Бар эле Иерусалимдеги кыргын Шейшембиде беш израилдик набыт болгон. Бар болчу Газадагы согуш жай мезгилинде 2,200 палестиналык набыт болгон, алардын көбү карапайым адамдар. Кыргын бизди таң калтырат; согуш, азыраак. Кыргындардын күнөөкөрлөрү бар; согуштар болбойт. Балта менен өлтүрүү мылтык менен өлтүрүүгө караганда коркунучтуу жана баш калкалоого аракет кылган жардамсыз адамдарды бомбалоодон алда канча коркунучтуу.
Террор ар дайым палестиналык болуп саналат, атүгүл жүздөгөн палестиналык жарандар каза болгондо да. аты жана жүзү Даниел Трагерман, Операция Коргоо кыры учурунда минометтон атылып өлтүрүлгөн израилдик бала бүткүл дүйнөгө белгилүү болгон; ал тургай АКШнын президенти Барак Обама анын атын билген. Жүздөгөн каза болгондордун арасында Газадан келген бир баланын атын атай алабы?
Иерусалимдеги кол салуудан бир нече саат өткөндөн кийин журналист Эмили Амруси Эйлаттагы конференцияда миңдеген палестиналык балдардын өмүрүнөн көрө жалгыз жөөт баланын өмүрү ал үчүн маанилүү экенин айтты. Угуучулардын жообу ачык эле жагымдуу болду; Алтургай кол чабуулар болду деп ойлойм.
Андан кийин Амруси Израилдин маалымат каражаттары окуяларды чагылдырышы керек экенин айтып жатканын түшүндүрүүгө аракет кылды, бул анча деле олуттуу эмес. Бул күлкүлүү суроо боюнча талкуу учурунда болду: "Израилдин маалымат каражаттары солчулбу?" Амрусинин сөзүнө дээрлик эч ким каршылык көрсөткөн жок жана сессия эч нерсе болбогондой уланды. Амрусинин сөздөрү Израилдин 2014-жылдагы маанайын чагылдырат: Жөөттөрдүн каны гана шокту жаратат.
Израилдин өлүмү башкалардын өлүмүнө караганда Израилдин жүрөгүн козгойт. Бул адамдын табигый тилектештиги. Иерусалимден түшкөн кандуу сүрөттөр ар бир израилдикти, кыязы, ар бир адамды таң калтырды.
Бирок бул өз өлгөндөрүн өлүмгө сыйынууга чейин ыйыктаган, синагогадагы кол салууда же Непалдагы кар көчкүдө болобу, курман болгондордун өмүрү жана өлүмү жөнүндөгү окуяларды кийген коом. Бул эстеликтердин, кызматтардын жана юбилейлик аземдердин өлкөсүндө чексиз эскерүүлөр менен алек болгон коом; ар бир кол салуудан кийин бүт дүйнөнү күнөөлөгөндө шок жана айыптоону талап кылган коом.
Дал ушундай коомдон палестиналыктардын да бекер төгүлгөн канына көңүл бурууну талап кылууга уруксат берилет; башка тараптын кайгысын түшүнүү, атүгүл Израилде чыккынчылык деп эсептелген боорукердик.
Бирок бул болбойт. Жеке адамдар тарабынан жасалган өзгөчө киши өлтүрүүлөрдөн жана жек көрүүчүлүк кылмыштарынан тышкары, толугу менен кайдыгерлик бар - жана алсыздык коркунучтуу. Аскерлер жана полиция кызматкерлери тарабынан өлтүрүүлөр (биз өлтүрүү деп айтууга батынбайбыз) Израилди эч качан таң калтырбайт. Пропагандалык машина баарын актайт, ал эми маалымат каражаттары анын оозу болот. Эч ким айыптоону талап кылбайт. Эч ким шоктугун билдирбейт. Оору бир эле азап, киши өлтүрүү да киши өлтүрүү экенин ойлогондор аз.
Канча израилдиктер жапайы жашыл тергени чыгып, армиянын снайперинин колунан каза тапкан Юсуф Шавамренин ата-энеси жөнүндө ойлонууга даяр? Аль-Фавар качкындар лагеринде жашаган 10 жаштагы Халил Анатинин өлтүрүлүшүнө капа болуу же жок дегенде көңүл буруу эмне үчүн аша чапкандык болуп саналат?
Эмне үчүн биз уулу Силвадда өлтүрүлгөн атасы Абд аль-Вахаб Хаммаддын кайгысын же Аль-Амари качкындар лагериндеги Аль-Катарлык үй-бүлөнүн кайгысын тааный албайбыз, алардын эки мүчөсү аскерлер тарабынан өлтүрүлгөн ай? Эмне үчүн биз үрөй учурарыбызды синагогага калтырып, бул өлтүрүүлөрдү тынчсыздандырат деп эсептебейбиз?
Ооба, ниеттин сыноосу бар. Израилдин типтүү аргументи - аскерлер террористтерден айырмаланып, өлтүрүүнү көздөшпөйт. Андай болсо, анда эч кандай коркунуч туудурбаган демонстранттардын башына же көкүрөгүнө тирүү ок аткан снайпердин максаты эмнеде? Же өмүрү үчүн чуркаган баланы далыга аткандабы? Аны өлтүрүүнү көздөгөн эмес беле?
Иерусалимдеги кол салуу коркунучтуу кылмыш болгон; аны эч нерсе актай албайт. Бирок ал жерде агып кеткен кан бул жерде адам өлтүрүү менен төгүлүп жаткан жалгыз кан эмес. Муну айтууга тыюу салынган даражасы укмуш.
ZNetwork анын окурмандарынын берешендиги аркылуу гана каржыланат.
белек тартуу кылуу