Булак: The New York Times
Александрос Михайлидис/Shutterstock.com сүрөтү
Биздин демократия тең салмакта. Бул ашыкча сөз эмес.
Өткөн аптада нааразылык акциялары, тополоңдор жана полициянын зордук-зомбулуктары элди дүрбөлөңгө салып жатканда, президент губернаторлор аскерий басып алууну кааласа же каалабаса дагы, тынымсыз козголоңдорду жана талап-тоноочулукту басыш үчүн аскерлерди жиберүүнү убада кылды. Джон Аллен, отставкадагы төрт жылдыздуу деңиз күчтөрүнүн генералы, жазган Президент Трамптын катастрофалык ийгиликсиздиктеринен улам биз “америкалык эксперименттин аякташынын башталышынын” күбөсү болушубуз мүмкүн.
Трамптын жетекчилиги каргашалуу болду. Бирок күнөөнү жалгыз ага жүктөө жаңылыштык. Жарым-жартылай, биз бул жерде 100 жылдан ашык убакыт мурун болгон жарандык согуш биздин элди бөлүп-жарган ошол эле себептерден улам келип жатабыз: өтө көп жарандар саясий бийликтен, ак үстөмдүктүн пайдасынан жана башка бийликтен баш тартууга караганда ырайымсыз жана адилетсиз системаларга жабышып калууну артык көрүшөт. эксплуататордук экономикалык система. Эгерде биз тарыхтан сабак албасак жана түп-тамырынан бери башка жолду тандабасак, анда биз чыныгы инклюзивдүү, тең укуктуу демократияны түзүүдөгү акыркы мүмкүнчүлүктү жоготуп алышыбыз мүмкүн.
Орус жазуучусу Федор Достоевский: «Коомдун цивилизациясынын даражасын анын түрмөлөрүнө кирип баалоого болот» деп айткан. Бүгүнкү күндө биздин кылмыш адилетсиздик системасы жөнүндө да ушуну айтууга болот, бул биздин өзүбүзгө айтканыбыздан айырмаланып, биздин ким экенибизди чагылдырган күзгү.
Миллиондогон адамдар Миннесота штатында тогуз мүнөткө жакын жерде жатып, анын өмүрүн сурап, каза болгон апасын чакырып жатканын көрдүк, ал эми ак полиция кызматкери тизесин мойнуна кысып, аны өлтүрүп, колун эс алып жатыптыр. чөнтөгүндө — баары күндүзү офицерди токтоткула деп кыйкырып жаткан адамдардын алдында.
Эгер эр жүрөк кара кыз бул окуяны телефонуна тартып, социалдык тармактарга жарыялабаса, Жорж Флойдду өлтүргөн полиция кызматкерлери эч качан иштен айдалмак эмес же камакка алынмак эмес экенин баары билет. Түпкүлүгүндө, биз буга чейин эле кара адамдар менен ушундай нерсе болгонун билгенбиз. Эми Купер кара кишиге полиция чакырып жатканын көргөндө баарыбыз эле билдик. Биз аны жүк ташуучу унаадагы эки ак адамдын Ахмауд Арбериге буктурмага түшүп, ал Брунсвиктин четиндеги микрорайондо чуркоодо атып өлтүрүлгөнүн көргөндө билгенбиз. Биз муну Джордж Циммерман Трейвон Мартин аттуу кара терилүү өспүрүмдү аңдып, өлтүрө электе эле билчүбүз.
Биз кара окуялар жөнүндө бул чындыктарды билебиз, бирок биз көп учурда билбегендей түр көрсөтөбүз. Стэнли Коэн жазгандай "Чектөө мамлекеттери," көп адамдар зулум жана азап жөнүндө чындыкты "билет" жана "билбейт". Ал мындай деп түшүндүрөт: «Чындыкты четке кагуу чындыкты айтууга да, атайылап жалган айтууга да тиешелүү эмес. Бир эле учурда биз билген жана билбеген акыл-эс абалы, ал тургай бүтүндөй маданияттар бар окшойт».
1963-жылы Бирмингемдеги кара түстөгү жаш демонстранттарга полициянын иттерин чачып, полициянын иттерин ороп салган расисттик ак полициянын сүрөттөрү дүйнөнү дүрбөлөңгө салып, көптөгөн ак америкалыктарды расалык сегрегацияга каршы жарандык укук коргоочуларга кошулууга түрткөн. Ушундай эле динамика Джордж Флойддун өлүмүнүн сүрөттөрү менен болгон. Биздин эл күтүлбөгөн жерден күзгүдөн өзүн көрүп калып, бардык улуттагы адамдар “мындан ары жок” деп көчөгө агылды. Эми президент дагы бир жарандык согушту каалап жаткандай.
Бизди бийик жерлерге алып бара турган жол картасы бар деп шылтоо кылбайм. Ал эми кыйынчылыкка олуттуу киришкендер үчүн, мен тарыхыбыздан сабак алып, аны кайталап эле койбой турган болсок, зарыл деп эсептеген бир нече негизги кадамдар менен бөлүшөм.
Биз расалык тарыхыбызга жана расалык бүгүнкү күнгө туш болушубуз керек. Биз түшүнбөгөн маселени чече албайбыз. Эгерде жарандык согуштан кийин биздин эл колонизаторлор уурдап, саткан жана тоноп кеткен жерлерди жана элди репарациялоого, элдешүүгө жана күнөөдөн арылтууга милдеттенсе, Дональд Трамп президент болмок эмес жана Джордж Флойд өлмөк эмес. Анын ордуна караларды кул кылган ак адамдар берилди мурда кул болгон караларга «мүлкүн» жоготкондугу үчүн эч нерсе берилген эмес, атүгүл аларга убада кылынган 40 акр жана качыр да берилген эмес. Ошондон бери биздин эл үзгүлтүксүз расалык прогресстин айлампасына түшүп калды катуу каршылык расалык жана коомдук контролдун жаны жана «жакшыртылган» системаларынын пайда болушу. Бул циклдер ар кандай кыймылдар, көтөрүлүштөр жана баш аламандыктар менен үзгүлтүккө учураган, бирок бир нерсе туруктуу бойдон калган: актардын көпчүлүгү түстүү адамдар башынан өткөргөн расалык адилетсиздиктин масштабын жана катаалдыгын өжөрлүгү менен четке кагышат.
Бул тарыхтын кеңири схемаларын билүү жетишсиз. Зулумдуктун жана каршылыктын айлампасын изилдөө үчүн жетиштүү тыныгуу менен гана жакшы адам болуу же кара адамдарга жамандык каалабоо жетиштүү эмес экени айкын болот. Ошондой эле демократтарга добуш берүү же полиция күчтөрүн диверсификациялоо эмес. Чындыгында, бул аракеттер кыянаттык менен полициянын же массалык камактардын токтотулушуна көп деле жардам берген жок.
Биздин расалык учурду контекстке салууга жардам бере турган көптөгөн сонун китептер, макалалар жана тасмалар бар. Эгер расалык адилеттүүлүк тарыхы жана жактоочусу жаңыдан болсоңуз, баштоо үчүн эң жакшы жер — Ибрам X. Кенди китептердин үчилтиги, «Кантип антирасист болуу керек» «Башынан эле мөөр басылган« жана «Мөөр басылган" анын жаш бойго жеткен китеби Джейсон Рейнольдс менен биргелешип жазган. Кианга-Ямахтта Тейлоркитеби "# BlackLivesMatterден Black Liberation« жана Ава Дувернайдын тасмасы "13th” өзгөчө актуалдуу болуп саналат. Ал эми Андреа Ритчи китеби "Invisible No More: Полициянын кара түстүү аялдарга жана түстүү аялдарга карата зомбулуктары« полициянын кара аялдарды өлтүрүүсүнө көбүнчө аз көңүл бурулганын эске алганда, бул маанилүү окуу. Пол Батлердин китеби "Муунтуу кармап« полициянын кара эркектерге карата зордук-зомбулуктун эң сонун изилдөөсү - өткөн жана азыркы. даректүү тасмаКимдин көчөлөрүМайкл Браундун өлтүрүлүшүнүн кесепеттерин жана Фергюсондогу (Мо.) көтөрүлүштөрдү чагылдырган тасмасы ошол мезгилдеги трагедияларга жана жеңиштерге, ошондой эле «ачык расизмге жана эки жүздүүлүккө» көзүңүздү ачат. жазуучунун сөздөрү Rolling Stone журналы.
Расаңызга, улутуңузга, классыңызга, жынысыңызга, жашыңызга, сексуалдык ориентацияңызга же тек-тегиңизге карабастан, биз бул жерге кантип жеткенибизди түшүнүү менен сиз көп нерсеге ээ болосуз. Мен Джеймс Болдуиндин "От кийинки жолу,« Анджела Дэвистин “Аялдар, расалар жана класстар” жана Фредерик Дугластын автобиографиясы, ошондой эле “Радикалдуу падыша” сыяктуу китептер, анда дин доктору Мартин Лютер Кингдин жазгандары жана сүйлөгөн сөздөрү чагылдырылган. көңүл бурбоо.
Окуу жана окуу топторун же китеп клубдарын уюштуруу. Шаарыңызда, кварталыңызда, мектепте, жумуш ордунда жана үй-бүлөңүздө расалык эсептөө процессин баштаңыз. Сиздин мектеп районуңуздан расалык адилеттүүлүк окуу программасын кабыл алууну талап кылыңыз. Расалык адилеттүүлүк үчүн иштеген негизги уюштуруучуларга кошулуңуз же аларга кайрымдуулук кылыңыз. Сиздин социалдык адилеттүүлүк уюмуңуз же дин коомчулугуңуз сыяктуу негизги топтордун жетекчилигин ээрчүүсүн талап кылыңыз Кыял коргоочулар анын мучелеруне жана алар тейлеген коомчулукка саясий тарбия берууге милдеттендирилет. Үнүңдү көтөрүп, бутуң менен жүр.
Биз адилеттүүлүктү кайра элестетишибиз керек. Биздин криминалдык адилетсиздик системабызды «оңдойт» дегендей түр көрсөткөн күндөр артта калды. Система бузулган эмес; анын дизайны боюнча иштеп жатат. As Мариям Каба, Алекс Витале жана башка көптөгөн адамдар системалык зордук-зомбулукка баруу мүмкүнчүлүгүн жок кылбастан, полиция бөлүмдөрүнө акча куюп, реформалоо аракеттери натыйжасыз болуп жатканын ынандырды. The Times гезитиндеги акыркы макала, "Милицияга акча жок" пунктун баса белгиледи:
«Полиция кызматкерлерин көбүрөөк окутуу же ар түрдүүлүк полициянын мыкаачылыгын токтотпойт, ошондой эле айрым офицерлерди иштен кетирүү жана айыптоо. Миннеаполис полиция бөлүмүн карагыла, ал полициянын прогрессивдүү реформасынын үлгүсү катары кармалып турат. Бөлүм процессуалдык адилеттүүлүктү, ошондой эле кыйыр көз караш, эскалация жана деэскалация боюнча тренингдерди сунуштайт. Ал жамааттык полицияны жана офицерлердин ар түрдүүлүгүн камтыйт, "жоокер стилиндеги" полицияга тыюу салат, дене камераларын колдонот, көйгөйлүү офицерлерди аныктоо үчүн эрте кийлигишүү тутумун ишке ашырат, психикалык ден-соолук кризисине кийлигишүү боюнча тренингдерди алат жана түстүү жамааттарда "элдештирүү" аракеттерин көрөт.
Джордж Флойд дагы эле өлтүрүлгөн. Окутууга, ар түрдүүлүккө жана технологияга басым жасоо, мисалы, дене камералары полициянын зордук-зомбулукунун негизги себебинен алыстап, анын ордуна полицияга көбүрөөк күч жана ресурстарды берет. Маселе, кылмыш-жаза сот адилеттигинин бүткүл системасы полиция кызматкерлерине системалуу түрдө куугунтуктоо жана жазасыз өлтүрүү үчүн күч жана мүмкүнчүлүк берип жатканында».
Ондогон жылдар бою жүргүзүлүп жаткан реформалардан, сансыз комиссиялар менен оперативдүү топтордон жана миллиондогон долларлардан кийин “кылмыштуулукка каршы акылдуу” ыкмаларга куюлган полиция бүгүн 1966-жылдагы кара терилүү жигиттерден тажаган бир топ мыкаачылык менен жүрүүдө. кара коомчулукка жасалган кыянаттык менен өзүн-өзү коргоо үчүн Кара Пантера партиясы деп аталган уюмду түзгөн.
Бул тарыхты эске алганда, полицияны жоюу жана адилеттүүлүктү кайра элестетүү үчүн иштеп жаткан адамдардын саны өсүп жатканы таң калыштуу эмес. Биздин мамлекет дүйнөдөгү эң көп камалган өлкө. Жыл сайын камакка алынгандардын 95 пайыздан ашыгы ээнбаштык, жол кирени төлөөдөн качуу жана уурулук сыяктуу зомбулуксуз кылмыштар үчүн. Кээ бирлери бош тамеки саткандыгы үчүн (анын натыйжасында Эрик Гарнер полиция тарабынан муунтуп өлтүрүлгөн) же анча-мынча жасалмачылык (анын натыйжасында Джордж Флойд полиция тарабынан муунтуп өлтүрүлгөн) үчүн камакка алынган.
Элдин суроосу туура - бул адилеттикпи? Биз жакырчылыкка, баңгиликке, психикалык ооруларга, травмаларга жана зордук-зомбулукка полиция, түрмөлөр, түрмөлөр жана өмүр бою жазык иштеринен азыраак зыян келтире турган альтернативалуу ыкмаларды иштеп чыга албайбызбы? Бактыга жараша, элди жана дүйнөнү каптаган өзгөчө нааразылык акциялары өз таасирин тийгизе баштады. Миннеаполистин мектеп кеңеши шейшемби күнү полиция кызматкерлерин мектеп коопсуздугун камсыз кылуу үчүн колдонууну токтотуу боюнча резолюцияны бир добуштан жактырды, муну департаменттин зордук-зомбулук жана расизм маданиятына шылтоолоду. Ал эми шаршемби күнү Лос-Анжелестин мэри жарыялады "Биз жумушка, ден соолукка, билим берүүгө жана айыктырууга инвестиция салуу үчүн" шаар бийликтери шаардын полициясынын бюджетинен 150 миллион долларга чейин кыскарышы мүмкүн. Жума күнү Миннеаполис шаардык кеңешинин президенти жарыялады Кеңеш "Миннеаполис полиция бөлүмүн жоюуга жана аны коомдук коопсуздуктун жаңы моделине алмаштырууга" даярданып жатканын билдирди. Бул окуялар расалык жана жазык сот адилеттигине болгон мамилебиздеги көптөн бери кечиккен парадигмалардын өзгөрүшүн чагылдырат.
Биз экономикалык адилеттүүлүк үчүн күрөшүшүбүз керек. Экономикалык системабызды өзгөртпөй туруп, биз расалык адилеттүүлүккө жетишип, коопсуз жана гүлдөп жаткан демократияны түзө албайбыз. Джеймс Болдуин муну 1972-жылы билген жазган:
«Социализмдин формасынын зарылчылыгы дүйнөнүн азыркы экономикалык түзүлүштөрү дүйнөнүн көпчүлүк бөлүгүн азапка дуушар кылып жатканын байкоого негизделген; бул макулдашуулар тарабынан айтылган жашоо образы стерилдүү жана адеп-ахлаксыз экенин; акыр-аягында, бул макулдашууларга жетишилгенче дуйнеде тынчтыкка умут жок».
Доктор Кинг бул чындыкты түшүндү андан да мурда, 1952-жылы анын аялына жазган катында «капитализм езунун пайдалуулугунан ашып кетти» деп белгилеп, кийинчерээк езунун кызматкерлерин граждандык укуктардан тышкары адам укуктарына жана демократиялык социализмге етууге чакырган. WEB Du Bois, NAACPтин негиздөөчүсү, социалист болуп калды жана 1960-жылы Висконсин Социалисттик клубунун демөөрчүлүгү менен сөз сүйлөдү. белгилеп: «Биздин кепчулугубуз социализм бул жерге келе тургандыгына жана келууге тийиш экендигине ишенебиз жана ишенебиз. Башка жолду көрбөйбүз”. Ага чейин дагы бир топ көрүнүктүү адамдар биз да Альберт Эйнштейн сыяктуу демократиялык социализмди кабыл алганбыз. Хелен Келлер жана Пол Робесон. Эйнштейн 1949-жылы «Эмне үчүн социализм?» Анда ал мындай дейт: «Мен [капитализмдин] бул оор жамандыктарын жок кылуунун бир гана жолу бар экенине ишенем, атап айтканда, коомдук максаттарга багытталган билим берүү системасы менен коштолгон социалисттик экономиканы орнотуу аркылуу». Биз бүгүн бул адамдарды баатырлар катары белгилейбиз, бирок алардын баары социализмдин кандайдыр бир формасына өтүшүбүз керек деп ишенишкенин унутууга үндөдүк.
Берни Сандерс адам катары же талапкер катары кандай деп ойлобоңуз - жана мен анын репарация сыяктуу расалык маселелерди чечүүдө алда канча жакшыраак болушун каалайм - биз ага жана сансыз уюштуруучуларга универсалдуу саламаттыкты сактоону, үй-бүлөлүк өргүүнү сунуштаганы үчүн ыраазычылык билдиребиз. , акысыз колледж билими, 15 доллар минималдуу эмгек акы жана башка көптөгөн экономикалык укуктар. Кианга-Ямахтта Тейлор сыяктуу түшүндүрдү, коронавирустук кризис Сандерс мырзанын туура экенин далилдеди — саламаттыкты сактоо жана башка экономикалык укуктар биздин социалдык келишимибиздин бир бөлүгү катары каралышы керек, дискрециялык жеңилдиктерди берген компанияларга жумушка орношуу бактысына ээ болгондор үчүн атайын жеңилдиктер эмес. Эч ким мындан артык пайда тапмак эмес Сандерс мырзанын саясий революциясы кара адамдарга караганда, бирок кара шайлоочулардын ортосундагы муундардын бөлүнүшү анын өнөктүгүнө таасирин тийгизди.
Жаш кара терилүү адамдар өткөндөгү неолибералдык Демократиялык саясат бизди керектүү жерге алып барбасын түшүнүп жаткандай сезилет жана алар Сандерс мырзаны сурамжылоодо олуттуу айырма менен колдошту. Биз байларга эле эмес, баарыбызга пайдалуу болгон экономикалык системаны түзүү үчүн иштешибиз керек. Эгерде биздин эл расалык сызыктар боюнча мынчалык терең бөлүнбөсө - жана ушунча ак адамдар алардын салык долларлары түстүү түстөгү кедейлерге билим алууга, турак жайга жана социалдык жөлөкпулдарга жардам берүү идеясы менен баш көтөрбөсө - бизде, кыязы, мындай социалдык демократия болмок. Норвегия же Канада. Экономикалык адилеттүүлүккө жетишүү бизден расалык адилеттүүлүк үчүн иштөөнү талап кылат жана тескерисинче. Анын айласы жок.
Эгерде биз бул ачык кадамдарды жасай албасак, ноябрда Трамп мырза жеңилип калса да, демократиябыз коркунучта кала берет. Полиция өлтүрүүлөр, көтөрүлүштөр жана баш аламандыктар америкалыктардын жашоосунун кайталануучу өзгөчөлүгү болуп кала берет. Кара-ак экономикалык бөлүнүү 50 жыл мурда кандай болсо, азыр да ошондой кенен. Ал эми 1800-1900-жылдары экономикалык адилеттүүлүк үчүн көп улуттуу альянстарды болтурбоо үчүн колдонулган баягы эле “бөлүп-жеңил” тактикасы 2016-жылы дагы укмуштуудай натыйжалар менен колдонулду, анткени терең демографиялык өзгөрүүлөрдөн улам саясий бийликти жоготуп алуудан корккон ак терилүү америкалыктар мурдагы депутатты шайлашты. реалити-шоу миллиардери президенттикке чейин, шайлоо өнөктүгүндө иммигранттарга каршы расисттик жек көрүүлөрдү чыгарган жана бизди артта калтырган мезгилге - балким жарандык согуш мезгилине алып баруу менен "Американы кайра улуу кылам" деп ант берген адам. Эгерде биз азыр түп-тамырынан бери башка жолду тандабасак, биздин туруктуу расалык бөлүнүүлөр жана эзүүчү саясий жана экономикалык системалар биздин демократияны эртерээк чечип коюшу мүмкүн.
Чынын айтсам, шайлоочуларды куугунтуктоо, миллиондогон адамдардын добуш берүү укугунан баш тартуу жана миллиардерлер менен корпорацияларга көбүрөөк мүмкүнчүлүк берген саясий системабыздан улам биздин элди “демократия” деп аташ кыйын. же азыраак саясатчыларды жана шайлоолорду сатып алат. Бирок эгер сиз ноябрда Трамп мырзаны кызматтан кетирүү шашылыш түрдө талап кылынбайт деп ишенгиңиз келсе, анда система бурмаланган, сураныч, Астра Тейлордун китебин окуп чыгыңыз, "Демократия жок болушу мүмкүн, бирок ал жок болгондо аны сагынабыз. «
Биздин жамааттык боштондукка болгон бирден-бир үмүтүбүз сүйүү менен тамырлашкан терең тилектештиктин саясаты. Акыркы күндөрү биз бардык расалар, этностор, жыныстар жана тектүү адамдар чогуу көтөрүлүп, адилеттик үчүн тилектеш болуп, нааразычылык акциясына чыгып, чогуу жүрүш жасап, ырдап жатканда, атүгүл SWAT топтору менен танктар кирип келгенде кандай болорун көрдүк. Биздин жүзүбүздү дагы бир америкалык күзгүдөн көрдүм — бул биздин ким экенибиздин жана кандай боло аларыбыздын чагылышы. Бул сүрөттөр жалпыга маалымдоо каражаттарында басымдуулук кылбаса керек, бирок мен тумандуу күзгүдөн сулуу, кайраттуу элдин жаралуу үчүн күрөшүп жаткан көрүнүштөрүн көрдүм.
Мишель Александр жарандык укуктар боюнча юрист жана жактоочу, укук таануучу жана "Жаңы Джим Кроу: Түстөр сокур кезиндеги массалык түрмөгө отургузуу. «
Бул макаланын мурунку версиясында жарандык согуштун убактысы туура эмес көрсөтүлгөн. Бул 100 жылдан ашык эмес, 200 жыл мурун болгон.
ZNetwork анын окурмандарынын берешендиги аркылуу гана каржыланат.
белек тартуу кылуу