Xetereya kêmbûnê, ez bi saxî di hundurê Girtîgeha Ewlekariya Maximum a Marquette ya Michigan de hatime veşartin. Ez di nav hucreyek bê pencereyê de bi pîvana 10×8 ling, rojê 24 demjimêran girtî me. Ji bo saetekê her roj, ez bi kelepçe, bi zincîran li dora kemberê û destûr ji werzîşê û serşûştinê di qefesa biçûk. Destûr nayê dayîn ku ez bi kesên din re têkilî deynim, an beşdarî bernameyên perwerdehiyê, pîşeyî, an kar bikim. Hemî xwarin radestî hucreyê tê kirin. Destûra min a telefonê tune. Û dema ku ji min re destûr tê dayîn ku her mehê du, yek demjimêr serdanên bê-têkilî - her gav bi camê têne kirin - Marquette 455 mîl dûrî bajarê min Detroit e. Derfetên serdana malbat û hevalan kêm in.

Ji bo hemû mebest û mebestan, ez ji her tiştî mirim, lê ji xemên melankolîk û bêhêvîtiyên xedar. Ev îşkence ye.

Ez zêdetirî heft mehan di bin van şert û mercan de mam, bêyî ku di pêşerojek nêzîk de bê berdan. Pergala li vir girtîgeheke hişk, hişk û bêhêvî ye. Bi vî awayî roj bi roj, meh bi meh îzolekirin ne xwezayî û ne însanî ye. Bi rastî, ji mêj ve ji hêla kesên ku lêkolîn û kedê dikin ji bo rakirina hucreya yekkesî tê zanîn ku heya eşkerebûna nisbeten kurt a demê sînorkirinên giran ên hawîrdorê û danûstendinên civakî bandorek pir zirardar - pir caran felaket - li ser fonksiyona derûnî heye. Di rewşên weha de mirov bi gelemperî dadikeve nav torporek derûnî an "mij"ê, ku tê de hişyarî, baldarî û baldarî hemî kêm dibin.

Di tenêtiyê de, mirov dikare dînbûna ku ji qirika mirovên ku êdî nikarin xwe jê bistînin, giyanên bêhêvî yên ji pişt hebên her hucreyê, şeqsiyet ji dîwaran, lerzînên vala yên lavaboyê û tuwaletê li hev bibihîzin. Nivînên me yên hesinî li erdê hatine pêçan. Ronahî qet nayê vemirandin. Van tiştan girîngiyek tirsnak digirin. Ew encam windabûna mêş, bêxewî, hêrsbûn, vekişîna hestyarî, depresiyon, ramana paranoîd û hêrsa bi hêsanî provoke, ku dibe ku bibe "çalakî".

Çend xortên li ser qata min di van sê rojên dawîn de nîqaş kirin - soz dan ku dê hevûdu bikujin ger derfet çêbibe - li ser cotek çortên ku di cilşûştinê de winda bûne. Tiştek bi vî rengî her dem diqewime. Bê guman, nekarîna ku meriv bala xwe ji tiştek piçûk wekî cotek çortên wenda bikişîne, ne ya herî xirab e. Gelek zilamên ku li vir bi min re hene, xwe bi fetisan dixin. Bi şev û roj bi hevre diqîrin û diqîrin. Ew dadikevin nav tirsa xwe sinetkirinê, hinek perçeyên laşê xwe dixwin. Çend hefteyên min ên ewil di tenêtiyê de mîrzayekî spî yê pîr li ser kursiya bi teker ê ku her û her dubare dikir ku çawa bêhnteng bû hate darvekirin û xwe kuşt, bi cesaret. Frekansa ku tê de ev kiryarên bêhêvî û bêhêvî çêdibin divê xema îdarî û hem jî klînîkî bikişîne, lê kêm kêm dike. Zilamê li hucreya li kêleka min û xortekî li dora min, her duyan vê dawiyê hewla xwekuştinê dan.

Ne hemî mirovên ku di hucreya yekkesî de têne girtin bi van awayan reaksiyonê dikin. Di hinekan de, travma û zerar kêmtir eşkere ne. Di yên din de, bêhêvî û bêhêvîtiya tam berê, an dereng çêdibe. Lê tu kes bêbandor nîne. Ne kesek. Ne ez. Pirsgirêkên nivîsandinê yên di bin tengezarî û dijminatiyên ku ji ber bêparbûna civakî û hestiyar hatine afirandin, bi tenê nayên hilanîn. Ji bo ku xwe teşwîq bikim, ez bi dengekî bilind gotinên Viktor E. Frankl dubare dikim: "Jiyan di her şert û mercan de watedar e - heta yên herî bextreş." Ez hewl didim ku vê yekê bawer bikim.

Berî ku binivîsim, ez çarşef û betaniyê ji kauçuka nûjenkirî ya ku wek doşeka min dixuye derdixim, dûv re wê di nîvî de dipêçim da ku bibe rûbera nivîsandinê. Ez heman tiştî bi balîfekê dikim ku tenê bi mezinahiyê ji doşeka ku jê re tê gotin cûda ye, ji bilî ku ew ji bo şûştina çokên min tê bikar anîn. Çokbûn cihê herî rehet e ku meriv jê tê nivîsandin. Ez çend nefesên kûr dikişînim, bîhna sar ji rûyê xwe paqij dikim, û di nav rêzek şikestin û temrînên destan re derbas dibim. Nivîsandina bi "pênûsa ewlehiyê" ya lastîkî ya 3 înç dibe sedem ku destê min biqelişe û biwerime. Êş hem diêşîne û hem jî diêşîne. Ez hest dikim ku berî ku dest pê bikim dev jê berdim.

Rêvebirên girtîgehê bikaranîna her cure rêbazên “ewlekariyê” ku tê de hucreya yekkesî teknîka bingehîn a pathogenîk e, bi îdiaya ku pêwîstiya girtîgehê bi guhertina tevgera êrîşkar, kêmkirina rageşiyê, îtaetkirina girtiyan û rehabîlîtkirina girtiyên nerazî rewa dikin. Lêbelê, ew hincet li hev nakin rastiyê. Dê çawa girtîgeh piçûktir, tengtir û girtîtir bike dê tengezariyê kêm bike? Pir îhtîmal e ku tenêtî ne tenê mirovan bixe xeterê ji bo metirsiyek mezin û stresê lê di heman demê de bibe sedema guhertinên neyînî yên mayînde. Di nav wan de nîşanên domdar ên stresa piştî trawmatîk (wek paşveçûn, hîperhişyariya kronîk û hestek bêhêvîtiyê ya berbelav), û her weha şêwazek domdar a bêtehamuliya danûstendina civakî hene.

Tevahiya van mijarên kûr mirovan bêtir meyla dubarebûnê dikin. Bi heman awayî di sê salên ewil de ji sê parên duduyê kesên ji girtîgehê tên berdan dîsa tên girtin, a rêjeya bilind girtiyên ji hucreyên yekkesî hatin berdan zû vedigerin. Piştî ku mirov ji hucreya yekkesî têne berdan, travmaya ku wan jiyaye bi gelemperî rê li ber wan digire ku bi serfirazî xwe li hawîrdora "nifûsa giştî" ya di girtîgehê de ji nû ve biguncînin û belkî hîn girîngtir jî, pir caran bi giranî kapasîteya wan a ji nû ve entegrebûna di nav civata berfireh de piştî berdanê xirab dike.

Hevalên min ji min re dinivîsin û dipirsin ka ez çawa disekinim. Ez her gav bersivê didim, "Baş e." Dema ku di bersiva min de samîmî ye, ez meraq dikim gelo ew rast e, an jî gengaz e. Li vir kes bi eşkere zirara psîkolojîk an stresa ku di encama şert û mercên hişk ên ku em tê de ne qebûl nakin. Ez bawer dikim ku nerazîbûna pejirandina vê zirarê bersivek e ji têgihîştina ku hucreya yekkesî hewldanek eşkere ya rêvebir û gardiyanan e ku "me bişkînin." Ger em bi tevahî qebûl bikin ku tenêtî hilbera bikêrhatina hêzê ya keyfî ye (li şûna ku encamek adil a pêvajoyek maqûl e), hilgirtina wê hîn dijwartir be.

Tiştê ku girîng e ku were zanîn ne tenê ew e ku em wekî girtî bi gelemperî ji pejirandina stres û zirara derûnî ya ku em li pişt van dîwaran dijîn pir ditirsin, lê rêvebir û gardiyan jî ji vê yekê ditirsin. Encamên girtina mirovan hem zirarê dide girtiyan û hem jî li girtiyan. Ev xalek e ku divê pir caran were balkişandin - hemî kesên ku di vê hawîrdorê de hene an dixebitin bandor dibin. Girtî tu pirsgirêka civakî çareser nake; ew tenê yên nû û tevlihevtir diafirîne. Ew spiralek daketinê ye ku ji bo her kesî bi zirara hestyarî û psîkolojîk bi dawî dibe.

Hevalên min jî dinivîsin û dipirsin ka ew çawa dikarin alîkariya min bikin. Pirtûk û name alîkariya şikandina yekrengî, tenêtî û bêkariyê dikin. Lê ez ezmûna xwe wekî ezmûnek civakî nas dikim, ne wekî tiştek kesane, û ji ber vê yekê ez daxwaz dikim ku di alîkariya "min" de, ew modela "berdevk" ya xema li ser hucreya yekkesî qebûl nekin. Tecrîdkirina dozên nimûneyî yên taybetî dê edaletê neyne. Ew model meyl dike ku li şûna zirara kolektîf girîngiyê bide kesane. Ew bersivên kolektîf ji holê radike, û balê ji tabloya mezin vediqetîne: Hebûna bitenê celebek îşkenceyê ye. Û her roj, li her eyaletê, bi hezaran kes di zindanên Amerîkî de ne êşkence kirin bi kêm naskirin an hêrs.

Hevalên min, an jî her kes ji bo vê mijarê, dikare alîkariya tekoşîna li dijî tenêtiyê bike bi agahdarbûna bêtir agahdarî ku îşkence ne tenê li welatên ku rêber xwe hildibijêrin, lê bi gelemperî li welatê me, di bin perdeya "edaletê" ya sûcdar de kar dike. Bi normalîzekirina "teknolojiyên ewlehiyê" yên ku paşê wekî diyariyek têne girtin, di derheqê çawaniya îşkenceyê li girtîgehên Amerîkî de bêtir agahdar bibin. Tenê agahdarbûn dibe ku pirsa "Sîstema bêparbûna civakî û hestî di berjewendiya kê de ye?" Pirskirina kê sûd werdigire û kê dide, dibe alîkar ku em kêmasiya xeyala me ya kolektîf eşkere bikin dema ku ew bi pirsgirêkan re mijûl dibin, li pey berpirsiyariyê disekinin û destnîşan dikin ku ji bo peydakirina hewcedariyên mexdûran divê çi tedbîr werin girtin.

Ez hêvî dikim ku tiştê ku ez dinivîsim bi kesek re têkildar be. Tenêbûn pirsgirêkek trajîk e. Ew jî tirsnak e. Gava ku hûn mîna ku em diêşînin dikişînin, hûn bi tenê nikarin xeyal bikin ku kes dê neyê ku êşê rawestîne. Û gava ku kes vê yekê nake, ceribandina hilbijartina mirinê li ser bêhêvîtiyê, ji bo gelekan, pir e. Şaşiyê nekin: Hepsa yekkesî îşkence ye.

---