अली

'काळजी करू नका,' न्यू फार्मर ब्लेअर यांनी शंभरहून अधिक भेट देणाऱ्या शिष्टमंडळाला सांगितले

मेंढरांना जेव्हा प्लेगची बातमी पहिल्यांदा त्याच्यापर्यंत पोहोचली. 'सर्व काही सुरक्षित आणि खाली आहे

नियंत्रण. आम्ही प्लेगवर कठोर होऊ आणि प्लेगच्या कारणांवर कठोर होऊ.'

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना

मेंढ्या मोठ्या प्रमाणात आश्वस्त झाल्या. अखेर त्यांनी ब्लेअरवर विश्वास ठेवला होता आणि

नवीन शेती पद्धती. मेंढरांनी प्रेमाने स्वतःला चोळले

त्यांचा मित्र. मग त्यांना संबोधित करण्याची पाळी न्यू फार्मर गिडन्सची होती.

'

प्रिय मेंढरांनो, प्लेगचे एक कारण तुम्हाला आणि तुमच्या प्राणीमित्रांना आहे

मजबूत, खूप मजबूत, एकता आणि आत्म-संरक्षणाची प्रणाली विकसित केली. जर तू

एकत्र राहण्याची त्यांची इच्छा कमी होती आणि प्रत्येकाच्या ओझ्यातून स्वतःला मुक्त केले

इतर, तुमच्यापैकी कमी लोक आजारी पडतील. वैयक्तिक मेंढी चांगली. सामूहिक मेंढी वाईट.

ती जगण्याची तिसरी-मार्ग, सामाजिक-समावेशक पद्धत आहे. द्वारे समर्थित आहे

बिल क्लिंटन, मॅसिमो डी'अलेमा आणि गेरहार्ड श्रोडर—आमचे नैतिक नेते

नवीन जग.'

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना

या सर्व महान नावांनी मेंढ्यांना खूप प्रेरणा मिळाली आणि त्यांनी संदेशाची पुनरावृत्ती केली

मोठ्याने

'वैयक्तिक मेंढी चांगली, सामूहिक मेंढी वाईट.'

मग

न्यू फार्मर्स ब्लेअर आणि गिडन्ससोबत त्यांचे फोटो काढण्यात आले. पण जेव्हा मेंढी

शेतात परतले आणि इतर प्राण्यांना तिसऱ्या मार्गाबद्दल सांगितले

डुकरांकडून संतप्त घरघर. ओल्ड सो, जो प्रवाहात लोळत होता

मलमूत्र, तिच्या पायाशी टेकले आणि त्यांना सांगितले:

"तुम्ही

मेंढ्या कशावरही विश्वास ठेवतात. हे नवीन शेतकरी अगदी तशाच गोष्टी करत आहेत

आधी तिने जे सांगितले ते विसरलात का, तुम्हाला माहिती आहे की फार्म कधी ताब्यात घेतला

विक्षिप्त डोळ्यांनी त्या स्त्रीने. ती इथे आली आणि आम्हाला म्हणाली: 'वैयक्तिक डुक्कर

चांगले सामूहिक पिगडम वाईट.' आम्ही कसे जल्लोष केला ते लक्षात ठेवा? तिने आम्हा सर्वांना वाचायला सांगितले

'द रोड टू पिग्डम' नावाचे पुस्तक. आम्ही तिच्यावर विश्वास ठेवला आणि आता आमच्याकडे पहा. बुडणारा

आमच्या स्वत: च्या विळख्यात. "

'हो', सर्वात जुनी मेंढी म्हणाली. 'मला चांगलं आठवतंय, पण नवीन शेतकरीही आहेत

सामाजिक समावेशक. आम्हाला अधिकार आहेत, पण जबाबदाऱ्याही आहेत.'

'आमच्या

आम्ही जिवंत राहू याची जबाबदारी आहे', एक वृद्ध बैल गर्जना केली. ' जुनी सो

सत्य बोलतो. हे नवीन शेतकरी इतके घाण भरलेले आहेत की ते वापरता येतील

सघन शेतीसाठी खत म्हणून त्यांना खूप आवडते. तेच कारणीभूत आहे

प्लेग ते आता ज्या पद्धतीने शेती करतात. हे स्वतःला किंवा त्यांच्या मुलांना खायला घालण्यासाठी नाही,

पण कॉर्पोरेशनला खूश करण्यासाठी.' शेळ्या हसल्या आणि आनंदाने ओरडल्या. जुनी शेळी

दाढी करून ओल्ड बुलच्या समर्थनार्थ बोलला.

'

कॉम्रेड प्राणी, आम्हाला एक सोपा पर्याय आहे. डोंगरात पळून जाण्यासाठी आणि

प्रतिकार करा किंवा या मूर्ख मेंढरांप्रमाणे कत्तल करा.'

'नवीन

शेतकरी ब्लेअर कधीच आमची कत्तल करणार नाही', मेंढ्या एका आवाजात म्हणाल्या. दोन दिवस

नंतर फार्मला सैनिक आणि रणगाड्यांनी वेढले गेले. नवीन शेतकरी अँथनी गिडन्स

त्यापैकी एकावरून खाली उतरला आणि प्राण्यांशी बोलला. 'पीडा निघाली आहे

नियंत्रण आणि फार्म वाचवण्याचा एकमेव मार्ग म्हणजे तुम्हा सर्वांना मारणे. मी केले आहे

याची खात्री करण्यासाठी न्यू फार्मर ब्लेअरचे विशेष दूत म्हणून येथे पाठवले

हत्या मानवीय असेल. तिसरा मार्ग कत्तल. जुन्या दिवसात ते फक्त

तुम्हाला जिवंत जाळले आहे, पण आज आम्ही तुम्हाला पहिल्यांदा पेट्रोलियममध्ये टाकू जेणेकरून तुम्ही

खूप जलद जळतील. तुम्ही सहमत आहात का?'

'हो', मेंढ्या ओरडल्या. 'कृपया आपण प्रथम होऊ शकतो

तिसऱ्या मार्गाने मर.'

पाचव्या फेब्रुवारी 2001 पर्यंत जवळपास पन्नास हजार

संपूर्ण ब्रिटनमधील प्राण्यांच्या फार्मवर प्राण्यांना जिवंत जाळण्यात आले होते. काही शेळ्या होत्या

वेल्स आणि स्कॉटलंडला पळून गेला. नव्या शेतकऱ्यांनी निवडणूक जाहीर केली

पुढे ढकलले जाणार नाही. संकट संपले होते.

    

दान

लेखक, पत्रकार आणि चित्रपट-निर्माता तारिक अली यांचा जन्म 1943 मध्ये लाहोर येथे झाला. त्यांची स्वतःची स्वतंत्र टेलिव्हिजन निर्मिती कंपनी, बांडुंग होती, जी 4 च्या दशकात यूकेमध्ये चॅनल 1980 साठी कार्यक्रम तयार करत होती. ते बीबीसी रेडिओवर नियमित प्रसारक आहेत आणि द गार्डियन आणि लंडन रिव्ह्यू ऑफ बुक्ससह मासिके आणि वर्तमानपत्रांमध्ये लेख आणि पत्रकारितेचे योगदान देतात. ते लंडन प्रकाशक वर्सोचे संपादकीय संचालक आहेत आणि न्यू लेफ्ट रिव्ह्यूच्या मंडळावर आहेत, ज्यांच्यासाठी ते संपादक देखील आहेत. तो काल्पनिक आणि नॉन-फिक्शन लिहितो आणि त्याच्या नॉन-फिक्शनमध्ये 1968: मार्चिंग इन द स्ट्रीट्स (1998), 1960 चा सामाजिक इतिहास; एडवर्ड सेड (2005) सह संभाषणे; रफ म्युझिक: ब्लेअर, बॉम्ब्स, बगदाद, लंडन, टेरर (2005); आणि स्पीकिंग ऑफ एम्पायर अँड रेझिस्टन्स (2005), जे लेखकाशी संभाषणांच्या मालिकेचे रूप घेते.

प्रतिक्रिया द्या प्रत्युत्तर द्या उत्तर रद्द

याची सदस्यता घ्या

Z पासून सर्व नवीनतम, थेट तुमच्या इनबॉक्समध्ये.

इन्स्टिट्यूट फॉर सोशल अँड कल्चरल कम्युनिकेशन्स, इंक. ही 501(c)3 ना-नफा आहे.

आमचा EIN# #२२-२९५९५०६ आहे. तुमची देणगी कायद्याद्वारे अनुमत मर्यादेपर्यंत कर-सवलत आहे.

आम्ही जाहिराती किंवा कॉर्पोरेट प्रायोजकांकडून निधी स्वीकारत नाही. आमचे काम करण्यासाठी आम्ही तुमच्यासारख्या देणगीदारांवर अवलंबून आहोत.

ZNetwork: डाव्या बातम्या, विश्लेषण, दृष्टी आणि धोरण

याची सदस्यता घ्या

Z पासून सर्व नवीनतम, थेट तुमच्या इनबॉक्समध्ये.

याची सदस्यता घ्या

Z समुदायात सामील व्हा - कार्यक्रमाची आमंत्रणे, घोषणा, साप्ताहिक डायजेस्ट आणि व्यस्त राहण्याच्या संधी मिळवा.

मोबाइल आवृत्तीमधून बाहेर पडा