Serê şekirê ku xelat wergirtiye li Muzexaneya Alfeñique li Toluca tê pêşandan. Kredî: Tamara Pearson
Serikên şekir ên Meksîkayê mirinê xweş, siyasî û pêkenok dikin - lê gelek li Rojava wan huner nahesibînin. Di rastiyê de, ev têgeheke snobîst û hinekî nijadperest e ku huner ji bo ku bibe huner divê bi awayê rojavayî were çêkirin û divê di galeriyên hunerî de were girtin û bi bihayên elîtîst were firotin da ku bi cidî were girtin.
Pir caran, hunera ku li welatên xizan têne hilberandin bi kategoriya jêrîn a "destan" tê derxistin. Lê di nav de digerin Alfeñique adil (bi qasî: skullên şekir) di dawiya hefteyê de û axaftina bi hin ji bi sedan hunermendên ku serikên bêbawer difiroşin re, diyar bû ku ew razî nebûn.
"Ji me re du meh lazim e ku em van hemîyan çêkin, û em hemî bi destan dikin," got hunermendê şekirê şekir Marco Antonio Garcia Gonzalez.
"Ev huner e - em li ser sêwiranan difikirin, û em her sal sêwiranan diguherînin. Em kevneşopiyê bi tiştên ku em di dema niha de derbas dikin, bi modernîteyê re dikin yek. Li vir, li Meksîkayê, em bawer dikin ku bi hurmeta miriyan, yên ku her dem bi me re ne. Ji ber vê yekê mirov vê yekê pir ciddî digirin û ew ji bo xwe tiştek taybetî digerin pêşkêşî (Di vê çarçoveyê de pêşkêşî an gorîgehê Roja Miriyan). Ev huner sembola Meksîkayê ye, "got Jose Antonio Nava.
Fûar bi boneya Cejna Mirinê du hefte li bajarê Tolucayê tê lidarxistin. Li navenda bajêr, derdora 100 firoşgeh hene ku serjên ku ji pasteya şekirê taybet, an jî têkelê amaranthê xwecihî, an jî çîkolata hatine çêkirin, difiroşin. Confetti (sêwiranên kaxizên xemilandî) û tiştên din ên ku di pêşkêşiya Roja Miriyan de têne bikar anîn jî hene. Her stanek ji hêla hunermendek an ji hêla malbatek an komê ve tê rêve kirin, û her yek sêwiranek bêhempa ye. Hemî serjên wan bi destan hatine çêkirin, her çend yên piçûk, bi tenê an du dolaran peyda dibin, bi eşkere zû zû hatine çêkirin.
“Ez vê hunerê dihesibînim. Mirin ji her kesî re dibe û ya ku em li vir dikin temsîla wê ye. Em di heman demê de çandek ji demên pêş-hispanîk jî diparêzin. Serikên ku em çêdikin gelek watedar in. Me wan xiste nava xwe pêşkêşî û dûv re piştî Roja Miriyan em wan dixwin û kêfa wan digirin," hunermend Araceli Sanchez Millán ji min re got.
Îfadeya Hunerî ya Kolektîf
Di cîhana rojavayî de, jêhatîbûna hunerî ji şexsan re - ji çend lehengên hunerî re tê vegerandin. Lê hunera ku hemû civak û girseyên gel tê de beşdar dibin xwedî nirxeke kûr a civakî û afirîner e.
Alfeñique “Hûnera gelêrî ya rast e, ku dema tê xwarin û lê tê temaşekirin… em girîngiya ku divê jê re hebe, wekî berhemeke hunerî ya gel nadin. Lêbelê, ev peykerên şekir ên rastîn in, ku ji materyalek ku xebitandina bi wan re ji axê dijwartir e, hatine çêkirin." nivîsî Maria Teresa Pomar, pispora hunera gelêrî ya Meksîkî.
Huner - di nav de van serikên şekir, û di nav wan de dîwaran û zindîbûna Meksîkayê jî hene alebrije mexlûq - gava ku ew ji hêla gel ve, ji bo mirovan tê çêkirin, li dijî ramana ku afirînerî ji bo elîtan e. Ew dikare peyamek siyasî ya bihêz bişîne: Meksîka û gelên wê yên xwecî hêjayî qedir û hurmetê ne, û Meksîka xwediyê nasnameyeke wêdetir narkosên ku di fîlmên Hollywoodê de têne xuyang kirin, û li derveyî stereotipên bêzar ên rastgiran e.
Lê vegotinên rojavayî - tûrîzm articles û rênîşander û naverokên din - meyl dikin ku serikên şekir wekî "destan", "bîranîn" an, ya herî baş, "hunera gelêrî" binav bikin, - li hunerê dinihêrin ka ew çawa ji wan re xizmet dike, û rê dide nîşaneyên biha û hunera rojavayî. îdealên ferdperestî û nûjeniyê nirxa afirîner a ku wan heye destnîşan dike.
Li Dewletên Yekbûyî, wusa dixuye ku mirovên spî jî ji vê yekê kêfxweş in bazirganîkirin, hevgirtin, û ji Roja Miriyan û sembolên wê sûd werbigirin, di heman demê de kêmtir dilxwaz in ku serokatiya hunerî ya Meksîkayê nas bikin. UNESCO, bi kêmanî, Roja Miriyan wekî Mîrateya Çandî ya Nemasî ya Mirovahiyê nas dike.
Skulls and Sugar: Tinazkirina Dagirkeran
Roja Mirinê ku ji 31ê Cotmehê heta 2yê Mijdarê tê pîrozkirin, rojek e. kêfî jiyanê, hurmeta bav û kalên xwe û tinazkirina mirinê. Bi kêmanî heya 3,000 sal berê, mirovên li herêmê hestiyên endamên malbatê yên mirî wekî rêyek danûstendina bi cîhana giyanî re hurmet dikirin, û Meksîka û Aztekan qoçî wekî sembolek girîng di perestgehan de, û wekî tiştek hêzê bikar anîn. Azteciyan ji bo pîrozkirina xwedawenda Mictecacihuatl, "jina miriyan" ku li hestiyên miriyan temaşe dike, festîvalek li dar xistin. Piştî dagirkirina Îspanyayê, Roja Miriyan jî hin taybetiyên Xirîstiyaniyê girt.
Dûv re, di destpêka salên 1900-an de, Jose Guadalupe Posada Catrina (Skull Catrina), di nav etchên din de. Wî ew wek serjêk - sembola Meksîkiyan - bi cilekî xemilandî - sembola elîtên Ewropî xêz kir, da ku nûnertiya wan Meksîkiyên ku ji bo çandên Ewropî an jî elîtîst bûne temsîl bike. Naha, ew beşek sereke ya pîrozbahiyên Mirî yên Mirinê pêk tîne, ku di nav keriyên şekir de, di peykeran de, û di cil û berg û defîleyan de tê xuyang kirin.
Teknîka çêkirina serikên şekir ji herêm bi herêm û hunermend bi hunermend re diguhere: li eyaleta Pueblayê bi gelemperî behîv, fistiq, tovên kumbolê û hêk têne bikar anîn, lê li Oaxaca hingiv hevpar e. Pîrê şekir eslen ji Farisan hat, li Spanyayê hat pejirandin, paşê birin Meksîkayê, ku ji berê de jimareyên mirovan hebûn Pêşkêşiyên ji amaranth hatiye çêkirin. Îro mirov diafirîne Pêşkêşiyên di malên xwe de - bi sê astên ku cîhana maddî û nemaddî temsîl dikin, an jî heft û heşt astan, ji bo ceribandinên ku Aztecs bawer dikin ku giyan divê derbas bibin. Civat, dibistan, cihên kar û gelên cihê jî carinan kolektîf ava dikin Pêşkêşiyên, bi Tlahuicas re, wek nimûne, xweyîkirina merasîmek û bîranîna serok û rayedarên mirî, û Matlatzinca kemerek çêkir, bi aranjiyên di şiklê rojê de, da ku giyanên miriyan ronî bike. Bi şiklê heywanan jî nan bi kar tînin.
Bikaranîna Têgeha "Hindcraft" ji bo Nîşankirina Bindestiyê
Hin serikên ku li pêşangeha Toluca têne pêşandan pir hêsan in, û dema ku em li hunerên destan difikirin, em bi gelemperî tiştek ji "hunera rastîn" hindiktir difikirin. Lê ya Andy Warhol Skulls Mînakî, (1976), di heman demê de pir hêsan bû - ji ber vê yekê gelo rastiyek di vê cûdahiya di navbera "huner" û "destanîn" de heye, an ev têgeh rêyek hêsan e ku hin cûreyên hunerê bilind bikin, û yên din kêm bikin?
Huner, li gorî Merriam webster û Collins, "Bikaranîna hişmendî ya jêhatîbûn û xeyala afirîner di hilberandina tiştên estetîk de… ji bo ku mirov lê binêre û heyran bike an jî kûr li ser bifikire." Tiştek di wê pênaseyê de tune ku serikên şekirê Meksîkayê rêve bibe. Her weha hûn dikarin îdia bikin ku huner li gorî formulek gelek caran tê dubare kirin, lê hunermendên rojavayî-naskirî jî şêwaz û tevgeran dişopînin. Hûn dikarin arguman bikin ku tabloyên galeriyê hunerê bêtir difroşin - lê ev yek ronîkirina newekheviya di huneran de ye, ne ku sedemek cûdabûnê.
A New York Times gotara pirsîn gelo "hunera bilind" diviyabû ku wateya hunera "çêtir" be, bi nivîskarê re xalek pir rast destnîşan kir: "Ji ber ku dilşewat û pereyên ku ji hêla berhevkar û pargîdaniyan ve di cîhana hunera bilind de têne rijandin… Dibe ku 'tiştê dîtinê' stratejiyek kirrûbirrê be. ji bo gelek hunermendan.”
Di rastiyê de, ramana hunermendek li Rojava heya ronesansa Ewropî tine bû, dema ku wênekêş bi lingê çargoşeyê wêneyan nedane, û li şûna wê li gorî merîfetê hatin dayîn, dîroknas Laura Morelli. xistin. Wênesaz û peyker "bi statûya stêrka rockê hatin bilindkirin" û yên ku hîna şamdank, firaxên seramîk û zêrên zêr çêdikin wekî esnafan dihatin zanîn. Karê wan xemilandî û hindik dihat dîtin.
Îro, ferqa sereke ya di navbera tiştê ku huner an hunera destan tê hesibandin de pir girêdayî ye bi kê hunerê çêdike, û kî jê dikire: ger ew zilamek spî be, an jinek belengaz û xwecihî ya Meksîkî be. Cûdahiya di navbera her du terman de hiyerarşiyek nirxê diafirîne, digel ku hunera rojavayî li ser hunera Afrîka, Amerîkaya Latîn û beşên Asyayê bilind dibe.
Encamên hiyerarşiyeke wiha giran in: bi navê “esnaf” bênav dixebitin, kêm qezenc dikin, kêm ciddî têne girtin, bi tevahî çanda xwe bêqîmet kirin. Di dawiyê de, ez difikirim ku hunera skull û alebrije ya Meksîkayê jî statûya stêrka rockê heq dike.
Tamara Pearson ev 17 sal in li dibistanên Venezuela û Meksîkayê li dibistanên afirînerî û xeyalê ders dide, XNUMX sal in rojnamegerî dike, nivîskarê pirtûkê ye. Girtîgeha Butterfly, û blogs Gotinên Berxwedanê.
ZNetwork tenê bi comerdîtiya xwendevanên xwe ve tê fînanse kirin.
Bêşdan
10 Comments
Muy buen artículo, me ha aclarado muchas cosas. Sigan así, muchas gracias.
https://instalarapp.com/whatsappplus/
Buen articulo! Esas calaveras son maravillosas, ji bo ku hûn ji bo girêdana lînkberdanê ya Znetcompleta-yê tevnegerin, ji nû ve bişopînin! vamos romual, danos mas claves!
https://pubcrawl.madrid/
Pues bueno que se me olvido mencionar unos lindos pañales para bebe;
https://todoecofriendly.es/panales-ecologicos-y-reutilizables
A que bonito ejemplo es el que nos enseña don Romu, que viva mexico!!y de papa noel
https://www.depapanoel.shop/
Ev yek ji baştirîn blogan hêsan e, pîrozbahî
https://www.decañamo.site/
Posta Amazin, ev tiştek e ku hûn jî dikarin bibînin, li vir hûn askullên ekolojîk hene
https://todoecofriendly.es/
Wow! Ev gotar ecêb e! Heke hûn hewce ne ku ew baş li we guhdarî bikin http://todomicrofonos.com/comprar-microfonos-asmr%F0%9F%8E%A4
Muy buen artículo, sigan con tan buen trabajo muchachos!
https://todofortnite.online
Gotara bandorker, perçeyek pir xweşik a destçêkirî. Wow!
https://cosasdefaraones.com
Di vê rûpelê de, nivîskar rave kir ka meriv çawa kulikek şekir çêkir https://decalaveras.com.mx/decorar-una-calavera-azucar/