Nandritra ny herinandro maromaro taorian’ny nampisehoana ny fahantrana feno fanavakavaham-bolon-koditra tao Nouvelle-Orléans, taorian’ny Rivo-doza Katrina, dia nanontany ny olona tany Etazonia hoe: “Mety ho kihon-dalana ve izao? Izao ve no fotoana mety hifohazan'i Amerika amin'ny tsy fitoviana sy ny fanavakavaham-bolon-koditra eto amin'ny firenentsika?"
 
Ny fanontaniana mihitsy - apetraka matetika amin'ny olona miaina am-pilaminana ao amin'ny saranga antonony fotsy - dia manondro ny halalin'ny fandavana ny ankamaroan'ny Amerikana manana tombontsoa momba ireo tsy rariny fototra ireo, ny anjara asany amin'ny fampandehanana azy ireo, ary ny mety ho fiovan'ny tena izy. . Tokony ho menatra miaraka isika fa apetraka amin'ity endrika ity ny fanontaniana, noho ny antony roa tsotra.
 
Voalohany, marina fa nanafintohina ny maro ny fandrakofam-baovaon'ny televiziona an'ireo olona tena marefo nandritra ny sidina avy any Katrina sy taorian'izany — mahantra indrindra sy mainty hoditra tsy mitovy. Rehefa nandeha ny fandroahana dia tsy azo natao ny nisoroka fa izay nivoaka mora foana sy iza no tafahitsoka — iza no velona sy maty — dia tena asan'ny foko sy ny saranga.
 
Saingy tena nila ireo sary ireo ve isika mba hahafantarana fa manana olana amin'ny tsy fitoviana i Etazonia? Ao amin'ny firenena iray izay ahitana ny tsy fitovizan'ny fanavakavaham-bolon-koditra eo amin'ny harena sy ny fiadanan-tsaina izay mibaribary mora foana amin'izay rehetra miraharaha ny fiheverana, inona no lazain'ny momba antsika amin'ny maha-firenena antsika fa nila sary manaitra tamin'ny fahitalavitra mba hanerena antsika hiatrika ilay olana?
 
Eny fa na dia fitarafana kely aza ny angon-drakitra momba ny fahasalamana (indroa avo roa heny ny fahafatesan'ny zaza tsy ampy taona amin'ny mainty noho ny fiarahamonina fotsy) na ny asa (ny tsy fananan'asa mainty dia avo roa heny noho ny an'ny fotsy hoditra, elanelana izay tena nitombo tao anatin'ny telopolo taona lasa) dia manambara fa mitohy hatrany ny tsy fitoviana goavana na dia teo aza ny tombotsoan'ny hetsiky ny zon'ny sivily tamin'ny taona 1950 sy 60. Na dia ho an'ireo fepetra izay nisy fanatsarana kely aza — ohatra, nihena kely ny hantsana mainty sy fotsy tato anatin'ny folo taona farany — ny tena zava-misy dia manjombona; amin'izao taham-pahavitrihana izao dia haharitra 150 taona vao ho tonga ny fitovian-jo amin'io fepetran'ny fahantrana io.
 
Na iza na iza te-hahafantatra ireo zavatra ireo — izay fotsy hoditra saranga antonony manana solosaina, ohatra — dia afaka mamantatra izany haingana. Ny angon-drakitra dia tsy tsiambaratelom-panjakana.
 
Ny tena zava-dehibe dia tena velona tokoa ny angon-drakitra mangatsiaka rehefa mihaino ny traikefan'ny saika ny olona rehetra ao amin'ny vondrom-piarahamonina tsy fotsy hoditra, tsy ao New Orleans ihany fa na aiza na aiza any Etazonia. Angamba tsy misy teny maharary kokoa an'io hoe "mamily fiara amin'ny mainty", izay manondro ny fanorisorenana mahazatra amin'ny alàlan'ny fifamoivoizana izay mijanona izay iaretan'ny mainty hoditra maro, indrindra fa ny mainty hoditra izay heverina ho mpanao heloka bevava mahazatra, miaritra eo am-pelatanan'ny mpampihatra lalàna. Any amin'ny vondrom-piarahamonina Latino, antsoina hoe “mamily fiara mivolontsôkôlà” izy io.
 
Mazava ny angon-drakitra. Mazava ny fijoroana ho vavolombelona. Tsy mila sary isika. Ny fisian'ny maro be toa taitra tamin'ny sary dia famantarana tsy ny tsy fitoviana eo amin'ny fiaraha-monina ihany, fa ny fahafaham-po mahazatra eo amin'ireo sehatra tena manana tombontsoa amin'ny fiaraha-monina misy antsika.
 
Saingy ny fanontaniana raha "hanova an'i Amerika" ny tohin'i Katrina dia angamba mety ho tsy mety indrindra amin'ny fomba ahafahan'ireo manana andraikitra hanampy amin'ny fanovana ny fiaraha-monina - izany hoe ireo izay mahazo tombony amin'ny tsy fitoviana - handositra amin'ny fihetseham-po sy ny tombantombana, fa tsy ny analyse sy action.
 
Eny, nanova ny feon'ny fieritreretan'ny maro ny sary mampivarahontsana sy mangirifiry misy ny mainty hoditra ao amin'ny kianja fanaovana fanatanjahantena. Fa ny feon'ny fieritreretana voakitika dia malaza amin'ny fiverenana haingana amin'ny fahafaham-po rehefa tsy misy tsindry ara-politika ampiharina. Mety ho nalahelo ny zavatra hitany tany Nouvelle-Orléans ny ankamaroan'ny fotsy hoditra manankarena, saingy tsy mendri-piderana ara-moraly izany fihetseham-po izany raha tsy mitarika amin'ny hetsika izay afaka manova zavatra. Midika izany fa miala amin'ny fanehoan-kevitra ara-pihetseham-po ho amin'ny fanadihadiana ara-politika, ary avy amin'ny tombantombana momba ny mety ho fiovan'ny zavatra ho amin'ny fanoloran-tena hanova zavatra.
 
Ny fanavakavaham-bolon-koditra sy ny fahantrana mianjady amin'ny fanavakavaham-bolon-koditra any Etazonia dia olana ara-drafitra sy ara-drafitra. Tsy vokatry ny fisafotofotoana ataon’ny olona eo amin’ny fitondrana fotsiny ireny; andrim-panjakana izy ireo. Tonga ny fandrosoana rehefa miova ireo rafitra sy rafitra ary andrim-panjakana ireo. Mitaky hetsika iombonana izany, fa tsy fikorontanan'ny tsirairay.
 
Marina fa ny tetik'asa ara-politika iraisana handresena ny fanavakavaham-bolon-koditra dia mifamatotra amin'ny tolona manokana handresena ny fahafaham-pontsika. Marina fa afaka manome fotoana mampitolagaga izay mety hiova haingana ny tantara. Saingy tsy misy dikany - amin'ny ambaratonga iray izay milaza ny tsy fahalalana misy tanjona - ny mino fa ny traikefa iray feno fihetseham-po toy ny fijerena ny sarin'ny fijalian'ny fanavakavaham-bolon-koditra ao New Orleans dia hisy fiantraikany maharitra amin'ny rafitra, rafitra, na andrim-panjakana.
 
Tany Etazonia dia efa nandalo izany isika taloha. Tamin'ny 1991, i Amerika rehetra dia nijery ny horonan-tsary momba ny daroka masiaka an'i Rodney King, lehilahy mainty hoditra, nataon'ny polisy tao Los Angeles. Nijery sy nihetsi-po izahay. Nametraka fanontaniana izahay hoe: “Mety ho kihon-dalana ve izany? Fotoana iray hifohazan'i Amerika amin'ny tsy fitoviana eto amin'ny firenentsika ve izao?"
 
Nandritra izany fotoana izany, rehefa nandinika an'io fanontaniana io izahay tamin'ny taona 1990, dia nanamafy ny fanavakavaham-bolon-koditra amin'ny fitsarana heloka bevava i Etazonia izay mikendry ny Amerikana mainty hoditra sy volontany. Nanangana fonja izahay mba hipetrahan'ireo voafonja mainty sy volontsôkôlà tsy mifandanja izay hatsipy tampoka any am-ponja mba hanomezana toky ny ankamaroan'ny fotsy hoditra fa milamina ny zava-drehetra. Vokatr'izany, raha mitohy ny tahan'ny fampidirana am-ponja amin'izao fotoana izao, ny iray amin'ireo telo lahy mainty hoditra teraka anio dia higadra amin'ny fotoana iray mandritra ny androm-piainany.
 
Noho izany, fanalan-tena ny mametraka ny fanontaniana raha hanova ny fiaraha-monina amerikana ny hetsika mahery vaika toy ny taorian'i Katrina. Mazava be ny valiny: Tsy miteraka fiovana ireo fisehoan-javatra ireo. Ny fiovana mivoatra dia tonga rehefa manolo-tena handray ny risika ilaina hanosehana ny fiovana ny olona.
 
Ny fikitikitika tanana izay nalehan'ny ampahan'ny fotsy hoditra manankarena ao Etazonia taorian'ny rivo-doza dia fomba mahazatra ny saranga antonony manoloana ny fahatsapany ho meloka rehefa tojo ny zavatra nosafidiany tsy hiraharaha. Saingy zara raha misy an'i Etazonia io olana io. Saika mitranga any amin'ny firenena rehetra izay misy ampahany amin'ny sangany no resy lahatra fa azo ekena ny haavon'ny tsy fitoviana.

Robert Jensen dia mpampianatra fanaovan-gazety ao amin'ny Oniversiten'i Texas ao Austin ary mpikambana ao amin'ny filankevi-pitantanan'ny Third Coast Activist Resource Center, http://thirdcoastactivist.org/. Izy no mpanoratra ny The Heart of Whiteness: Race, Racism, and White Privilege and Citizens of the Empire: The Struggle to Claim Our Humanity (samy avy amin'ny City Lights Books). Afaka mifandray amin'ny rjensen@uts.cc.utexas.edu .

---