Tsy nampahery ny vaovao ara-toekarena tato anatin'ny herinandro vitsivitsy. Any Eoropa, mbola tsy voavaha ny krizy nasionaly isan-karazany, miaraka amin'ny fitohizan'ny ampihimamba amin'ny fandaharan'asa fitsitsiana ataon'ny banky, ary ny mety ho vokatr'izany amin'ny firongatry ny tsy fananana asa sy ny fitotonganana. Ireo firenena mpitrosa dia noterena hiditra ao amin'ireo ortodoksa ara-bola izay naharitra ny fahaketrahana tamin'ny taona 1920 sy 30, koa tsy tokony ho gaga amin'ny tsy fahombiazana ho entin'izy ireo isika. Ny fihemorana bebe kokoa dia mety ho hoavin'ireo firenena mampihatra ireo politika efa voarara ireo, satria ny fitakiana malemy manerana ny faritra dia manindry ny fangatahan'ny mpanjifa, ny fahatokisan'ny mpampiasa vola ary ny fandaniam-bolam-panjakana. Any Etazonia dia samy hafa ny antsipiriany, fa ny tena tantara dia mitovy. Misedra tsy an'asa faobe ny firenena (Amerikanina 25 tapitrisa mijanona ho tsy an'asa na tsy an'asa), mirodana kokoa eo amin'ny tsenan'ny trano ary hetsika ara-politika mahery fihetsika tapa-kevitra ny hanapaka ny fandaniam-panjakana rehetra miantefa amin'ny olona mety handany: ny mahantra, ny tsy an'asa. , ary ny saranga antonony. Ny fomba fijery eo amin'ireo firenena manankarena dia ny "fahalemena" ara-toekarena bebe kokoa, fehin-kevitra notohanan'ny tsenam-bola mitongilana tato anatin'ny herinandro vitsivitsy.

Politika ara-toekarena adala ny fiarovana ny tombontsoan'ny banky sy ny mpampindram-bola ambonin'ny zavatra rehetra. Mampanankarena vondron'olona iray izy io ka saika ny olon-drehetra no lany. Saingy amin'izao andro izao, sarotra ny maheno ny fiheverana fa mijanona ho manankarena ny firenena manankarena, fa afaka mamaha ny olan'ny toe-karenantsika isika nefa tsy manimba ny ankamaroan'ny olona, ​​ary afaka manao izany koa isika eo am-piatrehana ny fanamby lehibe kokoa atrehintsika: ny fiovaovan'ny toetr'andro sy ny fahasimban'ny tontolo iainana mitombo.

Inona àry no safidy hafa amin'ny fampihenana ny fandaharan'asan'ny governemanta, ny fampihenana ny tetibola, ary ny harena mifantoka kokoa amin'ny tampony? Ny ivon'ny fomba fiasa vaovao dia ny fanavaozana ny tsenan'ny asa amin'ny fampihenana ny ora fiasana. Mety ho toa mifanohitra amin'izany izany amin'ny vanim-potoana izay ny hafatra mahazatra dia hoe mahantra kokoa noho ny taloha isika ary mila miasa mafy kokoa. Saingy ny firaketana ara-tantara dia milaza fa hetsika marani-tsaina izay hamorona izay antsoin'ny mpahay toekarena hoe fizarana telo: vokatra tsara telo avy amin'ny fanavaozana politika iray.

Ny tombony voalohany amin'ny fampihenana ny ora dia fampihenana lehibe ny tsy fananan'asa. Any amin'ny firenena manankarena, maro amin'ireo asa very tamin'ny 2008 no tsy hiverina intsony. Ny revolisiona amin'ny teknolojian'ny fampahalalam-baovao dia nahatonga asa maro tsy ilaina, nampiakatra ny famokarana asa, ary nanimba ny tsenan'ny asa, satria ny orinasa dia nampiditra fanavaozana ara-teknolojia sy vokatra. (Ary ny sasany amin'ireo asa dia noforonina any amin'ny firenena ambany karama.) Faritany mahazatra io, satria efa nitranga hatramin'ny 19.th taonjato. Efa ela ny mpanamboatra kalesy sy barika. Efa eny an-dalana hivoaka ny mpitatitra entana sy ny mpiasa amin’ny orinasa DVD. Torak’izany koa ny mpikamban’ny hetra ao an-tokantrano sy ny mpiraki-draharahan’ny antsinjarany.

Ara-tantara, ny toekaren'ny tsena dia nandray an'io asa nafindra toerana io tamin'ny fomba roa. Ny voalohany dia ny famoronana asa amin'ny indostria vaovao mamorona vokatra vaovao. Ny 20th Ny taonjato dia nitondra mpiasa fiara, mpitantana ny fampianarana ambony ary mpitsabo. Saingy ny asa vaovao, natosiky ny fitomboan'ny harin-karena faobe, dia antsasaky ny tantara. Ny rafitra hafa amin'ny fitazonana ny fifandanjana eo amin'ny tsenan'ny asa efa hatramin'izay fampihenana ny ora fiasana. Raha tsy nisy ny fandrosoan'ny herinandro fiasana fohy kokoa, ny fotoam-pialan-tsasatra, ny fisotroan-dronono teo aloha ary ny fidirana amin'ny mpiasa taty aoriana, ny toekaren'ny OECD dia tsy ho nahatratra ny "taona volamena" amin'ny asa ambony izay nanjaka taorian'ny fahaketrahana tamin'ny taona 1930. Teo anelanelan'ny 1870 sy 1970, dia nihena teo amin'ny antsasany ny ora fiasana. Ireo firenena ireo dia nampifandanja indray ny tsenan’ny asa tamin’ny alalan’ny fitsinjarana indray ny asa mba ho ara-drariny ny fitsinjarana azy. Mila ora fohy kokoa isika satria tsy mitombina ny miantehitra amin'ny fitomboan'ny harin-karena faobe mba handraisan'ny rehetra an'izao asa "ambiny" rehetra izao sy ny ho avy. Tsy mitombo haingana toy izany ny firenena manankarena. Dia diso tanteraka ny toe-karena fitsitsiana izay milaza fa miasa ela kokoa ary misotro ronono any aoriana.

Saingy na dia mitombo aza ny GDP afaka mamaha ny olan'ny tsy fananan'asa, tsy tokony ho izany, satria ny vidin'ny entona entona GHG dia manakana. Amerika Avaratra sy Eoropa dia efa nitsoka ny teti-bolan'izy ireo karbaona ary mandra-pandrafetana indray ny rafitra angovo, dia tsy mifanaraka amin'ny haavon'ny entona tompon'andraikitra ny fitomboana. Eto ny ora fiasana fohy loatra dia manome dividends. Izy ireo dia mifandray amin'ny dian-tongotra ekolojika sy karbonina ambany kokoa. Ny firenena miasa bebe kokoa dia mandoto bebe kokoa. Samy satria lehibe kokoa ny haavon'ny famokarana azy ireo (ny vokatry ny harin-karena faobe) ary noho ny tokantrano sy ny fiaraha-monina sahirana ara-potoana dia manao zavatra amin'ny fomba mahery vaika kokoa noho ny fiaraha-monina misy fotoana betsaka kokoa. Ny ora fiasana lava kokoa dia mitarika ny olona hivezivezy, hihinana, ary hiaina fiainana haingana kokoa, izay mitaky angovo bebe kokoa.

Ny tombony fahatelo amin'ny ora fohy kokoa dia ny fotoana. Araka ny fanaporofoan'ny hetsika mihamitombo ataon'ireo "midina ambany", ny fomba fiaina amin'ny ora fohy dia ahafahan'ny olona manangana fifandraisana ara-tsosialy matanjaka kokoa, mitazona ny fahasalamany ara-batana sy ara-tsaina ary mandray anjara amin'ny hetsika mamorona sy misy dikany. Sarobidy indrindra ny fotoana any amin’ny tany manankarena izay ahafahan’ny tsirairay mamaly ny filana ara-materialy, ary ny tsy fahampiana dia vokatry ny fitsinjarana ny vola miditra sy ny harena.

Ka izany no fizarana telo: mampihena ny tsy fananana asa, manapaka ny entona karbônina, ary manome ny kalitaon'ny fiainan'ny olona. Ny toe-karena fitsitsiana dia milaza fa tsy afaka miasa kely izahay. Ny famakiana matotra momba ny tantara ara-toekarena dia milaza fa tsy ho vitantsika ny tsy hanao izany.

  

hanome

Juliet Schor dia profesora momba ny sosiolojia ao amin'ny Boston College. Talohan'ny nidirany tao amin'ny Kolejy Boston, dia nampianatra tao amin'ny Oniversite Harvard nandritra ny 17 taona izy, tao amin'ny Departemantan'ny Toekarena sy ny Komitin'ny Diplaoma momba ny Fianarana ho an'ny Vehivavy. Nahazo diplaoma tamin'ny Oniversite Wesleyan i Schor, nahazo ny Ph.D. ao amin'ny Oniversiten'i Massachusetts. Izy dia mpiara-manorina ny South End Press sy ny Foiben'ny Toekarena malaza. Mpikambana ao amin'ny Birao mpanorina ny Center for a New American Dream izy, izay maha-filohan'ny filankevi-pitantanana azy amin'izao fotoana izao. Schor koa, mpampianatra indraindray ao amin'ny Schumacher College, mpanao gazety teo aloha ho an'ny Z Magazine, tompon'andraikitra taloha tao amin'ny Oniversite Wesleyan ary mpiara-miasa taloha tao amin'ny Brookings Institution. Schor dia manoratra Plenitude: Economics for an Age of Ecological Decline, izay havoaka amin'ny 2010 avy amin'ny The Penguin Press. Izy koa dia mpanoratra ny mpivarotra tsara indrindra nasionaly, The American Overworked: The Unexpected Decline of Leisure (Basic Books, 1992) ary The Overspent American: Nahoana no tadiavintsika izay tsy ilainay amin'ny asa hafa. Mpanolo-tsaina ao amin'ny Firenena Mikambana izy, ao amin'ny World Institute for Development Economics Research, ary ao amin'ny Fandaharan'asan'ny Firenena Mikambana momba ny Fampandrosoana. Izy dia mpiara-miasa tao amin'ny John Simon Guggenheim Memorial Foundation tamin'ny 1995-1996. Tao amin'ny 1998 Schor dia nahazo ny loka George Orwell ho an'ny fandraisana anjara miavaka amin'ny fahatsoram-po sy ny mazava amin'ny teny ampahibemaso avy amin'ny Filankevitra Nasionalin'ny mpampianatra teny anglisy ary tamin'ny 2006 dia nahazo ny loka Leontief avy amin'ny Global Development and Economics Institute ao amin'ny Oniversite Tufts izy noho ny fanitarana ny sisin-tanin'ny toekarena. eritreritra. Schor dia nanao lahateny nanerana an'i Etazonia, Eoropa ary Japon tamin'ny vondron'olona sivily, orinasa, asa ary akademika. Miseho matetika amin'ny haino aman-jery nasionaly sy iraisam-pirenena izy.

Leave a Reply hanafoana ny Reply

Raiso amin ny

Ny farany rehetra avy amin'i Z, mivantana amin'ny boaty fidiranao.

Institute for Social and Cultural Communications, Inc. dia 501(c)3 tsy mitady tombony.

Ny # EIN dia #22-2959506. Ny fanomezanao dia azo alaina amin'ny hetra araka izay eken'ny lalàna.

Tsy manaiky famatsiam-bola avy amin'ny dokam-barotra na mpanohana orinasa izahay. Miantehitra amin'ny mpamatsy vola toa anao izahay hanao ny asanay.

ZNetwork: Vaovao ankavia, Famakafakana, Vina & Paikady

Raiso amin ny

Ny farany rehetra avy amin'i Z, mivantana amin'ny boaty fidiranao.

Raiso amin ny

Midira ao amin'ny vondrom-piarahamonina Z - mahazo fanasana hetsika, fanambarana, Digest isan-kerinandro, ary fahafahana mandray anjara.

Mivoaka ny dikan-finday