Barbara Ehrenreich legere coepi Nickel et dimed (2001) Post quandam intensam cauponam-laborem accentus somnium habui mense Octobri 2022. Liber late consideratus est scriptor magisterii Ehrenreich, et certe non adiuvit cum mea paene 20annorum officium-laborum flashbacks. Turbo sudoris, uncto et iracundo clientium in caupona occupata trabea, loculos inanes et opus pigri facere, me versari perge. Nickel et dimed vim industriae perfecte capit.
Nam qui librum non legunt (est tamen; 20 annos natus), recordatio est conatus Ehrenreich in generibus jobs in muliere vivere posse ut post calcem ab ea repulsa sit. 1996 Clinton-Gingrich Personalis Cura et Opus Occasio Reconciliationis Act. Liber tres conatus perscrutatur, in tribus civitatibus, antequam Ehrenreich tradit. Vivis characteribus inservit et etiam vividioribus descriptionibus doloris, frustrationis et descensionis in levicula propria Ehrenreich.
Ehrenreich notat se, quamvis copia cuiusdam capitalis socialis cuiusdam tum temporis vis laboris ignobilem ingressa esse, in omnibus his operibus laboratum est et sorte didicerat ea facere. Non illa maxime quasi persona facta est cum ruentes ad fines obviam irent, aliquem "vilior et subdola ... fovendis inimicitiis. " Postquam adiutor eam castigavit (forsitan) in fine conatus novem horarum trabeam eam castigavit, Ehrenreich phantasma est de ministro de lapsu de scalis: "Circum pervideo unde in Jordache laboro, sperans eam splaptam videre. Sed Ehrenreich etiam quamdam superbiam in prosperis rebus invenit, sicut tempus per refectionem in domo sua plurimum operari curavit.
Ehrenreich conatus est efficax ad cooperatores ordinandi quaedam momenta libri momentis praebere. Uno, operam dat pulsare post ministrum ancillae – cisio oeconomia praecursor societas cuius vans crisscross civitates Americanae adhuc laeditur."inquam,'Non laboro si auxilium non obtines. Vel saltem accumbe cum pede tuo, dum opera tua facimus. ... Hoc sistendum opus est. Audit umquam? Hoc est percussio.'” Operarius, quamquam in uno crure mutationem suam perficiendam insistit. Postea apud a Walmart, cum alia "socium" (vocabulum Walmart) invenit se vel tunicam designatam cum infringo operario praestare non posse, Ehrenreich declarat: "‘Scis quid hic opus sit? ... unione opus est.' Ibi est, verbum extra est. Forsitan si non sensissem pessorem, ego hoc non dixissem, et ego probabiliter non dicerem, aut si dicerem liceret.'infernum et'damnant nunc et tunc vel, melius tamen, 'cacas.' Sed nemo verbum unionis omnino interdixit et nunc est duarum syllabarum potentissima manu.
Ehrenreich ludit momenta classium flagitiis maxime in risum."Habentne domini ideam de miseria quae in domos suas motel-perfectas reddit? quae acerbissime quaerit."An molesti essent si scirent, aut fastidiosam superbiam in id quod emerunt caperent — ad convivia iactantia, verbi gratia, eorum solum puris lachrymis humanarum recentium purgari areae?
Sed in clausulis lineis, Ehrenreich lectorem obnixe vertit in eam (percepta MEDIA): "Cum quis minus stipendio laborat quam illa vivere potest — cum, exempli gratia, esurit ut vilius et commodius comedere possis — tunc magnum tibi sacrificium fecit, donum alicuius partis tibi fecit. vires, salutem, et vitam suam.
In tempore Ehrenreich scripsit Nickel et dimedac lustris ante et post, voce in tenebris erat. Cum tot generationis suae certamen deseruissent pro levi etiam melioratione politica, nedum sociali transformatione, Ehrenreich cum pugna adhaesit. Per 1980Vince Cupidineas pariter 1990s, ut neoliberalismus suam suffocationem in politica globali solidavit, Ehrenreich ibi erat, paginas chartarum et horreorum recordationis asperas veritates paucis legere voluit. Eius mors mense Septembri 2022Ad aetatem 81venit in orbem polarizatum cum multi ex aequalibus suis adhuc venire viderant Kool-Aid Clintonismum bibere.
Ehrenreich natus est in Butte, Mont., in 1941. Pater eius fodiebat cuprum cui sua mobilitas sursum sua dabat, sed alta superbia in fodiendarum radicibus numquam eam reliquit, et ipse et mater eam ad animi consuetudinem ad scribendum incitaverunt. Scientiam in universitate studuit, perfecit Ph.D. in molecular biologysed haec in motibus rapitur, dum studet - antiwar, socialista, feminist - et a lab in aliud investigationis genus convertit, genus quod organizandi et certaminis faveat. Ea in amorem incidit, scribit in 2014's Vivere cum Deo ferox,"cum comitibus, prolibus, speciebus. Scripsit se primum in feminism socialistarum in late legevisse 1976 ("mulier es in societate capitalistica. pissed off.") ac deinde in diurnariis ausa est, aliquid claudens. ea prima publica, adversus infit in Haec in tempora In sero 1970s. per 1980s, Ehrenreich cathedram Socialistarum Democraticarum Americae co- gnavit, et eius byline ubique erat.
Non miror me discere disciplinam curriculi Ehrenreich non in diurnariis sed biologia fuisse. Est aliquid physicus de optimis operibus, etiam cum satirica; societas capitalista sero sub microscopio ponit ut eam tam alienam quam visibilem reddat. Viam Civitatum Americae Unitarum observavit, speciatim, affectum evocat se extra et semel infixam esse.
Itaque recta via meminisse mihi videtur Ehrenreich iterum cum illo opere confligere, de curriculo qui plus disiungitur. 20 libri scripti vel co-scripti, cum innumeris indicibus, articulis et columnis (nec non nova).
Sciebam, Ehrenreich's collectione curriculo-spanning edita in 2020locus est dē Nova lectori operi suo committitur. Continet commentarios qui factus est Nickel et dimed et in ea 2009 evisceratio Americanorum spe coactus, Clara trilineumnecnon alia classica, sub titulis "Habet et Have-Nots" "Salutem,” "Viri,” "Mulieres,” "Deus, Scientia, et Gaudium» et dilectio mea (et ultima), "Bourgeois soloecismus ". Hae partes tam pulchrae sunt operis sui samitiones et omnino insufficiens.
In latitudine utilitatis suae necnon oculi terebinthinae, Ehrenreich quoddam principium involvit Marx plenius quam ullus scriptor aut actor umquam scivi aut legi: "immitis reprehensio omnium quae existunt, tam immitis est ut eventus non veritus adveniat, et quasi parum timeat repugnantiam cum potentiis quae sunt». Invidiam causam opificum feminarum in casum reformationis salutis suscepit Nickel et dimedprofessio media in summa potentia sua reprehendit Timor Domine (1989) , indeficiens opinionem provocavit ad positivam cogitationem in medio discrimine oeconomico in Clara trilineum (2009) et ad gaudium collectivum quodam tempore quo voluptates offerebantur constanter singulae (vel familiae) erant in Saltare in plateis (2007).
Illa indesinenter lens muliebriter operi suo attulit, etiam cum locus eius aliquid simile "Homines" vel"Bellum. Illa materialista feminism ei contrariam vim dedit structuras sine contrarianismo, id est masculina vitiorum. Contrarianismus tamen est positio rigoris intellectualis incrustatae hierarchiarum defensione, et Ehrenreich semper in parte erat puncturas facies et hierarchias aequans - ex eius scripto (cum Deirdre Anglico) de veneficiis veneficiis sicut impetus in sanatione mulierum empirica. scientia, ei censura de religione instituta Vivere cum Deo ferox. In colloquium for Haec in temporaindicavit mihi,"Notio deo boni fit via legum humanarum auctoritatium.
in primo libro cum Anglis; Magae, Obstetrices & nutrices (1972), invenire potes criticam professionalizationis quae postea crystallizet in eius theoriam professionalis medii ordinis: "Peritia est aliquid operari et communicare; Phasellus sit - per definitionem - elitist et exclusiva, sexist, racist et classista".
Quod hortamur ad popularem scientiamque communicandam--Ehrenreich declinationem ad simpliciter credere (etiam in scientia), eam cognoscere pro se - apparet in acutis animadversionibus medicinae in usu Clara trilineum et Causae Naturales (2018). In priore petiit ut cancrum oculis suis videret sub microscopio. In posteriori, curationem medici dignantis virilem arcessit in examen gynecologicum dum praegnans pro "momentum feminister factus sum plenissime” — cum ei negaret exponere quae in suo corpore fierent.
Radices Ehrenreich in feminism quam nunc secundo-undam vocamus clarae sunt; provocatio ad scientias male-dominatas pertinebat motus collectivus qui medicinam feminarum tamquam corpora inertia mutare coepit. In Causae Naturales, rogat, "Sed si id quod aeger vere indiget, in quibusdam saltem est attentio et aliqua curationis ostentatio, cur praxis medica terminatur ad medicos laboratorios exercitatos in magna intensiva medicorum capitalium institutorum moleste operantium? Quod multi aegroti egent, hoc est, cura, non turbo visitatur per pontificem album iactatus lab — et cura vera, non ursorum infantilizantium purpurearum et perpetua rosea, quae vocant, cancer pectoris conscientia. Hic exitus curationis, a tot hodiernis heredibus de traditione socialistarum-feministarum Ehrenreich, relatorum per libros susceptus est.
Bestiam reprehendit quod venimus vocare "Macilentum in” feminism ante adiutores instrumentorum Novi Eboraci etiam Sheryl Sandberg convenerat."American feminism sero 1980stylus definiri posset, cynice, cum ruunt mulieres ad eadem stulta ac pervigilia facienda quae viros traditionaliter occupaverunt" Ehrenreich scripsit in nummo in Tempus in 1990. Admonuit nos etiam in The 1990s, consilium mulierum curriculorum volitantium, ut aedes suas aliis mulieribus, maxime coloratis, educerent, repulsum esse."Microdefectus feminism in domo novam ianuam mulieribus aperuit, hoc autem tempore servorum introitus erat", in collectione scripsit in Global Woman (2003), quod cum Arlie Hochschildio co-edit. Hic conatus familiae labentis in dorsis aliarum mulierum operis deficeret, sciebat: Non facile esse potest"statera laboris-vitae" sine fundamentaliter recompensans domum nuclei. In tantis criticis medii ordinis reprehensionibus re vera Ehrenreich refulsit, fortasse quod - sicut saepe scripsit - nuper ad eam ascenderat.
Timor cadendi: Vita interior Classis mediae exivit in apicem phreneticis "me decennium "excessus, altitudo Thatcherite "nullus alius est « fervor, cum capitalismus quasi socialismum in bonum devicit. Medium genus, Ehrenreich scripsit, semper sollicitudine insignitum erat, necessitatem suam per laborem et saepe exclusionem collocans. Liber in a 1977 articulus scripsit cum viro tunc Ioanne Ehrenreich se opinasse id quod primum appellatum est"professionalem procuratoris ordinisvel PMC. PMC factum est ex"operarii mentales salarii, qui instrumenta productionis non possident et quorum maior munus in divisione sociali laboris potest late dici potest tamquam reproductio culturae capitalisticae et relationum capitalistarum ordinis ». In Timor Domine, Ehrenreich addidit,"Historice repugnantia inter [medium genus et proletariatum] tam vetus est quam ipsa professio media classis, atque ex eo oritur quod unus e proposita professionum hodiernarum re !'operarios in acie custodire.'" Procuratores expresse administrant operarios, sed Ehrenreich disseruit professionales, a doctoribus ad doctores, per indubitatam auctoritatem doctos et sanos operarios producere--deferre adhibitum.
Transpositio vocabuli"professionalem procuratoris genus" ad "professio media, "in" Timor Dominecrescentem differentiam inter cepit"professio "et"moderatorum. " Ut Ehrenreich postea explorandum in Clara trilineumactoribus — genus exsecutivum corporatum, usquam — — iam e ceteris extraherent, aliquid fiebant inter praedicatores evangelii prosperos ac levis semideum egere sacrificio humano.
Cum autem Ehrenreichs revisit PMC quaestionem in 2012animadverterunt, "Quaerendum est an notio a 'classium professionali administrativarum, cum suis aspirationibus et commodis classium distinctis, aliquem sensum facit, si primo loco fecerit. (Usus PMC ut epitheton in annis proximis belies Ehrenreich proprium revisendi argumenti, sicut indicavit Alex Press in colloquio de Discordiis Florentinorum in 2019,"Odi videre 'PMC' in suggillationem ultraleftem convertit", animadvertens sortem populi circa terminum iactantem, sive in membro Socialismi Democratici Americae vel alibi, partem ipsius PMC verisimiliter fuisse.) Oppressio multarum professionum in redacta merces operae multum abstulit eorum quae PMC de situ suo primo loco aestimavit: eius autonomiam. Loco illius, PMC magis cura, quod"timor deficiendi" ab titulo Ehrenreich.
Ille metus ex parte celiae potentis nos Trumpismi attulit. In Saltare in plateis, Ehrenreich admonuit — bene ante 2016 electionem --esca et commutatio fascista fuisse, spectaculum potius quam exemplum reale collectivi gaudii, sed id quod in momento potuit sentire bonum iis qui nulla virtute carent. Tom Lewandowski, amicus scriptoris Ehrenreich et diuturni auctoris laboris, hoc mihi punctum resonavit in 2016 (Nam ad pars ab Oeconomico Hardship Nuntio Project): Donald Trump genus repraesentationis motus comparavit quibusdam hominibus qui relicti senserunt et de re aliqua desperaverunt."Mali bullae et totalitariae spatia inter homines creant" dixit."Donald BUCINUM utrumque probabiliter est.
Timor cadendi, id est, homines ab invicem averti et in politicam crudelitatem et abdicationem convertere potest. Sed non habet: utra vero incidit, interdum efficit ut cognoscat. Scholastici, in indice originali PMC Ehrenreichs, primores renovationis laboris in Civitatibus Foederatis per praeteritum decennium in Civitatibus positis fuerunt vel nunc coniunguntur. alumni graduati et adiuncti facultatem, Museum artis opifices, nonprofit operarios et quidem diurnariis. (Coegi quod eram pars unionized Haec in tempora in 2014.)
Ehrenreich semper sciebat utra pars esset. Adipiscing, etiam sciebat semper, quod opus sugit.
Horas labor, haec notavit, sicut Selma James et alii ante eam, actu vitae tuae per partes venditio. Sed ita sane scribit, docens et laboratorium scientia. Etiam cum quidam operarii medii reditus salaria potius quam horarum merces habent, adhuc frusta vitae suae vendunt in quibus liberi non sunt. In piece cui titulus "Quomodo amor labor perditus est" in collectione Snarling Civis (1995) Ehrenreich scripsit: "Quando American operarios animadverto non sunt velle? Merces eorum computare contumelias, immo abigere? Congrua responsio reprobationis non est in via quaerendo circumire'Jobs! sed ascende cum toto novo consilio ad vitam vivendam faciendam.
Si fluctus permanentis alicuius sunt indicatione--et, si de inflexione frusta de "magna renuntiatio "et"quiete discedendi" credi potest - tunc operarii hodierni consilium Ehrenreich habere videntur, sperantes alibi quam in operis loco sensum invenire. Fortasse, sicut fortasse, significationem illam in plateis inveniunt.
In Vivere cum Deo feroxarctissima res ad memorationem Ehrenreich semper scripsit, fabulam narravit quam invitavit invitus a "mysticam experientiam" in eremo habuit in iuventute sua - quod, quamquam libri titulum, non religiosis verbis describit, sed quasi vehementem nexum cum mundo viventi. Est denique de rebus quae numquam scire possumus, et tamen institit usque ad finem ut operam daremus.
Potius quam colebat, pugnam hortabatur, et ideo, puto, oderat se in aliquem sanctum socialem saecularium converti. Stultos non patiebatur nec argumentum retinebat si aliquem in errorem inducere putabat, et eos qui eadem faciebat revereri puto.
Est ille spiritus — diuturnae inquisitionis et assiduae contentionis — ut ab Ehrenreich corpore laboris et e vita auferamus.
Nemo, ut opinor, tam auctor fuit quam Ehrenreich ad studium renascendum in scribendo de opere et genere. (Certe, libri eius catalysta pro me ipso intellexerunt hoc esse aliquid quod facere potui.) In industria et in regione sociali latioris, in qua tot prosperi homines post se scalas trahunt, fores suas claudunt et in consolatione apricari possunt, Ehrenreich. operam suam convertit in posterioribus annis ad scriptores minores promovendos et aedificandos. Hoc fecit materialiter, sicut quodlibet bonum socialistarum. The Opinio oeconomicis rerum angustiis Projectquas fundavit, plures habuit mihi fabulas cum illis praeclaris scriptoribus Melissa Chadburn (cuius acribus debut nove; Minima sursum Shove, Demissum in 2022) et Stephanus terra (Cuius commentarium Puella series facta est Netflix). Negotium praebet crus in professionem vetitam, quae nimium saepe in retis puerorum Hederae referentibus (etiam in instrumentis progressivis uelut).
Et, Nickel et dimedinspirationis multum renascentiae illius (et eius libri celeberrimi), non est, ut opinor, eius optimum opus. Scriptum est ut actus solidarietatis, sed eius vitia proveniunt ex conatu translationis (nemo ventriloquorum) operariorum ad perceptorum librorum emptores — amici nostri veteres, PMC. Idem dici potest de multis locis Ehrenreich haesitantibus, quae ipsae sunt rarae. E contra, Hardship Reporting Project oeconomicum dicatum est narrare fabulas hominum operariorum non solum reddendo notarios ad inaequalitatem tegendi, sed faciendo spatium ad operandum genus hominum ad fabulas eas res scribendas.
Pro Nickel et dimed, Ego me refricare Timor Domine, Saltare in plateis et Clara trilineumquae omnia continent quandam dialecticam materialismi duros et animosi animi affectus. Hoc frenum, a Timor Domine: "Amor unica e sola viis quam habemus, in cultura saeculari, commercii, de experientia transcendentia loquendi. Verum est tamen, quod illa crudeliter reprehendit quod curaret mundum esse tam crudelem.
Alicubi in plerisque libris suis ad aspectum cuiusdam mundi abundantiae redit. In Timor Domine, scripsit, "Potentia modus non est exigendi peritis, creatrix, curandis hominibus, nullus modus quaestionibus solvendis, quae necessaria sunt astu et propellente humana.
In Saltare in plateisnotavit, "Festivitas - sicut panis vel libertas - possunt esse bonum sociale ad pugnam pro pugna. In Clara trilineum,"non solum plus commoditatis et securitatis omnibus — melioribus negotiis, cura salutis, etc., sed etiam pro "plures partes, festivitates et occasiones saltandi in plateis. In Causae Naturalesiterum rescripsit mundum vitae plenum esse et electionem convertendi "mundus naturalis a comparabili, saepe minanti loco, in auxilium abutendum” fortasse maximus error hominibus semper factus est.
Et licet plerique hodie viventes numquam videbunt illum mundum copiosum, tenere possumus verba, quibus clausit Ehrenreich. Clara trilineum: "His omnibus non succedimus, certe non statim, sed--si cum proprio secreto felicitatis finem faciam--temptare possumus".
ZNetwork sola largitione legentium funditur.
Donate