Herinandro vitsivitsy lasa izay, ny Tale Jeneralin'ny Mozilla Firefox, Brendan Eich, dia niala tamin'ny fanohanany tamin'ny 2008 ny hetsika Kalifornia nanandrana nandrara ny fanambadian'ny mitovy fananahana. Amin'ny maha olona milaza azy ho bisexual sy queer (raha ekena fa mandray soa avy amin'ny heteronormativity satria manana mpiara-miasa izay hafahafa ihany koa aho, saingy sendra vehivavy) dia faly aho nahita izany. Aza diso hevitra aho fa manana fahalalaham-pitenenana aho, raha ny marina dia minoa izany ary miaro ny zon'ny olon-dehibe tsy misy dikany amin'ny fahalalahana miteny. Atoa Eich dia manan-jo hiteny sy hanohana izay tiany. Saingy tsy midika izany fa afaka manohana hetsika izay mibaribary ny fanavakavahana izy ary tsy manantena fiverenana rehefa voahitsakitsaka ny zon'olombelona fototra amin'ny hetsika toy izany. Ankoatr'izay, ny antony mahatonga ity tranga manokana ity dia mampahery kely dia noho ny fikorontanana naterak'izany ao anatin'ny Mozilla Firefox, ankoatry ny endrika hetsi-panoherana famoronana, tahaka ilay navoakan'ny tranokala mampiaraka OKCupid izay nanana hafatra ho an'ny olona nitsidika ilay tranokala tamin'ny fampiasana Firefox izay toy ny hoe, "Ny tale jeneralin'ny Mozilla, Brendan Eich, dia mpanohitra ny fitovian-jo ho an'ny mpivady pelaka…OkCupid dia natao hamoronana fitiavana. Ireo izay mikatsaka ny handà ny fitiavana ka hampihatra ny fahoriana sy ny henatra ary ny fahasorenana no fahavalontsika, ary tsy maniry azy ireo afa-tsy ny tsy fahombiazana isika.” Ny hafatra dia manoro hevitra ihany koa fa ny mpampiasa dia miditra amin'ny tranokala miaraka amin'ny navigateur hafa (ny CEOS izay toa nitandrina kokoa sy nifehy tena tsy hanao fihetsika homophobic ampahibemaso).
Tsy hetsika kisendrasendra izany, fa ampahany amin'ny fiovan'ny taranaka. Ny fitsapan-kevitry ny Washington News/ABC News tamin'ny Martsa 2014 dia nahita fa saika ny 60%-n'ny Amerikanina manerana ny birao manohana ny fanambadian'ny mitovy fananahana, raha toa kosa ny fanadihadiana nataon'ny Pew Research Poll dia nahita fa 61% ny Repoblikana mirona Ny mpifidy ao amin'ny sokajin-taona 18-29 dia nahatsapa toy izany koa, raha ho an'ny Demokraty kosa dia 75-90% ny isa. Ny tantaran'i Eich, tohanan'ireo laharan'ny fitsapan-kevitra ireo, dia ohatra iray hafa amin'ny fanekena mihamitombo tsikelikely nefa azo antoka, indraindray aza ny fankalazana, ny ampahany manokana amin'ny vondrom-piarahamonina LGBTQ+ nataon'i Amerika fotsy, Amerika saranga antonony, ary Amerika kapitalista ( ary afaka manampy an'i Canada koa izahay). Eny, fotsy, saranga antonony, kapitalista, ary ny ankamaroany, dia saika nifantoka manokana tamin'ny fanambadian'ny mitovy taovam-pananahana, ary indrindra mitongilana mankany amin'ny fanekena ny lehilahy pelaka fotsy sy antonony. Izany no rafitry ny fanekena ny vondrom-piarahamonina LGBTQ+. Efa tonga amin’ny tsy mahazo tombony intsony ny miohatra amin’ny fanambadian’ny samy lahy na samy vavy.
Araka ny tokony ho izy.
Saingy ho an'ny maro hafa dia tantara hafa izany. Ny transphobia dia eken'ny fiarahamonina manerana ny sehatra. Ary ny ampahany amin'ny vondrom-piarahamonina LGBTQ+ izay manana eken'ny fiaraha-monina mahazatra dia afaka mampiseho fironana fanavakavaham-bolon-koditra sy fankahalana vahiny mitovy amin'ny fiaraha-monina izay nahazoany firaisankina niady mafy. Ny isa ara-tsosialy ara-toekarena ho an'ny LGBTQ+ miloko amin'ny ankapobeny, ary indrindra ny vondrom-piarahamonina trans, dia tsy misy afa-tsy amin'ny famenoana ny filany fototra toy ny fahazoana asa sy ny fitadiavana trano, na ny fahafahana mandeha isan'andro tsy misy antsojay. Ny tahan'ny famonoan-tena, ny fahantrana, ny heloka bevava amin'ny fankahalàna, ary ny fahasalamana dia mbola mitoetra amin'ny ambaratonga mampidi-doza.
Ny fanohanana ny fanambadian'ny mitovy fananahana, izay betsaka amin'izao fotoana izao any Etazonia sy Kanada, dia nanapa-kevitra tsy nadika ho tombontsoa avy hatrany ho an'ny vondrom-piarahamonina trans, izay mitohy miady amin'ny endrika maharikoriko amin'ny transfobia manerana ny fiarahamonina maro. Manontany tena aho hoe rahoviana isika no hahita olona trans amin'ny toerana manan-danja sy fahefana toy ny CEO sy mpamokatra sarimihetsika. Manontany tena aho hoe rahoviana isika no ho hitantsika ny karazana fanoherana iraisan'ny olona amin'ny endrika transphobia, mitovy amin'ny zavatra hitantsika rehefa manohitra ny fanambadian'ny mitovy fananahana ny olo-malaza. Manontany tena aho hoe rahoviana isika no hahita olona miloko trans folk sy LGBTQ+ amin'ny sarimihetsika mahafinaritra toa an'i Brokeback Mountain, na sitcom ratsy toy ny Sitrana sy fahasoavana.
(Raha ny tena marina, eritrereto ny toetra hafahafa rehetra aseho amin'ny sarimihetsika malaza sy fahitalavitra malaza tato anatin'ny folo taona farany. Firy amin'izy ireo no tsy fotsy, saranga antonony, lehilahy pelaka? Ary na dia eo amin'ireo toetran'ny vehivavy, trans folk, ary olona manana loko aza, firy amin'izy ireo no mihoatra noho ny stereotypes vetaveta? Ity tsy fisian'ny fanehoana tsara, be pitsiny, mahasalama an'ny LGBTQ+ miloko ity dia nahatonga ahy hahatsapa ny antony nahatonga an'i Omar Little, ilay jiolahy pelaka, mainty hoditra izay mandroba ireo mpivarotra rongony sy miaina amin'ny fehezan-dalàna maha-olombelona tena ilaina amin'ny The Wire dia iray amin'ireo mpilalao fahitalavitra tiako indrindra. Izy dia singa miavaka amin'ny fitsipika tena miodina izay manana toetra LGBTQ + aseho tsy misy antony hafa afa-tsy vazivazy manambany sy ambany volo.)
Ary ahoana ny amin'ny vondrom-piarahamonina mpifindra monina, na voarakitra an-tsoratra na tsy misy taratasy? Tsy kisendrasendra izany, fa zavatra tena manokana. Nolazaiko andalana vitsivitsy teo aloha fa, amin'ny maha-lehilahy hafahafa ahy, dia faly aho nahita ny karazana fihetsehana ateraky ny ampahany manokana amin'ny vondrom-piarahamonina LGBTQ+. Amin'ny maha-mpifindra monina ahy, manonofy aho ny amin'ny andro hisian'ny valinteny feno hatezerana toy izany raha toa ka hanohana ny lalàna toy ny proto-fascist SB 1070 any Arizona na HB 56 any Alabama ny tale jeneralin'ny orinasa sasany. tarehiny toy ny mpifindra monina (izay miharihary fa miaro ny fotsy hoditra heveriko fa) azo samborina amin'ny fampiharana ny lalàna. Manantena aho fa ho avy ny fotoana ahafahan'ny fiarahamonina mahazatra (anisan'izany ny fiarahamonina pelaka fotsy sy saranga antonony) mijery any ivelan'ny sisin-tanin'ny firenena sy ny fidoboky ny tratrany mba hanaiky sy hiady ho an'ireo izay mety tsy manana antontan-taratasy mitovy amin'ny fanomezana tombontsoa ho an'ny mpifindra monina. Azy. Manontany tena aho indraindray raha ho tonga amin'ny fotoana izay hahatsapan'ny ankamaroan'ny olona ao amin'ny fiarahamonintsika hoe hatraiza ny trosan'izy ireo amin'ny vondrom-piarahamonina mpifindra monina tsy manana taratasy noho ny enta-mavesatry ny toekarena entin'izy ireo ho takalon'ny lalàna momba ny fankahalana vahiny sy ny fanafihana mahery vaika. Miandry am-piandrasana aho ny andro izay ahitana ny teny hoe “tsy ara-dalàna”, ilay teny ratsy antsoiko hoe “teny-I”, dia hita miaraka amin'ny saina manafintohina marina sy ny teny hoe “fag”. Mampalahelo fa matahotra aho fa mbola lavitra ny lalantsika rehefa mahita fitsapan-kevitra toa an'i Rasmussen vao haingana izay mampiseho olona 60% na mihoatra ao Amerika mahatsapa ho malemy loatra ny governemantany amin'ny fandroahana ireo mpifindra monina tsy manana taratasy.
Matetika aho no manao fanazaran-tena hafahafa rehefa mandinika ny sasany amin'ireo fitsapan-kevitra ireo, indrindra fa ireo izay tsapako fa misy fiantraikany amiko manokana (tsy mahagaga raha manana an'ity bilaogy isan-kerinandro ity aho). Manombatombana momba ireo fitsapan-kevitra ireo aho amin'ny fomba fanekena izay mety ho ananako ao anatin'ny fianakaviako Amerikana, vokatry ny fiaraha-miombon'antoka eo amin'ny fiainana miaraka amin'i Susanne vadiko. Fianakaviana iray izay tsapako matetika fa noraisina tsara sy tiana, ary azo antoka fa nanokatra ny sandriny tamiko tamim-pitiavana be izy ireo. Saingy indraindray aho dia miala amin'ny tena manokana ary manombatombana momba ny fianakavianay lehibe - nenitoa, dadatoa, zanak'olo-mpiray tam-po, sns - ho fianakaviana Amerikana "salan'isa" ary manontany tena hoe inona no mety holazain'ireo fitsapan-kevitra ireo momba azy ireo, ka mamela ny fihetseham-pony manokana ho ahy sy fotsiny. mandeha amin'ny isa henjana aseho amin'ny antontan'isa. Faly aho mahafantatra fa ny fitsapan-kevitra dia milaza fa ny ankamaroan'ny mpianakavy dia manohana na ny zoko hanambady lehilahy mitovy taovam-pananahana raha toa ka misy toe-javatra toy izany (Ezahinay sy Susanne ny hanorina, inona no azoko atao. tena mirehareha aho milaza fa, fifandraisana miha-manafaka). Na izany aza, amin'izay fotoana izay dia matahotra aho fa raha toa ka very ny satan'ny fifindra-monina aho ka lasa tsy manana taratasy, dia milaza ny fitsapan-kevitra fa mety ho maro amin'ireo mpianakavy no manohana ny fandroahana ahy, na farafaharatsiny mahatsapa fa tsy ampy ny governemanta amerikana. ry zareo tsy manana taratasy.
Eritreritra mahonon-tena ny tsy hilaza afa-tsy izany.
Noho izany, eny, fotoanan'ny fankalazana madinidinika izany rehefa voatery nametra-pialana ny Tale Jeneralin'ny iray amin'ireo orinasa informatika lehibe indrindra eto an-tany, tsy isalasalana fa miaraka amin'ny fonosana fandroahana lehibe, noho ny fanoherany ny fanambadian'ny mitovy fananahana. Fantaro fotsiny fa misy vondrom-piarahamonina maro hafa azony nitarihan-dry zareo ny fitiavan-tenany, ary nitohy soa aman-tsara tamin'ny asany tsy nisy fanamelohana avy amin'ny fiarahamonina mahazatra.
Sriram Ananth dia mpanoratra sady mpikatroka avy any Bangalore, monina ao Toronto amin'izao fotoana izao. Ny boky navoakany vao haingana, Across the Sabarmati, dia tantaram-piainany momba ny pogrom Gujarat 2002.
Rohy mankany amin'ny references:
Vaovao BBC. (4 aprily 2014). Nametra-pialana ny lehiben'ny Mozilla Brendan Eich taorian'ny rivo-doza fanambadian'ny pelaka: http://www.bbc.com/news/technology-26868536
http://en.wikipedia.org/wiki/Public_opinion_of_same-sex_marriage_in_the_United_States
https://www.aclu.org/lgbt-rights/discrimination-against-transgender-people
Sriram Ananth dia mpanoratra sady mpikatroka avy any Bangalore, monina ao Toronto amin'izao fotoana izao. Ny boky navoakany vao haingana, Across the Sabarmati, dia tantaram-piainany momba ny pogrom Gujarat 2002.
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome