Преку ѕидот: Една година во Хавана, од која се извлечени делови од овој напис, го следи моето искуство како ќерка родена во Мексико Сити на холивудски продуцент на црната листа до 1993 година во Хавана, каде што моите радикални идеали беа предизвикани од она што стана познато како најмрачната година на кубанската револуција.
За време на мојата прва посета на Куба, неколку години пред, секогаш кога испитував дали Кубанците чувствуваат дека живеат во диктатура, тие ме изненадија бранејќи го „Фидел“ со огорченост, како штотуку да сум ја навредил нивната мајка. Голем дел од ова се промени во Специјалниот период.
Првиот пат кога го видов Фидел оддалеку на новогодишната прослава во Хавана, тој беше ситна зелена боја со бела брада. „Лудиот од чистото срце кој е наречен сеприсутен елф, или ветрот што го буди секој Кубанец“, напишал мексиканскиот поет Хаиме Сабинес. Секогаш кога недостигот на времето ни доаѓаше, Фидел секогаш излегуваше на телевизија, нѐ пленеше и, без разлика колку решивме да се разликуваме со него, нѐ инспирираше да продолжиме.
Последниот пат кога го видов Фидел, како минува веднаш покрај мене во ходникот додека интервјуирав некои делегати на форумот во Сао Паоло, тој повеќе личеше на зелен џин, горгантен по раст. Можев да го видам гребнатиот квалитет на неговата брада, животот во неговите очи. Имав толкава желба да му се заблагодарам што им ги подобри животите на милиони некубански Латиноамериканци, вклучително и моето момче, кое беше многу посиромашно од нас што ја читавме оваа статија, го исклучив мојот магнетофон. Ова ги вознемири политичарите што ги интервјуирав од Мексиканската Револуционерна демократска партија или ПРД. Тие се залагаа за политика на нула царини за увоз во Мексико, политика која ги пренесува профитите и ресурсите од земјите од третиот свет во земјите од првиот свет, банкротирајќи ги мексиканските индустрии.
Тоа е политика на која Фидел предупреди во последниот говор што го слушнав како изговара во живо на овој форум. Тој ги тресеше статистиките со децимали и тројни запирки од врвот на главата исто толку лесно како што некој американски ТВ-зависник може да се сети на телевизиските ситници за опасност:
„Никој не може да тврди дека објективни или субјективни услови се поволни во овој момент за градење на социјализмот. Верувам дека во моментов има други приоритети… Најважната битка во Латинска Америка денес е, според мене, да се победи неолиберализмот, бидејќи ако не го сториме тоа – ќе исчезнеме како независни држави и ќе станеме повеќе колонија отколку што некогаш биле земјите од „Третиот свет“.
Дали историјата ќе го аболицира или ќе го осуди единствениот претседател за кој лично сум слушнал да се обраќа со неговото име, зависи од тоа дали оваа историја е напишана од перспектива на „Прв свет“ или „Трет свет“. На
„Погледнете како луѓето во Боливија кампуваа со денови за да го слушнат Фидел кога тој го посети. Сиромашните таму не мислат дека е диктатор“. Гиљермо, единствениот некубанец освен мене во ресторанот покажува.
„Ааа“, се смее Улисес, голтајќи ги последните „а“ како што прават сите Кубанци. Тој поминува шамиче над неговиот совршено мазен скалп каде што се формирале мали зрнца од пот. Неговата кожа е многу полиран, темен махагони, мускули толку затегнати што изгледа како тема на фотографија на Роберт Мејплторп.
„Дали си го слушнал новиот боливиски претседател, момчето што го нарекуваат „Ел Гринго“, нешто Лозада? Кога Фидел ќе ја напушти Боливија, Ел Гринго вели: „Сега ќе треба да започнам нова кампања за да ги потсетам луѓето кој е нивниот вистински претседател“. шпанскиот јазик.
Алберто издишува малку чад. „Како што реков, ова е воена хиерархија во цивилна облека, а Фидел е генерал“.
„Во воена облека“, вели Сикто.
Алберто се насмевнува. „Сè уште се постапува со промоциите како што беше во Сиера Маестра. Никој не сака да не се согласува поради вклучената моќ“.
„Да, но Алберто“, диво гестикулира Гилермо. „Кажи ми во каква диктатура сите се сместени и хранети и добиваат бесплатно образование и здравствена заштита? Кој диктатор му дава право на народот да го изгласа да ја напушти функцијата?“
„О, тоа е премногу лесно! Алберто се смее. „Ел Кабаљо! Фидел Кастро! Дали победувам?“
„Каков и да е неговиот стил“, вели Гилермо, „може да научиме дваесет години од сега дека тој на Фидел бил најефикасниот, можеби и единствениот начин да се одржи Куба на површина во морето на корпоративна алчност“.
„Грасијас“, вели Улисес, кревајќи ја својата речиси празна чаша за да го поздрави Гиљермо во воздухот со ѕвонче. „Но, вие изоставувате еден важен факт. И тоа е дека, како и безброј Кубанци, се борев во револуцијата. Животот го поминав живеејќи со грешки, демоции, ужасни грешки, критики, сето тоа. Илјадници Кубанци загинаа за ова - Фидел не ја направи оваа револуција сам“, Улисес мавта со својот долг показалец во воздухот за да нагласи. „Тоа не значи дека човекот не е генијалец“, додава Улисес, означувајќи ја точката со прстот.
„Зошто инаку американската влада би направила десетици обиди за неговиот живот? страсниот Гиљермо мавта со чашата наоколу. „Тие одат само по луѓе кои се закануваат со премногу профити. Гилермо погледнува надолу во својата празна чаша, кликнува со јазикот. „Карамба“, воздивнува тој.
Сикто нежно зборува. „Она што го велат Сантерос за белиот гулаб што падна на рамото на Фидел мора да биде вистина, не? Дури и убијците кои ја поминаа ноќта спиејќи покрај него се предомислуваа до утро. Нешто го штитеше во текот на сите тие обиди“.
Моите ставови за Фидел се собрани од таквите разговори и моето меѓународно истражување. Според
Традиционално, директната работничка контрола на индустријата, приходите и политиките што влијаат на сопствениот живот без посредничка држава или авангарда - крајното „овенување на државата“ - беше целта за која анархистите и радикалните социјалисти може да се согласат, но се разликуваат околу значењата.
За жал, во отсуство на структура, постои несвесна тенденција за враќање на претходната статус кво; потребно е повеќе од една генерација за да се промени свеста на луѓето. Така, иако беа направени обиди за спроведување на директна демократија, она што се појави наместо тоа, спротивно на намерите, беше истиот патернализам и вертикален синџир на команда што беа поставени за време на колонијалните времиња.
Отсуството на формални структури, исто така, значеше дека нема структури што ќе ги зачуваат основните граѓански права на Кубанците, нема проверки и рамнотежи. Ако Кубанец имал проблем, би отишла директно кај Фидел. Наместо да создаде демократски процес со кој граѓаните би можеле сами да ги решаваат своите проблеми, Фидел за возврат се нафатил да ги реши таквите ситни проблеми како што се расипаните фрижидери. Така луѓето станаа сè позависни од него и Фидел почна да верува дека тој е единствениот способен да ги реши проблемите на својот сонародник.
Сега, кога Фидел помина, ќе се тестира успехот на новиот човек што го замислил Че. Ако овие млади луѓе навистина се чувствуваат како да имаат придонес, ако се доволно образовани за да издржат да бидат купени од странски инвеститори или заведени од консумеризмот како што замислиле Че и Фидел, до степен до кој дозволува капиталистичката глобална економија, револуцијата ќе продолжи и Куба повторно ќе ги победи сите шанси. Од друга страна, ако ова „ново суштество“, навикнато на здравствена заштита, образование, соодветно сместување и храна во европски стил, очекува да продолжи да се развива до својот најголем потенцијал, но наместо тоа, ја удира главата во стаклен таван – наметнат таван или поради осиромашениот статус на Куба како поранешна колонија или со одбивањето на Старата просоветска гарда да дозволи нејзиниот придонес во сопствената иднина - ова може да доведе до пораз на револуцијата. Едно е сигурно, без оглед на нивното ниво на незадоволство, ниту еден Кубанец со кој досега сум разговарал не сака да го замени својот систем со неправедниот капиталистички економски систем што го имаме овде во Соединетите Држави - под услов Кубанците да добијат избор.
ZNetwork се финансира исклучиво преку великодушноста на неговите читатели.
Донирајте
2 коментари
ДА. Нокти на глава!
Тешко е за американски популист/комунитарец да се соочи со Куба или кој било друг народ кој би бил имун на заведување пари. Парите се наш бог и тие темелно не корумпираа.
Се чини дека Куба е едно од ретките места на Земјата каде што Винстон Смит (протагонистот на Орвел од „1984“) е ценет од владата како човечко суштество. Леле, се прашувам какво е чувството да се биде горд на алтруистичките напори на вашата влада?