ທີ່ມາ: Waging Nonviolence

ຫນຶ່ງໃນຈຸດເດັ່ນທີ່ສໍາຄັນຂອງປີທີ່ຜ່ານມາສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນການເຂົ້າຮ່ວມ, ເປັນຜູ້ອໍານວຍການຝຶກອົບຮົມ, ໃນການເປີດຕົວຂອງ ເວັບໄຊທ໌ໃຫມ່ຂອງ Beautiful Trouble. ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ດຶງ​ດູດ​ຊັບ​ພະ​ຍາ​ກອນ​ນັກ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ທີ່​ມີ​ຫົວ​ຄິດ​ປະ​ດິດ​ສ້າງ​ເປັນ​ເວ​ລາ 10 ປີ, ລວມ​ທັງ​ປຶ້ມ​ຫຼາຍ​ຫົວ, ແຜນ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ, ກ່ອງ​ເຄື່ອງ​ມື​ເວັບ​ໄຊ​ຕ​໌ ແລະ​ສູນ​ອົບ​ພະ​ຍົບ​ການ​ໂຄ​ສະ​ນາ​ສ້າງ​ສັນ — ຮ່ວມ​ກັບ​ເຄືອ​ຂ່າຍ​ສາ​ກົນ​ຂອງ​ນັກ​ສິ​ລະ​ປິນ-ນັກ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ-ຄູ​ຝຶກ​ທີ່​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຮາກ​ຖານ​ມີ​ຄວາມ​ຄິດ​ສ້າງ​ສັນ ແລະ ປະ​ສິດ​ທິ​ຜົນ.

​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ​ໃນ​ການ​ສະໜັບສະໜູນ​ນັກ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ໃນ​ການ​ນຳ​ໃຊ້​ສິລະ​ປະ​ວັດທະນະ​ທຳ​ຢ່າງ​ມີ​ປະສິດທິ​ຜົນ ​ແລະ ມີ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ, ​ແມ່ນ​ມີ​ວຽກ​ງານ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ​ທີ່​ຈະ​ຕ້ອງ​ເຮັດ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຮູ້ສຶກຕື່ນເຕັ້ນທີ່ຈະເຫັນການເປີດເຜີຍຊັບພະຍາກອນທີ່ສໍາຄັນອີກອັນຫນຶ່ງໃນປີກາຍນີ້: "ສິລະປະຂອງການເຄື່ອນໄຫວ: ຄູ່ມືຈຸດປະສົງທັງຫມົດຂອງເຈົ້າເພື່ອເຮັດໃຫ້ສິ່ງທີ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້" - ປື້ມໃຫມ່ຈາກພີ່ນ້ອງຮ່ວມຊາດ Steve Duncombe ແລະ Steve Lambert, ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງ ສູນ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ສິ​ລະ​ປະ​.

ຈາກບົດກ່ຽວກັບການພັດທະນາຂະບວນການສິລະປະຂອງທ່ານເອງໄປສູ່ບົດບາດສໍາຄັນຂອງການຊັກຊວນ, Steves (ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາມັກເອີ້ນວ່າ) ເຮັດໃຫ້ກໍລະນີທີ່ສິລະປະຕ້ອງການການເຄື່ອນໄຫວແລະການເຄື່ອນໄຫວຕ້ອງການສິລະປະ. ໃນຖານະເປັນນັກເຄື່ອນໄຫວ / ນັກສິລະປິນຕົນເອງ "ຫຼັກແຂງ" ທີ່ຍາວນານ, ນັ້ນແມ່ນການໂຕ້ຖຽງທີ່ຂ້ອຍສາມາດຢູ່ເບື້ອງຫຼັງໄດ້ຢ່າງເຕັມສ່ວນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, "ສິລະປະຂອງການເຄື່ອນໄຫວ," ເຊິ່ງປະກອບມີປື້ມຄູ່ມືສໍາລັບການພັດທະນາການກະທໍາທີ່ສ້າງສັນຂອງທ່ານເອງ, ບໍ່ແມ່ນສໍາລັບຫົວໃຈ. Steves ແມ່ນທັງສອງອາຈານວິທະຍາໄລ, ແລະມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນ - ໃນທີ່ປື້ມ / ປື້ມບັນທຶກສາມາດເປັນພື້ນຖານສໍາລັບຫຼັກສູດວິທະຍາໄລທີ່ເຂັ້ມງວດ.

ຂໍ້ຄວາມສ້າງຂື້ນແລະລວມເອົາການຮຽນຮູ້ກ່ອນຫນ້າແລະຕົວຢ່າງໃນບົດຕໍ່ມາ. ດັ່ງນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍແນະນໍາໃຫ້ອ່ານຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນຈົນຈົບ, ບໍ່ໂດດໄປຫາບົດແບບສຸ່ມໃດໆ. ສໍາລັບປື້ມບັນທຶກການເຮັດວຽກ, ການອອກກໍາລັງກາຍແມ່ນມີຈໍານວນຫລາຍແລະກວ້າງ - ໂດຍມີບາງຄວາມຕ້ອງການທີ່ໃຊ້ເວລາຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. (ການເຕືອນໄພ Spoiler: ມັນເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການປ່ຽນແປງໃນວິທີໜຶ່ງທີ່ຂ້ອຍມັກທີ່ສຸດເພື່ອໃຫ້ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມການຝຶກອົບຮົມເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ເປັນຫຼັກຖານຂອງຄໍາຫມັ້ນສັນຍາ. ການຝຶກອົບຮົມການປະຕິບັດແບບບໍ່ຮຸນແຮງຈໍານວນຫຼາຍໃຊ້ການເຄື່ອນໄຫວ, ການແກະສະຫຼັກຮ່າງກາຍຫຼືພຽງແຕ່ກ້າວເຂົ້າ / ອອກຈາກເສັ້ນຫຼືວົງກົມເພື່ອຊ່ວຍ. ຜູກມັດຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມເຂົ້າໃນຂະບວນການ.)

ພາຍໃນຫ້ອງປະຊຸມຂອງບໍລິສັດ, ຂະບວນການເລືອກຕັ້ງ ແລະວົງການອະທິຖານ, ທຸກຄົນຮັບຮູ້ເຖິງພະລັງຂອງເລື່ອງທີ່ດີ. "ສິລະປະຂອງການເຄື່ອນໄຫວ" ເປີດຢ່າງສະຫລາດກັບຊຸດຂອງພວກເຂົາ - ລວມທັງ Undocubus, ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ການ​ບາດ​ເຈັບ​ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​, ກອງທັບອາກາດ Zapatista, Dow Cares — ເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການເຄື່ອນໄຫວສິລະປະແມ່ນຫຍັງ. ຕໍ່ມາ, ໃນບົດທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນຫຼາຍທີ່ສຸດ, Steves ສະເຫນີຫົກຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບການເຄື່ອນໄຫວປະຫວັດສາດ, ຈາກຄຣິສຕຽນໃນຕົ້ນໆໄປຫາ United Farm Workers ເພື່ອ ACT UP. ແຕ່ລະຄົນເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນພື້ນທີ່ອຸດົມສົມບູນສໍາລັບການລໍ້ລວງອອກຫຼັກການທີ່ມີຄຸນຄ່າຂອງການເຄື່ອນໄຫວສິລະປະທີ່ມີປະສິດທິພາບ - ຫຼືສິ່ງທີ່ Steves ເອີ້ນວ່າ "æffective," ເຊິ່ງແປວ່າເປັນການກະທໍາທີ່ສາມາດສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຄວາມຮູ້ສຶກແລະຜົນກະທົບທີ່ມີການປ່ຽນແປງໃນໂລກ. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, æffect "ແຕ່ງງານກັບກໍາລັງສ້າງສັນຂອງສິລະປະທີ່ມີຜົນໄດ້ຮັບທີ່ແນ່ນອນຂອງການເຄື່ອນໄຫວ." ມັນເປັນວິໄສທັດທີ່ມີປະສິດທິພາບແລະຂັບເຄື່ອນຂອງຫນັງສື.

ແນ່ນອນ, ຫຼາຍຄົນແບ່ງປັນເປົ້າຫມາຍດຽວກັນນີ້, ບໍ່ວ່າຈະເປັນ mavens ປະຊາສໍາພັນທີ່ພະຍາຍາມຂາຍຜະລິດຕະພັນຫຼືນັກຝຶກອົບຮົມວິທະຍາສາດສັງຄົມທີ່ພະຍາຍາມປ່ຽນແປງພຶດຕິກໍາ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສໍາລັບນັກເຄື່ອນໄຫວແລະຜູ້ທີ່ສຶກສາການປະຕິບັດທີ່ບໍ່ຮຸນແຮງ, ມັນເລັກນ້ອຍຫຼາຍ.

​ເມື່ອ​ສິລະ​ປະ ​ແລະ ວັດທະນະທຳ​ເປັນ​ສ່ວນ​ໜຶ່ງ​ຂອງ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ, ພວກ​ເຮົາ​ສາມາດ​ເຮັດ​ວຽກ​ງານ​ໄດ້ ແລະ ປ່ຽນໂລກ, ໃນຂະນະທີ່ມີຄວາມມ່ວນຫຼາຍກ່ວາອີກດ້ານຫນຶ່ງ!

ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ແນວຄວາມຄິດຂອງ æffect ນີ້ເບິ່ງຄືວ່າສອດຄ່ອງກັບຫຼັກການ Kingian ທີ່ "ຄວາມ​ບໍ່​ຮຸນ​ແຮງ​ສະ​ແຫວງ​ຫາ​ການ​ເອົາ​ຊະ​ນະ​ມິດ​ຕະ​ພາບ​ແລະ​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ,” ຫຼືວິທີການ Gandhian ທີ່ພິຈາລະນາການຊະນະຫົວໃຈແລະຈິດໃຈຂອງ opponents ເປັນໄຊຊະນະທີ່ແທ້ຈິງ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ການອຸທອນກັບ - ແລະເຊື່ອໃນ - ການປ່ຽນແປງໂດຍຜ່ານຂະບວນການດ້ານຈັນຍາບັນ, ສົມບັດສິນທໍາ, ອາລົມແມ່ນເປັນວຽກງານທີ່ສໍາຄັນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, a ແຫຼມ ຫຼືວິທີການຍຸດທະສາດຈະເຫັນການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສແຕ່ເປັນຜົນໄດ້ຮັບທີ່ເປັນໄປໄດ້. ອື່ນ ໆ ລວມມີບ່ອນພັກ - ເຊິ່ງແມ່ນເວລາທີ່ຝ່າຍຄ້ານບໍ່ເຫັນດີກັບຜູ້ປະທ້ວງ, ແຕ່ຮັບຮູ້ວ່າມັນມີຄ່າໃຊ້ຈ່າຍເກີນໄປທີ່ຈະສືບຕໍ່ຕໍ່ສູ້ - ຫຼືການບີບບັງຄັບທີ່ບໍ່ຮຸນແຮງ, ບ່ອນທີ່ຜູ້ຮັບຜິດຊອບຖືກບັງຄັບໃຫ້ປ່ຽນແປງນັບຕັ້ງແຕ່ອໍານາດຂອງພວກເຂົາຖືກລະລາຍ.

ທີ່ພັກ ແລະ ການບີບບັງຄັບແບບບໍ່ຮຸນແຮງ ແມ່ນມີທ່າທີ (ຖ້າບໍ່ແມ່ນຫຼາຍກວ່ານັ້ນ) ທີ່ຈະນໍາໄປສູ່ຄວາມສໍາເລັດ. ເຫດຜົນຫນຶ່ງແມ່ນຍ້ອນວ່າພວກເຂົາບໍ່ອີງໃສ່ການປ່ຽນແປງແນວຄິດຂອງ opponent. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ æffect ອາດຈະເປັນດາວເຫນືອ - ຜົນໄດ້ຮັບທີ່ກ້າຫານແລະອາດຈະເປັນທີ່ຕ້ອງການທີ່ສຸດ - ມັນບໍ່ສອດຄ່ອງກັບ, ຫຼືຕ້ອງການ, ຊະນະຫຼືການປ່ຽນແປງ.

ນີ້ນໍາໄປສູ່ບັນຫາໃຫຍ່ກວ່າ, ເຊິ່ງບາງຄັ້ງການແຊກແຊງແລະ / ຫຼືຄວາມສ່ຽງສູງແມ່ນຈໍາເປັນເພື່ອສ້າງອໍານາດພຽງພໍທີ່ຈະລົບກວນລະບົບຢ່າງແທ້ຈິງຫຼືຖອນການຍິນຍອມ. ໃນຂະນະທີ່ມີ ສິນລະປະ ຕໍ່ການຂັດຂວາງລະບົບແລະຄວາມບໍ່ຍຸຕິທໍາໃນລະບົບ, ທ່ານຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ປຶກສາຊັບພະຍາກອນອື່ນໆເພື່ອຄໍາແນະນໍາກ່ຽວກັບເລື່ອງນັ້ນ, ຍ້ອນວ່າມັນຢູ່ນອກຂອບເຂດຂອງຫນັງສືເຫຼັ້ມນີ້. ຕົວຢ່າງ, ໃນກ່ອງເຄື່ອງມືຂອງ Beautiful Trouble, ພວກເຮົາຖອດຖອນສິນລະປະຂອງການຂັດຂວາງໂດຍຜ່ານການຂຸດຄົ້ນ ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ໂດຍ​ກົງ​, ຍຸດ​ທະ​ສາດ​ບໍ່​ຮຸນ​ແຮງ, ການເມືອງລ່ວງໜ້າ ແລະ nonviolence ປະຕິວັດ, ພຽງແຕ່ຕັ້ງຊື່ບາງໂມດູນ.

ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຄວາມສ່ຽງຂອງການຕໍ່ຕ້ານແມ່ນແທ້ຈິງແລະມັກຈະມີຄວາມສໍາຄັນ, ລວມທັງການຈັບກຸມ, ການເນລະເທດ, ການຫລົບຫນີ, ການສູນເສຍຊີວິດແລະຄວາມເສຍຫາຍ (ຄວາມຮູ້ສຶກ, ທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະທາງດ້ານກົດຫມາຍ). ໃນຂະນະທີ່ "ສິລະປະຂອງການເຄື່ອນໄຫວ" ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງຊ່ວຍໃຫ້ທ່ານກໍານົດຫຼືນໍາທາງຄວາມສ່ຽງຂອງແນວຄວາມຄິດໃດໆທີ່ທ່ານພັດທະນາ, ບາງຢ່າງຖືກກ່າວເຖິງໃນຄວາມຄິດສ້າງສັນ - ແຕ່ບາງທີການປອບໂຍນເກີນໄປ - ຄົນອັບເດດ: ຜ່ານຫຼາຍໆເລື່ອງ. ຕົວຢ່າງ, ເມື່ອຂຽນກ່ຽວກັບພຣະເຢຊູ, Steves ໄດ້ກ່າວເຖິງການຖືກຄຶງຂອງພຣະອົງ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກຈັດເປັນຄວາມສ່ຽງຕໍ່ການເຄື່ອນໄຫວຂອງລາວທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການປະເມີນ. ແທນທີ່ຈະ, Steves ສຸມໃສ່ວິທີທີ່ພະເຍຊູຍອມຮັບການປະຫານຊີວິດຂອງລາວເປັນວິທີການສອນລູກສິດຂອງລາວວ່າພວກເຂົາຕ້ອງການເຮັດສິ່ງຕ່າງໆເພື່ອຕົວເອງ. ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຕົກລົງເຫັນດີຢ່າງສົມບູນວ່າມີບົດຮຽນນັກເຄື່ອນໄຫວຫຼາຍຢ່າງທີ່ຈະຮຽນຮູ້ຈາກພຣະເຢຊູໃນຖານະເປັນຜູ້ນໍາທີ່ມີໃຈບຸນ, ບົດຮຽນນີ້ບໍ່ໄດ້ລົງຈອດສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າ.

ບໍ່ມີອັນໃດອັນໜຶ່ງອັນນີ້ຄວນຫ້າມເຈົ້າຈາກການມີສ່ວນຮ່ວມກັບການເຄື່ອນໄຫວສິລະປະ, ແນ່ນອນ. ດັ່ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ຮູ້​ວ່າ, ເມື່ອ​ສິ​ລະ​ປະ ແລະ ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ເປັນ​ສ່ວນ​ໜຶ່ງ​ຂອງ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ, ພວກ​ເຮົາ​ສາ​ມາດ​ເຮັດ​ໄດ້. ແລະ ປ່ຽນໂລກ, ໃນຂະນະທີ່ມີຄວາມມ່ວນຫຼາຍກ່ວາອີກດ້ານຫນຶ່ງ! ນອກຈາກນັ້ນ, ໃນລະດັບພື້ນຖານຫຼາຍ, ວຽກງານວັດທະນະທໍາແມ່ນບາງທີວິທີທີ່ມີປະສິດທິພາບທີ່ສຸດໃນການຕ້ານການຮຽກຮ້ອງຂອງບໍລິສັດໃນຄວາມເປັນເອກະພາບ - ແລະຕໍ່ສູ້ກັບຂໍ້ຄວາມທີ່ແຜ່ລາມແລະເຮັດໃຫ້ເສຍໃຈທີ່ບຸກຄົນບໍ່ໄດ້ຄິດໄລ່, ແລະຄວາມແຕກຕ່າງທາງວັດທະນະທໍາແມ່ນຄວາມຮັບຜິດຊອບ.

"ສິລະປະຂອງການເຄື່ອນໄຫວ" ກວມເອົາຕົວຢ່າງທີ່ກວ້າງຂວາງໃນການພະຍາຍາມແຕ້ມຮູບທີ່ສົມບູນແບບຂອງສິລະປະຂອງນັກເຄື່ອນໄຫວ. ມັນອາດຈະເປັນປະໂຫຍດທີ່ຈະເສີມຕົວຢ່າງເຫຼົ່ານີ້ດ້ວຍກອບ. ຕົວຢ່າງ, ເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນການຝຶກອົບຮົມການປະຕິບັດທີ່ສ້າງສັນ, ຂ້ອຍມັກຈະແບ່ງປັນສິ່ງທີ່ເປັນປະໂຫຍດນີ້ ບັນ​ຊີ​ລາຍ​ຊື່​ຂອງ​ຫຼາຍ​ສິບ​ວິ​ທີ​ການ​ຕໍ່​ຕ້ານ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທໍາ​ສ້າງ​ສັນ​. ເປົ້າຫມາຍແມ່ນເພື່ອກະຕຸ້ນຈິນຕະນາການແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຫຼາກຫຼາຍອັນມະຫາສານຂອງວິທີການສິລະປະທີ່ຖືກນໍາໃຊ້ໃນຄວາມພະຍາຍາມຕໍ່ຕ້ານ.

ດັ່ງທີ່ເຈົ້າອາດຈະຄາດຫວັງ, ນັບຕັ້ງແຕ່ສູນສໍາລັບກິດຈະກໍາສິລະປະແລະບັນຫາທີ່ສວຍງາມແມ່ນຜູ້ຮ່ວມເດີນທາງ, ພວກເຮົາທັງສອງເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍເລື່ອງຕ່າງໆເພາະວ່າພວກເຮົາຊື່ນຊົມຄວາມສາມາດຂອງເຂົາເຈົ້າໃນການຈັບຄູ່ແລະພົວພັນກັບຄົນອື່ນໆດ້ວຍ tales ຂອງມີສິດເທົ່າທຽມ sexy. ພວກເຮົາຍັງເຂົ້າໃຈ ແລະໃຫ້ຄຸນຄ່າຂອງພະລັງງານຂອງຮູບພາບ, ວັດທະນະທໍາປ໊ອບປ໊ອບ, ການພົບປະກັບຄົນທີ່ເຂົາເຈົ້າຢູ່, ແລະເຂົ້າເຖິງຜູ້ຄົນໂດຍຜ່ານອາລົມ, ບໍ່ແມ່ນແຕ່ຄວາມຈິງເທົ່ານັ້ນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຕາມກົດລະບຽບ, ພວກເຮົາເນັ້ນຫນັກໃສ່ສະພາບການ. ທ່ານບໍ່ສາມາດພຽງແຕ່ຍົກເລື່ອງຂອງ ຄົນ​ທີ່​ຖົມ​ຂຸມ​ໃນ​ຊິມ​ບັບ​ເວ ເພື່ອກະຕຸ້ນການຕອບໂຕ້ຂອງລັດຖະບານແລະນໍາໃຊ້ມັນຢູ່ບ່ອນອື່ນທີ່ຄາດຫວັງຜົນໄດ້ຮັບດຽວກັນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ທ່ານສາມາດເອົາຫຼັກການພື້ນຖານທີ່ຕິດພັນກັບການປະຕິບັດນີ້ ອັບອາຍຂາຍໜ້າເຈົ້າໜ້າທີ່ໃນການເຮັດໜ້າທີ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະນໍາໃຊ້ມັນຢູ່ໃນຊຸມຊົນຂອງທ່ານເອງ.

ຂ້ອຍຂອບໃຈແທ້ໆທີ່ Steves ເວົ້າຢ່າງກົງໄປກົງມາ "ແນວຄວາມຄິດເຫຼົ່ານີ້ຈະບໍ່ເຮັດວຽກສໍາລັບທ່ານ!" ໃນປື້ມ / ປື້ມຄູ່ມື - ດັ່ງນັ້ນບໍ່ມີຄວາມສັບສົນ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ນີ້ແມ່ນເລື້ອຍໆວ່າເປັນຫຍັງພວກເຮົາເວົ້າວ່າມະຫາອໍານາດຂອງ Beautiful Trouble ແມ່ນຢູ່ໃນການເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍເລື່ອງທີ່ຫນ້າສົນໃຈ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ຢຸດຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ​ເພື່ອ​ແກ້​ໄຂ​ການ​ກ້າວ​ກະ​ໂດດ​ຂັ້ນ​ອັນ​ໃຫຍ່​ຫຼວງ​ຈາກ​ສະພາບ​ການ​ໜຶ່ງ​ຂອງ​ບົດ​ເລື່ອງ​ຕົວຢ່າງ​ທີ່​ມີ​ສ່ວນ​ຮ່ວມ​ເຖິງ​ຄວາມ​ຕ້ອງການ​ໃນ​ການ​ປະຕິບັດ​ຕົວ​ຈິງ​ຂອງ​ທ່ານ, ບັນຫາ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ​ໄດ້​ຮັບຮອງ​ເອົາ “.ພາ​ສາ​ຮູບ​ແບບ​” ສໍາລັບກ່ອງເຄື່ອງມືຂອງມັນ. ພາສາຮູບແບບນີ້ສະຫນອງກອບສໍາລັບການລໍ້ລວງອອກຫຼັກການ, ທິດສະດີ, ຍຸດທະວິທີ, ແລະວິທີການໃນລາຍການທີ່ຫນາແຫນ້ນແລະເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ເຮັດໃຫ້ການຮຽນຮູ້ທີ່ມີປະສິດທິພາບທີ່ສຸດເທົ່າທີ່ເປັນໄປໄດ້. ສູນການເຄື່ອນໄຫວສິລະປະອອນລາຍ Actipedia ມີບາງວິທີການແລະລັກສະນະດຽວກັນ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ບົດທີ XNUMX ຂອງຫນັງສືໄດ້ກໍານົດໂດຍສະເພາະຫຼັກການຂອງການເຄື່ອນໄຫວສິລະປະ, ມັນຮູ້ສຶກຈໍາກັດຢ່າງເຫັນໄດ້ຊັດ - ເຖິງແມ່ນວ່າການຮັບຮູ້ສິ່ງທ້າທາຍຂອງການປັບ "ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ" ເຂົ້າໄປໃນຫນັງສື.

Steves ໃຊ້ເວລາເປັນບົດແຂງກ່ຽວກັບ utopias - ແລະຊຸກຍູ້ໃຫ້ພວກເຮົາເກີນກວ່າການຊະນະຂອງຂະບວນການໂດດດ່ຽວແລະໄປສູ່ວິໄສທັດຄືນໃຫມ່ຢ່າງສົມບູນຂອງການປ່ຽນແປງຂອງສັງຄົມໂດຍລວມ.

ຂ້າພະເຈົ້າຊື່ນຊົມການເນັ້ນຫນັກຂອງຫນັງສືກ່ຽວກັບຂະບວນການສິລະປະແລະການກໍານົດເວລາແລະສະຖານທີ່ທີ່ຈະສ້າງ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການເຂົ້າໄປໃນການເຮັດວຽກພາຍໃນຂອງການຊັກຊວນແລະຄວາມຈໍາເປັນຂອງການພັດທະນາວິໄສທັດ utopian ເພື່ອນໍາພາການເຄື່ອນໄຫວຂອງຕົນເອງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້າພະເຈົ້າປາດຖະຫນາວ່າຈະມີການເຊື່ອມໂຍງກັນຫຼາຍຂຶ້ນແລະສຸມໃສ່ການວິເຄາະຍຸດທະສາດແລະການວາງແຜນ - ໂດຍສະເພາະ, ວິທີການເຂົ້າໃຈວ່າການມີສິດເທົ່າທຽມມັກຈະປະສົບຜົນສໍາເລັດໃນເວລາທີ່ພັດທະນາຢູ່ໃນກອບປະເພດນັ້ນ. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ຈຸດນີ້ພຽງແຕ່ມາຢູ່ໃນປື້ມຄູ່ມືເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ "ການສອບເສັງສຸດທ້າຍ." ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ນັກສິລະປິນສາມາດເປັນສັດໂດດດ່ຽວ, ແລະມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະຊ່ວຍພວກເຂົາໃນການຮັບຮູ້ວ່າການເຮັດວຽກຮ່ວມກັນກັບຜູ້ອື່ນມັກຈະເປັນບາດກ້າວທໍາອິດທີ່ສໍາຄັນເພື່ອປະສິດທິຜົນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ມີປະສິດທິພາບເທົ່ານັ້ນ. (ໃນຖານະນັກສິລະປິນ, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າຂ້ອຍສາມາດເວົ້າໄດ້!)

ຂ້າພະເຈົ້າມັກຈະຮູ້ສຶກຕົກໃຈກັບການຂາດຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບວັດສະດຸແລະທາງເລືອກການຜະລິດທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນການພັດທະນາສິລະປະສໍາລັບເຫດການ. ການສົນທະນາກ່ຽວກັບວັດສະດຸທີ່ມີສຸຂະພາບດີ, ມີສານພິດຫນ້ອຍແລະວິທີການຜະລິດຂອງສັງຄົມພຽງແຕ່ຫາຍໄປຈາກຫນັງສື. ມັນເປັນມູນຄ່າທີ່ຈະເຮັດສິ່ງທີ່ເປັນມາດຕະຖານທີ່ແນ່ນອນ, ແນ່ນອນ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມຈໍາເປັນທີ່ຈະ ດຸ່ນດ່ຽງສິນລະປະແລະຂໍ້ຄວາມ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມສາມາດໃນການຮັບຮູ້ ໃນເວລາທີ່ຄວາມສົມບູນແບບກໍາລັງເຂົ້າມາ.

Steves ໃຊ້ເວລາເປັນບົດແຂງກ່ຽວກັບ utopias - ແລະຊຸກຍູ້ໃຫ້ພວກເຮົາເກີນກວ່າການຊະນະຂອງຂະບວນການໂດດດ່ຽວແລະໄປສູ່ວິໄສທັດຄືນໃຫມ່ຢ່າງສົມບູນຂອງການປ່ຽນແປງຂອງສັງຄົມໂດຍລວມ. ພວກເຂົາເຈົ້າສັງເກດວ່ານີ້ແມ່ນຍາກສໍາລັບຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມ, ຍ້ອນວ່ານັກເຄື່ອນໄຫວສ່ວນໃຫຍ່ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະແກ້ໄຂການຄິດບັນຫາແທນທີ່ຈະຄິດຜົນໄດ້ຮັບ. ຈຸດສຸມນີ້ແມ່ນມີພະລັງ, ເພາະວ່າການສຸມໃສ່ບັນຫາບໍ່ແມ່ນການເປັນເຈົ້າຂອງແຕ່ພຽງຜູ້ດຽວຂອງນັກສິລະປິນແລະນັກເຄື່ອນໄຫວ. ມັນແມ່ນສະພາບຂອງມະນຸດ. (ກໍລະນີໃນຈຸດ: ການເອື່ອຍອີງໃນສາສະຫນາ, ຄວາມນິຍົມຂອງ cults, ສານ, ແລະອື່ນໆ) ດັ່ງນັ້ນ, ສະຫນັບສະຫນູນສໍາລັບການວິໄສທັດແມ່ນມີອໍານາດ extraordinarily.

“ສິລະປະຂອງການເຄື່ອນໄຫວ” ປິດດ້ວຍບົດໜຶ່ງທີ່ມີຊື່ວ່າ “ການກະທຳ,” ເຊິ່ງມີຄວາມໝາຍສຳຄັນວ່າ “ໄປເຮັດມັນ!” ໃນຂະນະທີ່ມັນມີຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຈະສິ້ນສຸດໃນບັນທຶກການປະຕິບັດ, ມັນຮູ້ສຶກວ່າຄໍາແນະນໍາບາງຢ່າງຈະເປັນປະໂຫຍດ (ບາງທີອາດເປັນໃນຮູບແບບຂອງຊັບພະຍາກອນເພີ່ມເຕີມຫຼືການເຊື່ອມຕໍ່ກັບອຸປະກອນການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດ). ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຖ້າທ່ານອ່ານຫນັງສື, ເຮັດບົດຝຶກຫັດທັງຫມົດແລະຕ້ອງການຄໍາແນະນໍາເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບ "ເຮັດມັນ," ກວດເບິ່ງໂມດູນຄູຝຶກການປະຕິບັດທີ່ສວຍງາມໃຫມ່, ຫຼື ບັກໂມ! - ໂດຍສະເພາະ ໂມດູນຫົກ. ບັກໂມ! ເປັນຊຸດເຄື່ອງມືທີ່ໃຊ້ໃນບັດທີ່ມີນະວັດຕະກໍາທີ່ມີ 11 ໂມດູນທີ່ອອກແບບມາເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນຄູຝຶກການກະທໍາແບບບໍ່ຮຸນແຮງໃນການອໍານວຍຄວາມສະດວກໃຫ້ແກ່ກອງປະຊຸມທີ່ຫນ້າຫວາດສຽວສໍາລັບກຸ່ມແລະບຸກຄົນທີ່ພະຍາຍາມເປັນນັກເຄື່ອນໄຫວທີ່ມີປະສິດທິພາບທີ່ສຸດທີ່ເປັນໄປໄດ້. (ມັນ​ເປັນ​ການ​ຟຣີ​ແລະ​ດາວ​ໂຫຼດ​ໄດ້​ໃນ​ຫຼາຍ​ພາ​ສາ​.)

ຖ້າທ່ານມີຄວາມສາມາດໃນການຮຽນຮູ້ຈາກການອ່ານຫນັງສື, ຄວາມອົດທົນແລະລະບຽບວິໄນໃນການປະຕິບັດຕາມປື້ມຄູ່ມືດ້ວຍຕົວຂອງທ່ານເອງ - ຫຼືມັກກັບກຸ່ມ - ທ່ານແລະແຄມເປນຂອງທ່ານຈະໄດ້ຜົນປະໂຫຍດຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຈາກການລົງທຶນໃນຊຸດ "ສິລະປະຂອງການເຄື່ອນໄຫວ". ຂໍຂອບໃຈກັບ Steves, ທ່ານຈະຈົບການສຶກສາດ້ວຍການຈັດການທີ່ຫນັກແຫນ້ນກ່ຽວກັບຂະບວນການ, ຫຼັກການ, ປະຫວັດສາດແລະການປະຕິບັດການເຄື່ອນໄຫວສິລະປະແລະວິທີການນີ້ສາມາດຍ້າຍພວກເຮົາໄປສູ່ອະນາຄົດ (utopian!) ທີ່ດີກວ່າ.

ໃນຖານະນັກສິລະປິນນັກເຄື່ອນໄຫວ, ຜູ້ຈັດວາງຍຸດທະສາດທີ່ບໍ່ຮຸນແຮງ, ແລະຜູ້ອໍານວຍການຝຶກອົບຮົມຂອງບັນຫາທີ່ສວຍງາມ, Nadine Bloch ຄົ້ນຫາຈຸດຕັດກັນທີ່ມີທ່າແຮງຂອງສິລະປະແລະພະລັງງານປະຊາຊົນ. ຊອກຫາການຂຽນຂອງນາງເພີ່ມເຕີມໃນ "ບັນຫາທີ່ສວຍງາມ, ""SNAP: ຄູ່ມືການປະຕິບັດເພື່ອສົມທົບການປະຕິບັດທີ່ບໍ່ຮຸນແຮງ ແລະການສ້າງສັນຕິພາບ, "ແລະ"ຈາກ Airtable ໄປ Zoom: ຄູ່ມື A-to-Z ກັບ Digital Tech ແລະ Activism 2021. "


ZNetwork ໄດ້ຮັບທຶນພຽງແຕ່ໂດຍຜ່ານຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ຂອງຜູ້ອ່ານຂອງຕົນ.

ບໍລິຈາກ
ບໍລິຈາກ

Nadine Bloch ໄດ້ເຮັດວຽກໃນການເຄື່ອນໄຫວສັນຕິພາບແລະຍຸຕິທໍາດ້ານສິ່ງແວດລ້ອມນັບຕັ້ງແຕ່ປີ 1980 ເປັນຜູ້ຈັດຕັ້ງແລະຜູ້ປະສານງານຂອງຂະບວນການເຄື່ອນໄຫວໂດຍກົງທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮຸນແຮງ, ທັງພາຍໃນແລະຕ່າງປະເທດ, ທາງທະເລແລະທາງບົກ. ບໍ່ດົນມານີ້, ນາງເປັນຜູ້ອໍານວຍການອົງການຈັດຕັ້ງຂອງ Oil Change International, ເຮັດວຽກເພື່ອເປີດເຜີຍຄ່າໃຊ້ຈ່າຍທີ່ແທ້ຈິງຂອງການຕິດນໍ້າມັນເຊື້ອໄຟຂອງພວກເຮົາແລະເພື່ອເອົາຊະນະອຸປະສັກທາງດ້ານການເມືອງຕໍ່ເສດຖະກິດພະລັງງານສະອາດ. ປະສົບການຂອງນາງລວມມີການກະ ທຳ / ການເຄື່ອນໄຫວທີ່ບໍ່ຮຸນແຮງຫຼາຍຢ່າງທີ່ມີນະວັດຕະ ກຳ ແລະສ້າງຄວາມສະດວກໃນກອງປະຊຸມໃນທັກສະທີ່ບໍ່ໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງ, ການສະແດງທາງດ້ານການເມືອງ / ໂຮງລະຄອນຖະ ໜົນ, ລະຄອນຕຸກກະຕາແລະການກໍ່ສ້າງ, ສື່ທີ່ໄດ້ຮັບລາຍໄດ້, ການວາງແຜນຍຸດທະສາດແລະອື່ນໆ. ດ້ວຍລະດັບການສຶກສາດ້ານສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະການເມືອງ, ແລະຫຼາຍປີເປັນນັກການສຶກສາທີ່ເປັນທາງການແລະບໍ່ເປັນທາງການ, Nadine ໄດ້ເຮັດວຽກຮ່ວມກັບອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ຫຼາກຫຼາຍລວມທັງ The Ruckus Society, NOAA (National Oceanic & Atmospheric Administration), Greenpeace, NOW, Business Leaders for Sensible Priorities, Conservation ສາກົນ, AFSC, ການສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ແກ່ປະຊາທິປະໄຕ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ Bread & Puppet Theatre. Nadine ໄດ້ຖື US Coast Guard 100 Ton Near Coastal ແລະ 6 Passenger Ocean Vessel ແລະ EMT (Emergency Medical Technician) Licenses. ຜົນງານຂອງນາງໄດ້ຖືກສະແດງຢູ່ໃນວາລະສານ MS (ເດືອນມິຖຸນາ/ເດືອນກໍລະກົດ 2001: ການເອົາເງິນກ້ອນໃຫຍ່ດ້ວຍຫຸ່ນໃຫຍ່) ແລະໃນ CNN/Time (ເດືອນພະຈິກ 21, 1999).

 

 

ອອກຈາກ Reply ເປັນ ຍົກ​ເລີກ​ການ​ຕອບ

ຈອງ

ທັງໝົດຫຼ້າສຸດຈາກ Z, ໂດຍກົງຫາອິນບັອກຂອງເຈົ້າ.

Institute for Social and Cultural Communications, Inc. ເປັນ 501(c)3 ທີ່ບໍ່ຫວັງຜົນກຳໄລ.

EIN # ຂອງພວກເຮົາແມ່ນ #22-2959506. ການບໍລິຈາກຂອງທ່ານແມ່ນສາມາດຫັກພາສີໄດ້ໃນຂອບເຂດທີ່ກົດໝາຍອະນຸຍາດ.

ພວກເຮົາບໍ່ຍອມຮັບເງິນທຶນຈາກການໂຄສະນາຫຼືຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນຂອງບໍລິສັດ. ພວກເຮົາອີງໃສ່ຜູ້ໃຫ້ທຶນເຊັ່ນທ່ານເພື່ອເຮັດວຽກຂອງພວກເຮົາ.

ZNetwork: ຂ່າວຊ້າຍ, ການວິເຄາະ, ວິໄສທັດ & ຍຸດທະສາດ

ຈອງ

ທັງໝົດຫຼ້າສຸດຈາກ Z, ໂດຍກົງຫາອິນບັອກຂອງເຈົ້າ.

ຈອງ

ເຂົ້າ​ຮ່ວມ Z Community – ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເຊື້ອ​ເຊີນ​ເຫດ​ການ​, ການ​ປະ​ກາດ​, ສັງ​ລວມ​ອາ​ທິດ​, ແລະ​ໂອ​ກາດ​ທີ່​ຈະ​ມີ​ສ່ວນ​ຮ່ວມ​.

ອອກຈາກລຸ້ນມືຖື