Misy tableaux Washington malaza ao amin'ny National Capitol. Tsia, tsy i George Washington mamakivaky ny Delaware. Fombam-bahoaka miverimberina izany ka miteraka fiovaovana kely amin'ny mahazatra malaza amin'izao androntsika izao: mpanatanteraka orinasa fito tamin'ny 1994 nitsangana teo ambadiky ny latabatra vavolombelona teo anoloan'ny komity kongresy tany Washington, DC, nanangana fitaovam-piadiana, nanao fianianana "hilaza ny marina, ny fahamarinana iray manontolo, ary tsy misy afa-tsy ny fahamarinana, koa ampio ianao Andriamanitra”, ary avy eo dia nijoro ho vavolombelona izy ireo fa tsy nino fa mampiankin-doha ny nikôtinina ao anatin’ireo sigara amboariny.
Ny antontan-taratasy navoaka ampahibemaso taty aoriana dia nampiseho fa nandainga izy ireo ary nahalala izany tamin'izany fotoana izany tamin'ny antontan-taratasiny manokana. Tsy nisy fiampangana lainga narahina.
Ny fianianana amin'ny fahamarinana araka an'Andriamanitra dia naverina imbetsaka hatramin'ny sary malaza sy tamin'ny pose mahazatra. Ny fombafomba Enronesque farany indrindra dia nataon'ireo mpanatanteraka avy ao amin'ny WorldCom, ilay orinasa nahandro ny bokiny mitentina 3.8 miliara dolara. Nipetraka teo anoloan’ny latabatry ny vavolombelona tao amin’ny kongresy izy ireo ary nianiana hoe “hilaza ny marina… sy ny marina rehetra, “mba ampio Andriamanitra.” Avy eo ny roa tamin’izy ireo dia nandray ny Fanitsiana fahadimy manohitra ny fanamelohana ho faty ary tsy nety nijoro ho vavolombelona.
Tsy manana olana aho amin'ny Fanitsiana fahadimy, izay fiarovana fototra amin'ny zavatra nandritra ny tantara dia ny fanerena ara-tsaina sy ny fampijaliana nampiasain'ny manam-pahefana mahery vaika hanesorana ny fiaiken-keloka. Amin'ny maha-mpitati-baovaon'ny polisy tanora ahy, dia fantatro fa tamin'ny andro fahiny tamin'ny fahatanorako talohan'ny fanapahan-kevitr'i Miranda, ny tranoben'ny tobin'ny polisy teo an-toerana dia matetika "famotopotorana" izay tsy mety ho an'ireo malemy kibo.
Ara-tantara, mihoatra ny iray ny fiaiken-keloka noteren'ny Inquisition Espaniola mba "hiaiky" diso ny helony noho ny fivavahan-diso. Rehefa nantsoina teo anatrehan’ny Inquisition Vatikana i Galilée, noho ny hevi-diso milaza fa mety hihodidina ny masoandro ny tany fa tsy amin’ny manodidina, dia nanontany an’ilay Lehiben’ny Inquisition ilay mpampijaly nazoto nanontaniana raha hanome an’i Galilée ny fitsaboana. Nolazaina izy hoe: "Tsia, asehoy azy fotsiny ny zavamaneno." Galileo tamin’izay fotoana izay dia lehilahy antitra narary iray izay natahotra sao tsy ho tafavoaka velona tamin’ilay fampijaliana, “nitsotra”. Fa tao anatiny dia fantany ary izao tontolo izao dia mahafantatra, fa marina izy ary diso ny mpanadihady azy.
Mila ny fanitsiana fahadimy isika. Saingy tsy voatery midika izany fa tsy manan-tsiny ireo mpisoloky ny orinasa mpiteny ratsy.
Saika ratsy kokoa, nanimba ny politikantsika io fanao io. Miaiky an-kalalahana aho fa nanonona foana ny anarany rehefa nokapohiko tamin’ny tantanana ny ankihibeko. Saingy noho ny tsy fihetsehan'ny ankihiben-tànan-dra, maro amin'ireo mpanao politika eto amintsika no mitafy an'Andriamanitra amin'ny tanany ho tetika fampielezan-kevitra. Izy ireo dia The Big Name Droppers.
Rehefa notsikerain'ny tsy mino an'Andriamanitra ny teny hoe "eo ambanin'Andriamanitra" ao amin'ny Fanekem-pitokisana, dia tonga amin'ny ambaratonga vaovao ny fanamarinan-tena ao amin'ny kongresy. Tsy nirona tamin’ny fiampangana lainga ho an’ireo tompon’andraikitra amin’ny sigara izay nandainga tamin’ny fianianana izy ireo ka afa-nandositra. Saingy ny fihetsik'ireo mpanao politika manoloana ny tsy mino an'Andriamanitra iray mampiasa ny zony araka ny lalàm-panorenana dia mitovy kokoa amin'ny fihetsiky ny fandravana ny World Trade Towers.
Nanana ny sarin'ny Antenimieran-doholona sy ny Antenimieran-doholona tamin'ny televiziona izahay hamerimberina faobe ny Fanekem-pitokisana, niantsoantso mafy ny fehezan-teny mampiady hevitra hoe "eo ambanin'Andriamanitra". Raha tafiditra ao anatin'izany ny mpikambana manontolo ao amin'ny Kongresy, farafaharatsiny ny iray amin'izy ireo, ny Rep. James Traficante, Jr., dia voaheloka noho ny fanodikodinana, ny kolikoly ary ny hosoka. Ary raha ny kongresy teo aloha no fepetra, dia azo inoana fa ny antsoin'ny "eo ambanin'Andriamanitra" tao amin'ny Televiziona Fampanantenana dia nahitana mpikomy sy mpijangajanga ary olon-dratsy.
Ny fiampangana mivaivay fa tamin'ny tsy fametrahana ny "ambanin'Andriamanitra" ao amin'ny Fanekena dia faniratsirana ny "razambentsika" dia nanadino ny niandohan'ny "amban'Andriamanitra" tao amin'ny antoka. Tsy misy ifandraisany amin'ny "razambentsika" izany, izay nampidirin'ny Kongresy tamin'ny 1954, 100 taona taorian'ny nahafantaran'ny besinimaro ny Pledge.
Ny Pledge dia niainga avy amin'ny minisitra Batista iray izay namorona azy io ho an'ny lanonana fananganana sainam-pirenena Columbus tamin'ny 1892 - taorian'ny nandroahana ilay minisitra tao amin'ny fiangonany Boston noho ny toriteny sosialista nataony. Raha ny amin’ny “razantsika”, fara fahakeliny, ny telo amin’izy ireo (Jefferson, Franklin, ary Thomas Paine) dia deista izay nino fa Andriamanitra no namorona izao rehetra izao ary namela ny ambiny ho an’ny mponina ao aminy, anisan’izany ny Earthlings, ny tenany, hevitra iray izay handefa ny mpiara-belona amintsika. ny mpikambana ao amin'ny Kongresy ao anatin'ny fitiavan-tanindrazana hafa.
Fanampin'izany, ny ankamaroan'ny "razantsika" dia nanohina kokoa ny tahotra ny loza mahatsiravina avy amin'ny fiaraha-miasan'ny Fiangonana sy ny Fanjakana nandritra ny tantara noho ny hetran'ny dite britanika (izay nesorina ihany). Fantatr’ireo mpanoratra ny Lalàm-panorenana tany am-boalohany fa ny fiheveran’ny olona iray an’Andriamanitra sy ny fivavahana dia miankina amin’ny tsirairay, fa tsy ny fitondram-panjakana.
Izay no mahatonga ny fisarahan’ny Fiangonana sy ny Fanjakana ao anatin’ny Lalàm-panorenana. Ny fanokanana faharoa lehibe nataon'i Lincoln dia nanamarika fa tamin'ny ady an-trano amerikana dia samy niantso ny andaniny sy ny ankilany ny Union sy ny mpikomy ary tamin'ny fahatsapan'i Lincoln tsotra dia nilaza fa tsy azon'Andriamanitra omena azy roa ny faniriany. Andriamanitra dia manampy an'i Abraham Lincoln raha toa ka niatrika ny Kongresy izy androany mba hilaza ny hevitr'Andriamanitra na tsia dia tsy an'ny Trano Fotsy na ny Kongresy na, raha ny marina, cbhurches.
Ny dadatoan’i Charles Darwin tamin’ny taonjato faha-19 (izay, raha ny marina, dia lehilahy mpivavaka lalina) dia nanao kajy fa tsapany fa ny vavaka amin’Andriamanitra dia natao ho an’ny tena manokana, fa tsy ho an’ny fitondram-panjakana. Fantany fa olom-pehezin’ny Fanjakana Britanika an-tapitrisany no nivavaka tsy tapaka hoe: “Vonjeo ny Mpanjaka Andriamanitra”. Nihevitra Atoa Darwin fa raha misy fiovana izany, dia ho ela velona sy salama tsara kokoa noho ny salan'isa ny mpanjaka britanika. Tsy nanao izany izy ireo. Tsy azo lavina fa misy dikany ny vavaka. Arakaraka ny fiantsoana azy ireo ho an'ny tanjona ampahibemaso no tsy maharesy lahatra azy ireo.
Rehefa zatra miantso an'Andriamanitra ny mpanao politika amin'ny fampielezan-keviny sy ny adiheviny dia manana faniriana haka ny kitapom-bolako aho. Ary rehefa manao fianianana hilaza ny marina ny lehiben'ny orinasa hoe "Ampio aho Andriamanitra" arahin'ny lainga avy eo, na mampiasa an'Andriamanitra sy ny Fanomezan-toky ho fampahafantarana fanampiny, dia tsaroako ilay Irlandey malaza, Mr. Dooley, sy ny namany. lehilahy mahitsy, Mr. Hennessey. Dooley sy Hennessey no namorona ny mpanao hatsikana amerikana tamin'ny taonjato faha-19, Peter Finley Dunne. Tao amin'ny fizarana iray, nanontany i Hennessy lehilahy mahitsy hoe:
"Inona no heverinareo fa ilay lehilahy any Pinnsylvania milaza fa mpiara-miasa amin'ny toeram-pitrandrahana arintany ny Tompo sy ny tenany?" izay nanontanian'Atoa Dooley hoe: "Nizara ny tombony ve izy?"
Ho an'Andriamanitra, raha miziriziry amin'ny fiantsoana ny anaran'Andriamanitra mandrakizay ny corporados ao amin'ny tombotsoany ara-barotra sy ny fijoroany ho vavolombelona, dia aoka horaketina an-tsoratra hoe firy amin'izy ireo no "nizara ny tombony".
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome