ആളുകൾ ഒരു പ്രവൃത്തിക്ക് അനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കുമ്പോഴോ ഹാനികരമോ തെറ്റോ ആണെന്ന് അവർക്കറിയാവുന്ന ഒരു സാഹചര്യം സഹിക്കുമ്പോൾ, ഭയം പലപ്പോഴും ഒരു ഘടകമാണ്. ഭയം - ശിക്ഷ, അജ്ഞാതർ, പരസ്പരം - പലപ്പോഴും നമ്മെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ നിന്നും പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിൽ നിന്നും തടയുന്നു. നമ്മുടെ സുരക്ഷയ്ക്കും ക്ഷേമത്തിനും സന്തോഷത്തിനും ഏറ്റവും വലിയ ഭീഷണി ഉയർത്തുന്നത് നമ്മുടെ ചുറ്റുപാടുമുള്ള ആളുകളാണെന്ന്-നമ്മുടെ പോരാട്ടങ്ങളുമായി ഓവർലാപ്പ് ചെയ്യുന്ന ദൈനംദിന ആളുകൾ ആണെന്ന് ശക്തരായ അഭിനേതാക്കൾ നമ്മെ ബോധ്യപ്പെടുത്തണം. ഇത് ഇതുവരെ സൃഷ്ടിച്ചതിൽ വച്ച് ഏറ്റവും വലിയ മിഥ്യയാണ്: കോർപ്പറേഷനുകളും ലോക ഗവൺമെന്റുകളും ഭൂമിയിലെ ഭൂരിഭാഗം ജീവജാലങ്ങളെയും ഉന്മൂലനം ചെയ്യാൻ സജ്ജമായിരിക്കുന്ന ഒരു ലോകത്ത്, അധികാരമില്ലാത്ത മറ്റ് ആളുകളാണ് നാം അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ഏറ്റവും വലിയ അപകടം എന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു.
തീർച്ചയായും, ഇത് സത്യമല്ലെന്ന് നമ്മിൽ പലർക്കും അറിയാം, കുറഞ്ഞത് ബുദ്ധിപരമായെങ്കിലും. സൈന്യവും കോർപ്പറേഷനുകളുമാണ് കാലാവസ്ഥാ അരാജകത്വത്തിന്റെ പ്രാഥമിക ചാലകങ്ങളെന്ന് നമുക്കറിയാം. ഗവൺമെന്റുകൾ നിരാശ ജനിപ്പിക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾ നിലനിർത്തുകയും അതുവഴി പരസ്പര അക്രമം സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് നമുക്കറിയാം. മാറിയ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, സിസ്റ്റത്തിൽ നിന്നും മറ്റ് ആളുകളിൽ നിന്നും ലോകത്ത് നമുക്ക് ഭയം വളരെ കുറവായിരിക്കുമെന്ന് നമുക്കറിയാം. എല്ലാവരുടെയും ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റപ്പെടുന്ന ഒരു സമൂഹത്തിൽ, രോഗബാധിതരാകുകയോ നമ്മുടെ പരിചരണത്തിന് പണം നൽകാൻ കഴിയാതെ വരികയോ, ജോലി നഷ്ടപ്പെടുകയോ പട്ടിണി കിടക്കുകയോ, നിരാശരായ, നിരാശരായ ആളുകളാൽ വേദനിപ്പിക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്യുമെന്ന ഭയം ഇനി വേണ്ടെന്ന് നമുക്കറിയാം. എന്നിട്ടും, നമ്മിൽ പലരും, വ്യവസ്ഥിതി അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്ന അക്രമവും പരിമിതികളും അതിർവരമ്പുകളും പ്രകൃതി നിയമങ്ങൾ പോലെ അംഗീകരിക്കുന്നു - മാറ്റാനാകാത്തതും അനിവാര്യവും അന്തിമവും - കൂടാതെ ദൈനംദിന ആളുകളെ നിയന്ത്രിക്കാനും ഉൾക്കൊള്ളാനും നിയന്ത്രിക്കാനുമുള്ള ഒരു അസ്തിത്വ ഭീഷണിയായി കാണുന്നു.
വ്യക്തമായും, നമ്മൾ എത്രമാത്രം പങ്കുവെച്ചാലും മറ്റുള്ളവർക്ക് നമ്മെ ഉപദ്രവിക്കാനും ദോഷം ചെയ്യാനും കഴിയും. എന്നാൽ നമ്മെ അകറ്റുകയും ഉപദ്രവം സാധ്യമാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ചലനാത്മകത പൂർണ്ണമായും മാറ്റാവുന്നതാണ്. കമ്മ്യൂണിറ്റികൾക്കുള്ളിൽ സുരക്ഷിതത്വവും ധാരണയും വളർത്തുന്ന സാമൂഹിക സംവിധാനങ്ങളും ബന്ധങ്ങളും സൃഷ്ടിക്കാൻ ആളുകൾക്ക് കഴിയും. ആളുകൾക്ക് അവരുടെ പൊതു താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായി വ്യത്യാസത്തെ മറികടക്കാനോ കുറഞ്ഞത് ചർച്ച ചെയ്യാനോ കഴിയും, വിശേഷാല് പ്രതിസന്ധിയുടെ നിമിഷങ്ങളിൽ. പാൻഡെമിക് സമയത്ത് പരസ്പര സഹായ പദ്ധതികളുടെ അഭൂതപൂർവമായ അഭിവൃദ്ധി പ്രകടമാക്കിയതുപോലെ, വർഗീയ പ്രതിസന്ധിയോട് പലരും ഉദാരതയോടെയും ആശങ്കയോടെയും പ്രതികരിക്കുന്നു. ഒരു ഉരുക്കുമുഷ്ടി ഉപയോഗിച്ച് നിയന്ത്രിക്കേണ്ട ആളുകളുടെ പരിഭ്രാന്തിയും ലക്ഷ്യവുമില്ലാതെ അക്രമാസക്തമായ ആൾക്കൂട്ടത്തെ ദുരന്തങ്ങൾ സ്വയം ജനിപ്പിക്കുന്നു എന്ന ആശയം ഒരു സ്വേച്ഛാധിപത്യ പനി സ്വപ്നമാണ്. പേടിച്ചരണ്ട ആളുകൾ എപ്പോഴും സ്വാർത്ഥരും അതിജാഗ്രതയുള്ളവരുമാണെന്ന് ശക്തർ നമ്മെ വിശ്വസിപ്പിക്കുമെങ്കിലും, സഹകരണവും സഹകരിച്ചുള്ള പരിചരണവും ദുരന്തത്തോടുള്ള മനുഷ്യന്റെ സാധാരണ പ്രതികരണങ്ങളാണ്.
ചരിത്രത്തിലുടനീളമുള്ള ആളുകൾ പ്രതിസന്ധി ഘട്ടങ്ങളിൽ ആശ്വാസത്തിനും ഉപജീവനത്തിനും സംരക്ഷണത്തിനുമായി പരസ്പരം തിരിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഈ സത്യം അംഗീകരിക്കുന്നത്, പ്രതിസന്ധി ഘട്ടങ്ങളിൽ നമ്മുടെ സ്വന്തം അരാജകത്വ പ്രേരണകളിൽ നിന്ന് നമ്മെ സംരക്ഷിക്കാൻ അധികാരം ആവശ്യമാണെന്ന മിഥ്യാധാരണയിൽ കെട്ടിപ്പടുത്ത ഒരു സാമൂഹിക ക്രമത്തെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു. വർഗീയ പരിചരണത്തെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ഭീഷണിയായാണ് ഭരണകൂടം കാണുന്നത്. ഇതുകൊണ്ടാണ് പരസ്പര സഹായ പ്രസ്ഥാനങ്ങളെ യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് ഗവൺമെന്റ് പതിവായി ലക്ഷ്യമിടുന്നതും ദുർബലപ്പെടുത്തുന്നതും. പരസ്പര സഹായ പദ്ധതികൾ അധികാരത്തിന്റെ പ്രകടനമാണ്, അത് എന്താണെന്നും നമ്മൾ ആരാണെന്നും ആരുടെ ഉദ്ദേശ്യമാണ് അത് ആത്യന്തികമായി നിറവേറ്റുന്നത് എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള സംസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രാഥമിക വിവരണത്തിന് വിരുദ്ധമാണ്.
എന്നാൽ മുതലാളിത്തത്തിന് സ്വയം നിലനിറുത്താൻ എക്കാലത്തെയും വിശാലതയുള്ള ഡിസ്പോസിബിൾ ജനവിഭാഗം ആവശ്യമാണ്, അത് നമ്മുടേതുമായി ബന്ധമില്ലാത്ത ആളുകളുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു: ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടുകയോ ഇല്ലാതാക്കുകയോ ചെയ്യേണ്ട ആളുകൾ. ആ ഭയങ്കരമായ വിശ്വാസം ഇല്ലെങ്കിൽ, ഓരോ ദിവസവും നമുക്ക് ചുറ്റും സംഭവിക്കുന്ന ഭീകരതകൾ ഞങ്ങൾ സഹിക്കില്ല. ആളുകൾ അഭയമില്ലാതെയും പട്ടിണിയിലുമായി ജീവിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ അവർക്ക് പണമില്ലാത്തതിനാൽ ചികിത്സിക്കാൻ കഴിയുന്ന അസുഖങ്ങൾ മൂലം മരിക്കുന്നത് ഞങ്ങൾ കൂട്ടായി രോഷാകുലരാകും. ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ ജയിൽ വ്യവസ്ഥയുടെ അടിമത്തത്തിൽ ജീവിക്കുന്നുവെന്നും രക്ഷയുടെ പ്രതീക്ഷയിൽ ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത അതിർത്തികളിൽ എത്താൻ പാടുപെടുന്ന പ്രക്രിയയിൽ ആളുകൾ മരിക്കുന്നുവെന്നും ഞങ്ങൾ ഭയചകിതരാകും. നമ്മിൽ പലരും ഈ കാര്യങ്ങളിൽ അഗാധമായി അസ്വസ്ഥരാണ്, എന്നാൽ ഇത് വിനിയോഗത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയവും അതിനെ പ്രാപ്തമാക്കുന്ന ഭയങ്ങളും ഈ ദോഷങ്ങൾക്കെതിരെ നടപടിയെടുക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ആളുകളെ തടയുന്നു. ഈ ഉപേക്ഷിക്കലുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഭയത്തിന്റെ പല തലങ്ങളുണ്ട്: സിസ്റ്റം ഇനി നമ്മുടെ ജീവിതം കൈകാര്യം ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന ഭയം, സിസ്റ്റം സ്വയം വിഴുങ്ങിപ്പോകുമോ എന്ന ഭയം, നമുക്ക് വിജയിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന ഭയം, ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ഭയം. ഇതിലും നല്ലത് ചെയ്യുക, മറിച്ച് നമ്മുടെ പ്രതീക്ഷകൾ ബാലിശമായ ആദർശവാദികളുടെ ഉട്ടോപ്യൻ സ്വപ്നങ്ങളാണ്. ഈ ഭയങ്ങൾ തൽസമയം നമ്മെ കൊല്ലുന്ന മരണമുണ്ടാക്കുന്ന ശക്തികൾക്ക് ചുറ്റും ഒരു മാനസിക കോട്ട സൃഷ്ടിക്കുന്നു.
ഭാഗ്യവശാൽ, ഈ വ്യവസ്ഥിതിയുടെ മരണകാരന്മാർ ഒരിക്കലും എതിർക്കപ്പെടാതെ പോയിട്ടില്ല. മുതലാളിത്തത്തിന്റെയും വെള്ളക്കാരുടെ മേൽക്കോയ്മയുടെയും അക്രമത്തിനും അത്യാഗ്രഹത്തിനും എതിരെ വിയോജിപ്പുള്ളവരും സ്വാതന്ത്ര്യ സമര സേനാനികളും എക്കാലവും സംഘടിച്ചിട്ടുണ്ട്. ജയിൽ-വ്യാവസായിക സങ്കീർണ്ണമായ ഉന്മൂലനവാദികൾ മുതൽ ആളുകളെ കൂടുകളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കാൻ സംഘടിപ്പിക്കുന്ന മുതൽ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള തങ്ങളുടെ പൂർവ്വിക ദേശങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുന്ന തദ്ദേശവാസികൾ വരെ, ഈ പോരാട്ടങ്ങൾക്ക് ശക്തമായ വംശപരമ്പരകളുണ്ട്.
ഇത്തരം സമരങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ ചേരുന്നത് ചിലർക്ക് സ്വാഭാവികമായും വന്നേക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, അനേകം ആളുകൾക്ക്, മാറ്റം സാധ്യമാണെന്നും മറ്റുള്ളവരുമായി സഹകരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നതിലൂടെ മാത്രമേ അത് സാധ്യമാകൂ എന്നും വിശ്വസിക്കാൻ വലിയ ധൈര്യം ആവശ്യമാണ്. ഈ വ്യവസ്ഥിതിയുടെ മിത്തോളജികളെ വെല്ലുവിളിക്കുക, നമ്മുടെ ഭയങ്ങളെ പുനഃക്രമീകരിക്കുക, കൂട്ടായ പോരാട്ടത്തിൽ സ്വയം നിക്ഷേപിക്കുക എന്നിവ വലിയ ചുവടുവെപ്പുകളാണ്, മാത്രമല്ല അവ സ്ഥിതിഗതികൾ വഷളായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നതിനാൽ മിക്ക ആളുകളും സ്വീകരിക്കുന്ന നടപടികളല്ല.
വ്യവസ്ഥിതിയായ ഭീകരതയെ മാപ്പ് ചെയ്യുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാനുള്ള അവസരം സംഘടിപ്പിക്കുന്നത് നമുക്ക് നൽകുന്നു; അതുല്യവും ശക്തവുമായ രീതിയിൽ ആളുകൾക്കിടയിൽ ബന്ധം സ്ഥാപിക്കാൻ ഇത് ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. നമ്മുടെ ബന്ധങ്ങൾ വിപുലീകരിക്കുന്നതിലൂടെയും പരസ്പരാശ്രിതത്വം സ്വീകരിക്കുന്നതിലൂടെയും, നാം അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ഭീഷണികൾക്കെതിരെ നമുക്ക് ശക്തി വർദ്ധിപ്പിക്കാനും പ്രതിസന്ധികൾക്കിടയിൽ പരിചരണം നൽകാനും കഴിയും. മറ്റുള്ളവരുമായി കൂടുതൽ സാമ്യമില്ലെന്ന് തോന്നിയാലും, ധൈര്യത്തോടെ നമുക്ക് അവരുമായി ബന്ധപ്പെടാനും അവരുമായി ബന്ധപ്പെടാനും കഴിയും. കൂട്ടായ ശക്തിയുടെ രുചി അനുഭവിക്കുമ്പോൾ, നമ്മൾ ഒരുമിച്ച് ശക്തരാണെന്നും നമ്മൾ ഒറ്റയ്ക്കല്ലെന്നും തിരിച്ചറിയുമ്പോൾ നമ്മുടെ ധൈര്യം വളരും.
പരസ്പരം നിർമ്മിതമായ ഒരു ഭയത്താൽ നമ്മെ ഭരിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, നമുക്ക് ഒരു വിമോചന രൂപം അനുഭവപ്പെടുന്നു. നമ്മെ അടിച്ചമർത്തുന്ന ഘടനകൾ ഇപ്പോൾ വളരെ കേടുകൂടാതെയിരിക്കുന്നതിനാൽ ഇത് ഒരു സമ്പൂർണ്ണ വിമോചനമല്ല, എന്നാൽ വ്യക്തിത്വത്തെ ശിഥിലമാക്കുന്നതിനുള്ള പ്രക്രിയ ആരംഭിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന ഒരുതരം അഴിച്ചുപണി ഞങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു-ഒരു അക്രമാസക്തമായ പ്രത്യയശാസ്ത്രം നമ്മെ നിശ്ശബ്ദരാക്കി. കൂട്ടായ സാധ്യത. “മറ്റ് ആളുകളെ” കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ഉത്കണ്ഠകളെ ഞങ്ങൾ വെല്ലുവിളിക്കുകയും ബന്ധത്തിന്റെ സാധ്യതയുള്ള പോയിന്റുകളെ സ്ഥിരതയുടെയും ശക്തിയുടെയും പോയിന്റുകളായി കാണാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ കൂടുതൽ ശക്തരാകും.
പരസ്പരമുള്ള നമ്മുടെ ഭയം അനാവരണം ചെയ്യുക എന്നത് ഒരു ബഹുതല സാംസ്കാരിക പദ്ധതിയാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ആളുകൾ ചിലപ്പോൾ പരസ്പരം ദ്രോഹിക്കുന്നു എന്നത് നിഷേധിക്കാനാവാത്ത കാര്യമാണ്, ദോഷം സംഭവിക്കുമ്പോൾ, അവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ പരിഹരിക്കാൻ ആ ആചാരങ്ങൾ ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിലും, പലരും ക്രമത്തിന്റെ ചില ആചാരങ്ങൾ പാലിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, പോലീസിനെ വിളിക്കുന്നതല്ലാതെ അക്രമത്തിന് ഒരു മാർഗവും പലർക്കും അറിയില്ല, അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത് ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള പരിഹാരത്തിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും. ക്രൂരമായ അരാജകത്വത്തിൽ കുറവല്ല പോലീസിന് "ബദൽ" എന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ ഞങ്ങളെ പഠിപ്പിച്ചു. കൂട്ടായ ശക്തി, പരസ്പരാശ്രിതത്വം, പരിചരണം എന്നിവ വളർത്തുന്ന ബന്ധങ്ങൾ കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനു പുറമേ, അക്രമം, ദാരിദ്ര്യം, കാലാവസ്ഥാ തകർച്ച എന്നിവയാൽ ബാധിതരായ ആളുകളുടെ ആവശ്യങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന ബദൽ ഇടപെടലുകളെക്കുറിച്ച് നാം ആളുകളെ ബോധവത്കരിക്കണം. പ്രതിസന്ധികളോടുള്ള നമ്മുടെ പ്രാഥമിക പ്രതികരണമായി സഹകരണവും പരസ്പര സഹായവും വിഭാവനം ചെയ്യാൻ ആളുകളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന വിഷ്വൽ ആർട്ട്, ഫിക്ഷൻ, കവിത എന്നിവയുടെ സ്വന്തം സൃഷ്ടികൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നത് തുടരണം.
നമുക്ക് പരസ്പരം ആശ്രയിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ലോകം സങ്കൽപ്പിക്കാൻ ആളുകളെ സഹായിക്കുകയും വേണം. രചയിതാവും സംഘാടകനുമായ ഷെയ്ൻ ബർലി ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞതുപോലെ: “ഒരു പ്രശ്നം കൂട്ടായി പരിഹരിക്കുന്നതിന് മറ്റുള്ളവരിൽ വലിയ വിശ്വാസം ആവശ്യമാണ്. സമൂഹത്തിനെതിരായി നമ്മുടെ അതിജീവനം കാണാൻ ഞങ്ങൾ പരിശീലിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, നമ്മളും നമ്മുടെ കുടുംബവും ഒന്നാമത് വെച്ചുകൊണ്ട് ഞങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന ഒന്ന്. അതുകൊണ്ട് കൂട്ടായ വിമോചനം യഥാർത്ഥത്തിൽ നമ്മെ പരിപാലിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നത് ഒരു വലിയ കുതിച്ചുചാട്ടമാണ്.
Auntie Sewing Squad, Maeqtekuahkihkiw Metaemohsak തുടങ്ങിയ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ പരസ്പര സഹായ ശ്രമങ്ങൾ ആ വല നിർമ്മിക്കാൻ സഹായിക്കുമെന്ന് ബർലി പറയുന്നു. “ഒരു വിമോചന സമീപനം” തങ്ങളുടെ ഏറ്റവും മികച്ച ഓപ്ഷനാണെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ, ഞങ്ങൾ പരസ്പരം അതിജീവിക്കാൻ സഹായിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും നമുക്ക് അത് വീണ്ടും ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്നും ഉള്ള തെളിവുകൾ കാണാൻ ചില ആളുകൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. “അതാണ് ഐക്യദാർഢ്യത്തിന്റെയും പരസ്പര സഹായത്തിന്റെയും പ്രോജക്ടുകൾ കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നത്: ഇത് സാധ്യമായ കാര്യങ്ങളിൽ ഒരു വിശ്വാസം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അതുവഴി വലിയ പ്രതിസന്ധികൾ രൂപപ്പെടുമ്പോൾ, മറ്റൊരാളുടെ അടിച്ചമർത്തലിനെതിരെ പോരാടുന്നതിലൂടെ നമ്മുടേതായ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടാനുള്ള കഴിവുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ തെളിയിച്ചു. അടിച്ചമർത്തലും," ബർലി ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു.
ഒരു പുതിയ കാഴ്ചപ്പാടിലും പുതിയ ജീവിതരീതിയിലും നിക്ഷേപിക്കുന്നതിന്, നമ്മൾ പരസ്പരം വിശ്വസിക്കുകയും മികച്ച എന്തെങ്കിലും സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള നമ്മുടെ കഴിവിലും വിശ്വസിക്കുകയും വേണം. മനുഷ്യന്റെ കഴിവിലുള്ള നമ്മുടെ വിശ്വാസം മനുഷ്യ പരാജയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ഭയത്തെക്കാൾ കൂടുതലായിരിക്കണം. നമ്മുടെ ഭാവനകൾ ധൈര്യമുള്ളതായിരിക്കണം.
ZNetwork അതിന്റെ വായനക്കാരുടെ ഔദാര്യത്തിലൂടെ മാത്രമാണ് ധനസഹായം നൽകുന്നത്.
സംഭാവനചെയ്യുക