Япония Батыштын бир нече колониялык форпостторуна басып кирүүнү тандап алгандыктан, Тынч океандагы согуш колониялык түзүлүшкө мүнөздүү расизмди ачыкка чыгарды. АКШ менен Британияда жапондор немистерге караганда көбүрөөк жек көрүндү. Жарыш карта союздук пропаганданын ар кандай методдору аркылуу туп-тамырынан бери ойнолду. Өсүп келе жаткан кытай лоббиси жана кымбат эмес жапон товарларынан этият болгон америкалык соода протекционисттери тарабынан түрткү болгон кампания акыры америкалык коомчулукту согушту жактаган, Японияга каршы позицияга түртүүгө жардам берет. 1938-жылы тарыхчы Майкл CC Адамс жазгандай, сурамжылоолор көрсөткөндөй, америкалыктар Британия менен Францияга караганда Кытайга аскердик жардам көрсөтүүнү жактырышкан. Үчүнчү рейхке караганда, Жапония АКШнын эң жаман адамы болгон.
Жазуучу Жон Дауэр мындай дейт: «Жапондордун мыкаачылыктары тууралуу баяндарды үзгүлтүксүз чагылдырып турган мезгилдүү басылмалар жөөттөрдүн геноцидине анча-мынча чагылдырылган жана Холокост тууралуу Фрэнк Капра үчүн режиссёрлук кылган «Биз эмне үчүн күрөшөбүз» [тасмасы] да айтылган эмес. АКШ армиясы."
Жапон аскерлери (жана, бул жагынан алганда, бардык жапондор) көбүнчө адам баласы катары аталып, сүрөттөлгөн: курт-кумурскалар, маймылдар, маймылдар, кемирүүчүлөр же жөн эле жок кылынышы же жок кылынышы керек болгон варварлар. Америкалык Легион журналынын зоопарктагы маймылдардын мультфильми “Жаптар менен биздин ортобузда кандайдыр бир окшоштуктар кокустук” деген жазууну илип коюшкан.
1943-жылы АКШ армиясынын сурамжылоосу бардык ГИ-нин жарымына жакыны тынчтыкка жетиш үчүн жер бетиндеги ар бир жапонду өлтүрүү керек деп эсептейт. Алардын Вашингтондогу жетекчилери макул болгон сыяктуу. 1943-жылдын декабрында Адамс белгилегендей, Тынч океанда Европага караганда көбүрөөк аскерлер жана техника бар болчу жана ар бир жапон жоокерин өлтүрүү үчүн 1,589 артиллериялык ок атылган деп эсептелген.
1945-жылдын декабрында Fortune сурамжылоосу көрсөткөндөй, америкалыктардын япондорго болгон сезимдери согуштан кийин жумшарган эмес. Суралгандардын дээрлик жыйырма үч пайызы АКШ “жапондор багынып берүүгө мүмкүнчүлүк болгуча дагы көп [атомдук бомбаларды] таштаса болмок” деп тилек кылышкан.
Геноциддик жек көрүүнүн бул коркунучтуу бренди Тынч океандагы душманды шайтанга айландыруу жана ошону менен жеңиштин атынан кандайдыр бир нерсени актоо үчүн болгон массалык коомчулук менен байланышуу аракеттеринин акыркы натыйжасы болду. «Нью-Йорк Таймс» гезитинде эң сонун мисалды көрүүгө болот: «Келемиштердин уясын тазалоо» деген заголовок менен жапондорду өлтүрүү үчүн жалындуу машина колдонулганын көрсөткөн жарнакты рекорддук гезит жарыялаган.
Австралиялык сэр Томас Блэмей өңдүү генералдар өз аскерлерине: “Бир нече муундун цивилизациясынын ичке катмарынын астында [жапондор] адамгерчиликсиз жырткыч” деп билдиришкенде, наадандыктын жана расалык карама-каршылыктын азыктанган жинденүүсү союздаш күчтөрдүн биздин күч-аракетибиз менен туу чокусуна жетти. алардын алдын-ала белгиленген ролун езун-езу орундатуу. Эгерде адам баласы жаныбардай болуп өлгүчө согуша турган болсо, жакшылык тарапта согушкандарга аларды ырайымсыз союудан башка арга калбай калды. Жапон аскерлери багынып бербөө үчүн кысымга алынгандыктан жана алар багынып бергенде көп учурда өлтүрүлгөндүктөн, бул өзүн-өзү ишке ашырган пайгамбарлык болуп калды.
Генерал Блэйми кийинчерээк New York Times гезитине: «Жапондор менен күрөшүү кадимки адамдар менен күрөшүүгө окшош эмес. Жап бир аз варвар... Биз адамдар менен биз билгендей мамиледе эмеспиз. Биз примитивдүү нерсе менен алектенип жатабыз. Биздин аскерлер жапондорго туура көз карашта. Аларды зыянкечтер деп эсептешет».
Бул диссертацияны Times гезити биринчи бетинде келтирген.
«Пелелиу менен Окинавадагы эски тукум менен» аттуу китебинин автору Евгений Б. Следж өзүнүн жолдоштору душмандын өлгөндөн «алтын тиштерин жыйнап» жатканы жөнүндө жазган. Окинавада Следж "согушта америкалыктардын кылганын көргөн эң жийиркеничтүү нерсе" - деңиз офицери жапон өлүгүнүн үстүндө туруп, анын оозуна заара кылганына күбө болгон.
Мындай кастыкты күчөтүү үчүн жапондордун мыкаачылыктары жөнүндө үрөй учурарлык окуялар аз болгон эмес жана алардын көбү чындыкка дал келген. Германия менен Италия тарабынан туткунга алынган 235,473 4 АКШ менен Улуу Британиянын туткундарынын 9,348 пайызы гана (27 35,756) өлдү, ал эми Япониянын англо-америкалык туткундарынын 132,134 пайызы (XNUMX XNUMXтүн XNUMX XNUMXсы) аман калган жок. Чынында эле, Нанкиндин зордуктоосу, Батандын өлүм маршы жана Гвадалканалдагы деңиз жөө аскерлери багынып бергендей түр көрсөтүп жапон аскерлеринин буктурмасына кабылганда, жапон согуш кылмыштарынын литаниясы союздаштардын каарын козгоо үчүн көп кооздоого муктаж болгон эмес. Тынч океанда жапондор менен согушкан эркектердин (жана аларды мекенине кайтып келгендер) кийинки жүрүм-туруму душманга каршы манипуляциянын жана пропаганданын өлүмгө алып келген өнөктүгүнүн күтүлгөн натыйжасы гана болгон. Натыйжалар, бирок алдын ала айтууга болот, андан кем эмес коркунучтуу.
«1943-жылы апрелде, - деп билдирет Доуэр, - Балтимор Сан жергиликтүү эне жөнүндө баяндап, уулуна Тынч океандын түштүгүндө жапон солдатын кесип салган кулагын почта аркылуу жөнөтүүгө уруксат берүү өтүнүчү менен бийликке кайрылган. Ал баарын көрүшү үчүн аны эшиктин алдына кадап салгысы келди».
1943-жылдагы Leatherneck, Marine ай сайын чыгуучу санында жапон өлүктөрүнүн сүрөтү: "ЖАКШЫ ЯПОНДОР - өлгөн жапондор" деген жазуунун үстүндө. 15-март,
1943-жылы чыккан Time журналы да сынсыз эле кабарлап, «жаман учкан истребитель моторлуу баржалар менен сүйрөлгөн жана жапондон аман калган куткаруучу кайыктарды кандуу калбырга айлантып жатканы» жөнүндө жазган.
Мындай жүрүм-турум кайдан пайда болду? Бир асыл тукум жери - жүктөө лагери. АКШнын деңиз жөө аскерлеринин лагеринин бул ырын карап көрөлү:
«Шаарды зордуктап, элди өлтүргүлө, бул биз жакшы көргөн иш! Шаарды зордуктап, элди өлтүргүлө, бул бир гана нерсе! Балдардын кыйкырып, кыйкырганын, шаарды зордуктап, элди өлтүрүп жатканын көргүлө, бул биз жасаганды жакшы көрөт!”
Балким, Эдгар Л. Джонс, Тынч океандагы мурдагы согуш кабарчысы 1946-жылдын февраль айында чыккан Атлантика айлыгында мындай деп сураганда эң сонун айткандыр: “Жакын тургундар биз баары бир согушканбыз деп ойлошот? Биз туткундарды салкын кан менен атып салдык, ооруканаларды жок кылдык, куткаруучу кайыктарды талкаладык, душмандын карапайым калкын өлтүрдүк же катаал мамиле кылдык, душмандын жарадарларын жок кылдык, өлүп жаткандарды өлүктөр менен бир чуңкурга ыргыттык жана Тынч океанда душмандын баш сөөктөрүнүн этин кайнатып, дасторкон жасалгаларын жасачубуз. сүйүктүүлөр, же сөөктөрүн тамга ачкычтарга оюп салышкан».
«Расмий» сөз да ошондой эле жийиркеничтүү болгон: президенттин уулу жана ишенимдүү адамы Эллиот Рузвельт 1945-жылы Генри Уоллеске Америка «жапон калкынын жарымына жакынын жок кылганга чейин» Японияны бомбалашы керектигин айткан. Согуштук кадрлар боюнча комиссиянын төрагасы Пол В.Макнутт 1945-жылы апрелде коомчулуктун алдында “жапондорду бүтүндөй жок кылууну” жактап, бир аз алдыга жылды. Согуш катчысы Генри Стимсон да макул болуп, "Япония менен тил табышуу үчүн, башка өлкөлөрдөн айырмаланып, ага орой мамиле кылуу керек" деп билдирди. Бул сезимдер көп учурда иш жүзүнө ашырылганын, америкалык бомбардировщиктер Тынч океандагы согуштун акыркы беш айынын ичинде Европадагы союздаштардын үч жылдык бомбалоосуна караганда жөнөкөй жарандарды төрт-беш эсе көп өлтүргөндүгү чындыгында далилденди. Анан акырында жапон жарандарына атомдук бомбаларды таштоого буйрук берген адам бар эле.
"Биз [бомбаны] эл аралык согуш мыйзамдарына баш ийебиз деген шылтоолорду четке каккандарга каршы колдондук", - деп түшүндүрдү Гарри Трумэн кийинчерээк элди өзөктүк сокку уруу чечимин "жапайы, ырайымсыз, ырайымсыз жана фанат" деп атаган.
Доуэрдин айтымында, мындай риторика жана андан пайда болгон компормент үч негизги рационализация менен кубатталды. Биринчиден, "өзүн-өзү өлтүрүү психологиясы"
Фанатик жапондор багынып берүүдөн көрө өлүүнү артык көргөндүктөн, алар «кыргынга чакырышкан» деген мифти камтыган. Экинчи рационализация биринчи дүйнөлүк согуштан жана аны аяктаган келишимден келип чыккан. "Түктүү жеңилүүдөн башка эч нерсе" "толук эмес" болуп калат жана япондорду тынчтыкты согушка даярдануу мүмкүнчүлүгү катары колдонууга чакырат ... эки дүйнөлүк согуштун ортосунда немистер кылгандай. Акыр-аягы, "психологиялык тазалоо" жапондордун "чоң кыйроо жана азап" түрүндөгү кастигацияны талап кылган түшүнүгүн туудурган. Алгер Хисс ошол кезде түшүндүргөндөй, «[Япониянын] бүтүндөй улуттук психологиясы түп-тамырынан бери өзгөртүлүшү керек».
Бул үч рационализациянын артында турган расисттик жайлар көп учурда америкалык индейлерди жок кылуу же африкалыктарды кул кылуу үчүн сунушталган негиздерди таң калтырат. "Жакшы согуш" аяктагандан жыйырма жыл өткөндөн кийин, АКШ дагы эле "жөн эле гук эрежеси" деп аталып калган милядан алыс болгон.
«Вьетнамдык согуш маалында, — деп жазат Эдвард С. Херман, — бул елкеде иштеген циналык америкалык юристтер вьетнамдык граждандарды елтурген америкалык аскер кызматкерлерине ете жумшак мамиле жасоону суреттее учун «жөн эле гук эрежеси» деген сөздү ойлоп табышканы маалым болгон. ” Бул саясат Американын Латын Америкасындагы ар кандай интервенциялары аркылуу, «гуманитардык»
Сомалидеги аракеттер жана, албетте, Перс булуңундагы согуш жана Косово. Герман философияны мындайча жыйынтыктайт: «Эгерде биздин каршылаштарыбыз моюн сунбаса жана биз аларды жардырууга милдеттүү болсок, бул алардын жоопкерчилиги.
Албетте, чыныгы согушуп жаткан эркектер үчүн бул расисттик принциптердин эң негизгилеринен келип чыгат. Адамгерчиликсиз жазалоо үчүн душмандын толук адам эмес экенине ынануу керек. Бул ишеним орногондон кийин, кулчулук, геноцид жана сувенир катары сактала турган жапон баш сөөктөрүнүн эттерин кайнатуу алар үчүн зарыл болгон бардык негиздерге ээ.
«Жакшы согуш жок: Экинчи дүйнөлүк согуштун мифтери» (Vox Pop) китебинен үзүндү. Микки З. Интернеттен тапса болот http://www.mickeyz.net.
ZNetwork анын окурмандарынын берешендиги аркылуу гана каржыланат.
белек тартуу кылуу