायक परिणाम देत नाहीत. सावधगिरीचा दृष्टीकोन ची किंमत भरण्याचा आग्रह धरतो आगाऊ विवेक वर अवलंबून राहण्याच्या विरुद्ध म्हणून प्रतिक्रियात्मक संकट व्यवस्थापन, विशेषत: भविष्यातील गंभीर हानीचे महत्त्वपूर्ण जोखीम असलेल्या परिस्थितीत. सावधगिरीचा सिद्धांत, अनौपचारिकपणे दीर्घकाळ सराव केला गेला आणि आरोग्याच्या संदर्भात सल्ला दिला गेला, सुधारात्मक पावले न उचलल्यास संभाव्य आपत्तीजनक भविष्यातील पर्यावरणीय हानीबद्दल तज्ञांच्या चेतावणीच्या संदर्भात प्रथम आंतरराष्ट्रीय स्तरावर मांडण्यात आले आणि प्रस्तावित केले गेले. सावधगिरीचा विचार आणि वकिलीचा अलीकडील फोकस जागतिक चेतावणी अंदाजांमधून प्राप्त झालेल्या गंभीर इशाऱ्यांचा योग्य विचार केला जावा अशी मागणी करत आहे. 15 च्या रिओ अर्थ समिटच्या अंतिम घोषणेच्या तत्त्व 1992 मध्ये सावधगिरीच्या तत्त्वाची प्रभावी रचना मांडण्यात आली आहे: “पर्यावरणाचे रक्षण करण्यासाठी, सावधगिरीचा दृष्टिकोन राज्यांनी त्यांच्या क्षमतेनुसार व्यापकपणे लागू केला जाईल. जेथे गंभीर किंवा अपरिवर्तनीय नुकसान होण्याच्या धमक्या आहेत, तेथे पर्यावरणाचा ऱ्हास रोखण्यासाठी किफायतशीर उपाय पुढे ढकलण्याचे कारण म्हणून पूर्ण वैज्ञानिक खात्रीचा अभाव वापरला जाणार नाही.”
COVID-19 रोगाची ठोसता, तात्काळ, जीवघेणा, वैयक्तिक, ग्रह, आणि इतर धोक्यांशी निर्विवाद विरोधाभास आहे जे सध्या कमी दृश्यमान आहेत, बरेचदा जास्त दूर आहेत आणि दैनंदिन जीवनाच्या सुरक्षिततेवर स्पष्टपणे किंवा खात्रीपूर्वक घुसखोर नाहीत. तरीही नमुना समान आहे: प्रतिक्रियात्मक उपायांपेक्षा विवेकपूर्ण अपेक्षा स्वस्त, सुरक्षित, अधिक प्रभावी आणि मानवीय आहे, विशेषत: उपेक्षित वांशिक अल्पसंख्याक, तुरुंग आणि सेवानिवृत्ती गृहे आणि गरीब समुदाय आणि गर्दीच्या शहरी सेटिंग्जच्या असमान असुरक्षिततेच्या दृष्टीने. या अर्थाने, साथीच्या रोगानंतरच्या आव्हानाचा एक कठीण भाग म्हणजे केवळ आरोग्य व्यवस्थेचे नूतनीकरण करणे म्हणजे पुरेशी तयारी करणे, परंतु जोखमींची विविधता मान्य करून जागतिक आरोग्य धोक्यांना सामोरे जाण्याविषयीचे हे प्राथमिक ज्ञान इतर धोरणात्मक क्षेत्रांमध्ये हस्तांतरित करणे. आणि संभाव्य हानीचे विशिष्ट प्रकार. वाजवी आश्वासनासह विद्यमान वैज्ञानिक सहमती प्रकल्प भविष्यातील ग्लोबल वार्मिंगच्या वाढत्या धोकादायक पातळीची आणि हरितगृह वायूंचा प्रसार तीव्रपणे कमी न केल्यास जैवविविधता कमी होण्याची उच्च संभाव्यता आहे. अणुयुद्ध किंवा पृथ्वीवर मोठ्या उल्का आदळण्याच्या धोक्याच्या संदर्भात अशा उच्च आत्मविश्वासाने अंदाज बांधण्यासाठी समाजाकडे तुलनात्मक क्षमता नाही. दुसऱ्या शब्दांत, सावधगिरीच्या तत्त्वावरील निष्ठा ही प्रत्येक चिंतेच्या मुद्द्याशी संबंधित जोखमीच्या विशिष्टतेच्या बुद्धिमान अंशांकनावर अवलंबून असते, परंतु उपलब्ध आगाऊ ज्ञानाचा विवेकपूर्वक वापर करण्याच्या समान संकल्पासह.
या मूलभूत अर्थाने, COVID-19 साठी जे सत्य आहे ते हवामान बदल आणि जैवविविधतेसाठी देखील खरे आहे आणि कदाचित त्याहूनही अधिक आहे. माहितीचे सध्याचे स्तर असे सूचित करतात की अकार्यक्षम विलंबित प्रतिसादामध्ये देखील साथीच्या रोगाचा समावेश असेल, जरी अनावश्यकपणे मोठ्या संख्येने मृत्यू, तसेच उच्च प्रमाणात आर्थिक आणि सामाजिक अव्यवस्था. तरीही मोठ्या प्रमाणावर व्यत्यय असूनही, महामारी कमी होण्याची अपेक्षा आहे, जरी पुनरावृत्तीच्या काही नवीन जोखमींसह, कमीतकमी विवेकपूर्णपणे नियमन केलेल्या सामान्य स्थितीत परत येण्याची परवानगी दिली जाते. याउलट, एकदा का ग्लोबल वार्मिंगने अज्ञात उंबरठा ओलांडला किंवा जैवविविधता एका विशिष्ट बिंदूच्या पलीकडे कमी झाली की, मागे वळता येणार नाही, पर्यावरणीय समतोल मानवी कृतींद्वारे बदलण्याच्या आवाक्याबाहेर जाऊ शकतो किंवा केवळ अत्यंत कठोर किंवा महागड्या खालच्या समायोजनाद्वारे प्राप्त केले जाऊ शकते. राहणीमान आणि जीवनशैली. यामुळे मार्गात खूप मानवी दुःख आणि राजकीय अशांततेला सामोरे जावे लागेल, विशेषत: जर समायोजन प्रक्रिया श्रीमंत आणि सामर्थ्यवानांना अनुकूल असेल आणि गरीब आणि असुरक्षितांना बळी पडेल, जे या टप्प्यावर धोरणाची रचना आणि जीवन परिस्थितीची रचना पाहता अपरिहार्य वाटते.
आरोग्य संकटादरम्यान उद्भवलेला दुसरा स्पष्ट 'शैक्षणिक क्षण' म्हणजे विभागणी प्रतिसाद संरचनांच्या सांख्यिकी विखंडनाशी विरोधाभासी आव्हानाची जागतिकता. विषाणूचा प्रसार आणि उपचारांवर नियंत्रण ठेवण्याची सामाजिक क्षमता कमकुवत करणाऱ्या राज्यावर भू-राजकीयदृष्ट्या प्रेरित निर्बंध लादणे हे निश्चितपणे सुनिश्चित करते की संसर्ग मोठ्या संख्येने सीमा ओलांडेल आणि साथीचा रोग लांबणीवर टाकेल आणि इतरत्र संक्रमणाची संख्या वाढेल. मंजुरी देणाऱ्या देशांमध्ये. सध्या इराण आणि व्हेनेझुएला सारख्या देशांची सामना करण्याची क्षमता कमकुवत करणाऱ्या निर्बंधांमुळे लक्ष्यित राज्ये आणि उर्वरित जग यांच्यातील विरोधाभासी संबंधांची मालिका गमावली/गमवावी लागली आहे आणि त्यांना 'भू-राजकीय गुन्हे' किंवा मानवतेविरुद्धचे गुन्हे देखील मानले जावेत. सामान्य मुत्सद्देगिरीच्या विवेकाधीन पैलूंपेक्षा. तसेच, साथी आणि शत्रू या नव-फॅसिस्ट शब्दात विखुरलेल्या जगाचा विचार करण्याऐवजी, जागतिक एकता - 'आम्ही सर्व एकत्र आहोत' - या महामारीच्या काळात अशा प्रकारच्या निर्बंधांची अंमलबजावणी करण्याविरुद्ध कार्य करते.
कोविड-19 साथीच्या आजारादरम्यान निर्बंध कायम ठेवण्याविरुद्ध पारस्परिकतेच्या व्यावहारिक युक्तिवादाकडे दुर्लक्ष केलेले ट्रम्प अध्यक्षपद अधिकच बधीर आहे, जेव्हा कायदा आणि नैतिकतेवर आधारित मानवतावादी नियामक युक्तिवादांचा विचार केला जातो ज्यात बळाच्या आंतरराष्ट्रीय वापराच्या अस्वीकार्यता आणि बेकायदेशीरतेवर आधारित आहे. नागरी लोकसंख्येवर प्राथमिक परिणाम. इराकवर लादण्यात आलेल्या दंडात्मक निर्बंधांमुळे अंदाजे 60 मुलांचा मृत्यू झाला होता का, असे लेस्ली स्टॅहल यांनी 500,000 मिनिटांच्या मुलाखतीत विचारले असता, अमेरिकेच्या तत्कालीन परराष्ट्र मंत्री मॅडेलिन अल्ब्राइट यांची कुख्यात टिप्पणी लक्षात घेणे उपयुक्त ठरेल. पाच वर्षांपूर्वी 1991 मध्ये पहिल्या आखाती युद्धात निष्पाप तरुणांच्या जीवाची इतकी मोठी मानवी किंमत होती. स्टॅलचा अल्ब्राइटला प्रश्न, “आम्ही ऐकले आहे की अर्धा दशलक्ष मुले मरण पावली आहेत. म्हणजे, हिरोशिमामध्ये मरण पावलेल्या मुलांपेक्षा जास्त आहे. आणि, तुम्हाला माहिती आहे, किंमत योग्य आहे का?" आणि अल्ब्राइटचा संस्मरणीय प्रतिसाद: "मला वाटते की ही एक अतिशय कठीण निवड आहे, परंतु किंमत, आम्हाला वाटते, किंमत योग्य आहे." जरी अल्ब्राइटने नंतर तिच्या स्वत: च्या वाक्यांशाबद्दल पश्चात्ताप व्यक्त केला, असे सुचवले की तिने इराकचे नेते सद्दाम हुसेन यांच्यावर निर्बंधांमुळे मृत्यू झाल्याची कबुली देण्याऐवजी नागरिकांकडून अन्न रोखल्याबद्दल दोष द्यायला हवा होता. वास्तविक, तिचा उत्स्फूर्त प्रतिसाद त्यांच्या अमानुष परिणामांसाठी दोष हलवण्याच्या नंतरच्या प्रयत्नापेक्षा अधिक सत्य होता. भू-राजकीय दृष्टीकोनातून सार्थक वाटत नसेल तर निर्बंध का राखले जातील? या पलीकडे, पुरावे दाखवतात की इराकी सरकारने जबाबदारीने वागले, अन्न रेशनिंग व्यवस्था स्थापन केली ज्याने इराकी नागरिकांना उपासमार होण्यापासून वाचवण्यासाठी सर्वतोपरी प्रयत्न केले. ट्रम्प आणि त्यांचे प्रमुख परराष्ट्र धोरणाचे प्रवक्ते, माईक पोम्पीओ हे अल्ब्राइटच्या असंवेदनशील टिपण्णीपेक्षा पुढे गेले आहेत, साथीच्या रोगाच्या काळात निर्बंध तीव्र करून, आरोग्य संकटाच्या मागण्या पूर्ण करताना या लक्ष्यित समाजांच्या अतिरिक्त असुरक्षिततेचा विचित्रपणे शोषण करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत.
कोविड-19 च्या उद्रेकासाठी चीनला दोष देऊन ट्रम्प यांनी जागतिकतेला आणखी निंदनीय रीतीने नकार दिला, मानवी एकता आणि परस्पर फायदेशीर सहकार्याची पुष्टी करण्याऐवजी पुन्हा विरोधी तणावाची निवड केली. वुहानमध्ये कोविड-19 चा उद्रेक लवकरात लवकर उघड करण्यात चीनच्या अयशस्वीतेमुळे डब्ल्यूएचओची बदनामी करण्यासाठी आणि त्याची फसवणूक करण्यासाठी ट्रम्प यांनी या महामारीचा काळ देखील निवडला. चीन किंवा डब्ल्यूएचओ विरुद्ध अशा प्रक्षोभक आरोपांचे समर्थन करणारा कोणताही वाजवी पुरावा नाही आणि जरी हे आरोप काही प्रमाणात अचूक असले तरी, ते माहिती प्रदान करण्यात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावत असताना चीनचा विरोध करणे किंवा डब्ल्यूएचओ क्षमता कमकुवत करणे हे समर्थन करणार नाही. आणि जागतिक दक्षिणेतील अनेक देशांना मार्गदर्शन ज्यांच्याकडे राष्ट्रीय किंवा अगदी प्रादेशिक क्षमतांवर अवलंबून राहण्यासाठी पुरेशी राष्ट्रीय आरोग्य क्षमता नाही. राज्यांमध्ये जास्तीत जास्त सहकार्याचे समुपदेशन करून आणि जागतिक समन्वय यंत्रणेची संसाधने आणि क्षमता वाढवून या तीव्रतेच्या आणि प्राणघातकतेच्या साथीच्या धोक्याला तोंड देणे आवश्यक आहे हे तर्काच्या पलीकडे असले पाहिजे. यावेळी डब्ल्यूएचओची बदनामी आणि निंदा करण्याऐवजी, अधिक निधी समर्थनाची प्रतिज्ञा करून त्याच्या अस्तित्वाबद्दल कृतज्ञता व्यक्त करणे हा जबाबदार दृष्टिकोन असेल. पुनरावृत्ती करण्यासाठी, कोविड-19 साठी सत्य असलेली अशी लिटानी जागतिक व्याप्ती आणि संभाव्य तीव्रतेच्या इतर गंभीर वर्तमान आणि येऊ घातलेल्या समस्यांसाठी तितकीच सत्य किंवा सत्य आहे. जागतिकीकरणापासून तथाकथित माघार जी काही प्रमाणात नवउदारवादाच्या काही नकारात्मक संरचनात्मक परिणामांमुळे उद्भवते, ज्याने पुनरुत्थानशील राष्ट्रवादांना जन्म दिला आहे, जागतिक अर्थव्यवस्थेशी राज्यांच्या संबंधांच्या संदर्भात समजण्यासारखा आहे. असे असले तरी, हे वर्धित स्टॅटिझम, जसे दिसते तसे, पर्यावरणीय आणि नैतिक संदर्भांपर्यंत वाढवले जाल्यास ती एक आपत्ती आहे जी राष्ट्रवादीच्या दृष्टिकोनाला महत्त्व देते. सार्वभौम राज्यांच्या वर्तनाने आंतरराष्ट्रीयतेच्या मार्गाने धोरणात्मक समन्वय आणि सहकार्याला अधिक वजन दिले तरच समकालीन परिस्थितींमध्ये परस्परसंबंध आणि मोठ्या प्रमाणावर वैविध्यपूर्ण भौतिक परिस्थिती व्यवस्थापित करणे शक्य आहे, तसेच अत्यावश्यकतेचा सन्मान करण्याच्या व्यावहारिक आणि तत्त्वनिष्ठ फायद्यांचे ठोस कौतुक प्रदर्शित केले आहे. सहानुभूती, आदरातिथ्य आणि मानवी एकता.
काही दशकांपूर्वी, अमेरिकन कवी, रॉबर्ट फ्रॉस्ट यांनी, मानवी अनुभवाच्या भविष्याचा विचार करणार्यांसाठी जे आता ग्रहांचे सत्य बनले आहे त्यावर काम करण्यासाठी आपली भविष्यसूचक भेट दिली. 'एक पाऊल मागे टाकले' या कवितेत फ्रॉस्टचे हे शब्द चमकतात:
“मला माझा दृष्टिकोन हलल्याचे जाणवले
सार्वत्रिक संकटात. ”
आधुनिक इतिहासात तज्ज्ञांच्या नजरेतून अनेक आश्चर्यांची मालिका दाखवण्यात आली आहे याची मला जाणीव असली तरी, तरीसुद्धा, मानवी आरोग्यावरील कोरोनाव्हायरसच्या हल्ल्याच्या भयंकर आणि जलद ग्रहीकरणामुळे आणि जीवनात बदल घडवून आणणारे आणि कदाचित कायमस्वरूपी आर्थिक आणि सामाजिक परिणामांमुळे मला आश्चर्य वाटले. सामान्यता हे केवळ आपल्या वैयक्तिक आणि सामूहिक अस्तित्वाच्या अनिश्चिततेचे प्रकटीकरण नव्हते, तर जीवनाच्या क्षेत्राच्या प्रासंगिकतेचे एक स्पष्ट स्मरणपत्र होते ज्याला पूर्वी सामाजिक आणि जागतिक लक्ष आणि संसाधने दिलेली नव्हती. एक प्रश्न ज्याचे उत्तर काही वर्षे मिळणार नाही तो म्हणजे साथीच्या रोगानंतर 'नवीन जागतिक व्यवस्था' निर्माण होईल का आणि तसे असल्यास, ते COVID-19 पूर्वी अस्तित्वात असलेल्या सुधारणा होईल का. भूतकाळातील अनुभवांवरून, एखादी क्रांतिकारी चळवळ अनपेक्षितपणे, प्रभावीपणे आणि कल्पकतेने प्रस्थापित व्यवस्थेला आव्हान देत नाही तोपर्यंत आशा बाळगण्याचे फारसे कारण नाही.
1970 च्या दशकात 'नवीन आंतरराष्ट्रीय आर्थिक व्यवस्था' आणि 'नवीन आंतरराष्ट्रीय माहिती ऑर्डर' या अपेक्षेतून बाहेर पडलेल्या कॉल्ससह उत्तर-वसाहत युगाच्या प्रारंभी जागतिक सुधारणेची हाक म्हणून नवीन जागतिक व्यवस्थेचे वक्तृत्व सुरुवातीला फॅशनेबल होते. 'तिसरे जग' म्हणून ओळखल्या जाणार्या त्यावेळचा पुरेसा दबाव आणला गेला तर निष्पक्षता प्राप्त होते. उत्तरेकडील भांडवलशाही भू-राजकारणाशी जुळलेल्या राजकीय आणि आर्थिक शक्तींनी या आशांना त्या वेळी विद्यमान जागतिक व्यवस्थेवर वर्चस्व मिळवून दिले.
सुमारे वीस वर्षांनंतर जॉर्ज एचडब्ल्यू बुश यांनी 1990 मध्ये इराकचा विजय, कब्जा आणि कुवेतच्या विलयीकरणाला प्रतिसाद देण्यासाठी एकत्रीकरण केले आणि सुचवले की 'नवीन जागतिक व्यवस्था' तयार होत आहे ज्याद्वारे त्यांचा अर्थ असा होता की 'आक्रमकता रोखण्यासाठी संयुक्त राष्ट्र कार्य करू शकते. ' शीतयुद्धानंतरच्या वातावरणात 1945 मध्ये जेव्हा UN ची स्थापना झाली तेव्हा मूळ हेतू होता. पहिल्या आखाती युद्धात कुवैतीचे सार्वभौमत्व पुनर्संचयित झाल्यानंतर, यूएस सरकारने जबाबदारीच्या भीतीने संयुक्त राष्ट्र-केंद्रित जागतिक सुरक्षा व्यवस्थेबद्दलच्या अपेक्षा कमी करण्यासाठी धाव घेतली. जागतिक शांततारक्षक म्हणून नियुक्त केल्याबद्दल. त्यावेळच्या वॉशिंग्टनच्या एका प्रमुख अधिकार्याच्या शब्दांत सांगायचे तर, UN वर अवलंबून असलेल्या नवीन जागतिक व्यवस्थेची ही कल्पना 'पुन्हा शेल्फवर ठेवली गेली', म्हणजेच ही एक कल्पना होती जिने कुवेतच्या संदर्भात त्याचा उद्देश पूर्ण केला होता परंतु तसे करू नये. भविष्यासाठी मार्गदर्शन प्रदान करण्यासाठी, विशेषत: अमेरिकन परराष्ट्र धोरण आणि भू-राजकीय विवेकबुद्धीला संयुक्त राष्ट्रांच्या पूर्वीच्या अधिकृततेशी जोडणे. प्रिन्स्टन जेम्स बेकर येथे एका अप्रसिद्ध भाषणात, त्यावेळचे प्रभावशाली यूएस परराष्ट्र मंत्री, यांनी एक वेगळीच फिरकी दिली. थोडक्यात बेकर म्हणाले, “शांतता आणि सुरक्षिततेच्या संदर्भात नवीन जागतिक व्यवस्थेचा संयुक्त राष्ट्राच्या केंद्रस्थानाशी संबंध जोडणे बुशचे चुकीचे होते. शीतयुद्धातील अमेरिकन जीवनपद्धतीच्या विजयासह त्यांनी नवीन जागतिक व्यवस्था ओळखली असावी, तसेच बाजारातील अर्थव्यवस्था आणि संविधानवादाचे चमकदार संदर्भ दिलेले असावे, ज्याने 1990 च्या दशकात 'वॉशिंग्टन सहमती' किंवा 'नवउदार जागतिकीकरण.'
आता आपण विचारू शकतो की आजचे राजकारणी महामारी नियंत्रणात आल्यानंतर आणि संकटाची मनस्थिती पूर्णपणे नाहीशी झाली तरीही नवीन जागतिक व्यवस्थेच्या शक्यतांबद्दल वेगळा विचार करतील का? असे दिसते की दोन संघर्ष प्रवृत्ती साथीच्या रोगानंतरच्या परिस्थितीवर वर्चस्व गाजवतील. पहिली प्रवृत्ती आर्थिक आणि राजकीय व्यवस्थेची पूर्व-महामारी गतिमानता पुनर्संचयित करण्याचा प्रयत्न करेल, त्यात बदल करून आरोग्य क्षेत्र वाढवणे आणि कामगारांना मशीनने बदलण्यासाठी पूर्वीच्या विस्कळीतपणाचा फायदा घेऊन. दुसरी चिंताजनक प्रवृत्ती म्हणजे राजकीय नेत्यांनी स्थलांतरित आणि आश्रय शोधणार्यांच्या विरोधात त्यांच्या सीमा कठोर करताना, पाळत ठेवणे आणि नियंत्रणाच्या तंत्रज्ञानाचे संस्थात्मकीकरण करण्यासाठी साथीच्या रोगाच्या काळात सरकारच्या आपत्कालीन विशेषाधिकारांचा फायदा घेणे.
प्रत्यक्षात आणल्यास, या दोन्हीपैकी कोणतीही प्रवृत्ती जागतिक सहकार्य, मानवी एकता, UN अधिकार, सहानुभूती, आदरातिथ्य आणि नजीकच्या भविष्यातील अपेक्षांच्या क्षितिजावर स्पष्टपणे दिसणार्या धोक्याच्या धोक्यांशी सामना करण्यासाठी सावधगिरीच्या तत्त्वांचे पालन करण्यास अधिक वजन देणार नाही. आधीच राजकीयदृष्ट्या विखंडित झालेल्या जागतिक व्यवस्थेची ही आणखी तीव्रता कदाचित 'नवीन जागतिक व्यवस्थे'चे लेबल पुन्हा लागू करून समीक्षकांना त्याच्या दोषांकडे लक्ष वेधण्यासाठी पुरेसे नाट्यमय असू शकते.
वर नमूद केलेल्या स्थिरता आणि न्यायाच्या तत्त्वांवर एक सौम्य नवीन ऑर्डर तयार केली असल्यास, ती नागरी समाजात रुजलेल्या आंतरराष्ट्रीय चळवळीच्या दबावावर अवलंबून असेल आणि कदाचित प्रथम आशियाई संदर्भात उद्भवेल, जिथे अनेक प्रादेशिक सरकारने त्यांचे उत्कृष्ट समस्या सोडवण्याचे कौशल्य प्रदर्शित केले. कोविड-19 आव्हानाचा सामना करताना. युनायटेड स्टेट्सकडून जागतिक नेतृत्व ताब्यात घेण्याच्या उंची आणि राजकीय कल्पनेने इतर कोणत्याही देशापेक्षा चीन, ज्याने स्वतःच्या इच्छेने आणि अकार्यक्षम वर्तनाने आपली पूर्वीची भूमिका गमावली आहे, अशा परिस्थितीचे समर्थन केले जाऊ शकते आणि त्याचे नेतृत्व देखील केले जाऊ शकते. किमान तात्पुरते. अर्थात, हे शक्य आहे की ट्रम्प-नंतरची अमेरिका दुसऱ्या महायुद्धानंतर जागतिक व्यवस्थेच्या सामान्यतः शांततेच्या टप्प्याच्या यशस्वी पुनर्स्थापनेपासून प्रेरणा घेईल अशा प्रकारे अमेरिकेचे जागतिक नेतृत्व पुन्हा सुरू करण्यासाठी किसिंजरच्या याचिकेकडे लक्ष देईल. किंवा वैकल्पिकरित्या, पर्यावरणीय, सामाजिक आणि आर्थिक जागतिक आव्हानांना सध्याच्या असमाधानकारक प्रतिसादांना अधिक समग्र आणि सहकार्याने संबोधित करण्यासाठी एक सहयोगी भू-राजकीय फ्रेमवर्क स्थापित करण्यासाठी चीनसोबत सामील व्हा. जर ही परिस्थिती कोणत्याही स्वरूपात उदयास आली तर, नवीन जागतिक व्यवस्थेचे लेबल अद्याप प्रगती आणि आशेचे लक्षण मानले जाऊ शकते, तरीही अभूतपूर्व खोली आणि चिकाटीच्या आंतरराष्ट्रीय सक्रियतेशिवाय त्याची प्राप्ती होणार नाही.
तरच आपण असा दृष्टिकोन पुनर्प्राप्त करू शकतो जो सार्वत्रिक संकटाला मानवीय आणि कार्यात्मक प्रतिसादाची अपेक्षा राखून ठेवतो, जे नंतर आम्हाला आशापूर्वक आणि जबाबदारीने बोलण्याची परवानगी देईल. नवीन जागतिक क्रम.
ZNetwork ला केवळ त्याच्या वाचकांच्या उदारतेने निधी दिला जातो.
दान