결국, 누군가가 무엇을 했는지, 심지어 유명하다면 어떤 일을 했는지는 중요하지 않은 유명인 중심 문화에서 누군가가 이러한 관점을 역사에 적용하는 것은 불가피했습니다. 그 결과가 바로 소피아 코폴라의 <마리 앙투아네트>로, 여왕이 연루된 특별한 사건에 대해 누구도 잠시 고민하지 않는 영화이다. 대신 이 영화는 마치 영화 제작자들이 패리스 힐튼을 정말로 하고 싶었지만 다른 사람이 권리를 소유한 것처럼 유명인의 프로필입니다.
이 영화의 제작자에게 조지 워싱턴에 대해 묻는다면 그들은 이렇게 말할 것입니다. “오, 그는 정말 거대해요. 그 사람은 지폐니 뭐니를 다 다루니까 정말 멋진 홍보 담당자가 있는 게 틀림없어요. 그리고 그는 헌법에 관한 모든 일을 해냈으니 이제 크리스티나 아길레라와 함께한 비디오처럼 좀 더 변태적인 일을 해야 합니다.”
이 영화는 궁궐 밖의 삶을 단 한 번도 보여주지 않는다. 아무도 아닌 패자 농민과 노예에 대해 알고 싶어하는 사람이 누가 있겠습니까? 프랑스의 여왕 역을 맡은 커스틴 던스트(Kirsten Dunst)와의 인터뷰에서 그녀는 자신의 캐릭터에 대해 다음과 같이 말했습니다. 거리." 왜냐하면 그 당시 거리에 있던 오페라, 오페라, 오페라 모두의 삶이 그랬기 때문입니다. 어쩌면 사람들에게 빵이 없다는 말을 들었을 때 그녀가 실제로 말한 것은 “그럼 피가로의 결혼에 참석하게 해주세요. 개막식 밤에 가면 카나페를 들고 돌아다니는 웨이터들이 있을 거예요. 마차가 도착할 때쯤이면 사람들이 꽉 차 있을 거예요.”
그 결과는 마리 앙투아네트의 삶을 한없이 지루한 것으로 묘사한다는 점에서 놀라운 성과입니다. 그녀가 연루된 사건에 주목한 왕실주의적 설명조차도 설득력이 있었을 것입니다. 여기 한 여성이 십대 때 한 번도 만나본 적 없는 왕위 계승자와 결혼하도록 강요받았고, 멸시받는 군주제의 상징이 되었습니다. 수천 명이 굶주리는 동안 그녀가 지급하는 옷과 보석류는 연평균 소득보다 1,000배 이상 많았습니다. 그리고 그녀를 둘러싼 불만은 세계를 운영하는 새로운 방법에 대한 탐구로 발전했습니다. 즉, 저명한 인물을 성보다는 공적에 따라 선택하는 것입니다.
이 혁명에 맞서 마리 앙투아네트는 왕권을 옹호하기 위해 집요하게 싸웠습니다. 그녀는 마피아를 피해 베르사유로 갔다가 강제로 파리로 돌아갔다가 왕과 함께 탈출을 시도하다가 스웨덴 애인이 마련한 역마차를 타고 러시아인 복장을 한 채 우체국장에게 붙잡혔다. 그녀는 아직 여왕이었을 때 비밀리에 외국 군대가 자신의 나라를 침공하는 것을 도왔고 투옥되었으며 자신의 아들을 성적으로 학대했다는 누명을 쓰고 단두대에 선고되었습니다. 그러나 이 영화의 제작자는 "그렇습니다. 하지만 가장 중요한 것은 그녀의 드레스가 아름답고 진홍색이라는 것입니다."라고 말하는 것처럼 모든 것이 무시되었습니다. 이것이 역사를 제시하는 방식이라면 곧 시험 문제인 "게티즈버그 전투는 무엇이었습니까?"에 대한 답이 나올 것입니다. "파스텔 그린이 가미된 밝은 갈색"입니다.
이것은 Marie-Antoinette의 개인적인 곤경을 조사하거나 동정해서는 안된다는 것을 의미하지 않습니다. 십대 신부였던 그녀는 멍청한 남편이 자신을 임신시키지 못한다는 이유로 비난을 받았습니다. 왕과 그의 처남인 조셉 XNUMX세 사이의 일대일 토론에 이어 조셉은 이렇게 기록했습니다. “왕은 완벽하게 만족스러운 발기를 갖고 계십니다. 그는 자신의 멤버를 소개하고 약 XNUMX분 동안 움직이지 않고 그대로 있다가 사정도 하지 않고 물러나고 잘 자라고 인사한다… 내가 거기 있을 수만 있었다면! 나는 그것을 볼 수 있었다. 프랑스 왕은 당나귀처럼 분노하여 사정할 정도로 채찍질을 당했을 것입니다.” 이는 요셉 XNUMX세가 남성 잡지에 조언 기사를 써 달라는 요청을 받은 적이 없다는 점도 마찬가지입니다.
하지만 이 시련의 잔인함조차 마치 왕실이 프렌즈의 에피소드인 것처럼 부드러운 달래기로 희석되고 극복됩니다. 그리고 숨 막히는 왕실 의례의 부조리함이 어느 정도 세세하게 묘사되긴 하지만, 예를 들어 “어, 뭐든지”라고 말하는 얼굴을 당기는 등 모두가 현대 미국 특성에 반응하기 때문에 효과가 망가집니다. 그래서 이 모든 것이 디즈니 채널에서 제작되었는지 궁금합니다. 어쩌면 Marie-Antoinette가 사람들을 만나기 위해 거리로 나가서 이렇게 말하는 삭제된 장면이 있을 수도 있습니다. 성이나 다이아몬드 같은 것들에 너무 빠져서 정말 중요한 것이 무엇인지 잊어버린 것 같아요.” 그러면 사람들은 이렇게 말합니다. “이봐, 너희 중 한 사람이 다른 사람들을 죽이기 위해 군대를 조직하는 데 도움을 준다 해도 진정한 친구는 서로 뭉친다는 걸 우리는 잊어버렸어.” 그런 다음 그들은 모두 포옹하고 제과점에 가서 케이크를 먹습니다.
누군가가 무서운 영화를 만든다면 별 문제가 아닐지 모르지만, 과거도 현재처럼 누가 유명한지 가장 중요한 곳으로 여겨지고 있다는 사실은 놀라운 일입니다. 아마도 다음 프로젝트는 에바 브라운과 히틀러 사이의 사랑을 탐구할 것이지만, 전쟁이나 파시즘과 같은 부수적인 문제를 제기함으로써 그것을 망치지는 않을 것입니다.
프랑스 혁명은 역사상 가장 놀라운 이야기 중 하나입니다. 여기서 농민, 우체국장, 노예, 세탁부들은 신이 영원히 통치하도록 승인했다고 믿었던 정권을 전복했습니다. 백만 가지의 놀라운 개인적인 이야기를 불러일으켰기 때문에 마음 속에 지루한 영화를 만드는 것은 승리입니다. 외부 세계에 대한 언급이 있는 유일한 시간은 베르사유 궁전이 폭도들에게 포위되었을 때뿐이기 때문에 가능한 일입니다. 그래도 듣기는 하지만 보지는 못하고, 그들이 돌격해 오면 왕이 “무엇을 원하느냐?”고 소리칠 것이라는 환각이 들기 시작했습니다. 폭도들은 “우리는 이 영화를 즉각적이고 완전히 중단할 것을 요구합니다. 모든 시민의 이름으로 관객을 자유롭게 해주세요.”
Mark Steel은 곧 나올 책의 저자입니다. Vive la Revolution: 프랑스 혁명의 생생한 역사, 에 의해 출판 됨 헤이 마켓 북. 그는 정규 칼럼니스트이다. 독립 BBC TV에서 정기적으로 역사 시리즈를 진행하고 있습니다.
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