ഉറവിടം: ദേശീയ മെമ്മോ
അടുത്തിടെയാണ് op-ed കോളം വേണ്ടി ന്യൂയോർക്ക് ടൈംസ്, പ്ലാൻഡ് പാരന്റ്ഹുഡിന്റെ പ്രസിഡന്റ് അലക്സിസ് മക്ഗിൽ ജോൺസൺ എഴുതി, "ഞങ്ങളുടെ സ്ഥാപകനായ മാർഗരറ്റ് സാംഗറിന് ഞങ്ങൾ ഒഴികഴിവുകൾ പറഞ്ഞുകഴിഞ്ഞു. ആസൂത്രിത രക്ഷാകർതൃത്വം കഴിഞ്ഞ വർഷം അതിന്റെ ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റി ക്ലിനിക്കുകളിലൊന്നിൽ നിന്ന് സാംഗറിന്റെ പേര് നീക്കം ചെയ്തതോടെയാണ് ആ കണക്കുകൂട്ടൽ ആരംഭിച്ചത്. ഇപ്പോൾ തുടർനടപടികൾ സ്വീകരിച്ചുവരികയാണ്.
"ഞങ്ങൾ സാംഗറിനെ ശാരീരിക സ്വയംഭരണത്തിന്റെയും സ്വയം നിർണ്ണയത്തിന്റെയും സംരക്ഷകയായി പ്രതിരോധിച്ചു, അതേസമയം വെളുത്ത മേധാവിത്വ ഗ്രൂപ്പുകളുമായും യൂജെനിക്സുമായും അവളുടെ ബന്ധം അവളുടെ നിർഭാഗ്യകരമായ 'അവളുടെ കാലത്തെ ഉൽപ്പന്നമായി' ക്ഷമിച്ചു," ജോൺസൺ എഴുതി.
പതിറ്റാണ്ടുകളായി, ജനന നിയന്ത്രണത്തിന്റെയും ഗർഭച്ഛിദ്രത്തിന്റെയും ശത്രുക്കൾ സാംഗറിനെ (1879-1966) ഒരു വംശീയവാദിയായി ആക്രമിച്ചു.
ഉദാഹരണത്തിന്, 2011-ൽ, അന്തരിച്ച റിപ്പബ്ലിക്കൻ പ്രസിഡന്റ് സ്ഥാനാർത്ഥിയും ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ വ്യവസായിയുമായ ഹെർമൻ കെയ്ൻ യാഥാസ്ഥിതിക ഹെറിറ്റേജ് ഫൗണ്ടേഷനോട് നടത്തിയ ഒരു പ്രസംഗത്തിൽ അവകാശപ്പെട്ടു, "മാർഗരറ്റ് സാംഗർ-എന്റെ ചരിത്രം പരിശോധിക്കുക-ആസൂത്രിത പാരന്റ്ഹുഡ് ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, ഈ കേന്ദ്രങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുക എന്നതായിരുന്നു ലക്ഷ്യം. പ്രാഥമികമായി കറുത്ത സമുദായങ്ങൾ, അതിനാൽ അവർ ലോകത്തിലേക്ക് വരുന്നതിന് മുമ്പ് കറുത്ത കുഞ്ഞുങ്ങളെ കൊല്ലാൻ സഹായിക്കാനാകും. ഇത് ആസൂത്രിതമായ വംശഹത്യയാണ്.” അതേ വർഷം, ഒരു അഭിമുഖത്തിൽ രാഷ്ട്രത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുക, “[പ്ലാൻഡ് പാരന്റ്ഹുഡിന്റെ ക്ലിനിക്കുകളുടെ] 75 ശതമാനവും കറുത്തവർഗ്ഗക്കാരിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്” എന്ന് കെയ്ൻ തറപ്പിച്ചു പറഞ്ഞു.
വാസ്തവത്തിൽ, ഗട്ട്മാക്കർ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ആസൂത്രിത പാരന്റ്ഹുഡിന്റെ 110 ക്ലിനിക്കുകളിൽ ഏകദേശം 800 എണ്ണം മാത്രമേ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ മൊത്തം ജനസംഖ്യയുടെ 25 ശതമാനത്തിലധികം വരുന്ന പ്രദേശങ്ങളിൽ ഉള്ളൂ. പ്രാഥമിക ശുശ്രൂഷാ ദാതാക്കളുടെ കുറവും ഉയർന്ന ദാരിദ്ര്യനിരക്കും ഉൾപ്പെടെ, മെഡിക്കൽ ആവശ്യങ്ങൾ ഏറ്റവും കൂടുതലുള്ള സ്ഥലങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് പ്ലാൻഡ് പാരന്റ്ഹുഡ് ക്ലിനിക്കുകൾ സ്ഥാപിക്കുന്നത്. കെയ്നും (കഴിഞ്ഞ വർഷം കോവിഡ് ബാധിച്ച് മരിച്ച) മറ്റുള്ളവരും സൗകര്യപൂർവ്വം അവഗണിച്ച ഒരു വസ്തുത, സാംഗറിന്റെ ക്ലിനിക്കുകളോ പ്ലാൻഡ് പാരന്റ്ഹുഡ് ക്ലിനിക്കുകളോ മുമ്പ് ഗർഭച്ഛിദ്രം നടത്തിയിട്ടില്ല എന്നതാണ്. റോ വി. വേഡ് 1973-ൽ അവ നിയമവിധേയമാക്കി.
2015-ൽ, 25 ഹൗസ് റിപ്പബ്ലിക്കൻമാർ സ്മിത്സോണിയന്റെ നാഷണൽ പോർട്രെയിറ്റ് ഗാലറിയിൽ നിന്ന് പയനിയറിംഗ് ഫാമിലി പ്ലാനിംഗ് അഡ്വക്കേറ്റിന്റെ പ്രതിമ നീക്കം ചെയ്യണമെന്ന് പ്രചാരണം നടത്തി. ടെക്സാസിലെ റിപ്പബ്ലിക്കൻ സെനറ്റർ ടെഡ് ക്രൂസ്, അവളുടെ "മനുഷ്യത്വരഹിതമായ ജീവിതം" കാരണവും "ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്നതിനായി വാദിച്ചതുകൊണ്ടും" സാംഗർ അവിടെ ഉൾപ്പെട്ടിട്ടില്ലെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു.
ഈ നുണകൾ പലപ്പോഴും ആവർത്തിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ ഉൾപ്പെടെ നിരവധി ആളുകൾ ഇപ്പോൾ അവ വിശ്വസിക്കുന്നു.
കറുത്ത സമൂഹവും കറുത്തവർഗ്ഗക്കാരായ സ്ത്രീകളും വർഷങ്ങളായി രാജ്യത്തിന്റെ ആരോഗ്യ പരിപാലന സംവിധാനത്താൽ മോശമായി പെരുമാറിയെന്നതിൽ സംശയമില്ല. പല കറുത്ത അമേരിക്കക്കാരും പല ആരോഗ്യ പരിപാലന ദാതാക്കളെയും അവിശ്വസിക്കുന്നതായി മനസ്സിലാക്കാവുന്നതാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, അടുത്തിടെ സർവേ കൈസർ ഫാമിലി ഫൗണ്ടേഷൻ നടത്തിയ പഠനത്തിൽ, മറ്റ് ഗ്രൂപ്പുകളെ അപേക്ഷിച്ച് അമേരിക്കയിലെ കറുത്തവർഗക്കാർക്ക് COVID വാക്സിനിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ സംശയമുണ്ടെന്ന് കണ്ടെത്തി.
ആസൂത്രിത രക്ഷാകർതൃത്വം രാജ്യത്തെ ഏറ്റവും വലിയ ആരോഗ്യ സേവന ദാതാക്കളിൽ ഒന്നാണ് - കുടുംബാസൂത്രണവും ഗർഭച്ഛിദ്രവും മാത്രമല്ല, അതിന്റെ ജോലിയുടെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗമാണ് - താഴ്ന്ന വരുമാനക്കാരായ സ്ത്രീകൾക്കും നിറമുള്ള സ്ത്രീകൾക്കും. സാംഗറിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകാനുള്ള അതിന്റെ സമീപകാല ശ്രമങ്ങൾ കൂടുതലായി കൂടുതൽ ആളുകളിലേക്ക് എത്തിച്ചേരാനുള്ള അതിന്റെ പ്രശംസനീയമായ ശ്രമത്താൽ പ്രചോദിതമാകാം. ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ സ്ത്രീകൾ ഒന്നാംതരം ആരോഗ്യ സംരക്ഷണം ആവശ്യമാണ്.
എന്നാൽ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, പ്രോ-ലൈഫ് പ്രസ്ഥാനവും പൊതുവെ വലതുപക്ഷക്കാരും ദശാബ്ദങ്ങളായി ശാശ്വതമായി തുടരുന്ന സാംഗറിനെക്കുറിച്ചുള്ള തെറ്റിദ്ധാരണകളെ ശക്തിപ്പെടുത്തേണ്ടതില്ല.
സാംഗറിനെക്കുറിച്ചുള്ള തെറ്റിദ്ധാരണാജനകമായ ഈ വീക്ഷണങ്ങൾ അവളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ രണ്ട് വശങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് കാര്യമായ വിവാദങ്ങളും ചർച്ചകളും സൃഷ്ടിച്ചു.
തന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു ഘട്ടത്തിൽ, സാംഗർ ഇപ്പോൾ നിരുപദ്രവകാരികളായ യൂജെനിക്സ് പ്രസ്ഥാനവുമായി ഉല്ലസിച്ചു, അത് തിരഞ്ഞെടുത്ത ബ്രീഡിംഗിലൂടെ മനുഷ്യരാശിയുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള ആരോഗ്യവും ശാരീരികക്ഷമതയും മെച്ചപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു, ഇത് മുഖ്യധാരാ ഡോക്ടർമാരുടെയും ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും പൊതുജനങ്ങളുടെയും വ്യാപകമായ പിന്തുണ ആസ്വദിച്ചു - നിരവധി ലിബറലുകൾ ഉൾപ്പെടെ. റാഡിക്കലുകൾ - 1900 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ. യൂജെനിക്സ് പ്രസ്ഥാനത്തിലെ ചില നേതാക്കൾ ക്രൂരമായ വംശീയവാദികളായിരുന്നു, അവർ "ശ്രേഷ്ഠമായ" വെളുത്ത മനുഷ്യവർഗ്ഗത്തെ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി യൂജെനിക്സിനെ വീക്ഷിച്ചു, ഇത് പോൾ പോപ്പനോയുടെ 1918-ലെ വ്യാപകമായി വായിക്കപ്പെട്ടതും ആഴത്തിൽ വംശീയവുമായ പുസ്തകത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. അപ്ലൈഡ് യൂജെനിക്സ്. സാംഗർ അവരുടെ കൂട്ടത്തിലില്ലായിരുന്നു, എന്നാൽ യൂജെനിക്സിന്റെ ചില വശങ്ങളെ അവൾ ആശ്ലേഷിച്ചത് അവളുടെ പ്രശസ്തിയെ നശിപ്പിച്ചു.
സാംഗറുടെ നാളിൽ, പല ശാസ്ത്രജ്ഞരും വിശ്വസിച്ചിരുന്നു - ആ കാലഘട്ടത്തിലെ വാക്കുകളിൽ - "ദുർബലരും" "മാനസികമായി അയോഗ്യരും" ആളുകൾ കുറ്റവാളികളും ബലാത്സംഗികളും ആകാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്. ആ വീക്ഷണങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, ശാരീരികമോ മാനസികമോ ആയ വൈകല്യങ്ങളോടെ ജനിക്കുന്ന കുഞ്ഞുങ്ങളുടെ സംഭവങ്ങൾ കുറയ്ക്കാൻ യൂജെനിക്സ് സഹായിക്കുമെന്ന് സാംഗർ വാദിച്ചു. അവൾ എഴുതി: "അയോഗ്യത" എന്നത് ഒരു മനുഷ്യന്റെ ശാരീരികമോ മാനസികമോ ആയ വൈകല്യങ്ങളെയാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നതെങ്കിൽ, അത് പ്രശംസനീയമായ ഒരു ആംഗ്യമാണ്, എന്നാൽ 'യോഗ്യമല്ലാത്തത്' എന്നത് വംശങ്ങളെയോ മതങ്ങളെയോ സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അത് ഞാൻ തുറന്നുപറയുന്ന മറ്റൊരു കാര്യമാണ്." "ദുർബലബുദ്ധി" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവരുടെ വന്ധ്യംകരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ വീക്ഷണങ്ങൾ സാംഗർ തന്നെ പിന്നീട് നിരസിച്ചു. വംശീയമായ രീതിയിൽ യൂജെനിക്സ് ഉപയോഗിക്കുന്നത് അവൾ സബ്സ്ക്രൈബ് ചെയ്തിട്ടില്ലെന്ന് സാംഗറിന്റെ പ്രസ്താവന തെളിയിക്കുന്നു.
ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിലെ ഒരു യുവ നഴ്സെന്ന നിലയിൽ, സാംഗർ പാവപ്പെട്ട സ്ത്രീകളെ കണ്ടുമുട്ടി, കൂടുതലും കുടിയേറ്റക്കാർ, അവർക്ക് നിരവധി കുട്ടികളുണ്ട്, ഭാവിയിൽ ഗർഭധാരണം ഒഴിവാക്കാൻ അവർ ആഗ്രഹിച്ചു. അവർ 1916-ൽ ബ്രൂക്ലിനിൽ രാജ്യത്തെ ആദ്യത്തെ ജനന നിയന്ത്രണ ക്ലിനിക്ക് തുറന്നു, ഗർഭനിരോധനത്തിനുള്ള സ്ത്രീകളുടെ അവകാശം സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി ജയിലിൽ പോയി, പിന്നീട് ആസൂത്രിത രക്ഷാകർതൃത്വമായി മാറിയ സംഘടന സ്ഥാപിച്ചു. കുടുംബാസൂത്രണത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം നിരവധി സ്ത്രീകളെ ദാരിദ്ര്യത്തിൽ നിന്നും കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ നിന്നും മോചിപ്പിക്കുമെന്ന് അവർ വിശ്വസിച്ചു.
1919-ൽ, ന്യൂയോർക്കിൽ തന്റെ ആദ്യ ക്ലിനിക്കുകൾ തുറന്ന ശേഷം, വില്യം ഓസ്കാർ സോണ്ടേഴ്സ്, എഡിറ്റർ എലിസബത്ത് സിറ്റി ഇൻഡിപെൻഡന്റ്, ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ ജനസംഖ്യയുടെ ഏകദേശം 37 ശതമാനം വരുന്ന നോർത്ത് കരോലിനയിലെ എലിസബത്ത് സിറ്റിയിൽ ഒരു പ്രസംഗം നടത്താൻ സാംഗറിനെ ക്ഷണിച്ചു. വംശീയതയുടെയും യഹൂദ വിരുദ്ധതയുടെയും തുറന്ന എതിരാളിയായി സോണ്ടേഴ്സ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു, ജനന നിയന്ത്രണത്തിന്റെ വക്താവായിരുന്നു.
ആ വർഷം നവംബറിൽ അവർ "20-ൽ സ്ത്രീകളുടെ സ്ഥാനം" എന്ന വിഷയത്തിൽ സംസാരിച്ചുth സെഞ്ച്വറി” എലിസബത്ത് സിറ്റിയിലെ 800-ഓളം ആളുകളുടെ പ്രേക്ഷകർക്ക്, ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ ജനന നിയന്ത്രണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ പൊതുയോഗം. ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ കടുത്ത ജിം ക്രോ നിയമങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, പ്രേക്ഷകർ കൂടുതലും അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാവരും വെളുത്തവരായിരിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. അവളുടെ സംസാരത്തിന് നല്ല സ്വീകാര്യത ലഭിച്ചു, നഗരത്തിലെ മറ്റ് ഗ്രൂപ്പുകൾ സാംഗറിനോട് കുറച്ച് ദിവസം കൂടി താമസിച്ച് അധിക പ്രഭാഷണങ്ങൾ നടത്താൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. അവരുടെ പെൺമക്കളുടെയും കൊച്ചുമക്കളുടെയും അനാവശ്യ ഗർഭധാരണത്തെക്കുറിച്ച് ആശങ്കാകുലരായ പ്രായമായ സ്ത്രീകളോട് അവർ ഒരു അപ്രതീക്ഷിത പ്രസംഗം നടത്തി. ഒരു ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ പള്ളിയിലും ഒരു ബ്ലാക്ക് ഹൈസ്കൂളിലും ഒരു കൂട്ടം കറുത്തവർഗ്ഗക്കാരോടും ജനന നിയന്ത്രണത്തെക്കുറിച്ച് അവൾ സംസാരിച്ചു. പ്രാദേശിക മിൽ തൊഴിലാളികൾക്കായി ഒരു ജനന നിയന്ത്രണ ക്ലിനിക്ക് സ്ഥാപിക്കാനുള്ള നഗരവാസികളുടെ ശ്രമത്തെ സാംഗറിന്റെ ചർച്ചകൾ ഉത്തേജിപ്പിച്ചു.
"ഈ തെക്കൻ മിൽ പട്ടണത്തിലെ വെള്ളക്കാരോടും കറുത്തവരോടും ഞാൻ നടത്തിയ വിലാസങ്ങളേക്കാൾ കൂടുതൽ സഹതാപവും ഗൗരവമായ ശ്രദ്ധയും കൂടുതൽ പൂർണ്ണമായ ധാരണയും ഞാൻ ഒരിക്കലും കണ്ടിട്ടില്ല," സാംഗർ പിന്നീട് എഴുതി ആ യാത്രയെക്കുറിച്ച്. "മൊത്തത്തിൽ, ഈ പ്രേക്ഷകർ ജനന നിയന്ത്രണത്തിന്റെ സാർവത്രിക സന്ദേശത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും മെച്ചപ്പെടുത്തലിന്റെയും ശ്രദ്ധേയമായ പ്രകടനമായിരുന്നു."
1930-ൽ, പ്രമുഖ കറുത്ത വർഗക്കാരനായ പ്രവർത്തകനും ബുദ്ധിജീവിയുമായ WEB ഡു ബോയിസിന്റെ പിന്തുണയോടെ, അർബൻ ലീഗ്, ആംസ്റ്റർഡാം വാർത്ത (ന്യൂയോർക്കിലെ പ്രമുഖ കറുത്തവർഗക്കാരനായ പത്രം), സാംഗർ ഹാർലെമിൽ ഒരു ഫാമിലി പ്ലാനിംഗ് ക്ലിനിക്ക് തുറന്നു, അതിൽ ഒരു കറുത്തവർഗ്ഗക്കാരനായ ഡോക്ടറും കറുത്തവർഗ്ഗക്കാരനായ സാമൂഹിക പ്രവർത്തകനും ജോലി ചെയ്യുന്നു. പിന്നീട്, 1939-ൽ, കറുത്ത സമൂഹത്തിലെ പ്രധാന നേതാക്കൾ, ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരിൽ ഭൂരിഭാഗവും താമസിച്ചിരുന്ന തെക്ക് ഗ്രാമീണ മേഖലകളിലേക്ക് അവളുടെ ശ്രമങ്ങൾ വ്യാപിപ്പിക്കാൻ സാംഗറിനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. അങ്ങനെ "നീഗ്രോ പ്രോജക്റ്റ്" ആരംഭിച്ചു, ഡു ബോയിസ്, ഹാർലെമിലെ ശക്തമായ അബിസീനിയൻ ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് ചർച്ചിലെ റവ. ആദം ക്ലെയ്റ്റൺ പവൽ ജൂനിയർ, ആൻറി ലിഞ്ചിംഗ് കുരിശുയുദ്ധക്കാരനായ ഐഡ ബി. വെൽസ്, സോഷ്യോളജിസ്റ്റ് ഇ. ഫ്രാങ്ക്ലിൻ ഫ്രേസിയർ, അദ്ധ്യാപിക മേരി മക്ലിയോഡ് ബെഥൂൺ, മറ്റ് കറുത്ത നേതാക്കൾ. വായ്പ നൽകുന്ന പിന്തുണ.
അവളുടെ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ അനുഭാവികളെപ്പോലെ, കറുത്ത സ്ത്രീകളെ ശാക്തീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായാണ് സാംഗർ ജനന നിയന്ത്രണത്തെ വീക്ഷിച്ചത്, കറുത്ത ജനസംഖ്യ കുറയ്ക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗമായിട്ടല്ല. "കുപ്രസിദ്ധരായ അധഃസ്ഥിതരും വികലാംഗരുമായ ഒരു ഗ്രൂപ്പിനെ...ജീവിതത്തിലെ മികച്ച കാര്യങ്ങളിൽ ന്യായമായ പങ്ക് ലഭിക്കുന്നതിന് സഹായിക്കുന്നതിന് വേണ്ടിയാണ് പദ്ധതി രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നതെന്ന് സാംഗർ വിശദീകരിച്ചു. അവർക്ക് സ്വയം സഹായിക്കാനുള്ള മാർഗം നൽകുക എന്നത് ഒരുപക്ഷേ എല്ലാവരുടെയും ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ സമ്മാനമാണ്. ഈ ഗ്രൂപ്പിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന ജനന നിയന്ത്രണ അറിവ്, അവരുടെ ഉടനടി സ്ഥിതി മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിന് അവർക്ക് നൽകാവുന്ന ഏറ്റവും നേരിട്ടുള്ള, ക്രിയാത്മകമായ സഹായമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു.
1926-ൽ ന്യൂജേഴ്സിയിലെ കു ക്ലക്സ് ക്ലാൻ ചാപ്റ്ററിന്റെ വനിതാ സഹായിയോട് അവൾ നടത്തിയ ഒറ്റത്തവണ പ്രസംഗമാണ് സാംഗറിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ മറ്റൊരു വശം ആശങ്ക ഉയർത്തുന്നത്. 1938-ലെ തന്റെ ആത്മകഥയിൽ, താൻ ആരുമായും സംസാരിക്കാൻ തയ്യാറാണെന്ന് സാംഗർ എഴുതി. ജനന നിയന്ത്രണ പ്രസ്ഥാനത്തിന് പിന്തുണ നേടുന്നതിന്. "എല്ലായ്പ്പോഴും എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഉണർത്തുന്ന ഏതൊരു ഗ്രൂപ്പും ഒരു നല്ല ഗ്രൂപ്പായിരുന്നു, അതിനാൽ ന്യൂജേഴ്സിയിലെ സിൽവർ ലേക്കിലുള്ള കു ക്ലക്സ് ക്ലാനിന്റെ വനിതാ ശാഖയുമായി സംസാരിക്കാനുള്ള ക്ഷണം ഞാൻ സ്വീകരിച്ചു, ഇത് പ്രഭാഷണത്തിൽ എനിക്കുണ്ടായ വിചിത്രമായ അനുഭവങ്ങളിലൊന്നാണ്."
ക്ലാൻ-അഫിലിയേറ്റഡ് ഗ്രൂപ്പുകളുമായും സാംഗറിന് കൂടുതൽ മീറ്റിംഗുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, ന്യൂജേഴ്സിയിൽ ആ പ്രസംഗം നടത്തുന്നതിന്റെ വിവേകത്തെക്കുറിച്ച് രണ്ടാമതൊരു ചിന്തയുണ്ടായിരിക്കാം. എന്നാൽ നാല് വർഷത്തിന് ശേഷം ഹാർലെം ക്ലിനിക്ക് സ്ഥാപിക്കുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ തുടർന്നുള്ള നീഗ്രോ പ്രോജക്ട് ഏറ്റെടുക്കുന്നതിനോ അവളെ ക്ഷണിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് കറുത്ത നേതാക്കളെ ആ സംഭവം തടഞ്ഞില്ല. അവർ സാംഗറിനെ കറുത്ത സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ഒരു സഖ്യകക്ഷിയായി വിശ്വസിച്ചു, ചിലർ അവളുടെ വിധിന്യായത്തിൽ ഇടയ്ക്കിടെ വീഴ്ച്ചകൾ കണക്കാക്കിയേക്കാം. കറുത്ത വർഗക്കാരായ സ്ത്രീകളുമായി കൂടുതൽ ശക്തമായ സഖ്യമുണ്ടാക്കാനുള്ള ആസൂത്രിത രക്ഷാകർതൃത്വത്തിന്റെ നിലവിലെ ശ്രമങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ സാംഗറിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഒരു വിപുലീകരണമാണ് - നിരാകരണമല്ല.
സാംഗറിൽ നിന്ന് സംഘടനയെ അകറ്റുന്നത് ടെഡ് ക്രൂസ്, ബെൻ കാർസൺ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് വലതുപക്ഷ അബോർഷൻ എതിരാളികളിൽ നിന്നുള്ള ആക്രമണങ്ങളിൽ നിന്ന് അതിനെ പ്രതിരോധിക്കുമെന്ന് ആസൂത്രിത പാരന്റ്ഹുഡ് നേതാക്കൾ കരുതുന്നുവെങ്കിൽ, സാംഗറും പ്ലാൻഡ് പാരന്റ്ഹുഡും "കറുത്ത വംശഹത്യ"യിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്ന് തെറ്റായി അവകാശപ്പെടുന്നു. . കഥാ പോളിറ്റ് അവളിൽ എഴുതിയതുപോലെ ജാതി നിര കഴിഞ്ഞ വർഷം, മാൻഹട്ടനിലെ അതിന്റെ മുൻനിര ക്ലിനിക്കിൽ നിന്ന് സാംഗറിന്റെ പേര് നീക്കം ചെയ്തത് "അബോർഷൻ എതിരാളികളെ സഹായിക്കുന്നു" കൂടാതെ "[വാങ്ങുന്നു] ചോയ്സ് വിരുദ്ധ പ്രചാരണത്തിലേക്ക്." പ്രശസ്ത ഫെമിനിസ്റ്റായ പോളിറ്റ് കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോയി: "ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മറ്റേതൊരു വ്യക്തിയേക്കാളും മാർഗരറ്റ് സാംഗർ അമേരിക്കൻ സ്ത്രീകൾക്ക് കൂടുതൽ നന്മ ചെയ്തു."
എന്നാൽ സാംഗറിന്റെ പ്രൊഫൈൽ താഴ്ത്താനുള്ള ആസൂത്രിത രക്ഷാകർതൃത്വത്തിന്റെ ശ്രമത്തിൽ മാത്രമല്ല, കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടോ അതിലധികമോ കാലങ്ങളായി നിരവധി പുരോഗമന നേതാക്കളുടെയും പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെയും ഇടയിൽ വംശീയതയുടെ കണക്കെടുക്കാനുള്ള വിപുലമായ ശ്രമങ്ങളിലും ഒരു വലിയ പ്രശ്നമുണ്ട്.
നമ്മുടെ കാലത്ത് അസ്വീകാര്യമെന്ന് തോന്നുന്ന കാര്യങ്ങൾ പറഞ്ഞതോ ചെയ്തതോ ആയ നമ്മുടെ പുരോഗമന ഐക്കണുകളെ സംബന്ധിച്ച് എവിടെയാണ് വര വരയ്ക്കേണ്ടത്?
ക്സനുമ്ക്സ ൽ, എലിനൂർ റൂസ്വെൽറ്റ് ഹാർവാർഡ് നിയമ പ്രൊഫസറായ ഫെലിക്സ് ഫ്രാങ്ക്ഫർട്ടറിനെ, "രസകരമായ ഒരു ചെറിയ മനുഷ്യൻ, എന്നാൽ വളരെ ജൂതൻ" എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചു. അതേ വർഷം, അവളുടെ ഭർത്താവ് ഫ്രാങ്ക്ലിൻ നാവികസേനയുടെ അസിസ്റ്റന്റ് സെക്രട്ടറിയായിരുന്നപ്പോൾ ബെർണാഡ് ബറൂക്കിന്റെ ഒരു പാർട്ടിയിൽ പങ്കെടുത്ത ശേഷം, അവൾ തന്റെ അമ്മായിയമ്മയ്ക്ക് എഴുതി, “ഞാൻ പാർട്ടിയിൽ കാണുന്നതിനേക്കാൾ തൂക്കിലേറ്റപ്പെടും”. "കൂടുതലും ജൂതന്മാർ." "ജൂത പാർട്ടി ഭയാനകമായിരുന്നു" എന്നും അവൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, 1930-കളോടെ, അവൾ യഹൂദ കാരണങ്ങളുടെ ഒരു കുരിശുയുദ്ധക്കാരിയായി, യഹൂദ വിരുദ്ധതയുടെയും വംശീയതയുടെയും ശത്രുവായി, കൂടാതെ നാസികളിൽ നിന്ന് ജൂതന്മാരെ രക്ഷിക്കാൻ കൂടുതൽ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ തന്റെ ഭർത്താവിനെ പ്രസിഡന്റാക്കാൻ വേണ്ടി ശക്തമായ (പരാജയപ്പെട്ടില്ലെങ്കിലും) വക്താവായി. ഹോളോകോസ്റ്റ്. അവർ പൗരാവകാശങ്ങളുടെയും ഫെമിനിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെയും ശക്തമായ സഖ്യകക്ഷിയും 1948-ൽ ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയുടെ സാർവത്രിക മനുഷ്യാവകാശ പ്രഖ്യാപനം തയ്യാറാക്കുന്നതിലെ മുൻനിര വ്യക്തിത്വവും കൂടിയായിരുന്നു. ന്യൂയോർക്കിലെ മേരിലാൻഡിലെ ഹൈസ്കൂളുകളിൽ നിന്ന് എലീനർ റൂസ്വെൽറ്റിന്റെ പേര് എടുത്തുകളയണോ? കാലിഫോർണിയ?
ഏൾ വാറൻ, സുപ്രീം കോടതി ചീഫ് ജസ്റ്റിസ്, 1954-ലെ ആസൂത്രണം ചെയ്തതിന് ന്യായമായും അഭിനന്ദനം അർഹിക്കുന്നു ബ്രൗൺ വേഴ്സസ് വിദ്യാഭ്യാസ ബോർഡ് സ്കൂൾ വേർതിരിവ് നിയമവിരുദ്ധമാണെന്നും ലിബറൽ സുപ്രീം കോടതി വിധികളെ തകർക്കുന്ന മറ്റ് പല പാതകളും നിയമവിരുദ്ധമാണെന്നും വിധി. എന്നാൽ രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ കാലിഫോർണിയയുടെ അറ്റോർണി ജനറലെന്ന നിലയിൽ, ജാപ്പനീസ് അമേരിക്കക്കാരെ വളയുന്നതിലും അവരെ തടങ്കൽപ്പാളയങ്ങളിൽ പാർപ്പിക്കുന്നതിലും അവരുടെ സ്വത്തുക്കളും ബിസിനസ്സുകളും കണ്ടുകെട്ടുന്നതിലും അദ്ദേഹം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. റിട്ടയർമെന്റിൽ മാത്രമാണ് ഈ സ്ഥലംമാറ്റം ഹിസ്റ്റീരിയയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള തെറ്റാണെന്ന് വാറൻ സമ്മതിച്ചത്. സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിലെ കാലിഫോർണിയ സ്റ്റേറ്റ് ബിൽഡിംഗ്, കാലിഫോർണിയയിലെയും ടെക്സാസിലെയും സ്കൂളുകൾ, വാറന്റെ പേരിലുള്ള സാന്താ ബാർബറയിലെ ഫെയർഗ്രൗണ്ടുകൾ എന്നിവയുടെ പേര് മാറ്റണോ?
ആൽബർട്ട് ഐൻസ്റ്റീൻ, ഒരു സോഷ്യലിസ്റ്റ്, അമേരിക്കൻ കുരിശുയുദ്ധം അവസാനിപ്പിക്കാനുള്ള അമേരിക്കൻ കുരിശുയുദ്ധത്തിന്റെ സഹ-അധ്യക്ഷനായിരുന്നു, സ്കോട്ട്സ്ബോറോ ആൺകുട്ടികളെ (വെള്ളക്കാരിയായ സ്ത്രീയെ ബലാത്സംഗം ചെയ്തതിന് തെറ്റായി കെട്ടിച്ചമച്ച ഒമ്പത് കറുത്ത കൗമാരക്കാർ) മോചിപ്പിക്കാനുള്ള പ്രചാരണത്തെ പിന്തുണച്ചു, ചരിത്രപരമായി കറുത്തവർഗ്ഗക്കാരായ സർവ്വകലാശാലകളിൽ പ്രസംഗങ്ങൾ നടത്തി, അടുത്ത സുഹൃത്തായിരുന്നു. റെഡ് സ്കെയർ കാലത്ത് പോലും കറുത്ത ഇടതുപക്ഷക്കാരനായ പോൾ റോബ്സൺ, പൗരാവകാശങ്ങളെ പിന്തുണച്ച് ലേഖനങ്ങൾ എഴുതി - അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ എല്ലാ അസാധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങളും. എന്നാൽ ചരിത്രകാരന്മാർ അടുത്തിടെ ഐൻസ്റ്റൈന്റെ 1920 കളിലെ വ്യക്തിഗത യാത്രാ ഡയറി കണ്ടെത്തി, അതിൽ അദ്ദേഹം ചൈനീസ് ജനതയ്ക്കെതിരെ ചില വംശീയ അധിക്ഷേപങ്ങൾ എഴുതിയിരുന്നു. വാഷിംഗ്ടൺ ഡിസിയിലെ നാഷണൽ അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസിന്റെ ആസ്ഥാനത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടത്തിൽ 12 അടി ഉയരമുള്ള ഐൻസ്റ്റീന്റെ പ്രതിമ നമ്മൾ തകർക്കണോ?
തിയോഡോർ ഗീസൽജാപ്പനീസ് അമേരിക്കക്കാരുടെ വംശീയ ചിത്രീകരണങ്ങൾ റാഡിക്കൽ ദിനപത്രത്തിനായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ എഡിറ്റോറിയൽ കാർട്ടൂണുകളിൽ (ഡോ. സ്യൂസ് എന്ന തൂലികാനാമത്തിൽ) PM രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് വംശീയതയോടും യഹൂദ വിരുദ്ധതയോടുമുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആജീവനാന്ത എതിർപ്പിനും ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നവർക്കും സ്വേച്ഛാധിപതികൾക്കും എതിരെ നിൽക്കാൻ കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്രമത്തിനും വിരുദ്ധമായിരുന്നു. ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകങ്ങൾ ബഹിഷ്കരിക്കണോ അതോ കാലിഫോർണിയ-സാൻ ഡീഗോ സർവകലാശാലയുടെ കാമ്പസിലെ ഗീസലിന്റെ പ്രതിമ നീക്കം ചെയ്യണോ അതോ അടുത്തുള്ള ഗീസൽ ലൈബ്രറിയുടെ പേര് മാറ്റണോ?
ജാക്കി റോബിൻസൺ 1947-ൽ ബേസ്ബോളിന്റെ കളർ ലൈൻ തകർക്കുക മാത്രമല്ല, കളിക്കുന്ന സമയത്തും ശേഷവും അദ്ദേഹം ഒരു പൗരാവകാശ പ്രവർത്തകനായിരുന്നു, പിക്കറ്റ് ലൈനുകളിലും മാർച്ചുകളിലും പതിവായി സാന്നിധ്യമുണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ 1949-ൽ - ശീതയുദ്ധത്തിന്റെ പാരമ്യത്തിൽ - ശീതയുദ്ധത്തിന്റെ മൂർദ്ധന്യത്തിൽ റോബ്സണെ പരസ്യമായി വിമർശിക്കുന്നതിനായി ഹൗസ് അൺ-അമേരിക്കൻ ആക്ടിവിറ്റീസ് കമ്മിറ്റിക്ക് മുമ്പാകെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്താൻ തന്നെ പ്രേരിപ്പിക്കാൻ ബ്രൂക്ലിൻ ഡോഡ്ജേഴ്സ് പ്രസിഡന്റ് ബ്രാഞ്ച് റിക്കിയെ അദ്ദേഹം അനുവദിച്ചു. പ്രതീക്ഷിച്ചതുപോലെ, റോബിൻസൺ റോബ്സന്റെ ദേശസ്നേഹത്തെ വെല്ലുവിളിച്ചു, എന്നാൽ അദ്ദേഹം അമേരിക്കൻ വംശീയതയെ അപലപിച്ചു. പത്രങ്ങൾ ആദ്യത്തേതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും രണ്ടാമത്തേതിനെ അവഗണിക്കുകയും ചെയ്തു. 1960-ൽ, ജോൺ എഫ്. കെന്നഡിയെക്കാൾ ശക്തനായ പൗരാവകാശ പ്രവർത്തകനാണെന്ന് വിശ്വസിച്ച് റിച്ചാർഡ് നിക്സണെ പ്രസിഡന്റായി അദ്ദേഹം അംഗീകരിച്ചു. രണ്ട് പ്രവൃത്തികൾക്കും റോബിൻസൺ പിന്നീട് ക്ഷമാപണം നടത്തി. മേജർ ലീഗ് ബേസ്ബോൾ ജാക്കി റോബിൻസൺ ഡേ റദ്ദാക്കുകയും ഡോഡ്ജർ സ്റ്റേഡിയത്തിന്റെ മുൻവശത്തുള്ള റോബിൻസന്റെ പ്രതിമ നീക്കം ചെയ്യുകയും ചെയ്യണോ?
ബെറ്റി ഫ്രീറാൻ, നാഷണൽ ഓർഗനൈസേഷൻ ഫോർ വിമൻ എന്ന സംഘടനയുടെ സ്ഥാപക സ്വവർഗാനുരാഗിയായിരുന്നു, കൂടാതെ പ്രസ്ഥാനത്തിനുള്ളിൽ "മന്നിഷ്" അല്ലെങ്കിൽ "പുരുഷനെ വെറുക്കുന്ന" ലെസ്ബിയൻസ് എന്ന് വിളിക്കുന്ന സ്ത്രീകളുടെ പങ്കാളിത്തം ഫെമിനിസ്റ്റ് ലക്ഷ്യത്തിന് തടസ്സമാകുമെന്ന് ആശങ്ക പ്രകടിപ്പിച്ചു. നമ്മുടെ കോപ്പികൾ കത്തിച്ചാലോ ദി ഫെമിനിൻ മിസ്റ്റിക്?
മാർട്ടിൻ ലൂഥർ കിംഗ്, ജൂനിയർ തന്റെ പിഎച്ച്ഡിയുടെ കോപ്പിയടിക്കപ്പെട്ട ഭാഗങ്ങൾ. ബോസ്റ്റൺ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ പ്രബന്ധം. മാർട്ടിൻ ലൂഥർ കിംഗ് ദിനം റദ്ദാക്കി എല്ലാ തെരുവുകളുടെയും സ്കൂളുകളുടെയും പേര് മാറ്റണോ? പ്ലാൻഡ് പാരന്റ്ഹുഡ് 1966-ൽ രാജാവിന് നൽകിയ മാർഗരറ്റ് സാംഗർ അവാർഡ് റദ്ദാക്കണമോ?
പോൾ വെൽസ്റ്റോൺ, മിനസോട്ടയിൽ നിന്നുള്ള ഇടതുപക്ഷ സെനറ്റർ, സ്വവർഗ വിവാഹത്തിനുള്ള ഫെഡറൽ അംഗീകാരം നിയമവിരുദ്ധമാക്കിയ 1996-ലെ ഡിഫൻസ് ഓഫ് മാര്യേജ് ആക്ടിന് അനുകൂലമായി വോട്ട് ചെയ്തു. വിഷയത്തിൽ തന്റെ നിലപാടിൽ ഖേദം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതായി അദ്ദേഹം പിന്നീട് പറഞ്ഞു. സെന്റ് പോൾ, മിനസോട്ട സ്കൂൾ ബോർഡ്, അന്തരിച്ച സെനറ്ററിനും ഭാര്യ ഷീലയ്ക്കും വേണ്ടി സമർപ്പിച്ചിട്ടുള്ള ഒരു പ്രാഥമിക വിദ്യാലയത്തിൽ നിന്ന് പോൾ വെൽസ്റ്റോണിന്റെ പേര് നീക്കം ചെയ്യുമോ?
1800-കളുടെ അവസാനത്തിൽ റെയിൽവേ വർക്കേഴ്സ് യൂണിയന്റെ പ്രവർത്തകനെന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യകാലങ്ങളിൽ, യൂജിൻ ഡെബ്സ് കറുത്ത ഭാഷയിൽ തമാശകൾ പറഞ്ഞു, ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ ജോലികളിൽ നിന്ന് കറുത്തവരെ അകറ്റി നിർത്തുന്നതിനെ പിന്തുണച്ചു, ട്രെയിനുകളിൽ വേർതിരിവിനെ അനുകൂലിച്ചു. ജൂതന്മാർ, ഇറ്റലിക്കാർ, ചൈനക്കാർ എന്നിവരോട് അദ്ദേഹത്തിന് കടുത്ത വീക്ഷണങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. ചരിത്രകാരനായ നിക്ക് സാൽവറ്റോറിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ മറ്റ് കുടിയേറ്റ ഗ്രൂപ്പുകളും യൂജിൻ വി. ഡെബ്സ്: പൗരനും സോഷ്യലിസ്റ്റും. എന്നാൽ ഡെബ്സിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ പരിണമിച്ചു. 1900 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ സോഷ്യലിസ്റ്റ് പാർട്ടിയുടെ നേതാവും അഞ്ച് തവണ പ്രസിഡന്റ് സ്ഥാനാർത്ഥിയുമായ ഡെബ്സ്, കറുത്തവരെ തങ്ങളുടെ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ നിന്ന് അകറ്റി നിർത്താൻ ശ്രമിച്ച തന്റെ സഹ യൂണിയനിസ്റ്റുകളെയും സോഷ്യലിസ്റ്റുകളെയും വെല്ലുവിളിച്ചു. മറ്റൊരു ഡെബ്സ് ജീവചരിത്രത്തിന്റെ രചയിതാവായ റേ ജിഞ്ചർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, "നീഗ്രോകൾ താഴ്ന്ന സ്ഥാനത്ത് തുടരുന്നിടത്തോളം കാലം വെള്ളക്കാരായ തൊഴിലാളികൾ ചൂഷണം ചെയ്യപ്പെടുമെന്ന്" അദ്ദേഹം അവരോട് പറഞ്ഞു. ബെൻഡിംഗ് ക്രോസ്. അമേരിക്കയിലെ ഡെമോക്രാറ്റിക് സോഷ്യലിസ്റ്റുകൾ വാർഷിക യൂജിൻ ഡെബ്സ് അവാർഡ് നൽകുന്നത് നിർത്തണോ?
സീസർ ഷാവേസ്, യുണൈറ്റഡ് ഫാം വർക്കേഴ്സ് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ നേതാവ്, രേഖകളില്ലാത്ത തൊഴിലാളികളെ പണിമുടക്ക് തകർക്കുന്നവരായി ഉപയോഗിക്കുന്ന തൊഴിലുടമകളെ എതിർത്തിരുന്നു. തൽഫലമായി, അദ്ദേഹം തുടക്കത്തിൽ അനധികൃത കുടിയേറ്റത്തെ എതിർക്കുകയും, ഇടയ്ക്കിടെ രേഖകളില്ലാത്ത തൊഴിലാളികളെ ഇമിഗ്രേഷൻ അധികാരികൾക്ക് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുകയും ചെയ്തു, അങ്ങനെ അവരെ നാടുകടത്താൻ കഴിഞ്ഞു. എന്നാൽ മറ്റ് മെക്സിക്കൻ അമേരിക്കൻ പൗരാവകാശ ഗ്രൂപ്പുകളുമായി ചേർന്ന് അദ്ദേഹം പിന്നീട് തന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ പരിഷ്കരിക്കുകയും നിയമപരമായ രേഖകളില്ലാതെ അതിർത്തി കടന്ന കുടിയേറ്റക്കാർക്ക് പൊതുമാപ്പിനെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. കാലിഫോർണിയ അതിന്റെ സീസർ ഷാവേസ് ദിനം ഒരു സംസ്ഥാന അവധിയായി പിൻവലിക്കണമോ?
ഇവരിൽ ആരും തന്നെ ക്ലാൻ നേതാവ് ഡേവിഡ് ഡ്യൂക്ക്, ഫെമിനിസ്റ്റ് വിരുദ്ധ പ്രവർത്തകൻ ഫിലിസ് ഷ്ലാഫ്ലി, വിദ്വേഷപ്രചാരകനായ റഷ് ലിംബോ, അല്ലെങ്കിൽ സർവ്വോദ്ദേശ്യ വലതുപക്ഷക്കാരനായ ടെഡ് ക്രൂസ് എന്നിവരെപ്പോലെയല്ല - അടിച്ചമർത്തലും അനീതിയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനായി ജീവിതം സമർപ്പിച്ച പ്രതിലോമകാരികൾ.
മാർഗരറ്റ് സാംഗറെയും മറ്റ് പുരോഗമന പ്രവർത്തകരെയും ചിന്തകരെയും കുറിച്ചുള്ള ഏതൊരു ന്യായമായ ധാരണയ്ക്കും സാമൂഹിക നീതിക്കുവേണ്ടിയുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ ആ ജനങ്ങളുടെ സംഭാവനകളുടെ സമഗ്രത പരിഗണിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അവരുടെ നിന്ദ്യമായ കാഴ്ചപ്പാടുകളോ പെരുമാറ്റങ്ങളോ നാം അവഗണിക്കരുത്. എന്നാൽ ആളുകളെ അവരുടെ മോശം നിമിഷങ്ങൾ വെച്ച് വിലയിരുത്തരുത്. അവരും - മറ്റു പല പരിഷ്കർത്താക്കളെയും റാഡിക്കലുകളെപ്പോലെ - അവരും തങ്ങളുടെ കാലത്തെ സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ കടലിടുക്കിൽ കുടുങ്ങിപ്പോകുകയും രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്ത മനുഷ്യരായിരുന്നുവെന്ന് നാം തിരിച്ചറിയേണ്ടതുണ്ട്.
പുരോഗമനപരവും സമൂലവുമായ നമ്മുടെ വീരന്മാർ വിശുദ്ധരായിരിക്കണമെന്ന് ഞങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ - നേതാക്കളെ പുരോഗമന ദേവാലയത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കിയാൽ, അവരുടെ കാലത്ത് പരമ്പരാഗതവും എന്നാൽ ഇന്ന് പ്രശ്നപരവുമായ ചില കാഴ്ചപ്പാടുകളോ പെരുമാറ്റങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതോ ആയതിനാൽ - നമുക്ക് അഭിനന്ദിക്കാൻ അധികം ആളുകൾ ഉണ്ടാകില്ല.
പീറ്റർ ഡ്രയർ ഓക്സിഡന്റൽ കോളേജിലെ രാഷ്ട്രീയ പ്രൊഫസറും രചയിതാവുമാണ് 100 ലെ ഏറ്റവും മികച്ച 20 അമേരിക്കക്കാർth സെഞ്ച്വറി: ഒരു സോഷ്യൽ ജസ്റ്റിസ് ഹാൾ ഓഫ് ഫെയിം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുത്ത പുസ്തകം, ബേസ്ബോൾ വിമതർ: കളിയെ പിടിച്ചുകുലുക്കി അമേരിക്കയെ മാറ്റിമറിച്ച പരിഷ്കർത്താക്കളും റാഡിക്കലുകളും. 2022-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കും.
ZNetwork അതിന്റെ വായനക്കാരുടെ ഔദാര്യത്തിലൂടെ മാത്രമാണ് ധനസഹായം നൽകുന്നത്.
സംഭാവനചെയ്യുക