Суккотын баярын өмнө Haaretz сэтгүүлд нийтлэгдсэн зарим нийтлэлийн хамт Шоккен гудамж 21 (Хаарецын оффис) болон Каландия, Наблус эсвэл Жэйюс хоёрын хоорондох маш хол зайг надад санууллаа. Тэд Израилийн хөдөлгөөнийг хязгаарлах бодлогыг тайлбарлах, тайлбарлах, харуулах оролдлого ямар их бүтэлгүйтсэнийг (дахин дахин) санууллаа.
Би 1991 оны XNUMX-р сард Газын зурвас болон Баруун эрэгт хаах бодлогын талаар дэлгэрэнгүй бичсэн учраас би энэ асуудалд хувийн хариуцлагаа ухамсарлаж байна.
Хаарец дахь миний хэд хэдэн хамт олон (нэг редакцийн нийтлэлд) Израилийн улс төр, цэргийн удирдлагын тушаалыг бүхэл бүтэн Суккотын баярын үеэр Баруун эрэгт палестинчуудыг гаргахыг хориглох тушаалыг зөвөөр шүүмжилсэн. Олон арван мянган ажилчдын амьжиргааг хамтын шийтгэл, бүслэлтээр хохироох нь харгис хэрцгий байдгийг зохиолчид тэмдэглэжээ.
Гэвч эдгээр нийтлэлүүд нь шалган нэвтрүүлэх цэгүүд нь хүн бүрт нээлттэй байдаг гэсэн ташаа ойлголтыг төрүүлж, улмаар цэргийн байгууллагын хэрэглэдэг “гарц” гэдэг үгийг бүрэн эрхт, эрх тэгш хоёр улсын хилийн боомт мэтээр зөвтгөж байна.
Нийтлэл дэх шүүмжлэлээс харахад жирийн израиль хүн долоо хоногийн аль ч өдөр, аль ч цагт автобусанд суугаад, машиндаа суугаад зүүн зүгт чөлөөтэй зорчиж чаддаг шиг палестин зэрэглэлийн хүн ч мөн адил тансаг хурдны замуудаар дайрч, баруун тийш яв. Далай руу. Эсвэл Иерусалим руу. Галилей дахь тэдний гэр бүлд; Тэдний сонгосон байдлаар, амралтын өдөр, амралтын өдрүүдээс бусад бараг бүх өдөр, аль ч цагт.
Тиймээс дахин нэг удаа хэлье: 15 оны 1991-р сарын 26-нд Газын зурвас болон Баруун эрэгт (Зүүн Иерусалимыг оруулаагүй) хүн амд хориг тавьснаас хойш хаалт цуцлагдаагүй. XNUMX жил гаруйн хугацаанд бид үүнийг хэрхэн тодорхойлох ёстой вэ? дээр? Хаалт нь Ногоон шугамыг сэргээх явдал юм, гэхдээ зөвхөн нэг чиглэлд, нэг хүнд зориулагдсан. Энэ нь еврейчүүдэд байхгүй, гэхдээ энэ нь Палестинчуудын хувьд (түүний шинэ бэхлэлт болох Баруун эрэгт тусгаарлах хаалт) байгаа нь гарцаагүй.
Заримдаа, хаалт нь бага герметик байдаг; заримдаа илүү. Өөрөөр хэлбэл, заримдаа илүү олон Палестинчууд Израилийн нутаг дэвсгэрт нэвтрэх зөвшөөрөл авдаг, заримдаа цөөн байдаг, эсвэл огт байдаггүй, эсвэл бараг байдаггүй (Газа). Гэхдээ Израилийн зөвшөөрөл олгодог Палестинчуудын цөөнх байдаг бөгөөд Израилийн эдийн засгийн зарим салбарт (гол төлөв барилга, хөдөө аж ахуй, мөн Шин Бет аюулгүй байдлын алба) шаардлагатай байдаг.
Бараг хорин жилийн турш, мөн өөрийн улс төрийн тооцоогоор Израиль Палестинчуудын чөлөөтэй зорчих эрхийг хүндэтгэж, цөөн хэдэн зүйлийг эс тооцвол Израиль руу нэвтэрч, Газын зурвас болон Баруун эрэг хооронд тодорхой хугацааны зөвшөөрөл шаардахгүйгээр зорчиж байжээ.
Гэсэн хэдий ч 1991 оноос хойш Израиль улс өөрийн тогтоосон шалгуур, квотын дагуу эдгээр бүс нутгуудад байгаа бүх Палестинчуудын чөлөөтэй зорчих эрхийг үгүйсгэж, өөрт тохирсон байдлаар өөрчилж байна.
1991 оны 42-р сар бол олон уншигч, сонирхогч хүмүүсийн хувьд эртний түүх бөгөөд зарим нь энэ өдрөөс хойш төрсөн. Гэвч 91-оос дээш насны Палестин хүн бүрийн хувьд XNUMX оны нэгдүгээр сар бол тэдний амьдралд дахин ухралт, сөрөг өөрчлөлтийг харуулсан олон өдрүүдийн нэг юм.
15 оны 1991-р сарын XNUMX-ны өдөр Палестинчуудын ноёрхлын түүхийг Израилийн апартеидын тулгын чулуу (анхны эсвэл цорын ганц биш) болгон судлах ёстой. Далайгаас гол хүртэл нэг улс, хоёр ард түмэн, бодлого нь хоёр ард түмний амьдралыг тодорхойлдог нэг төр; Засгийн газраа сонгох ардчилсан эрх нь зөвхөн нэг ард түмэнд, хоёр дахь хүмүүсийн нэг хэсэгт олгогддог. Энэ нь мэдэгдэж байна. Хоёр тусдаа эрх зүйн систем; Хоёр тусдаа, тэгш бус дэд бүтцийн систем - нэг хүнд сайжруулсан, хоёр дахь нь муудсан, муудсан.
Мөн үүнээс багагүй чухал: нэг хүний хөдөлгөөний эрх чөлөө; Хөдөлгөөний янз бүрийн түвшин, хөдөлгөөний эрх чөлөө бүрэн байхгүй хүртэл, нөгөө нь. Далай? Иерусалим уу? Галилд амьдардаг найзууд уу? Тэд бүгд Калкильягаас сар шиг хол байдаг - зөвхөн Суккотын баярын үеэр ч биш.
Хаалтыг хэрхэн хэрэгжүүлсэн техник нь бас чухал юм. Хүчтэй өөрчлөлт хэзээ ч нэг дор ирдэггүй, үүнийг олон нийтэд зарладаггүй. Энэ нь үргэлж санаачилга биш харин хариу арга хэмжээ болгон танилцуулагддаг. (Израильчууд хаалтыг амиа золиослогчдын дэлбэрэлтээс урьдчилан сэргийлэх арга хэрэгсэл гэж үзэж, халдлага эхлэхээс өмнө эхлэх хугацааг үл тоомсорлодог.)
1991 оноос хойш хөдөлгөөний эрх чөлөөг үгүйсгэх нь зөвхөн технологийн хувьд илүү боловсронгуй болсон: тусдаа зам, шалган нэвтрүүлэх цэг, эрэл хайгуулын аргууд нь илүү гутамшигтай, цаг хугацаа шаардсан; ердийн биометрийн таних; Баруун эрэг орчмын шалган нэвтрүүлэх цэгүүдийг сэргээж, бие биенээсээ тусгаарлах боломжтой дэд бүтэц. Бодлого, зорилгоо урьдчилан зарлаагүй, тооцоолсон аажмаар, мөн С бүсээр хүрээлэгдсэн Палестины анклавуудыг дотооддоо хаасан зэрэг нь нөхцөл байдлыг хэвийн болгож байна.
Хаалт (апартеидын үндэс суурь) нь байгалийн, байнгын байдал гэж ойлгогддог бөгөөд стандарт хүмүүс үүнийг анзаарахаа больсон. Тийм ч учраас урьдчилж мэдэгдсэн байдал түр зуурын хурцадмал байдал л хэний ч анхаарлыг татаж, хүлээн зөвшөөрч байна.
Гэсэн хэдий ч би маш том хүн биш тул бүх хариуцлагыг миний мөрөн дээр бүү үүрээрэй. Палестинчуудыг Израилийн ноёрхлын олон талыг үгээр илэрхийлж, бүрэн тайлбарлаж чадахгүй байгаа нь социологи, сэтгэл зүйн үзэгдэл бөгөөд энэ нь ганц хоёр зохиолчийн бэлгийн сулрал биш юм. Энэ нь еврей бус хүмүүсийн хувьд харанхуй дэглэмийг бий болгосон гэсэн мэдлэг, ойлголттой байнга амьдрахад хэцүү байдаг тул хаалтыг эсэргүүцдэг хүмүүсийн хувьд ч гэсэн үг нь бүх утгаар нь хүрч чаддаггүй; Бидний бүх зүйлийг улам дордуулах гэсэн бузар муу төлөвлөгөө бол ур чадвартай бөгөөд бидний бүтээсэн аймшигт үйл явдлуудыг даван туулж байна.
ZNetwork нь зөвхөн уншигчдынхаа өгөөмөр сэтгэлээр санхүүждэг.
Хандивлах