Mandrakizay ny ady saranga, fa ny fomba iadiana azy dia miankina amin'ny toetry ny tontolo misy azy.
Ny rafitr'izao tontolo izao dia manana fotoana telo. Mitsangana izy ireo ary mila hazavaina izany. Faharoa, rafitra miorina izy ireo ary miasa araka ny fitsipika niorenany. Ary fahatelo, mitsahatra tsy miasa amin'ny fomba mahomby ny fitsipika izay itazonany ny fahamarinany akaiky ary miditra amin'ny krizy ara-drafitra.
Niaina tao anatin'ny rafitr'izao tontolo izao ankehitriny isika, izay rafitra kapitalista izao tontolo izao. Ao anatin’ny dingana fahatelo amin’ny fisiany isika izao, dia ny krizy ara-drafitra.
Nandritra ny dingana teo aloha, ny rafitra niorina na ny ara-dalàna, dia nisy adihevitra lehibe teo amin'ny ankavia momba ny fomba hanatratrarana ny tanjona handrava ny kapitalisma amin'ny maha-rafitra azy. Ity adihevitra ity dia nitranga na tao anatin'ny hetsika noforonin'ny sarangan'ny mpiasa na ny proletariat (toy ny sendikà na ny antoko sosialy-demokratika) na tao anatin'ny antoko nasionalista na hetsika fanafahana nasionaly.
Samy nino ny andaniny sy ny ankilany fa ny paikadiny sy ny azy irery ihany no hahomby. Raha ny marina, na dia samy namorona faritra toa nahombiazana aza ny andaniny sy ny ankilany, dia tsy nisy izany. Ny ohatra manaitra indrindra amin'ireo tantara heverina ho fahombiazana izay hita fa tsy afaka nisoroka ny fisintonana hiverina amin'ny ara-dalàna dia ny firodanan'ny Firaisana Sovietika amin'ny lafiny iray sy ny firodanan'ny revolisiona ara-kolontsaina Maoista amin'ny lafiny iray.
Ny kihon-dalana dia ny revolisiona eran-tany tamin'ny 1968, izay voamarika tamin'ny lafiny telo: Revolisiona eran-tany izy io tamin'ny fisehoan-javatra mitovy amin'izany nitranga manerana ny rafitr'izao tontolo izao. Samy nandà ny paikady miompana amin’ny fanjakana sy ny paikady kolontsaina manovaova. Resaka nolazain'izy ireo fa tsy hoe na/na fa izy roa/sy.
Farany, tsy nahomby koa ny revolisiona eran-tany tamin'ny 1968. Na izany aza dia namarana ny hegemonian'ny liberalisma centrist sy ny heriny hanalana ny havia sy ny havanana, izay nafahana hiverina amin'ny tolona amin'ny maha-mpilalao tsy miankina azy.
Tamin’ny voalohany, dia toa nanjaka ny zo nitsangana tamin’ny maty. Izy no nanangana ny Washington Consensus ary namoaka ny teny filamatra TINA (na tsy misy safidy hafa). Saingy nanjary tafahoatra loatra ny fidiram-bola sy ny tsy fitoviana ara-tsosialy ka ny ankavia dia niverina indray ary nanery ny fahafahan'i Etazonia hitazona na hamerina ny fahefany.
Nifarana haingana ihany koa ny fiverenan'ny ankavia ho amin'ny toerana voalohany. Ary dia toy izany no nanomboka ny dingan'ny swings, endri-javatra mamaritra ny krizy ara-drafitra. Ao anatin'ny krizy ara-drafitra, ny ankavia dia mila manao politika hikatsahana ao anatin'ny fotoana fohy ny fahefam-panjakana mba hanamaivanana ny fanaintainana ho an'ny 99 isan-jaton'ny mponina ambany SY eo afovoany hanohizana ny fanovana ara-kolontsainan'ny tsirairay.
Tena manahiran-tsaina ireo fikatsahana toa mifanohitra ireo. Izy ireo anefa no hany fomba hanohizana ny adin'ny saranga amin'ireo taona sisa nisian'ny krizy ara-drafitra. Raha mahavita izany isika dia afaka mandresy. Raha tsy izany dia ho resy isika.
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome
1 Comment
Famintinana tsara sy fohy momba ny toerana misy antsika manoloana ny fiasan'ny rafitra manan-tantara maneran-tany manapaka lalan'ny IW. Jereo koa ilay nosoratany teo aloha hoe “Ny faran’izao tontolo izao araka ny ahafantarantsika azy”