Intelligentia artificialis (AI) verrit mundum. Omnem vitae ordinem transformat ac in processu suscitat maiores ethicas curas pro societate et futurum humanitatis. ChatGPT, quod socialis instrumentis dominatur, est AI-Lorem chatbots in OpenAI evoluta. Res machinae discendi subsequens est et nititur in iis quae Magnae Linguae exempla dicuntur quae responsa humana generare possunt. Applicatio potentiae ad huiusmodi technologiam immo ingens est, quam ob rem iam vocat ad instar ChatGPT AI moderandum.
Potestne AI homines callidi? Publicas minas ponit? Immo AI potest fieri comminatio exsistentialis? Praecellens linguistica mundi Noam Chomskyet unus omnium aetatum omnium rerum publicarum probatissimus, cuius statura intellectualis cum Galileo, Newtono et Cartesio comparata est, has certas quaestiones in colloquio, quod sequitur, aggreditur.
CJ PolychroniouSicut disciplina scientifica, intelligentia artificialis (AI) ad 1950 redit, sed ultimis duobus anteactis decursionibus in omnes agros, etiam argentaria, assecurationes, autocinetica fabricanda, musica, defensione facta est. Re quidem vera, usus technicae AI artificiosae in aliquo instantia demonstratus est superare facultates humanas, ut in ludo latrunculorum. Suntne machinae magis quam hominibus reddant?
Noam Chomsky: Modo ad declarandum terminologiam, vox "machina" hic significat Programpraesertim theoria scripta in notatione quae effici potest per computatrale et inusitatum genus theoriae in iucundis modis quas hic ponere possumus.
Distinguere possumus inter puram machinam et scientiam. Terminus acutus non est, sed primo approximatio utilis est. Ipsum purus quaerit producere aliquod opus quod sit alicuius usus. Scientia quaerit intellectum. Si thema est intelligentia humana, vel facultates cognoscitivas aliorum organismi, scientia quaerit intellectus harum systematum biologicorum.
Conditores AIโAlan Turing, Herbert Simon, Marvin Minsky, aliique, ut intelleximus, pro scientia, pars scientiarum cognitionum tunc emergentium, novis technologiis et inventis in theoria mathematici supputandi utuntur. proficere intellectum. Per annos curas inveterati sunt et late ab orientatione machinali sunt mota. Curae antiquiores nunc vulgo dimittuntur, interdum condescendentes, ut GOFAI-bonum antiqui AI.
Cum interrogatione continuando, verisimiliter invenientur progressiones quae facultates humanas excedunt? Cavendum est de verbo ยซ facultatibus ยป propter causas ad quas revertar. Sed si accipiamus terminum ad humanam operationem, respondetur: definite sic. Reapse iam diu exstitit: calculator in laptop, ut. Longe excedere potest id quod homines facere possunt, modo propter temporis et memoriae defectum. Nam systemata quasi latrunculorum clausa, bene intellecta est in '50s quae citius aut serius, cum progressu ingentes computandi facultates et longum tempus praeparationis, institutio excogitari potuit ad superandum magistrum, qui vinculo in memoria ludit. et tempus. Quod post annos factum est satis multa PR pro IBM. Multi organismi biologici facultates cognoscitivas humanas multo profundiore modo superant. Deserta formicae in mea diam cerebrum minusculas habent, sed humanae navigationis facultates longe excedunt, in principio, non modo effectus. There is no Great Chain of being with homines at the top.
Producta machinalis AI in multis agris melius vel in peius adhibentur. Etiam simplices et familiares satis utiles esse possunt: โโin lingua area, programmata sicut autofill, transcribenda viva, google translate, inter alia. Cum multo maiora potentia computandi ac sapientibus programmatis, adhibeantur aliae applicationes utiliae in scientiis. Ibi iam aliqui fuerunt: Adiuvare in studio interdum plicarum unus casus recentissimus est ubi technologia ingens et celeri quaesita technicae artis adiuvit phisicis ad rem criticam et recalcitantem tractandam.
Incepta machinalis utiles, vel noxias esse possunt. Utraque quaestio oritur in ipso AI. Current opus cum Exemplaribus Large Language (LLMs), inter chatbots, instrumenta praebet ad informationem, obtrectationem et ignobiles seducendos. Minae augentur cum artificiis imaginibus et replicatione vocis coniunguntur. Cum variis curis in mente, inquisitores decem milia AI nuper habent dicitur ob moratorium progressionem propter pericula potentialia percipiunt.
Prout semper, possibilia technologiae beneficia contra gratuita gratuita ponderanda sunt.
Prorsus diversae quaestiones oriuntur cum ad AI et ad scientiam convertimur. Hic necessaria est cautio propter calumnias intemperantes et temerarias, saepe in instrumentis amplificatis. Ad quaestiones evidentes, videamus causas, alias hypotheticas, alias reales.
navigationem insecti commemoravi, quod mirabile est. Scientiae Insectae multum profecerunt in studiis quo modo fiat, quamquam neurophysiologia, materia difficillima, fallax manet una cum systematis evolutione. Idem dicendum est de mirabilibus avibus et testudines marinarum quae milia passuum iter faciunt et ad locum originis sine errore revertuntur.
Tom Jones, auctor machinationis AI, advenit et dicit: โOpus tuum totum refutatum est. Quaestio solvitur. Gubernatores porttitor commerciales idem efficiunt vel etiam melius omni tempore consequitur".
Si molestum vel respondere, rideamus.
Accipe res nauticas Polynesiorum, adhuc apud Indigenas gentes, utentes stellas, ventos, cursus ad terram suam scaphas ad certum locum centena milia passuum. Hoc quoque argumentum multae investigationis fuit ut quomodo id faciant. Tom Jones responsum habet: โDesine perdis tempus tuum; omne tempus navigia navalia faciunt. "
Eadem responsio.
Nunc ad veram acquisitionem linguam accedamus. Hic fuit thema investigationis amplae et multum perlucidae hisce annis, ostendens infantes uberrimas habere cognitionem linguae (vel linguae), longe ultra quam in exsequendis exhibeant. Id parum constat, et in quibusdam causis nullis. Ad optima, sicut diligentes statistica studia ostendimus, notitiae promptae sparsae sunt, praesertim cum ratio frequens ("Zipf's lex") ratio habetur.
Intrant Tom Jones: "Refutatus es. Non attendentes ad inventa tua, LLMs quae astronomicae copiae scan- dentiarum statisticas reperire possunt regularitates, quae efficiunt ut simulare notitias in quibus instituuntur, aliquid efficiant quod fere similes humanos mores humanos spectat. Chatbots."
Hic casus ab aliis differt. Primo, verum est. Secundo, homines non rident; etenim multi stupent. Tertio, secus casus hypotheticos, eventus res longe sunt a proposito.
Haec considerationes minorem problemate currenti LLM excitant ardorem: totam eius absurditatem, sicut in casibus hypotheticis, ubi statim agnoscimus. Sed multo graviora sunt problemata quam absurditas.
Una est quod systemata LLM ita ordinantur, ut nihil nobis de lingua, doctrina, aliisve cognitionis aspectibus, principii irremediabili, nobis narrare non possit. Duplex terabytae notitiarum lustratarum, aliam trillion parametri addunt, plus etiam industriae Californiae utere, et morum simulatio emendabit, dum clarius patefacit defectum in principio accessus ad quemlibet intellectum praebendum. Ratio elementaria est: Systemata laborant tam impossibilibus linguis quas infantes acquirere non possunt, quam cum illis cito ac prope reflexive acquirunt.
Quasi biologus dicat: โMagnam habeo novam theoriam organismi. Multa quae sunt, et quae nusquam possunt existere, enumerat, et nihil de distinctione possum dicere.
Iterum ridemus. Vel ut.
Non Tom Jones - nunc ad casus actuales referendo. Persistens in extrema sua scientia e scientia discessum, Tom Jones respondet: "Quomodo hoc scis, donec omnes linguas investigasti?" Hic etiam clarior fit normalium disciplinarum desertio. Pari argumento possumus ejicere geneticas et biologiam hypotheticam, theoriam evolutionis, ceterasque scientias biologicas, quae non plusquam exiguam partem organismi gustarunt. Et in bonam mensuram omnes physicas eicere possumus. Cur motus in legibus? Quot res in motu observatae sunt?
Est autem materia gravis probationis. Qui theoriam proponunt, responsabilitatem habent ostendendi se aliquo sensu hoc in casu demonstrare quod linguis impossibilibus deficiat. Non est aliorum propositum refutare, quod in hoc casu satis facile videtur.
Ad normalem scientiam transeamus, ubi res iucunda fiunt. Etiam unicum acquisitio linguae exemplum praebere potest uberem perspectionem in distinctione linguarum possibilium et impossibilium.
Causae sunt fictae et familiares. Omnis incrementum et progressus, etiam quod "disciplina" appellatur, est processus qui a statu organismi incipit et gradatim ad ulteriora transformat.
Acquisitio linguae talis est processus. Status initialis est dotarium biologicum facultatis linguae, quae manifesto existit, etiamsi, ut quidam putant, praecipua aliarum facultatum complexio. Valde abhorret hoc ad causas diu intellectas, sed ad nostras hic res non pertinet, ergo deponere possumus. Est plane biologicum dos pro facultate linguae humanae. Mera truism.
Transitus ad statum relative stabile procedit, tantum superficialiter transmutatur: linguae cognitio. Data felis externae processus partim figurant. Studium civitatis adeptae (cognitionis linguae) et notitiae externae, haurire possumus conclusiones longe attingens de statu initiali, dote biologica quae linguam acquirendi possibilem facit. Conclusiones circa statum initialem distinctionem linguae possibilis et impossibilis imponant. Distinctio tenet omnes participes status initialis: omnes homines, quantum est notum; nulla esse videtur differentia capacitatis ad linguam acquirendam inter hominum coetus exsistentes.
Haec tota scientia normali est et multos eventus consecutus est.
Experimentum ostendit statum stabilem substantialiter valde mature per tres ad quattuor annos consecutam esse. Etiam bene constat facultatem linguae habere proprietates fundamentales hominibus specificas, proinde veram esse proprietatem speciei: communibus hominum coetibus ac fundamentali modo singulare attributum humanum.
Multum in hac schematica ratione relinquitur, notabiliter munus legis naturalis in augmento et progressu: in systematis systematis sicut lingua, principia efficientiae computationis. Sed hoc est essentia rei. Item ordinaria scientia.
Interest ut patet de distinctione Aristotelis inter scientiam et usum cognitionis (in terminologia hodierna, competentiae et observantia). In lingua lingua, status stabilis adeptus est possessionem cognitionis, coded in cerebro. Ratio interna determinat infinitam ordinatam locutionum structurarum, quarum singulae considerare possumus cogitationem emittere, quaelibet externa in aliquo systemate sensorimotico, plerumque sonare licet signum vel etiam tactum (difficulter) contingere.
Systema interne coded in usu cognitionis accessum (perficiendi). Facissitas includit internum usum linguae in cogitatione: reflexionem, consilium, reminiscentiam, ac multo plura. Peraeque loquendo id est longe superante usu loquendi. Introspectio inaccessibilis est, quamquam multum de ea discere possumus communibus methodis scientiae, a "extra" metaphorice loquendo. Quod "oratio interior" dicitur, est, immo, fragmenta linguae externae cum instrumento articulatorio obmutato. Reflexio tantum remota est interni sermonis usus, res magnas hic persequi non possum.
Aliae linguae formae usus sunt perceptio (parsing) et productio, hae proprietates involvunt quae hodie nobis arcanae manent, sicut cum horrore et stupore spectabantur a Galileo eiusque coaetaneis in luce hodiernae scientiae.
Praecipuus finis scientiae est ad inveniendum systema internum, tum in statu humano in facultate linguae latinae, tum in formis particularibus quae sumit in acquisitione. Quatenus haec ratio interna intellegitur, explorare possumus quomodo in effectum perveniat, inter multa alia, quae in usum linguae intrant.
Data perficiendi documenta de natura systematis interni praebent, praesertim cum experimentis depurantur, sicut in opere campi vexillum. Sed vel maxime necessaria est decipit magna notitia collectione crucial vias. Retinet ad id quod plerumque producitur, non cognitio linguae in cerebro coded, primarium obiectum quaerentibus iis, qui naturam linguae eiusque usum intelligere cupiunt. Quod obiectum internum infinitis possibilitatibus talis determinat quae non ob causas in rebus ad linguam spectantibus in communibus moribus adhibeantur, sicut breve tempus memoriae angustiae, argumenta ante 60 annos studuerunt. Notitia observata etiam multa complectetur quae extra systema in cerebro coded iacet, saepe usui linguae conscio in modis qui praecepta pro rhetorica proposita violant. Hae truismata notae sunt omnibus campis operariis, qui artificiis eliciendis nituntur cum indicibus, experimentis fundamentalibus, ut praebeant corpus delicatum, quod irrelevantes restrictiones et deviantes expressiones excludat. Idem valet cum linguistae se ut informatores utuntur, ratio plane sensibilis ac normali, communis in historia psychologia usque ad praesens.
Porro cum scientia normali procedens, internas processus et elementa linguae per inspectione phaenomenorum observatorum deprehendi non posse. Saepe haec elementa ne in oratione quidem apparent (vel scribendo), sed effectus eorum, saepe subtilia, deprehendi possunt. Quod etiam alia ratio est cur restrictio ad phaenomena observanda, ut in LLM accedit, acriter limitat intellectum processuum internorum, qui sunt nucleus objectorum inquisitionis in natura linguae, ejus acquisitione et usu. Sed hoc non pertinet si cura scientiae et intellectus relicta sunt in favorem aliorum metarum.
Generatim in scientiis, pro millennia experimenta, saepe experimenta cogitaverunt โ abstractio a phaenomenis radicalis. Experimenta theoriae agitatae sunt, quaerentes abiiciendi factores innumerabiles irrelevabiles, qui in phaenomenis observationibus-sicut inceptio linguistica ineunt. Haec omnia tam elementa sunt ut raro etiam disputata sit. ET FAMILIARES. Respondeo dicendum quod, sicut dictum est, prima distinctio reducitur ad distinctionem Aristotelis inter scientiam et usum cognitionis. Illud est medium studiorum. Studia secundaria (et satis gravia) investigant quomodo systema cognitionis interne recondita adhibeatur in effectu, una cum pluribus non-linguisticis quam in ea quae directe observantur.
Nos quoque animadversionem biologorum evolutionis commemorare possumus Theodosius Dobzhansky, clarus imprimis operi suo cum Drosophila: Unaquaeque species est unica, et homines sunt omnium singularissimi. Si considerare volumus qualem creaturam agimus - interdictum oraculi Delphici ante mille quingentos annos sequimur โ erimus imprimis solliciti ad id quod homines omnium singularissimos, praesertim linguam et cogitationem, arcte innectitur, uti agnoscuntur. opima traditio rediens ad Graeciam et Indiam classicam. Mores plerique satis sunt exercitationes, hinc aliquatenus praedictio. Quod verum perspectum efficit in eo quod nos singulares facit, non est exercitatione, quam invenimus, quandoque per experientiam, quandoque per observationem, a communibus pueris ad magnos artifices et scientias.
Unum extremum commentarium in hoc nexu. Societas per saeculum magnis stipendiis corporalibus vexata est ad despiciendam scientiam fovendam, argumenta a Noemi Oreskes inter alios pervestigata. Initium est a corporibus, quarum producta sunt homicida: plumbum, tobacco, asbesto, postea fossilia fossilia. Causae eorum sunt intelligibiles. Propositum negotii in societate capitalistica est lucrum, non bonum humanum. Hoc institutum est: Noli ludo ludere, et es, substitutus ab aliquo qui vult.
Corporatum PR Dicasteria agnoverunt primo quod erratum esset negare escendere scientifica documenta letalis effectorum ipsorum productorum. Quod facile refellitur. Melius est dubitationem serere, dubitationem hortari, contemptum harum sectarum acutissimarum, qui nunquam domum pingebant sed veniebant Batavorum, ut indicarent me non uti fuco plumbeo, negotiis meis destruendis (rea causa, facile multiplicata). Quod nimium bene laboravit. Nunc via nos ducit ad perniciem vitae humanae in terris ordinatae.
In circulis intellectualibus, similes effectus a recenti reprehensione scientiae producti sunt; dirutum per Jean Bricmont et Alan Sokal, sed adhuc multum in quibusdam circulis vivit.
Inhumanus fortasse quaestioni suggerere potest, sed aequum est, opinor, quaerere an Tom Joneses et ii qui increpuit iterantes et etiam neglegentem praeconia amplificant, ad easdem propensiones funestae conferant.
CJP: ChatGPT est chatbotus agitatus lingua-naturalis qui intelligentiam artificialem adhibet ad sermones humanos similes. In recenti articulo in The New York Timesin conjunctione cum duobus aliis auctoribus, novas catasmatas tamquam hype claudis, quia competentiae linguisticae humanae simpliciter non possunt aequare. Nunquid tamen fieri potest ut futurae in AI novae innovationes operas machinales producere possint quae aequabunt et fortasse etiam humanas facultates superant?
NC: Fidem articulum auctori tribuendum esse, Jeffrey Watumull, philosopho-mathematico-linguist. Duo co-auctores recensiti consultores fuerunt, qui cum articulo conveniunt sed eum non scripsere.
Verum est scholas non posse in principio respondere competentiae linguisticae hominum, propter rationes supra repetitas. Eorum fundamentalium consilium impedit quominus minimam condicionem adaequationis attingant ad theoriam linguae humanae: discernere possibilia ab impossibilibus linguis. Id cum proprium sit consilii, futuris innovationibus in hoc genere AI superari non potest. Fieri tamen potest ut incepta futura machinationum humanas facultates aequant atque etiam superent, si capacitatem humanam agendi, perficiendi significamus. Ut supra dictum est, quidam ita diu fecerunt: calculatores automati pro exemplo. Plus interesting, ut dictum est, insecta cum minusculis cerebris humanas facultates pro facultate intellectas superant.
CJPIn praefato articulo, etiam observatum est incepta AI hodie humanam facultatem moralem non habere. Hoc evidens factum estne AI robots minus minas humano generi facere? Fieri potest ut forte etiam magis existimo.
NC: Patet profecto, "morem facultatem" late intelligens. Nisi diligenter moderato, AI machinator minas graves poseit. Puta automated cura aegrorum. Errores inevitabiles, qui humano iudicio superati essent, horrorem fabulae proferre potuerunt. Vel putant homines remotos esse ab aestimatione minis missilium systematum defensionis determinatorum. Ut horrendum historicum informet ut finis humani cultus nobis esset.
Nisi diligenter moderato, AI machinator minas graves poseit.
CJP: Moderatores et institutiones legis in Europa curas de ChatGPT divulgandas suscitant dum recens legislatio Unionis Europaeae submissa partes agere conatur, cum AI talia instrumenta digerendo secundum gradum periculi perceptum agere conatur. Adsentiris illis qui ad rem pertinent ChatGPT gravem comminationem publicam? Putasne praeterea ulteriorem instrumentorum AI evolutionem posse consistere donec praesidia introduci possint?
NC: Facile compati nisus possum ad minas quas technologias provectas moderandas, incluso casu. ego tamen dubitabam de possibilitate sic faciendi. Suspicor genium e lagena esse. Actores malitiosi, institutionales vel singulares, vias probabiliter invenire possunt ad defensiones evadere. Tales suspiciones nullae sane sunt rationis non tentandae et vigilantiae.
ZNetwork sola largitione legentium funditur.
Donate