Ny Patty rollers dia nahazo alalana hampiato, manontany, mikaroka, manenjika ary manasazy vetivety izay mainty hoditra sendra azy. Ny mari-pamantarana misy teboka dimy sy enina izay nataon'ny maro tamin'izy ireo mba hanehoana ny fahefany dia nialoha ny an'ny sheriff sy ny mpiambina ankehitriny. Niditra tsy tapaka tao amin'ny toeram-ponenan'ny olona andevo izy ireo, ary namela horohoro sy alahelo teo am-piandrasana azy. Niaraka tamin'ireo mpihaza mpitsoa-ponenana, nanana andraikitra mazava tsara ireo fisafoana ireo: ny hanery ny vahoaka andevo amin'ny andraikiny amin'ny maha-endrika sy mpamokatra harena be ho an'ny fotsy hoditra ary hisoroka ny mety hisian'ny mpiasa eo ambanin'ny karavasy mety hikomy amin'ny vidin'ny karavasy. fiainana fotsy.
Hatraiza tokoa moa isika izao? Rehefa nanala ny tenantsika tamin'ny rafitry ny habibiana tsy misy fotony sy mibaribary isika, dia namolavola rafitra iray izay miankina amin'ny mpanao paty amin'izao fotoana izao mba hanerena sy hifehezana ny mponina izay, na dia tsy andevozina intsony aza, dia hararaotina amin'ny fomba tsy miangatra, atao tsinontsinona ary iharan'ny rariny. Araraotin'ny indostrian'ny karama ambany izay miankina amin'ny famatsiana asa mora be, avy amin'ireo mpamatsy vola ambany indrindra - ireo orinasa mpampindram-bola amin'ny andro karama sy ireo tompom-baravarankely tonga ao an-tsaina - avy amin'ny indostrian'ny fampidirana am-ponja ho an'ny tombom-barotra, avy amin'ireo kaominina mahafeno ny fepetra takian'izy ireo. ny tetibola amin'ny alalan'ny fanendahana ny mahantra, ny fampidiram-bola amin'ny alalan'ny jiro tapaka, ny fisoratana anarana fiara lany ary ny tsy fahampian'ny famantarana.
Tsy noraharahian'ny mpanao politika – 152 taona sy isaina – isaky ny ambaratongam-panjakana. Ary noho izany ny politikan'ny fanabeazana ataontsika dia toa: mosarena ny rafi-panjakana mandra-paharavany ary ho any amin'ny helo miaraka amin'ireo ankizy tsy manana safidy ny ray aman-dreniny. Ny politikan'ny trano fonenana dia mafy loha manohitra ny fampandrosoana sy ny fikojakojana ny trano fonenana ambany. Ny politikan'ny Jobs izay, mifanohitra amin'ny foto-pisainana izay manembona ny fahatanterahan'ny tena manokana sy ny fanambinana amin'ny alalan'ny ezaka amim-pahatsorana, dia mampihena ny lehilahy lehibe amin'ny fivarotana loosies sy CD eny an-joron-dalana mba hamelomana ny fianakaviany.
Ara-drariny ny fahoriana satria mbola tsy maintsy manamafy isika, manohitra ny fanangonan-tsonia tsy an-kiato mifanohitra amin'izany, fa zava-dehibe ny fiainan'ny mainty hoditra.
Ary izany rehetra izany dia ambonin'ny tsy fahombiazana fototra amin'ny fanamboarana na fanonerana ara-bola ireo andevo taloha na ny taranany.
Noho izany dia antenaina ho feno fangidiana sy fahatezerana mihoa-pampana amin'izao fotoana izao ny mpitaingin-tsoavaly amin'izao fotoana izao, avy amin'ireo traboina, atao tsinontsinona ary ory, mitazona ny filaminana ao anatin'ny rafitra mikorontana fototra – sy ara-poko. Mazava tsara toy ny an'ny razambeny ny didin'izy ireo: maneriterena ny mponina izay manana ny anjara asany manokana dia ny hisakanana ny tahan'ny tsy fananan'asa avo lenta sy hanao ny tenany ho afaka amin'ny asa karama ambany tsy misy fitarainana, mainka fa ny fikomiana. Ireo izay matahotra ny firongatry ny fikorontanana, dia mahafantatra izao: isika dia mahita fotsiny ny fiposahan'ny fikorontanan'ny toetr'andro izay nolavintsika na nalamina.
Ny fitantarantsika sy ny adi-hevitray momba ny polisy tsara sy ny polisy ratsy fanahy, ny fampiofanana tsara kokoa ary ny polisy eo amin'ny fiaraha-monina dia zava-dehibe saingy tsy ampy. Tsy isalasalana fa ireo mpitaingin-tsoavaly tamin'ny taona 1850 dia azo nampiofanina mba hanjaka tamin'ny habibiana. Raha jerena ny toetran'ny fianakaviantsika olombelona, dia azo inoana fa nanomboka tamin'ny lozabe manaitra ka hatramin'ny mpampihatra ny tsy rariny patanty ny mpanao fisafoana. Izany rehetra izany, eo amin'ny farany ambany, eo anilan'ny teboka. Na masiaka na tsara fanahy, voafehy na masiaka, ny asan'izy ireo dia ny polisy - ary amin'ny alàlan'ny polisy, mitazona - rafitra barbariana.
Ny polisy amin'izao fotoana izao dia mety ho voaofana tsara kokoa hamantatra ny fitongilanana an-kolaka, hiantsoana ny herisetra sy ny fampihenana ny fifandonana. Ho tsara daholo, raha ny fandehany. Saingy tsy misy na iray aza amin'izy ireo manova ny andraikitra fototra ao amin'ny vondrom-piarahamonina Mainty mahantra: hifehy sy hifehezana, amin'ny fomba rehetra ilaina, ny mponina manana antony rehetra hikorontana sy hikomy.
* * *
“Niloko ve izy?” Izany no holazain’ny renibeko isaky ny mandre vaovao momba ny asan-jiolahy. Fantany fa raha "miloko" ilay voalaza fa mpanao heloka bevava dia hovakiana tsy ho toy ny asan'olona fotsiny, fa ho fanehoana ny fironana ara-pirazanana efa latsa-paka. Ny hoe Mainty dia midika fa ny fihetsiky ny mpangalatra, ny mpanolana na ny mpamono olona rehetra izay mainty hoditra ihany koa dia naverina taminao sy ny vahoakanao. Heveriko fa ny ankamaroan'ny fianakaviana mainty hoditra dia nanana dikan-teny hoe "Miloko ve izy?" Ary tsy ho gaga aho raha manana fitenenana mitovy amin'izany ny fianakaviana Amerikana Silamo ankehitriny. Ny famongorana ny fatoran'ny fahadisoam-panantenana sy ny vokatry ny fanavakavaham-bolon-koditra dia tsy mora araka ny mety ho hita.
Teo amin'ny dihy aho ny alakamisy alina, niezaka mafy nanala ny vaovao avy any Baton Rouge sy Falcon Heights. Tao amin'ny paosy lamosiko ny findaiko ary, toy ny adala, rehefa naneno ny lahatsoratra miditra, dia nandao ny gorodona aho ary nivoaka ny vaovao avy any Dallas. Na dia mbola mitohy aza ny hetsika, dia noheveriko avy hatrany fa “miloko” ilay mpitifitra, ary nampiofanin’ny miaramila amerikana izy.
Miankina amin'ny filoha Obama, ombieny ombieny, ny mahatakatra ny zavatra tsy takatry ny saina sy mamatotra ny ratram-pirenena izay toa mirona amin'ny famotehana tena. Taorian'i Dallas, nanameloka haingana ny herisetra maharikoriko nataon'olona iray kivy sy sahiran-tsaina i Obama. Mazava sy mendri-piderana ny fikasan’ny filoha. Niezaka ny hampitony ny fihenjanana izy tamin'ny fanamafisam-peo mazava fa tsy misy ifandraisany amin'ny hetsika ara-politika na fikambanana manokana ny fihetsik'ilay mpitifitra, ka tsy tokony hifandray amin'ny Afrikana-Amerikana amin'ny ankapobeny ny famonoana azy. Niady mafy izy nanova ny fifantohana tamin'ny hoe "Niloko ve izy?" "Mazava ho azy fa adala izy, sa tsy izany?"
Saingy alohan'ny hamelezana an'i Micah Johnson sy hanesorana azy ho very saina sy very saina dia mendrika ny mametraka fanontaniana vitsivitsy. Raha ny marina, ry olona tsara fanahy, nisy olona salama ve - izany hoe, tsy sahiran-tsaina na very saina - nihevitra fa ny polisy dia afaka manohy manaisotra ny mainty hoditra amin'ny sitrapo sy amin'ny fakan-tsary nefa tsy mamokatra Micah Johnson? Ary sahiran-tsaina sy mikorontan-tsaina ho an'ny "traomaty noho ny fisehosehoana miverimberina amin'ny sary an-tsary momba ny famonoana olona mitovy amiko?" Na noho ny “fahoriana noho ny zava-misy fa ireo manamboninahitry ny lalàna izay nametraka lehilahy iray nofatorana rojo vy tao an-damosin’ny fiarabe iray ary nanapaka ny hazondamosiny tamin’ny “fiaingana mafy” dia tsy natao ho tompon’andraikitra amin’ny heloka bevava na nosoratana anarana ho sahiran-tsaina sy very saina? Na koa ho an'ny “kivy tsy azo eritreretina sy voatohintohin'ny matoatoa an'ireo lehilahy sy vehivavy izay nokapohina teny amoron-dalana, nidina an-dalambe, ary tany amin'ny toby fiantsonan'ny faritra avy any amin'ny faran'ny firenena mankany amin'ny iray hafa talohan'ny vanim-potoanan'ny finday. video?” Na ho an'ny "voatsindrona ny fony tamin'ny feon'i Dae'Anna efa-taona, mampionona ny reniny?" Satria raha manafoana ny iray amin'izany ny demented sy sahiran-tsaina, dia mety ho mpitifitra irery i Micah Johnson, saingy lavitra ny irery izy.
Ny feo henonao tamin'ny zoma maraina dia feon'ny olona nihazakazaka nanameloka ny tifitra tao Dallas, na nanala fanamelohana avy amin'ny hafa. Mazava ho azy fa tsy misy antony ara-moraly amin'ny famonoana polisy. Ary, ny herisetra famaliana natao ho an'ny solontenam-panjakana mitam-piadiana, ankoatra ny fihantsiana famonoan-tena, dia manakatona ny lalana rehetra hampandrosoana ny rariny ara-poko. Saingy misy toerana be dia be ho an'ny fisaintsainana eo amin'ny polarity mora amin'ny fanamelohana na ny fandeferana.
Koa eto indray isika, miaraka amin'ny antso avy amin'ny faritra rehetra ho amin'ny fifanakalozan-kevitra manerana ny fizarazarana ara-poko. Saingy raha nampianatra antsika na inona na inona ireo taona maro talohan'ny nipoiran'ny hetsika isan-karazany ho an'ny fiainan'ny mainty hoditra, dia izao: ny mpiara-miombon'antoka amin'ny fifanakalozan-kevitra dia mitodika fotsiny ary miala amin'ny latabatra raha vao miala ny tsindry. Ity fotoana ity dia mitaky fiarovana mafy ny zontsika hanohy ny hetsi-panoherana sy ny fanamafisan'ny hetsika maro ho an'ny fiainan'ny mainty hoditra – ho an'ny razambentsika sy ny taranaka ho avy. Ary ho an'ity firenena ity izay fonenanay.
Linda Burnham dia mpikatroka sy mpikarakara hatry ny ela.
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome