Ab uno die ad proximum, nostra professio abolita est. Experreximus et inventae sunt artes nostras redundare. Hoc est quod duo felicissimi designatores graphice mihi de impulsu AI narraverunt. Vetus promissio - opifices creatrix melius quam alii a mechanizatione muniti essent - implicata pernoctare. Si artifices visuales machinis restitui possunt, quis est securus?
Nulla mentio "iusti transitus" est pro excogitatoribus graphicis aut aliae professiones destruendae. Et dum multa fama est quomodo educatio possit mutare, parum factum est ut pro mundo discipulos instruat, cuius condiciones tam celeriter transferunt. Non solum in opere est quod iuvenes subitis civitatis mutationibus occurrent. Verisimile etiam sunt de naufragii environmental ruinam et ruinam quarundam systematum humanorum facti.
Cur tam imparati sumus? Cur vitam nostram tam male administramus? Cur tam idonei sumus ad innovationem rerum materialium, sed tam inepti ad efficiendam societatem in qua quisque vigere potest? Cur rimus ad vadimonium ripis, sed stant et gawp dum Terrae systemata cadunt? Cur psychopathas nos regere permittimus? Cur latens quasi ignem ferum diffunditur? Cur sumus melius at? navigandi opus relationes quam familiares? Quid deest in educatione nostra quod tales voragines in vita relinquit?
Verbum educatione partim ex * Latinam educare: educere. Saepius nos ducit: in antiquas cogitandi mores, in professiones moriendi, in systematis edendi, quod solito negotiatur. Haud raro nos ex ansulis cognoscitivis et affectibus, ex conformitate cum systemate politico et oeconomico quod nos necat.
Non affirmant habere responsa definitiva. Sed credo quaedam principia adiuvaret. Unum est quod letale rigor. Quaelibet ratio institutionis, quae discipulos claudat in formis cogitationis et actionis fixis, augebit vulnerabilitatem eorum ad mutationem celeri et massive. Exempli gratia, nulla potest esse deterior praeparatio ad vitam quam in Anglia's Standard Assessment Tests, quae anno VI dominatur doctrina. Si testimonium aliorum parentum novi repraesentativum, SATs sunt a adtritis experientia nam plures discipulorum ardorem attrahunt, angustam et saeptam semitam cogunt et rigiditatem exigunt, sicut mentes eorum efflorescere et dilatare quaerunt.
quod extrema postulataper totam nostram doctrinam, tentationum et probationum scopum nostrae cogitationis minuunt. Ratio nito artificiales fines gignit, acriter perambulat, inter subditos academicos. Tales fines non sunt in natura. Si cogitatio nostra interdisciplinaris infirma est, si maiorem picturam non viderimus, partim est quod tam crudeliter exercitati sumus ad compartmentalem.
Institutio, quantum fieri potest, iucunda sit et iucunda, non solum quia gaudium et delectatio ad salutem nostram pertinent, sed etiam quia maioris mutationi magis sustinere possumus si novam scientiam et artes attrahenti provocatio comparare videatur; non minas louring.
Argumenta sunt pro et contra curriculum nationale. Aequus suus est, pro omnibus signis communibus literatus et numerationis obnoxius est. Praebet defensionem contra doctrinas crank ut creationismum et negationem Holocaustum. Continuitatem permittit, cum magistri opera sua relinquunt, et scientia patet per singulos annos in viam. Maxime autem susceptibilis est clangorem politicorum dogmatum, sicuti Westmonasterii instantia ad exercendam parvulos in abstrusa grammaticis regulis, eiusdemque. ridiculum tick-lists sequentiae doctrinae officia.
Cum eadem late eadem late docemur, mollitiem amittimus diversitatem. Plurimum temporis inopiam, doctores loquor, paenitere. Vehemens coniunctis postulatis curriculi ac regiminis probationis nullum fere tempus relinquunt respondendi opportunitatibus et eventibus, vel pueris suis commodis evolvendis. Unus magister animadvertebat, si pterodactylum in scholam palatum appulit, pueris indicari se ignorare, ut negotium suum conficere possent.
Si curriculum nationale retinendum est, quaedam argumenta operienda sunt. Plures enim alumni educationem suam perficient quin semper principia systematum complexorum edoceantur. Attamen omnia nobis momenti (cerebri, corporis, societatis, oecosystematis, atmosphaerae, oceani, oeconomiae, oeconomiae ...) complexa ratio est. Systemata complexa operantur in principiis prorsus diversis vel simplicibus vel complicatis systematibus (qualia sunt machinamenta currus). Cum haec principia non intelligimus, eorum mores admiramur. Duae minae exsistentiales in summo indice meo positae sunt, coniunctio verisimilitudinis, impulsu et imminens, ambitus naufragii et global cibi ratio ruina. Ambae systemata implicata ultra sua critica limina impelluntur.
Loco coercitionis limites inter subditos curriculum frangerent. Hoc est quod internationalis BACCALAUREUSUS facit. Optionem credo hanc in promptu esse omnis schola.
Ante omnia, facultas accommodandi ad magnam mutationem accommodationem pendet ab iis quae medici "metamcognitionem" et "metam-artes" vocant. Metacognition significat cogitationem cogitandi. In a egregie temptant pro Acta Academica Perspectiva, Natasha Robson argumentatur, dum metacognitio implicatur in hodierna doctrina - "operationem tuam", "argumenta tua iustifica", explicari debet et sustentari. Pueri in scholis edoceantur quomodo opera cogitativa, a neuroscientia ad condiciones culturales cognoscendas; observare ac percontari de processibus eorum cogitationibus; et quomodo et quare vulnerabiles facti sint ad informationes et abusiones. Conscientia evenire potuit ut omnium maximus locus esset.
Meta-artes sunt aptitudines extricantes — quales sunt propriae progressionis, intelligentiae socialis, perspicuitatis, mollitiae et creativity — novas facultates quae subita mutatio postulat, adiuvant ut acquiramus. Sicut metacognitio, meta artes doceri possunt. Dolendum est, aliqua corpora publica in austero et angusto instrumentalismo comprehendi necesse est nos transcendere. Exempli gratia, adhibitis empathy quasi meta crucialis arte; a manual per artes Development Scotia refert: "Empathia notata est clavis differentiator rei gerendae, cum societatibus sicut Facebook, Google et Unilever in hac provincia excellens agnita." Raro legi tristiorem sententiam.
Sola disciplina non erit satis ut nos ex tot discriminibus et calamitatibus quae nunc faciemus. Qui hodie adulti sunt, responsabilitatem praestare debent illis resistendi. Sed saltem facem nobis commodare debet.
ZNetwork sola largitione legentium funditur.
Donate