Fabulam de duobus fundis appellamus: unum, familiare sonans drama sexualis abusus et repressionis religiosae in longinquo loco; alterum, fabulam probabiliter numquam audivisti - saltem non plenarie - quamquam multo propius ad domum detexissem.

Vel duplicem signorum instrumentorum rationem appellant, unam pro Saracenis, qui tuto daemonia- buntur, et aliam pro Judaeis orthodoxis, quorum sexus abusus velamina adhuc imperfecte relata sunt. Utroque modo est discenda lectio.

Ultima septimana, post scenicos publicum iudicium, Afghan mullah quae decem annos nata puellam in mosque in Kunduz rapuerat, in curia saeculari ad XX annos in carcere damnatus est. The New York Times qui fabulam clare nuntiaverunt, notantes sub impressione legis islamicae, in Afghanistan raptum "diu de adulterio esse tractatum, implicite culpam partialem in victimam ponere". The Times'Fabula quoque Mullae defensionem illustravit — quae erat ut puella « seducta » eum — sustentationemque ab aliis clericis localibus accepit.

Cum fama de persuasione mullae gyros instrumentorum US nuntiorum facit, commentatores fabulas ponunt ut magni momenti gradum pro raptu victimarum in Afghanistan - pueris praesertim - ad iudicia saecularia evadunt a generationibus oppressionis fundamentalistarum. Protinus commonebo me nullam esse cum hac descriptione controversiam. puer raptus quod turpiter in eo cultu sunt tolerati; "Religionis" de causis habet obtestari delictum et vituperare victimas extenuo; victimas qui suas iniurias ad iudicia saecularia rapiunt habet notati et minati sunt.

Quod ad me attinet, idem est nuntius instrumentorum communicationis socialis, etiam theologicae Timesin bortis suis elaborarunt longeque simillime fabulae. Et non ego de Saracenis loquor sharia. Fundamentales, quos in animo habeo, sunt Iudaeorum Orthodoxorum, quorum successus in coercendis criminibus abusus puerilis sexualis usque ad systematis iustitiae saecularis manipulationem extendit in locis sicut Brooklyn et Rockland Comitatus, Novi Eboraci – attamen quorum victimae raro prosunt ex publico. scrutinium applicatum superstitibus horrorum parallelarum in societatibus musulmanis.

Accipe causam Rabbi Israel Weingarten. Anno 2009, Weingarten (a Satmar Hasid) in foro foederali US filia quam abusus fuerat per septem annos, cum vix decem annos nata esset, abusus est. Iudicium illud - incluso persuasione Weingarten et 30 annorum sententia - copia tabloidis coverage in urbe New York prope obtinuit, praesertim cum Rabbini suam filiam personaliter examinare institerunt, impetus motus victimae "crudelis…similiter iterum molestari" invenit. "

Hactenus, fabula Afghan mullah simillima sonat. Sed multa de Weingarten causa in praelo innotuit. Lectores non didicerunt Weingarten publice accusatum fuisse ab infestatione infantum ante 7 annos quam tandem accusatus est - neque auctoritates locales et accusatores Civitatis New York, in comitatu politico potentiae ultra-orthodoxae validis obnoxio, crimina sua constanter neglexerunt. Re vera, cum tabula Rabbinorum Weingarten sola custodia omnium sex filiorum suorum minorum filiorum anno 2002 considerata est. post Ex-uxor eius testatur abusus sexuales unius ex filiabus - familia comitatus Rockland curiae suae regendi mansuete rubber-signatae, dum etiam pueri tutelae officia personarum intervenire recusabant. Tantum annis post, cum victima eius - deinde virgo quae Orthodoxiam reliquerat - causam suam cepit usque ad officium Attorney US Weingarten tandem iustitiam faciem praebuit, tum solum quod eius stupra a patre etiam in regionibus exteris facta sunt. eos foederatos ac publica crimina. Nihil horum nuntiorum typis imprimi convenit.

Et plus erat. Torcular etiam neglexit expeditionem Hasidic communitatis ingentem ad silentium victimae Weingarten referre, quamquam multa eius in documentis cum curia foederati Weingarten proprio attornato inlata sunt. Haec monumenta ostendunt iudices rabbinicos in US, Belgia et Israel ad preces victimae per annos omnes obsurduisse, et cum - contra edicta eorum - victima causam suam in foro saeculari cepisset, communitatem eius orchestratam esse. calumniose expeditionem, quae inclusa est testimonia duorum veterum doctorum puellae (et unus condiscipulus) eam obiurgare "mendacem constantem" et "mimam", cum aliis scriptis sententiis puellam fornicationis accusatam, et matrem (quae tueri conatus est. ea) de morbis mentis et historiae infantum abusu. Etiam postquam Weingarten persuasit, rabbi orthodoxi locales pro se publice militaverunt - aliud factum quod in rationibus torcularis tacuit.

Aliis verbis, dum Afghan mullah raptus decem annorum relatum est – recte – in ampliori contextu cohibitionis religiosae communitatis sexualium victimarum abusuum, et impressionis politicae Islamicae iustitiae in Afghan, simillima fabula. Rabbi Weingarten crimina sexus ad publica omnia detonsa pervenerunt, quae religionem fundatam velamen implicarent. Nulla mentio muneris perniciosi Orthodoxorum rabbinicorum iudiciorum in casibus venereis abusus. Nulla referuntur ad communitatem nisus ad silere victimas. Nihil omnino de apparens facultate huius communitatis fundamentalistae tractabit New York publica iudicia et pueri utilitatis magistratus.

Extremum illud punctum maxime notabile est quod casus Weingarten vix uno tempore tantae auctoritatis adductus est. Anno 2000, Brooklyn District Attorney causam suam contra Rabbi Salomonem Hafner reliquit - paedagogus Hasidicus accusatus est cum 96 comitibus infantum abusus sexuales - post rabbi Orthodoxorum tabulam, argumentis vndique e levibus ad fabricandis adhibitis, officium suum ad crimen stillandum quiete urgebat. . Successor eius nuper electus, Kenneth Thompson, ipse nuper accusatus est criminationibus mollibus-pedaling sexus in Brooklyni in magna communitate Iudaeorum ultra-Orthodoxa - crimen negat. Sed etiam nunc, instrumenta adhuc occupare singula Hafner velandi, quae in historia AP anno 2002 mentio facta est, in periodicis Novi Eboraci numquam exstiterit, nisi ad parvas circulationes. Brooklyn Aquila. (Quae maxime fabulae ad magistratus negationes DA).

Unde haec omnia scio si non auditur? Maxime scio quia Orthodoxus sum Iudaeus, et quia — ut scriptor et advocatus — per annos laboravi cum hostiis sexus abusus. Etenim publica ignorantia convicii orthodoxorum apud Iudaeos tamdiu me conturbavit, ut tandem librum de re publica edidi. Vocavi eam Abusus sexuales, shonda et occultatio in communitatibus orthodoxis iudaicis - "Shonda" verbum Yiddish pro "scandalo" vel "pudore", et sic apto modo ad designandam tum orthodoxae communitatis viam pudendi victimas in silentium ac scandalum complicationis in abusu sexuali ob patratores tuendos. .

Sed de his etiam scio, quia scire cupio. Quam ob rem operam cepi definiendi ubi vis, et ubi fortasse non vis, discas de abusu orthodoxorum sexus Hebraeorum velamina. Eventus sexus abusus victimarum publicas tantum attingit quantum homines, qui veritatem cognoscere volunt, quaestionem premit. Abusus victimae in communitatibus religiosis, praesertim, saepe pendent ab eorum coreligionistis — therapistae, clericis, advocatis, activistis — silentium frangere, quod multo saepius suos impugnatores tuetur, exponunt exemplaria, quae talem abusum infuriando praevidere et deprimendo sub-notatum faciunt. . Donec id saltem faciamus, instrumenta tuta in scuta (sicut clerici musulmani in Afghanistan) intendunt, dum plura scandala Weingarten et Hafner per digitos legis localis labuntur et qualia preli coverage merentur evadere. Et victimae proditae multiplicabuntur usque ad limen nostrum.

Et si non es Iudaeus orthodoxus? Si non es, imo alicuius communitatis religiosae membrum? Tunc partem tuam agere potes nolens accipere Commodum duplex vexillum, quod munus Islamicam in reprimendis victimis sexu abusu condemnet, sed huiusmodi velamina ignorat, cum in propriis urbibus vel vicinitatibus occurrunt et minus promoventur. clerici dsemonibus.

---