Само што се вративме од Санкт Петербург, Русија каде се сретнавме со геј активисти и феминистки од сите видови и возрасти. Мојот сопруг Ричард Стумбар беше еден од водечките адвокати во обидот да се легализираат геј браковите во државата Њујорк во 2008 година. овие граници.

На денот кога заминавме за Русија, десничарските републиканци ги држеа САД како заложници на нивната казнена агенда против „Обамакер“. И патувавме во Русија на Владимир Путин, која неодамна ги прекина посвојувањата од геј и лезбејски двојки и донесе нови закони кои наводно ги „заштитуваат“ децата од геј индоктринација и на почетокот на 2012 година затвори две од жените на рок групата Пуси. Бунт за „хулиганство“.

Комплексни политички текови

Во меѓувреме, Зимските олимписки игри треба да се одржат наскоро во Русија; сиромаштијата продолжува да ескалира во селата додека во тек е голема комерцијална екстраваганција во и околу Сочи, местото на игрите; и геј активисти надвор од Русија разговараат дали треба да ги бојкотираат игрите.

А за понатамошен контекст, да не заборавиме на свиркачот Едвард Сноуден кој побара азил и го доби во оваа земја на драконски закони за секс. Свиркачот Челзи Менинг, сега транс-жена, веројатно би имала мали шанси да добие сличен статус на азил, доколку може да го побара тоа.

За да ја надополниме оваа неуредна политичка мешавина на сите работи, ја имаме оправданата критика на Путин кон САД и претседателот Барак Обама за арогантно чувство на „ексепционализам“, особено во однос на заканите на САД за бомбардирање на Сирија поради нивната употреба на хемиско оружје. Светот изгледа сложено различно - насекаде сличен.

Важни истории, особено жените револуционери како Роза Луксембург, Клара Цеткин и Александра Колантаи се чини дека се заборавени, ако некогаш биле признати во Русија по перестројката. Баравме некои едноставни знаци на Луксембург, познат по нејзината изјава од 1917 година: „Слободата е секогаш слобода на неистомислениците“, и не најдовме.

Се упативме низ градот до Железничката станица во Финска за да најдеме заборавена и осамена статуа на Ленин. Дури и туристичко-потрошувачката култура на болвата пазари се чинеше дека нема историска меморија. Не беа пронајдени маици за Пуси Рајот.

Пред да пристигнеме, бевме љубопитни за тоа како ќе се чувствува Санкт Петербург. Бурната зима го потсети Ричард на милионите Руси изгубени во Ленинград. Тој се чувствува сигурен дека тоа беше руската зима, а Русите беа првенствено одговорни за поразот на нацистите. Што се однесува до социјализмот, има малку докази дека ова е дури и мисла. Целиот период помеѓу револуцијата од 1917 година и револуциите од 1989 година се нарекува советски период. Што се однесува до феминизмот, се чувствувам охрабрен од луѓето што ги запознавме.

Феминизмот и Русија

На почетокот на 1990-тите присуствував на состаноците на Мрежа на жени од Исток-Запад. Оваа група на жени беше составена од луѓе од целиот поранешен Советски Сојуз во нивните новоконфигурирани земји и делови од Источна Европа, заедно со жени од цела САД. Нашата цел беше да разговараме и да најдеме заеднички и разлики во нашето разбирање на феминизмот и потребите и правата на жените.

Многу Русинки мислеа дека американските феминистки страдаат од наивност за доктрината за еднаквост. Многу од источноевропските (ЕЕ) феминистки беа многу критични за тоа како таканаречените социјалистички држави го присвоија јазикот на еднаквоста на жените/сексуалната еднаквост за целите на државата, а не за жените. Повеќето жени од Источна Европа чувствуваа дека едноставно биле тројно угнетени во име на еднаквоста. Жените работеа во работната сила, работеа во домот како домаќинки и мајки, а беа и главниот столб на потрошувачки труд - пазарење за одржување на домаќинството, за што секогаш беа потребни долги редици за леб и премногу време.

Дневната грижа беше обезбедена од државата, но многу жени од ЕЕ не беа задоволни од грижата. А надгледувањето на грижата и земањето и спуштањето сè уште беше одговорност на жената. Жените беа уморни од еднаквост, ако тоа е она што значи, и не сакаа повеќе од тоа. Тие сметаа дека мејнстрим феминистките во САД, како Бети Фридан, се наивни и погрешни.

Русинките исто така беа критички настроени кон идејата дека правата за абортус се еднакви со правата на жените. За повеќето од нив, абортусот им бил принуден како начин на контрацепција. Многу од нив имале повеќе од 10 абортуси. Тие сакаа пристап до контрацептивни средства, прво; абортуси, второ. Тие сакаа репродуктивни права на нивните тела и тоа не беше еквивалентно на правата за абортус. Имаше чудесно богата размена и дијалог Исток-Запад за да се покаже колку е важен културниот и политичкиот контекст. Русија имаше најотворена политика за абортус од која било земја во светот, но денес Путин и руската десница зборуваат против сите абортуси заедно со сексуалните права на жените.

Немири за правда

Пуси Рајот, руската феминистичка панк рок-протестна група со седиште во Москва, рече дека нема да биде прикриена од мизогинистичкиот верски фанатизам на Руската православна црква. Тие слободно ја изведуваа својата музика каде и да одберат, дури и во почитуваната Руска православна катедрала. Тројца од нив биле уапсени во моментот кога почнале да настапуваат. Двајца остануваат во затвор.

Надежда Толоконикова од Пуси Рајот напиша отворено писмо од Казнената колонија бр. 14 во мордовскиот логор минатиот месец во кое прогласи штрајк со глад, со оглед на нехуманите услови во кои живее таа и сите во затворот. Таа е таму повеќе од една година - и стана речиси очајна со оглед на, како што вели, суровите и понижувачки услови. Полошо од нечистата топла вода, храната што не може да се јаде, неподносливиот студ, недостигот на сон што го отепува умот, бескрајните 16-часовни работни денови на исцрпувачка работа со шиење, е казнувањето и изолирањето на секој што ќе одлучи да проговори.

Таа пишува за нејзиното затворање во затворот во стилот на гулаг, дека стравот и заплашувањето постојано се користат за регулирање, дисциплина и срам. Колегите-затвореници стануваат спроведувачи на нечовечноста. Секој што покажува малку одлучност и самопочит е претепан - и физички и психички. Најлошо од сè е казнувањето на оние што и покажале на Надежда каков било знак на добрина или пријателство, „Ме повреди што луѓето за кои се грижев беа принудени да страдаат“, пишува таа.

Не можејќи повеќе да го издржи нејзиното мачно однесување и со уште малку за губење, Толоконикова кажа доволно и објави штрајк со глад. По неколкудневниот штрајк со глад, премногу болна за да се справи понатаму, таа го прекина штрајкот и на ова пишување е префрлена на друга локација.

Марија Аљохина, другата затворена членка на Пуси Рајот, го суспендираше нејзиното барање за предвремено ослободување, за поддршка на Толоконикова. И двајцата треба да бидат ослободени во февруари по отслужувањето на двегодишната затворска казна. 

Феминистките со кои разговаравме во Санкт Петербург рекоа дека руските мејнстрим медиуми на Пуси Рајот никогаш не го добиле своето право. Со нив се однесуваа како лесни девојки на кои им требаше укор и како што вели Путин, го добија заслуженото. Феминистките и активистите посветени на демократијата во Русија демонстрираа во нивно име, и внатре и надвор од Русија. Во некои меѓународни феминистички кругови Пуси Рајот стана силна причина и можеби повидлива надвор, отколку внатре во делови на Русија.

Хомофобниот национализам на Путин

Имајте го на ум Пуси Рајот додека се обидувам да преговарам за политичките текови на мислата што ги опкружуваат нив и активистите во Русија. Најновата форма на национализам на Путин се чини дека ги негира и замолчува социјализмот, комунизмот и западната демократија. Тој користи антифеминистички и хомофобични дискурси за да ја изрази својата најнова форма на традиционален патријархален национализам. Светиот Отец на Руската православна црква го покрива државно-корпоративното дружење на Путин.

Олимписките игри во Сочи зборуваат Беззаконието, корупцијата и неспособноста на Путин. Првично, Игрите се проценуваа на 12 милијарди долари и се проценува дека ќе пораснат на 50 милијарди долари. Голем дел од проблемот е самата локација. Сочи е едно од најтоплите места во Русија со речиси 13 степени Целзиусови кога треба да започнат Игрите. На кое било друго место ќе имаше повеќе смисла за зимските олимписки игри. Но, пријателите на Путин, особено браќата Ротенберг - енергетска и градежна компанија - се покажаа како бандити. Новите патишта и гасоводи беа најголемиот трошок. 

Овој економски „стимул“ на Путин може да ја поттикне неговата опуштена економија која беше робусна на врвот на неговата популарност во 2000 година. Веќе не е медиумска ѕвезда, тој ја изгуби поддршката и сега се обидува да ја најде во неговото десно крило со официјален хомофобичен национализам. Ова го позиционира против Западот со неговите таканаречени прекумерни права за хомосексуалците и абортусот. Просперира нов антиамериканизам облечен во мешавина на хомофобичен национализам и азил за Едвард Сноуден.

Меѓу сите овие оспорувања и полувистини, геј активистите во Русија бараат луѓето да не ги бојкотираат Олимписките игри во Сочи, туку наместо тоа да ја бојкотираат хомофобијата додека присуствуваат на Игрите во Сочи. Некои геј активисти, исто така, веруваат дека ако беа поподготвени да застанат против Путин и да им помогнат на правата на жените - особено што се однесува на нивните тела и абортусот - немаше да бидат толку неподготвени да ги бранат своите права.

Прогресивците ширум овој свет треба да продолжат да ги бараат Роза Луксембург и феминистичките и геј револуционерите кои бараат правда за луѓето без разлика на нивниот пол, сексуални преференции, раса или класа. Заедно стоиме. Обединети победуваме. Затоа, мора да бараме преку нашите граници и да се најдеме како Една милијарда расте за правда ќе го направи на V-Day, 14 февруари 2014 година, во над 200 земји.

Многу ни е драго што отпатувавме во Санкт Петербург - да се потсетиме на изгубените истории, а исто така и на новите можности, дури и во Русија на Путин.

Зила Ајзенштајн пишуваше феминистичка теорија во Северна Америка во последните триесет години. Таа е меѓународно познат писател и активист и истакнат научник за антирасистичка феминистичка политичка теорија на колеџот Итака, Итака, Њујорк. 


ZNetwork се финансира исклучиво преку великодушноста на неговите читатели.

Донирајте
Донирајте

Остави одговор Откажи одговор

Зачленете се

Сите најнови од Z, директно во вашето сандаче.

Институтот за социјални и културни комуникации, Inc. е непрофитна 501(c)3.

Нашиот EIN# е #22-2959506. Вашата донација се одбива од данок до степен што е дозволен со закон.

Не прифаќаме финансирање од реклами или корпоративни спонзори. Се потпираме на донатори како вас да ја вршат нашата работа.

ZNetwork: Left News, Analysis, Vision & Strategy

Зачленете се

Сите најнови од Z, директно во вашето сандаче.

Зачленете се

Придружете се на заедницата Z - добивајте покани за настани, објави, неделен преглед и можности за вклучување.

Излезете од мобилната верзија