ಮೂಲ: ಕೌಂಟರ್ಪಂಚ್
ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ಸವಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಭೌತಿಕವಾದವುಗಳು: ದಾಟಬೇಕಾದ ದೂರಗಳು. ಗ್ರಾಮಾಂತರ ಪ್ರದೇಶದ ನಿರ್ಮಾಪಕರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವತಃ ಒಂದು ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿಸಲು, ಬೆರೆಯಲು ಮತ್ತು ಯೋಜಿಸಲು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಬೇಕು. ವೆನೆಜುವೆಲಾದಲ್ಲಿ, ಗ್ಯಾಸ್ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ವಾಹನ ಬಿಡಿಭಾಗಗಳ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಂಘಟನೆಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತವೆ. ಇದರರ್ಥ ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಹೊಸ ಕಮ್ಯುನಾರ್ಡ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಫೌಂಡೇಶನಲ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಗೆ ಹೋಗುವುದು - ಈ ವರ್ಷದ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ - ನಿಜವಾದ ಅಗ್ನಿಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಗಂಟೆಗಳ ಉಷ್ಣವಲಯದ ಬಿಸಿಲು, ಕಾರು ನಿಷ್ಕಾಸ ಮತ್ತು ರಸ್ತೆ ಗದ್ದಲವನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡು ಟ್ರಕ್ಗಳ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಂದರು. "ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪೃಷ್ಠವು ನಿದ್ರಿಸಿತು" ಎಂದು ದೇಶದ ಪೂರ್ವದಿಂದ ನಗುತ್ತಿರುವ ವೃದ್ಧರೊಬ್ಬರು ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು. ತೆರೆದ ಟ್ರಕ್ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಡಿಸ್ಸಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿದರು ಆದರೆ ಉತ್ತಮ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಸವಾಲುಗಳು ಹಲವು ಆಗಿದ್ದರೆ, ಪಣವು ಕೂಡ ಹೆಚ್ಚಿತ್ತು. ಟ್ರಿಪ್ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಈ ಜನರ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ - ಅಡ್ಡಾದಿಡ್ಡಿ ಬಸ್ಗಳು, ಟ್ರಕ್ಗಳಲ್ಲಿ ಬರುವುದು ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ನಡೆದಾಡುವುದು ಸಹ - ಈವೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದು, ಅದರ ವಿನಮ್ರ ನೋಟ ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅದನ್ನು ಮರಳಿ ತರುವ ಮೂಲಕ ದೇಶದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಸಮಾಜವಾದದ ಹಾದಿಗೆ.
ಕೋಮುಗಳ ಲೀಗ್ ಅಥವಾ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಏಕೆ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು? ಅಂದರೆ, ವೆನೆಜುವೆಲಾದಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯೂನ್ನ ಪಾತ್ರವೇನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಏಕೀಕರಿಸಲು ಏಕೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು? ಹ್ಯೂಗೋ ಚಾವೆಜ್ ಅವರ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಸಬ್ಸ್ಟಾಂಟಿವ್ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಈ ತಳಮಟ್ಟದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಅದರ ಮೂಲ ಕೋಶಗಳಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಮಾಜವಾದದ ಕಡೆಗೆ ಮುನ್ನಡೆಯುವ ತಂತ್ರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದಾಗ ಕಮ್ಯೂನ್ಗಳು ಮುಖ್ಯವಾದವು. ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಕೋಮು ಯೋಜನೆಯು ಹಲವಾರು ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದೆ, ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಹೈಬ್ರಿಡ್ ಯುದ್ಧದ ಒತ್ತಡದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಚಾವೆಜ್ ನಂತರದ ಸರ್ಕಾರದ ಬಲಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ. ಈ ಸವಾಲುಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕಮ್ಯೂನ್-ಕಟ್ಟಡವು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಅದ್ಭುತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ತಳಮಟ್ಟದ ನೆಲೆಗಳಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಅವರ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಮಾಜಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆ, ಆಹಾರವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ತುರ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಬಿತ್ತಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದೆ, ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಕಮ್ಯೂನ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಿಂದ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡ ಹೊರಠಾಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಏಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು ಕಮ್ಯುನಾರ್ಡ್ ಯೂನಿಯನ್ (ಯೂನಿಯನ್ ಕಮುನೆರಾ).
ಕೋಮುಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಜನಾಂದೋಲನದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ತುರ್ತು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕಾರಣ ಕಮ್ಯುನಾರ್ಡ್ ಯೂನಿಯನ್ಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೊದಲ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನ ಬೃಹತ್ ಡ್ರಾವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ ಮೈಜಾಲ್ ಕಮ್ಯೂನ್ನಿಂದ ಲಾರಾ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಫೌಂಡೇಶನಲ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲಾಗಿದೆ - ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಘಟಕರು ಹೇಳಿದರು - 500 ಕಮ್ಯೂನ್ಗಳಿಂದ ಸುಮಾರು 48 ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು. ಈ ತಗ್ಗು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಚ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಶುಷ್ಕ ಮತ್ತು ಬಿಸಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಸಂಘಟಕರು ಶಾಖ ಮತ್ತು ಧೂಳಿನ ವಿರುದ್ಧ ನಿರಂತರ, ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸಿಸಿಫಿಯನ್ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಈ ಪರಿಣಾಮಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಎಲ್ ಮೈಜಾಲ್ ಕಮ್ಯೂನ್ನ ಯಂತ್ರೋಪಕರಣಗಳ ಶೆಡ್ನ ಛಾವಣಿಯ ಕೆಳಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಕೂರಿಸಿದರು, ಈವೆಂಟ್ ದೊಡ್ಡ ಹುಲ್ಲಿನತ್ತ ವಲಸೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು ಕಣಿವೆ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ನೆರಳು ಒದಗಿಸಲು ಅದನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ವಾತಾವರಣದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ "ಮಿಸ್ಟಿಕ್" ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು, ಘೋಷಣೆಗಳ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ವಿನಿಮಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಗೀತೆಗಳ ಸ್ವರ. ಘೋಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದು "ಕಮ್ಯೂನ್ ಅಥವಾ ನಥಿಂಗ್!" ಈ ಘೋಷವಾಕ್ಯವನ್ನು ವಿಸ್ತೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಹ ಬಳಸಲಾಯಿತು: "ಕಮ್ಯೂನ್ ಅಥವಾ ನಥಿಂಗ್, ಅದು ಮಿಷನ್, ಗೋಲ್ಪೆ ಡಿ ಟಿಮೊನ್ನಲ್ಲಿ ಚಾವೆಜ್ ಹೇಳಿದಂತೆ!"
ಪದಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಗುತ್ತಿದೆ
ಎಲ್ ಮೈಜಲ್ ಇಂದು ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಕಮ್ಯೂನ್ ಆಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಕಮ್ಯುನಾರ್ಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ. ಅದರ ವರ್ಚಸ್ವಿ ವಕ್ತಾರರಾದ ಏಂಜೆಲ್ ಪ್ರಾಡೊ ಅವರು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಮೈಕ್ರೊಫೋನ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಮ್ಯೂನ್ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಕೆಲವು ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬಂದಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಿದರು. ಕಮ್ಯೂನ್ಗಳ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಎಲ್ ಮೈಜಲ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ, ಸುಧಾರಣಾವಾದಿ "ಐದನೇ ಕಾಲಮ್" ಎರಡನ್ನೂ ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಎಂದು ಪ್ರಾಡೊ ಹೇಳಿದರು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರು ದೇಶದ ಇತರ ಕೋಮುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಚವಿಸ್ತಾ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಂಬಲದ ಜಾಲವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಹೆಜ್ಜೆಯು "ಅರ್ಜೆಲಿಯಾ ಲಯಾ" ಯುವ ಬ್ರಿಗೇಡ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅದು ಕಷ್ಟಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶವನ್ನು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿತು, ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಅಥವಾ ತ್ಯಜಿಸಿದ ಕೋಮುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಕೆಲಸವು ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ - 2018 ರಿಂದ, ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಬಲಪಂಥೀಯ ಬೀದಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳಿಂದ ದೇಶವು ನಡುಗಿದಾಗ - ಮತ್ತು ಇದು ತುಂಬಾ ಕಠಿಣ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಾಡೊ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಹತ್ತಿರದ ಸೈಮನ್ ಪ್ಲಾನಾಸ್ ಟೌನ್ಶಿಪ್ನ ಮೇಯರ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅಧಿಕೃತ PSUV ಟಿಕೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಆರಂಭಿಕ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಕಮ್ಯುನಾರ್ಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಶತ್ರುವಾಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಚರ್ಚೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಅವರು, ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಒಕ್ಕೂಟವು ಹಾಗೆಯೇ ಇರಲು ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ರಚನಾತ್ಮಕ ಇದ್ದ ಹಾಗೆಯೇ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ: ಅವರು ಟೀಕಿಸುವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ, ಅವರು ಏನನ್ನಾದರೂ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ವೈರುಧ್ಯದ ಬದಲಿಗೆ, ಪ್ರಾಡೊ ಹೇಳಿದರು, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದ್ದು ದೇಶದ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು: “ಸರ್ಕಾರವು ಅದರ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಪ್ಲಾನ್ ಡೆ ಲಾ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾ [ಚಾವೆಜ್ ಸಾಯುವ ಮೊದಲು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಯೋಜನೆ] ಅದರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಯೋಜನೆಗೆ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ!"
ಪ್ಲಾನ್ ಡೆ ಲಾ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಕೋಮುಗಳು ಕೇಂದ್ರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ವೆನೆಜುವೆಲಾದಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯೂನ್ಗಳು ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಬಹುದು ಎಂದು ಪ್ರಾಡೊ ಹೇಳಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಒಬ್ಬರಿಂದೊಬ್ಬರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದರೆ ಅಲ್ಲ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಕಮ್ಯುನಾರ್ಡ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಮೊದಲ ಗುರಿಯು ಕಮ್ಯುನಾರ್ಡ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಹೊಸ ಕೋಮುಗಳು ಮತ್ತು ಕೋಮುವಾದಿ ಉಪಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ಒಕ್ಕೂಟವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತನ್ನದೇ ಆದ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲಿದೆ ಮತ್ತು ಬೀಜ ಉತ್ಪಾದನೆ ಅಥವಾ ಕೃಷಿ ಒಳಹರಿವಿನ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಇತರ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಕೆಲವು ಜನರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರಾಡೊ ಅವರು ಆಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಮಾರೋಪದಲ್ಲಿ, ಈ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಸಹವರ್ತಿ ಕೋಮುಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಏಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಎಂದು ಪ್ರಾಡೊ ಹೇಳಿದರು. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜನರನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇಂದು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ - ಅವರು ಫೌಂಡೇಶನಲ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ - ಇದು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಮುಂಬರುವ ದಶಕವು ಬೊಲಿವೇರಿಯನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಾರ್ಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಫೌಂಡೇಶನಲ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನ ಆರಂಭಿಕ ದಿನದಂದು ನಂತರದ ಭಾಷಣಕಾರರು ಪ್ರಾಡೊ ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವರು ಮೂಲಭೂತವಾದದ ಹೊದಿಕೆಯನ್ನು ತಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಪರ್ಯಾಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸುಕ್ರೆ ರಾಜ್ಯದ ಕಮ್ಯೂನ್ ಲೂಯಿಸಾ ಕ್ಯಾಸೆರೆಸ್ ಡಿ ಅರಿಸ್ಮೆಂಡಿಯಿಂದ ಜೋಹಾನ್ ಟೋವರ್ ಅವರು ಮುಂದಿನ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಡೊದ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆದರೂ ಕಠಿಣ ಚುನಾವಣಾ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಬದಲು, ವೆನೆಜುವೆಲಾದಲ್ಲಿ "ಕೋಮು ಗಣರಾಜ್ಯ" ಹೊರಹೊಮ್ಮುವುದನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸುವುದಾಗಿ ತೋವರ್ ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಧ್ವನಿಯು ಕ್ಯಾರಕಾಸ್ನಲ್ಲಿನ ಸ್ಯಾನ್ ಆಗಸ್ಟಿನ್ ಕನ್ವೈವ್ ಉಪಕ್ರಮದಿಂದ ಮಾರ್ಟಾ ಲಿಯಾ ಗ್ರಾಜಲೆಸ್ ಆಗಿದ್ದು, ಸರ್ಕಾರವು ಜನರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಕಮ್ಯುನಾರ್ಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಈಗ ಚಾವೆಜ್ನ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜನರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಯಸುವುದು ಅದನ್ನೇ.
ಈ ಆರಂಭಿಕ ಸಲ್ಲಿಗಳಲ್ಲಿ, ಇಂದು ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಜನಪ್ರಿಯ ಚಳುವಳಿಯ ಮರಳುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಕೆಲವು ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೂ ಏನು ಸಂಬಂಧ? ಇದು ಸಹಜೀವನವೇ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಡಿಟೆಂಟೆಯೇ ಅಥವಾ ವಿರೋಧಾಭಾಸವೇ? ಕೋಮುವಾದಿ ಚಳುವಳಿಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತದೆಯೇ ಮತ್ತು ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಯಾವ ಸಮಯದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ? ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಕೋಮು ಚಳುವಳಿಯ ಯಶಸ್ಸು ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಅದರ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಳಲ್ಲಿ, ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿರುವ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸಹ ಒಬ್ಬರು ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು; ಇದು ಸಡಿಲವಾದ, ಮುಕ್ತವಾದ, ಮತ್ತು ಆಶಾವಾದಿ ವಿಧಾನವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಬೊಲಿವೇರಿಯನ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಹಿಂದಿನದು ಆದರೆ ಆ ಎರಡು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸಂಬಂಧವು ತುಂಬಾ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಸಂದೇಹವಾದಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಸಂಕೀರ್ಣ, as ಸುಧಾರಿತ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಜನಪ್ರಿಯ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ, ನಮ್ಯತೆಯ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ತಪ್ಪುಗಳು, ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಯಾವುದೇ ಕೆಂಪು ಗೆರೆಗಳಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವ ಪುಶ್ ಮತ್ತು ಪುಲ್.
ಕೆಲವು ಭಾಗವಹಿಸುವವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ, ಈ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಯೋಜನೆಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಅವನತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕೆಂಪು ಗೆರೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯೊಂದಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದು ಜನಪ್ರಿಯ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವುದು. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಈ ಹಕ್ಕುಗಳು ತಮ್ಮ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕಿಂಡ್ರೆಡ್ ಚಳುವಳಿಗಳು ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೆಲಕಚ್ಚಿವೆ. ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಬೇಕಾಗಿದೆ ಚಾವಿಸ್ಮೊ ಬ್ರಾವಿಯೊ; 2017 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಚವಿಸ್ತಾವನ್ನು ಮರುಸಂಘಟಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ; Ezequiel Zamora ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕರೆಂಟ್, 2005 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಕ್ಯಾಂಪೆಸಿನೊ ಚಳುವಳಿ; ಮತ್ತು ಮಾರ್ಚಾ ಕ್ಯಾಂಪೆಸಿನಾ, ಇದು 2018 ರಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಅವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದ್ದ ಈ ಚಳುವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಯೋಜನೆಗಳು ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಕಾರಿಯಾಗಲು ಒಲವು ತೋರಿವೆ, ಕೆಲವು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಧಿಕೃತ PSUV ಪಕ್ಷದ ಅನುಬಂಧಗಳಾಗಿವೆ.
ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಶಾಸನಗಳು
ಬೆಳಗಿನ ಜಾವದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ ಮೈಜಲ್ ಕಮ್ಯೂನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ನಾನು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಿಂದ ವಿರಾಮ ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆ, ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗಿನ ಒಪ್ಪಂದಗಳ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಬದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಂತಹ ಸಹಯೋಗದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಜಾರು ಇಳಿಜಾರಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದೆ. ಎಲ್ ಮೈಜಲ್ ಕಮ್ಯೂನ್ನ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಭೂತಪೂರ್ವವಾದ ಸ್ಪಾರ್ಕ್ಲಿಂಗ್ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಇತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿದ್ದೆ. ಕೇವಲ ಆರು ತಿಂಗಳ ಹಿಂದೆ, ನಾನು ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಮೈದಾನವನ್ನು ಸ್ಕ್ರ್ಯಾಪಿ ಎಂದು ಹೇಳಬಾರದು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಈಗ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೊಸದಾಗಿ-ಬಣ್ಣದ ಬೇಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ಗಳು, ಹೊಸದಾಗಿ ಶ್ರೇಣೀಕರಿಸಿದ ಡ್ರೈವಾಲ್ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿತ ಸಭೆಯ ಸ್ಥಳಗಳು ಹೊಸ ನಿಧಿಯ ಮೂಲಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಈ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಪ್ರಾಡೊ ಅವರು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಮೇಯರ್ ಆಗಿ ಪಡೆದ ಸ್ಥಾನದಿಂದಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ವಾದಯೋಗ್ಯವಾಗಿ, ಅಂತಹ ವಸ್ತು ಪರಿಹಾರಗಳು ಕೇವಲ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಮೀರಿವೆ: ಹವಾನಿಯಂತ್ರಿತ ಕಚೇರಿ ಅಥವಾ ಎ ಕಣಿವೆ ಫೋನ್ಗಳನ್ನು ಚಾರ್ಜ್ ಮಾಡಲು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಿಕಲ್ ಔಟ್ಲೆಟ್ಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮೂಲಭೂತ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೋಮು ಯೋಜನೆಗಳು ಪರ್ಯಾಯ ಆಧುನಿಕತೆಯ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂದರೆ, ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದವು ತಾಂತ್ರಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಹಿಂದುಳಿದಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪೂರ್ವ ಆಧುನಿಕ ಜೀವನಶೈಲಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅವು ಭೌತಿಕ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿವೆ.
ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಉಜ್ವಲವಾದ ಉದಾಹರಣೆಯ ಪ್ರಭಾವವು ಚಾವೆಜ್ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಬೊಲಿವೇರಿಯನ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಅನೇಕವೇಳೆ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಕ್ಕಳ ಹೃದ್ರೋಗ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಂತಹ ಆಧುನಿಕ ಮಕ್ಕಳ ಆಸ್ಪತ್ರೆ, ಹಿಂದೆಂದೂ ಒಂದನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಜನರಿಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಪರಿಣಾಮವು ಅವರ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳ ದಿಗಂತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬಡತನ ಮತ್ತು ಅವಲಂಬನೆಯು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಈ ದೊಡ್ಡ ಯೋಜನೆಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಪಾಠವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಅಥವಾ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಇದನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಅವರು ಅರ್ಹರು ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆ ಇದೆ. ಒಂದು ಹಕ್ಕು. ಅಂತಹ ಅನುಭವಗಳ ನಂತರ, ಜನರು ತಮ್ಮ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು, ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಬಹುದಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಂತಹ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದಿರುವ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೋಟರ್ ಆಗಬಹುದು, ಅದರ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಹೊಸ ಮಾನದಂಡಗಳಾಗಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ಭವಿಷ್ಯದ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು.
ಹೊಸದಾಗಿ ವಿದ್ಯುದ್ದೀಕರಿಸಿದ ಮರಳಿ ಕಣಿವೆ - ಈ ರೀತಿಯ ಹೊಳೆಯುವ ಉದಾಹರಣೆಯ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಆವೃತ್ತಿ - ಲಾರಾದಲ್ಲಿನ ವೆನ್ಸೆಡೋರ್ಸ್ ಡಿ ಕ್ಯಾರೊರಿಟಾ ಕಮ್ಯೂನ್ನ ವಕ್ತಾರ ಕಾರ್ಲೋಸ್ ಡೇವಿಡ್ ವರ್ಗಾಸ್, ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಮೈಕ್ರೊಫೋನ್ನಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅನೇಕ ಕಮ್ಯುನಾರ್ಡ್ಗಳಿಂದ "ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ವರ್ಗಾಸ್ ಸುದೀರ್ಘವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಹೆಫ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಒಕ್ಕೂಟದ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಘೋಷಣೆ ಚವಿಸ್ತಾ ದಾಖಲೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಿಂಹಾವಲೋಕನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಚಾವಿಸ್ಮೊ ಜನಿಸಿದ 1990 ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಆ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಚಾವಿಸ್ಮೊ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲುವ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ವರ್ಗ ವಿಷಯದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ: ಬಹುಮತದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಚಾವೆಜ್ ಸ್ವತಃ ಚುನಾವಣೆಗಳನ್ನು "ರಾಜಕೀಯ ಯಂತ್ರಗಳ ಹಬ್ಬಗಳು" ಎಂದು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಜನಪ್ರಿಯ ಶಕ್ತಿಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದರು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರೆ, ಕಮ್ಯೂನ್ - ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ - ಚವಿಸ್ತಾ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಕಮ್ಯುನಾರ್ಡ್ ಯೂನಿಯನ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಧ್ಯೇಯವು ಬರುತ್ತದೆ: ಚಾವಿಸ್ಮೊದ (ಸರ್ಕಾರದ ರಾಡಾರ್ನಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ) ಈ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಅಂಶವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಇದರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿದೆ, ಇದರರ್ಥ ಕೋಮು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ಸ್ಥಳೀಯ ಉಪಕ್ರಮವಲ್ಲ ಆದರೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಯೋಜನೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವುದು. ಆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಯೋಜನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕೋಮುವಾದ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಕೋಮುಗಳ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಒಕ್ಕೂಟದ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಇದು ಚೆ ಗುವೇರಾ ಕಮ್ಯೂನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿರುವ ಆಂಡಿಯನ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಟ್ಯಾಟುಯ್ ಟಿವಿಯ ಜುವಾಂಚೊ ಲೆಂಜೊ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿತು. ಸಮಾಜವಾದವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಕೋಮುಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ರಾಜಕೀಯ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಯೋಜನೆಯ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಇದು ಬೊಲಿವೇರಿಯನ್ ಸಮಾಜವಾದ ಮತ್ತು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರುವ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ. ಯೂನಿಯನ್ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳಲ್ಲಿ, ಲೆಂಜೊ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ ಅರ್ಬೋಲ್ ಡೆ ಲಾಸ್ ಟ್ರೆಸ್ ರೈಸೆಸ್ನಲ್ಲಿ (ಅಂದರೆ ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾದ ಸಿಮೊನ್ ಬೊಲಿವರ್, ಎಜೆಕ್ವಿಯೆಲ್ ಝಮೊರಾ ಮತ್ತು ಸಿಮೊನ್ ರೋಡ್ರಿಗಸ್ ಅವರ ಮೌಲ್ಯಗಳು) ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಗತಿಪರ, ಮಾನವತಾವಾದಿ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ, ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಸಮಾಜವಾದಕ್ಕೆ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಕೊಡುಗೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗೃತವಾಗಿದೆ. ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇವುಗಳು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು, ಒಂದು ಕಮ್ಯೂನ್ ನೈಜವಾಗಿರಬೇಕು - ಅಂದರೆ ಅದು ತನ್ನ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು - ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರಬೇಕು, ಆದರೂ ಎರಡನೆಯದು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರಚನೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿ, ಲೆಂಜೊ ಪ್ರತಿ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು (ಇದು ಅಂತಹ ಮೊದಲ ಸಭೆಯಾಗಿದೆ). ಪ್ರತಿ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಮೂರು ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳು (ಆಂಡಿಸ್, ಸೆಂಟರ್, ಸೆಂಟರ್ ವೆಸ್ಟ್, ಈಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಪ್ಲೇನ್ಸ್ ಪ್ರದೇಶ), ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಗಾ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣ ಮಂಡಳಿ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿರ್ದೇಶನವೂ ಸಹ ಇರುತ್ತದೆ.
ಊಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಮಾರಂಭಗಳ ಅಬ್ಬರದ ಶಕ್ತಿಯುತ ಮಾಸ್ಟರ್, ಕಾರ್ಲೋಸ್ ರೋಡ್ರಿಗಸ್, ಪ್ರತಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕಮ್ಯೂನ್ಗಳಿಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಪರಿಚಯವನ್ನು ನೀಡಲು ಕೇಳುವ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೋಗುತ್ತಿರುವ ವಿವಿಧ ಉತ್ಪಾದಕ ಯೋಜನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಭೆ ಸೇರಿದವರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಈ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಎದ್ದುನಿಂತರು: ಬರಿನಾಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಲಾ ಯೂನಿಯನ್ ಕಮ್ಯೂನ್ ಪಶು ಆಹಾರವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ: ಸುಕ್ರೆ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಿಂಕೊ ಫೋರ್ಟಲೇಜಾಸ್ ಕಬ್ಬನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ; ಸಿಮೊನ್ ಪ್ಲಾನಾಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ ಮಿಲಾಗ್ರೊ ಜವಳಿಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ; ಲ್ಯಾನ್ಸೆರೋಸ್ ಡಿ ಅಟ್ಯೂರ್ಸ್ ಎನ್ ಲಾ ಮೈಲ್ ಕಪ್ಪು ಬೀನ್ಸ್, ಜವಳಿ, ಬೇಯಿಸಿದ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹಂದಿಗಳನ್ನು ಸಾಕುತ್ತಾನೆ; ಸುಕ್ರೆ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾರಿಸ್ಕಲ್ ಸುಕ್ರೆ ಕಮ್ಯೂನ್ ಕುಟುಂಬ ಉತ್ಪಾದನಾ ಘಟಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ; ಅರ್ಮಾಂಡೋ ಬೊನಿಲ್ಲಾ ಕಮ್ಯೂನ್ ಹೊಂದಿದೆ ಕಾನ್ಕೋಸ್ (ಕುಟುಂಬ ಜೀವನಾಧಾರ ಪ್ಲಾಟ್ಗಳು); ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾದಲ್ಲಿ ಲೂಯಿಸಾ ಕ್ಯಾಸೆರೆಸ್ ಡಿ ಅರಿಸ್ಮೆಂಡಿ ಕಸದ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ವೇಲೆನ್ಸಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬೆನಿಸಿಯೊ ಅರೋಕಾ ಹೊಂದಿದೆ ಕಾನ್ಕೋಸ್ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಪ್ಲಾಟ್ಗಳು; ಸೈಮನ್ ಪ್ಲಾನಾಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸಾರಾರೆ ಕಮ್ಯೂನ್ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸಾಕುತ್ತಿರುವಾಗ ಬೇಯಿಸಿದ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ…
ಫೌಂಡೇಶನಲ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನ ಮೊದಲ ದಿನವು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಸೂರ್ಯನು ಸೈಮನ್ ಪ್ಲಾನಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಸರ್ವಾನುಮತದ ಕೈಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕ್ಯಾಸ್ಕೇಡ್, ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಇಟಾಲಿಯನ್ನರ ಜೋಡಿ. ಬೆಲ್ಲಾ ಸಿಯಾವೊ ಅವರ ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಗಾಯನದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಿನ್ನಲೆಯಲ್ಲಿ, MST ಸೇರಿದಂತೆ, ಭಾಗವಹಿಸುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಬ್ಯಾನರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಾರ್ಡ್ ಯೂನಿಯನ್ನ ಲೋಗೋವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಹೊಸದಾಗಿ-ಮುದ್ರಿತ ಬ್ಯಾನರ್ಗಳು ಇದ್ದವು: ಎಡಗೈ ಮುಷ್ಟಿಯು ತೆರೆದ ಬಲಗೈಗೆ ಹೊಡೆಯುವುದು, ಇದು ಚಾವೆಜ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಳಸುವ ಸಂಜ್ಞೆ ಹೋರಾಟದ ಮನೋಭಾವ. ಕೊನೆಗೆ ಕೆಲ ಸಂಘಟಕರು ವೇದಿಕೆ ಏರಿದರು. ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾದ ಲಾಜಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ವಸತಿಗೃಹದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಘಟಕರು ಮಾಡಲು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಜಾರ್ಜ್ ಅರೇಜಾ, ಚಾವೆಜ್ ಅವರ ಅಳಿಯ, ಕಮ್ಯೂನ್ಸ್ ಮಂತ್ರಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮರುದಿನ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲಿದ್ದಾರೆ!
ಹೊಸ ಸಚಿವರು ಆಗಮನ
ಮರುದಿನ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಸೂರ್ಯ ಉದಯಿಸಿದಾಗ, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಉಬ್ಬುವ ಉತ್ಸಾಹವಿತ್ತು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಚರ್ಚೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡುವೆ ವದಂತಿಗಳ ಗುಂಗು ಹರಡಿತು. ಜಾರ್ಜ್ ಅರೇಜಾ ಅವರನ್ನು ಕಮ್ಯೂನ್ಸ್ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಅನೇಕರು ಬಹಳ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ಅವರು ಇದನ್ನು ಕಮ್ಯುನಾರ್ಡ್ ಯೂನಿಯನ್ನ ಕೆಲಸದ ಮೌಲ್ಯೀಕರಣವಾಗಿ ನೋಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತರರು ಹೆಚ್ಚು ಸಂದೇಹ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅರೇಜಾ ಅವರ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಿಂಚುದಾಳಿ ಭೇಟಿಯು ಅಧಿಕೃತ PSUV ಪಕ್ಷದಿಂದ ಸ್ವಾಯತ್ತವಾಗಿರುವ ಯಾವುದೇ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಯೋಜನೆಯು ಆಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಸರ್ಕಾರವು ಹೇಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು.
ಚಾವಿಸ್ತಾ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಟರಿಗಿಂತ ಅರೇಜಾ ವಿಭಿನ್ನ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಅವರು ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನೆಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೊಸ ಸಚಿವರು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಆತ್ಮ-ಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವರನ್ನು ದೇಶದ ಜನಪ್ರಿಯ ಚಳುವಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ತಂದಿದೆ. ಅರೇಜಾ ಅವರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಆತ್ಮ-ಶೋಧನೆಯ ಹಿಂದಿನ ಕಥೆ ಏನೆಂದರೆ, ಅವರು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವರ್ಚುವಲ್ ಬಬಲ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮೊದಲು ವಿದೇಶಾಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಚಿವರಾಗಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಚಿವರಾಗಿ (ಸಚಿವರು ಪಡೆಯುವ ಪೂರಕ ವೇತನವನ್ನು ಸಹ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ದೇಶವು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮದಿಂದ ಸರಳವಾಗಿ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತವಾಗಿತ್ತು). ಅರೇಜಾ ಅವರು ಒಂದೆರಡು ತಿಂಗಳ ಹಿಂದೆ ಬರಿನಾಸ್ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಗವರ್ನರ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಚಿವಾಲಯವನ್ನು ತೊರೆದಾಗ ಗುಳ್ಳೆ ಸ್ಫೋಟಗೊಂಡಿತು. ಅವರು ಈ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೋತರೂ, ಪ್ರಚಾರವು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಜನರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ದಿಗ್ಬಂಧನ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ದುರಾಡಳಿತ ಎರಡರಿಂದಲೂ ಅವರ ನೋವನ್ನು ತಂದ ಅರಿವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಗಂಟೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಅರೇಜಾ ಸಮಾಜವಾದದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಡುವುದರಿಂದ, ಅವರು ತೀವ್ರವಾಗಿ ತೊಂದರೆಗೀಡಾಗಿದ್ದರು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಗಣನೀಯವಾದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಮತ್ತು ಓದಿನ ನಂತರ (ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸರ್ಕಾರವು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆಯೋ ಅದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ), ಕಮ್ಯೂನ್ ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಮುಂದಿರುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು.
ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಅರೇಜಾ ಬರದೆ, ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಜಮಾಯಿಸಿದರು ಕಣಿವೆ ಕ್ರಾಂತಿ ಗೀತೆಗಳ ಗಾಯನ ಮತ್ತು ಘೋಷಣೆಗಳ ವಿನಿಮಯದಲ್ಲಿ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಕೇವಲ ಉತ್ಸಾಹದ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈವೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಅರೇಜಾ ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವರು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಯೋಜಿಸಲು ಮುಖ್ಯ ಸಂಘಟಕರು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೊಸ ಸಚಿವರು ತಮ್ಮ ಮೂರು ವಾಹನಗಳ ಪರಿವಾರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ವೇಳೆಗೆ ಮತ್ತು ಬಿಸಿಲು ಬೀಳುತ್ತಿತ್ತು. ಏಂಜೆಲ್ ಪ್ರಾಡೊ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಲು ಮುಂದೆ ಬಂದರು. ಅವರು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಪ್ರಾಡೊ ಅರೇಜಾ ಅವರಿಗೆ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಸ್ವಾಗತವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಆದರೆ, ಕೆಲವು ಸೌಹಾರ್ದ ಹಿನ್ನಡೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸಭಿಕರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಕೋಮುದ ಮಾಜಿ ಮಂತ್ರಿಗಳೂ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಈ ಮಾಜಿ ಮಂತ್ರಿಗಳಾದ ರೀನಾಲ್ಡೊ ಇಟುರಿಜಾ ಮತ್ತು ಬ್ಲಾಂಕಾ ಈಖೌಟ್ - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಎಲ್ ಮೈಜಲ್ ಕಮ್ಯೂನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ಅಪಶ್ರುತಿ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಮಾತನಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ನಡುವೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಹಾಸ್ಯಮಯ ಧ್ವನಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಮಂತ್ರಿಗಳು ಬರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನೆರೆದವರಿಗೆ ತೋರಿಸುವುದು ಪ್ರಾಡೊ ಅವರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು ಆದರೆ ಕಮ್ಯೂನ್ ಉಳಿದಿದೆ ...
ಅರೇಜಾ ಮೈಕ್ರೊಫೋನ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಅವರು "¡Comuna o Nada!" ಟಿ-ಶರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ ಮೈಜಲ್ ಕ್ಯಾಪ್ ಅನ್ನು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಳಗೆ ತಳ್ಳಲಾಗಿತ್ತು. ಎರಡು ದಿನಗಳ ಹಿಂದೆ ಮಡುರೊ ಅವರನ್ನು ಕಮ್ಯೂನ್ಸ್ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದಾಗ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದು ಅವರು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ವಿನಮ್ರರಾಗಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಕೋಮು ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅರೇಜಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಬಲಪಂಥೀಯ ಸರಕಾರ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ ಅದು ಕೋಮು ಮತ್ತು ಕೋಮುವಾದಿ ಚಳವಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಹಾನಿಕರ ಎಂದು ಅಲ್ಲಿದ್ದವರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ನೇರ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು: ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದು ಬಲಪಂಥೀಯರ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಚಳುವಳಿ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು - ಅದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಡುವತ್ತ ಗಮನಹರಿಸಬೇಕು! ಅರೇಜಾ ಅವರು ಚಾವೆಜ್ಗೆ ಒಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು ಕೋಮುವಾದ ರಾಜ್ಯ, ಬದಲಿಗೆ ರಾಜ್ಯವಲ್ಲ, ಸಮಾಜವೇ ಕೋಮುವಾದವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅರೇಜಾ ಹೇಳಿದರು, ಗಣರಾಜ್ಯದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಪಾತ್ರವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಊಹಿಸಬಾರದು, ಬದಲಿಗೆ ಕೋಮುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ!
ಮುಂದೆ, ಸಮಾಜವಾದಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೋಮು ನಿರ್ಮಾಣದ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮಾಧಾನಕರ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಹೊಸ ಸಚಿವರು ಹೆಚ್ಚು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ರಿಜಿಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು. ಈ ಧಾಟಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಮಾಜವಾದವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಚಾವೆಜ್ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು ನಾಟಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ (ಗ್ರಾಫ್ಟ್ಗಳು). Arreaza ಪ್ರಕಾರ, ಈ ವಿಧಾನವು ಇಸ್ಟ್ವಾನ್ ಮೆಸ್ಜಾರೋಸ್ನಲ್ಲಿ ಸೂಚ್ಯವಾಗಿದೆ ಬಂಡವಾಳದ ಆಚೆಗೆ, ಚಾವೆಜ್ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಚಿಂತನೆಗೆ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮೆಸ್ಜಾರೋಸ್ ಗೊಥೆ ಕುಟುಂಬದ ಮನೆಯನ್ನು ಒಳಗಿನಿಂದ ಹೇಗೆ ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾಂಕ್ಫರ್ಟ್ನಲ್ಲಿನ ಕಟ್ಟಡ ಸಂಕೇತಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸುವ ರಚನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆಂತರಿಕ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಕೋಮುಗಳು ವರ್ತಿಸಬೇಕಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ: ಕೂಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜ ಎರಡಕ್ಕೂ ಅದರ ಸಂಕೀರ್ಣ, ಸಾವಯವ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಉರುಳಿಸದೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಪಡಿಸದೆ ಒಳಗಿನಿಂದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡುವುದು.
ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಸಚಿವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಯಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು ಡೋನಾ ಬಾರ್ಬರಾ, ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ರೊಮುಲೊ ಗ್ಯಾಲೆಗೋಸ್ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾದಂಬರಿ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಂದೆ ಓದಿದ ಈ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅವರು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ತಿನ್ನುವೆ (ಇಚ್ಛೆ ಅಥವಾ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ). ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು "ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ತಾಣ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಶ್ರಮದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಗ್ಯಾಲೆಗೋಸ್ ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದರು. ತಂದೆಯಿಂದ ಮಾವನಿಗೆ ಬದಲಾದಾಗ, ಅರೇಜಾ ಮುಂದೆ ಹಾಜರಿದ್ದವರಿಗೆ ಜ್ಞಾಪಿಸಿದರು, ಚಾವೆಜ್ ಸ್ವತಃ ನಂಬಿಕೆ ಚಲಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ಪರ್ವತಗಳು, ಆದರೆ ತಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿತ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚಲಿಸಬಹುದು ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಗಳು. (ಇಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಏನೇ ಇರಲಿ, ಅರೇಜಾ ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಕೋಮು ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ಸಚಿವಾಲಯವು ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಹಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.)
ಇದರೊಂದಿಗೆ ಅರೇಜಾ ತಮ್ಮ ಭಾಷಣವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದರು. ಕರತಾಡನದ ನಂತರ, ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಬ್ರೆಜಿಲ್ನ ಭೂರಹಿತ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಆಂದೋಲನ MST ಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಎಡ್ಸನ್ ಬಗ್ನಾರಾ ಅವರಿಂದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಅಭಿನಂದನಾ ಪ್ರವಚನ ನಡೆಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಏಂಜೆಲ್ ಪ್ರಾಡೊ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮತ್ತೆ ಮೈಕ್ರೊಫೋನ್ ಕೇಳಿದರು. ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ ಕೋಮುವಾದಿಗಳು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪ್ರಬಲವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪೂರ್ವನಿದರ್ಶನವು ಅವನಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಸೈಮನ್ ಬೊಲಿವರ್ ಅವರು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ವಿಮೋಚನಾ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಮೊದಲು 1830 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು ಎಂಬುದು ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಆ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕ್ಯಾಂಪೆಸಿನೊ ನಾಯಕ ಎಜೆಕ್ವಿಯೆಲ್ ಝಮೊರಾ ಮತ್ತು ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಸಬಾಲ್ಟರ್ನ್ ವರ್ಗಗಳು ಫೆಡರಲ್ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ (1860 ರ ದಶಕ) ಆ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಳ್ಳಲು ಸುಮಾರು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಈಗ ನಾವು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಪ್ರಾಡೊ ಹೇಳಿದರು, ಸಮಯದ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ: ಚಾವೆಜ್ ಮರಣದ ಕೇವಲ ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ - ತುಂಬಾ-ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸರ್ಕಾರವು ಸಮಾಜವಾದವನ್ನು ಒಂದು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿ ಬದಿಗಿಟ್ಟಂತೆ ತೋರುತ್ತಿರುವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ - ಕಮ್ಯುನಾರ್ಡ್ಗಳು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟರು, ವಿಮೋಚನಾ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದದ ಕಡೆಗೆ ಮುನ್ನಡೆದರು!
ಹುದ್ದೆಗಳಿಗಾಗಿ ಜೋಕಾಲಿ
ಕಮ್ಯುನಾರ್ಡ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಫೌಂಡೇಶನಲ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಎರಡನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಕ್ತಾರರ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ ಮತ್ತು ಚುನಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಭೆಯ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲತೆಯನ್ನು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಈಗ ತೆರೆದ ಮೈಕ್ರೊಫೋನ್ ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚನಕಾರಿ ಪ್ರವಚನಗಳು ಮಾತುಕತೆಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದವು. ಸ್ಥಳೀಯ ವಕ್ತಾರರನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು, ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನು ಐದು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನುಸರಿಸುವ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಹುಡುಕುವುದು ಒಮ್ಮತ ಆದರೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿ ಬಹುಮತದ ಮತ ಒಮ್ಮತವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗದಿದ್ದರೆ. ಈವೆಂಟ್ನ ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿರುವವರ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು - ಈ ಚರ್ಚೆಗಳಿಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಜೊತೆಗೆ - ನೀಡಿದ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ವಕ್ತಾರರಾಗಿ ಯಾರು ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಈ ಹಿಂದೆಯೇ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ( ಕೆಲವು ವಾರಗಳ ಹಿಂದೆ ಪೂರ್ವ-ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಕರೆಯಲಾಗಿತ್ತು). ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಕೆಲವು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಥೀಯತೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ನಾಟಕಗಳು ಮೇಲ್ಮೈ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿವೆ.
ವಕ್ತಾರರನ್ನು ಹೆಸರಿಸುವ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಕಮ್ಯುನಾರ್ಡ್ ಚಳುವಳಿಯ ಕೆಲವು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬರು ನೋಡಬಹುದು. ರಾಜ್ಯಾಧಿಕಾರದ ಬಗೆಗಿನ ಈ ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ ನಮ್ಯತೆಯ ಧೋರಣೆಯಂತೆ, ಇದು ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಅದರ ಸಮೀಪದ ಕಾರಣಗಳು ಏನೇ ಇರಲಿ, ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸೂಚ್ಯ ಪ್ಲೇಬುಕ್ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ. ವೆನೆಜುವೆಲಾದಲ್ಲಿ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಅಭ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ ಸಮತಲತೆ ಇರಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು ಆದರೆ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಟಾಪ್-ಡೌನ್ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣದ ಬಲವಾದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಚುಚ್ಚುವುದು. ಈ ಪದ್ಧತಿಗಳು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ತೈಲ-ಹೊರತೆಗೆಯುವ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಟನೆಯ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಅವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ಬದಲಾವಣೆಗೆ ನಿಧಾನ, ಅವರು ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಂಘಟನಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಪೂರ್ವ ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಧಾರ-ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಲಂಬವಾದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ.
ಹೀಗಾಗಿ, ಕಮ್ಯುನಾರ್ಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಅದೇ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿದೆ, ಅದು ಹಿಂದಿನ ಚಳುವಳಿಗಳ ಸಹಕಾರ ಮತ್ತು ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಕೆಂಪು ಗೆರೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ದೌರ್ಬಲ್ಯವು ಈ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ತಳಮಟ್ಟದ ಚಳುವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯೂನ್ಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ವಾದಿಸಬಹುದು (ಲಾ ಮಿಂಕಾ, ಎಲ್ ಪನಲ್, ಪೊಬ್ಲಾಡೋರ್ಸ್). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಹುತೇಕ ಅನಿವಾರ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ಜನಪ್ರಿಯ ಚಳುವಳಿಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯಿಸುವುದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಚಳುವಳಿಯು ಹಿಂದಿನವುಗಳಂತೆ ಬಲಿಯಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಕಳೆದ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಕ್ಯಾಂಪೆಸಿನೊ ಚಳುವಳಿಗಳ ವೈಫಲ್ಯವು ಭಾಗಶಃ ಅವರ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿತ್ತು ಪ್ರಮಾಣದ - ಅವರು ದೇಶವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಲುಪಲಿಲ್ಲ - ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಯೋಗ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಮತೋಲನಕ್ಕೆ. ರಾಜಕೀಯ ಪನೋರಮಾ ಮತ್ತು ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಜನಪ್ರಿಯ ದಂಗೆಯ ಪ್ರಮಾಣವು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು, ಇದರರ್ಥ ಕಮ್ಯುನಾರ್ಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಕೆಂಪು ಗೆರೆಗಳ ಕೊರತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಮತ್ತು ಅದರ ಅತಿಯಾದ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಒಂದು ದಿನ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಚಳುವಳಿಯಾಗಬಹುದು. ಸಮಾಜವಾದಕ್ಕೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರುವ ಚಾವಿಸ್ಮೊವನ್ನು - ಕಮ್ಯೂನ್ ಅನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಚಾವಿಸ್ಮೊವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವುದು.
ಕ್ರಿಸ್ ಗಿಲ್ಬರ್ಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಡಾಡ್ ಬೊಲಿವಾರಿಯಾನಾ ಡಿ ವೆನೆಜುವೆಲಾದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ZNetwork ತನ್ನ ಓದುಗರ ಔದಾರ್ಯದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಹಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಡಿಕ್ಷನರಿ