Ew eşkere wekî epiphany Easterhouse tê zanîn. Rojek di sala 2002 de, Iain Duncan Smith, wê demê serokê Partiya Muhafezekar, nuha Sekreterê Kar û Pensionan, li dora sîteya Easterhouse li Glasgow geriya. Tê gotin ku ew ji ber tunebûna ku wî li wir dît ew qas şok bû, wî biryar da ku pêdivî ye ku dewleta refahê were hilweşandin, an bi kêmanî bi tevahî ji nû ve were fikirîn û ji nû ve ava kirin.
"Ez kêfxweş im ku bawer dikim ku Easterhouse ji bo siyaseta min demek krîtîk bû," Duncan Smith got, "ne ji ber ku min berê li ser vê yekê nefikirîbû - min dest pê kiribû ku riya xwe bibînim - lê ji ber ku min nû li wir fêm kir. tiştek bêtir fêm kirin bû." Li gorî Iain Martin li Têlxiraf, ew yek ji "veguhertinên herî berbiçav û pesindar di jiyana giştî de ji deh salan de" bû.
Di vê vegotina veguheztina dogmaya muhafezekar de, IDS wekî Siddhartha Gautama-ya nûjen ji nû ve tê vegotin. Mîna mîrê Hindistanê yê ku dê rojekê bibe Bûda, Mirovê Bêdeng ji qesra xwe ya îmtiyazê dadikeve da ku di nav feqîr û belengazan de bimeşe, ji ber rûbirûbûna wî ya bi newekheviyê re di nav jiyanek dilovaniya bêdawî de diheje. Ji xeynî ku li tu derê nehatiye nivîsandin ku Buddha qet ji karmendek Xezîneyê re gotiye ku ew ê "gulên [wî] biçikîne û wan di qutiyekê de ji [wî] re bişîne".
Ez dereng hewl didim ku bi dilovanî binivîsim. Ez hewl didim ku xwe ji êrişên xapînok, ad homîn dûr bixim û bi pirsgirêkan re nîqaş bikim, ne bi kesan.
Ji ber vê yekê gava ku ez dibêjim ku Iain Duncan Smith ramanwerek pileya duyemîn û rêberek sêyemîn e ku civaka sivîl bi xaçperestiya xweya exlaqî ya xelet hilweşîne, ez dixwazim ku hûn fêm bikin ku mebesta min ew e.
IDS, ku navê wî yê kurtkirî wî dike mîna giliyek zikê kronîk, ne tenê pêşengê Tory e ku xwe wekî li ser xaçperestîyek çarenûsî, reformker nîşan dide. Lê dixuye ku ew bi kelecanek taybetî û bi hêrsek xwerû nêzî xebata xwe dibe.
Dema ku kesek dîwana wî di nav gel de dipirse, hûn dikarin wê di hêrsên wî de bibînin. Hûn dikarin li ser wê bixwînin di raporên arîkar, karmend û hevalbendan de ku ji hêsiran têne kêm kirin an îdiayên li ser zordestiya îdiakirî li ser kar dikin. Dema ku lêpirsîn li ser pirsgirêkên komputerê - an omnishambleyên dîjîtal, heke hûn bixwazin - ku bi danasîna Krediya Gerdûnî re hat kirin, IDS ji parlamentoyê re got ku reformên berjewendiyê nû bi rastî ne li ser mijarên pratîkî ne, wek mînak pergala piştevaniya IT-ê ya pêşniyarkirî nexebite. qet nebe, lê li ser "guhertina çandî".
Hilbijartina peyvê girîng e. Ne girîng e ka Krediya Gerdûnî dê di pratîkê de bixebite an na - û, bi rastî, pêşandana wê jixwe paşve çûye û dereng maye. Ya girîng guhertina “çand”ê ye, ji yekî ku tê de her kes mafê standartek jîyanê ya minasib heye, û bêkarî an nexweşî ne hewce bû ku bibe sedema belengaziyê, berbi ya ku tê de xizanî û newekhevî ji hêla exlaqî ve rastdar e. Beriya her tiştî, Krediya Gerdûnî tê armanc kirin ku "heqê kar" bide - ev tê çi wateyê.
Ji me re tê gotin, her tişt li ser exlaqê ye, hemî li ser fezîletê ye û ne li ser şiyana xebatê ye. Kêmasiya ku tê payîn ku mirovên li ser mûçeya bêkariyê li ser bijîn - tenê ji sedî 13 ê mûçeya navîn - wekî lênêrîn û xemgîniyê tê vegotin, bi awayê ku serokên Pûrîtan carekê pêşniyar kirin ku qamçkirin, xwarkirin û perçekirin dê ne tenê guneh ceza bike, lê di heman demê de xilas dike. canê.
IDS, bi rastî, yek ji Katolîkên Roman ên herî bibandor ê Brîtanya ye. Ew li dora xwe bi şêwirmendên hemfikir, ku gelek ji wan jî kûr olî ne. Zimanê guneh û şermê bi gotinên xwe yên refahiyê yên Torî agahdar dike, bi mînbera xwe ya li ser "têkoşer" û "şerbazan".
Lêbelê, yek guman dike ku Jesussa dê tiştê ku Wezareta Kar û Teqewîd (DWP) dike pejirîne, ji ber ku Nasretî bi eşkereyî pir dilxwaz bû ku xizanan bide xwarin. Guhertinên berjewendiyê yên ku di Nîsanê de dest pê kirin, berê sê qat zêdebûnek di hejmara malbatên ku xwe dispêrin bankên xwarinê de hişt. Lê dîsa jî, dema ku DWP ji nû ve rakirina desteka ji wan kesên ku ji mûçeya kêmtirîn kêmtir dibirin malê, di nav de gelek ji 5.5 mîlyon Brîtanî ku niha li ser peymanên demjimêrên sifir in, ji nû ve pênase dike, wekî "piştgiriya mirovan dike da ku dahata xwe zêde bike", ew bi rengekî ye. cidî girtin.
Bi rengekî, naha ji hêla etîkî ve tê pejirandin ku ji sedî 1-ê jortirîn ê dahatan kêmkirina bacê ya bi sed hezaran lîreyan werbigire, her çend ku ji me re tê gotin ku êdî ev welat nikare berjewendîyên bingehîn bistîne.
Ji me re tê gotin ku mizgîniya nû ya paqij, dijî-refahiyê li ser dilovanî û prensîbê ye - xaçperestiyek exlaqî ya rastîn li dijî "girêdayîbûna refahê". Û heger ew rast bû, ez dikarim wê rêz bikim.
ZNetwork tenê bi comerdîtiya xwendevanên xwe ve tê fînanse kirin.
Bêşdan