ಇದು ಪುಸ್ತಕದ ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ RPS/2044: ಮುಂದಿನ ಅಮೆರಿಕನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಓರಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿ. RPS/2044 ತನ್ನದೇ ಆದ ಹೊಂದಿದೆ ಪುಸ್ತಕ ಪುಟ, ಫ್ರಂಟ್ ಮ್ಯಾಟರ್, ವಿಮರ್ಶೆಗಳು, ಪ್ರಬಂಧಗಳು, ಸಂದರ್ಶನಗಳು, ಪ್ರಶಂಸಾಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಶಕರೊಂದಿಗೆ ಬಳಕೆದಾರರ ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಥಳ.

ಲಿಡಿಯಾ ಲಕ್ಸೆಂಬರ್ಗ್, ಆಂಡ್ರೆಜ್ ಗೋಲ್ಡ್ಮನ್, ಪೀಟರ್ ಕ್ಯಾಬ್ರಾಲ್, ಮತ್ತು ಜೂಲಿಯೆಟ್ ಬರ್ಕ್ಮನ್ ಸುಧಾರಣೆಗಳು, ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಲಿಡಿಯಾ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, RPS ನ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಡಪಂಥೀಯರು ಇರುವವರೆಗೂ ಸುಧಾರಣೆ ಅಥವಾ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಎಡಪಂಥೀಯರಲ್ಲಿ ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಚರ್ಚೆ ಏನು?

ಚರ್ಚೆ ಏನೆಂದರೆ, ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವುದು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಅವು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯೇ?

ಸಮಾಜದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು RPS ಬದ್ಧವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಕನಿಷ್ಠ ವೇತನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು, ದೃಢೀಕರಣ ಕ್ರಮ ಅಥವಾ ಪಳೆಯುಳಿಕೆ ಇಂಧನ ಬಳಕೆಗೆ ತೆರಿಗೆ ವಿಧಿಸುವುದು ಮುಂತಾದ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಕು ಏಕೆಂದರೆ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತವೆ ಆದರೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಕನಿಷ್ಠ ವೇತನವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದರಿಂದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಶಕ್ತಿಯು ನಮ್ಮ ಲಾಭಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಸಹ ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಒತ್ತಡಗಳು, ಸಮಯಕ್ಕೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮುಖಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಮರುಹೊಂದಿಸುತ್ತವೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಔಪಚಾರಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮುಂದುವರಿದಾಗ, ಅವರು ತಿಳಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಕೊರತೆಗಳನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವೇತನ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದು ಏರುತ್ತಿರುವ ಬೆಲೆಗಳಿಂದ ಸರಿದೂಗಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಮಾಲಿನ್ಯದ ದಂಡವನ್ನು ಇತರ ಮಾಲಿನ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸರಿದೂಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆ ವಿರೋಧಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ವಾದಿಸಿದವು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಯಾವುದಾದರೂ ಕಡಿಮೆ ಲಾಭವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಂದುವರಿಕೆಯನ್ನು ಊಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಯಥಾಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಪ್ರತಿಪಾದಕರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕನಿಷ್ಠ ವೇತನ ಅಥವಾ ಮಾಲಿನ್ಯ ಮಿತಿಗಳಂತಹ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ನೈಜವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಗಣನೀಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಇಂತಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ ಜನರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ತಳ್ಳಿಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸದಿರುವುದು ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ನಿಷ್ಠುರವಾಗಿದೆ.

ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಪ್ರತಿಪಾದಕರು ಅಮೂರ್ತವಾಗಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುವುದನ್ನು ಅನೇಕ ಜನರು ತಳ್ಳಿಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಕನಿಷ್ಠ ವೇತನವನ್ನು ಬಯಸುವ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಅಥವಾ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಿಗೆ ಯಾರೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬೆಂಬಲಿಗರೇ ಹೊರತು ಬೇರೇನೂ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ದಾರಿತಪ್ಪಿದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಅಂತೆಯೇ, ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ದೈತ್ಯ ಅಧಿಕದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸುಧಾರಣೆಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುವ ಅನುಭವವು ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಬದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.

=====

ಆಂಡ್ರೇಜ್, RPS ಪರಿಹಾರವೇನು? 

RPS ಧೋರಣೆಯು, "ಸುಧಾರಣೆ-ಅಲ್ಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳಿಗಾಗಿ ಏಕೆ ಹೋರಾಡಬಾರದು?" ನಮ್ಮ ಅಂತಿಮ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸುಧಾರಣೆಗಳಿಗಾಗಿ ನಾವು ಹೋರಾಡಬೇಕು. ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಗೆದ್ದ ಮೇಲೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಜನರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಲಾಭವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, RPS ನಾವು ಈಗ ಹೆಚ್ಚಿನ ಲಾಭಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ ಜನರ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲುವ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಅದು ನಂತರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಲಾಭಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಜನರ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಬದಲಾವಣೆಯ ಪಥಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು ಶಾಶ್ವತ ರಚನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಸ್ಥೆಗಳು.

ಮತ್ತು ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಪ್ರಧಾನವಾಗಲು ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು ಸಮಾಜವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುವ ಜನರು ತಕ್ಷಣದ ಸಾಧಾರಣ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಬಯಸುವುದು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಮೂಲಭೂತ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವುದು.

ಈ ತರ್ಕವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಜನರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀವು ನೀಡಬಹುದೇ?

ಹೆಚ್ಚಿನ ಕನಿಷ್ಠ ವೇತನಕ್ಕಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಭಿಯಾನ ಮತ್ತು ವೇತನ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಿಗಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಉದ್ಯಮದ ಪ್ರಚಾರಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತಕ್ಷಣದ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದವು, ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಅವಧಿ, ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಹೊರೆಗಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮಾನ ಆದಾಯಕ್ಕಾಗಿ ವಾದಿಸಿದವು. ಅವರು ತಮ್ಮ ನೈತಿಕತೆ, ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ತಕ್ಷಣದ ಗುರಿಯು ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ ಆದರೆ ದೊಡ್ಡ ಲಾಭಗಳತ್ತ ಹೆಜ್ಜೆ ಎಂದು ಅವರು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮಾಲಿನ್ಯ-ಸಂಬಂಧಿತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಸ್ವಚ್ಛ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷಿತ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಒಂದೇ ರೀತಿಯದ್ದಾಗಿದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ರಚನೆಯ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಹ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಆದ್ಯತೆಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಯೋಜನೆ.

=====

ಪೀಟರ್, ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವಲ್ಲಿ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಬಳಸಬೇಕೆ ಅಥವಾ ಬೇಡವೇ ಎಂಬುದು ಮತ್ತೊಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ನೀವು ವಿವಾದಿತ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದೇ?

ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಜನರು ತಮ್ಮ ಅನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಗಣ್ಯರನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಜನರು ಹೇಳಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಿಂಸಾಚಾರದೊಂದಿಗೆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ದಮನವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ನಾವು ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪುಡಿಪುಡಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕವಾಗಿ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಬೇಕು. ಅದು ರಾತ್ರೋರಾತ್ರಿ ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಸನ್ನದ್ಧತೆಗೆ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಪರಿಕರಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಪ್ರವೀಣರಾಗಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು.

ದಮನವನ್ನು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ನಾವು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟೇ ಉತ್ತಮವಾಗಿದ್ದರೂ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದಮನಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ. ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಇದು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಾಗಿತ್ತು.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಮೂಲಕ ಈಗಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಜನರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಎಡಪಕ್ಷಗಳು ಸೇನೆಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದು ರಾಜ್ಯದ ದಮನದ ತರಬೇತಿ, ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸಾಧನಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವ ನಿರರ್ಥಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಮ್ಮದೇ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವಾಗಲೂ ಮಿಲಿಟರಿ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಜೈಲಿನಿಂದ ಜನರನ್ನು ಒಡೆಯುವುದು ಕಠಿಣ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಪರಿಹಾರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅದನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಖಚಿತವಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಮೇಲೆ ಬಾಂಬ್ ದಾಳಿ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಅವರ ಕುಶಲತೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವುದು ಅವರ ಕುಶಲತೆಗೆ ಪರಿಹಾರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಖಚಿತವಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ನಾವು ರ್ಯಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ತೋಳುಗಳಿಂದ ದೊಣ್ಣೆಗಳು ಅಥವಾ ಗುರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಕೋಲುಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಾಣಿಗಳನ್ನು ಒಡೆಯುವ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ನಾವು ಕಲ್ಲುಗಳು ಅಥವಾ ಮೊಲೊಟೊವ್ ಕಾಕ್ಟೇಲ್ಗಳನ್ನು ಎಸೆಯಲು ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡರೆ, ಅವರು ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಅವರು ಟ್ಯಾಂಕ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಅವರ ಭೂಪ್ರದೇಶವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ. ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸದೆ ಗೆಲ್ಲುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಸೋಲುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಸಂಘಟಿಸಬೇಕು, ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಹೋರಾಟವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲು ನಮಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರ್ಯಾಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.

ರಾಜ್ಯ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ಪರಿಹಾರವೆಂದರೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ವಿರುದ್ಧ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು. ಪ್ರತಿಭಟನಕಾರರನ್ನು ಜೈಲಿಗಟ್ಟಲು ಇರುವ ಪರಿಹಾರವೆಂದರೆ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರು ಜೈಲುಗಳ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಜೈಲುಪಾಲಕರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು. ಮಾಧ್ಯಮದ ಕುತಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರವೆಂದರೆ ನಮ್ಮದೇ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಮಾಧ್ಯಮದೊಳಗಿನ ನಮ್ಮ ಚಳುವಳಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಗಣ್ಯ ಸುಳ್ಳುಗಳು ದಾರಿತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಸಾರ್ವಜನಿಕರು.

ಚರ್ಚೆಯು ದೂರದ ಅಗಿ ಸಮಯದ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ಹೊಸ ಸಮಾಜದ ಹಾದಿಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪೋಲಿಸ್ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಅದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಈಗಿನಂತೆ ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಹೊಸ ಸಮಾಜದ ಹಾದಿಯು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕಾದರೆ, ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ದಮನಕಾರಿ ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸುವ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಈಗಿನಂತೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲ.

ಜನರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಿದ RPS ಫಲಿತಾಂಶ ಯಾವುದು?

ಈ ವಿವಾದವು ಸರಳವಾದ ರಾಜಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಕಡೆ ಹಿಂಸಾಚಾರ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ - ಸದ್ಗುಣ ಕೂಡ. ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯ ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಅನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಎಡ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.

ಆ ಹಿಂಸಾಚಾರವು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಾಕ್ಷಿಣ್ಯವಾಗಿ ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡೆ, ಒಬ್ಬರು ಭಾವಿಸದ ಹೊರತು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದು, ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ, ಆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಾವು ಮೇಲುಗೈ ಮಾಡಲು ಬಿಟ್ಟರೆ ನಾವು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿರಲು ಸಿದ್ಧರಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾವು ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸೋಲುತ್ತೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಮಾಡಬೇಕು ಸಂಭವನೀಯ ಸಿಂಧುತ್ವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಆ ವೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ. ಅದು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆರಂಭಿಕ ಅಸಂಗತ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಎಂದು ನಾನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ನಾನು ಪೋಲೀಸ್ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಅನಿವಾರ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ನಾನು ಹೋರಾಟವನ್ನು ಸಹ ಲಘುವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆ. ಇದು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಹೇಡಿತನ ಎನಿಸಿತು. ಪೋಲೀಸರ ಸನ್ನದ್ಧತೆ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ನನಗೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅದು ಇರಬೇಕು. ಮತ್ತು ನನ್ನಂತೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಜನ ಇದ್ದರು. ಹಿಂಸಾಚಾರ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳುಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ನಾವು ಅದೇ ನಿಯಮಗಳ ಮೇಲೆ ಹೋರಾಡಬೇಕು ಅಥವಾ ಸೋಲಬೇಕು ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು.

ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳದ ವಿರುದ್ಧ ವಾದಿಸುವವರು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವವರನ್ನು ತಲುಪಲು, ನನ್ನಂತೆ, ಅವರು ಅಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲಬಹುದೆಂದು ನಮಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವಾಗ ಅದು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಾಗ ಅದು RPS ವಿಧಾನವಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಬಳಸದಿದ್ದರೆ ರಾಜ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಭವಿಸದೆ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಗೆಲ್ಲಬಹುದು. ಮತ್ತು ಅದು RPS ತರ್ಕವಾಯಿತು.

ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಾರ್ಯವು ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದ ಕ್ರಮಗಳ ಮೂಲಕ ನೇರವಾಗಿ ಅದನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು - ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪೋಲಿಸ್ ಮೇಲೆ ನಾಗರಿಕ ಸಮುದಾಯದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದು ಅಥವಾ ಪೊಲೀಸರ ನಡುವೆ ಸಂಘಟಿತರಾಗುವ ಮೂಲಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು - ಅಥವಾ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ದಮನವು ಕ್ರಿಯಾಶೀಲತೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಕುಗ್ಗಿಸಲು ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾಶೀಲತೆಯನ್ನು ಹಿಗ್ಗಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಮೂಲಕ.

ನೀವು ವಿನಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೀರಿ - ಅದು ಏನು?

ಮುಷ್ಕರವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಸ್ಟ್ರೈಕ್ ಬ್ರೇಕರ್‌ಗಳು ನಿಮ್ಮ ಪಿಕೆಟ್ ಲೈನ್ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ದಾರಿಯನ್ನು ಬೆದರಿಸಲು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ. ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಲಾಕ್ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದು, RPS ಸಮರ್ಥನೀಯ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ ಹಿಂಸೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ನಾವು ಕೆಲವು ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಪೊಲೀಸರು ಅಥವಾ ಇತರರು ಪ್ರವೇಶಿಸದಂತೆ ಬೆಂಬಲಿಗರ ದಿಗ್ಬಂಧನವನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ. ಅಥವಾ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾವು ಕೆಲವು ದ್ವೇಷಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಸುಟ್ಟು ಹಾಕಬಹುದು, ಅದಕ್ಕೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದ್ದರೆ. ಆದರೆ ಈ ರೀತಿಯ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಅವರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ತರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಹೆಜ್ಜೆಗಳು ಬೇಕಾಗಿದ್ದವು. ಘಟನೆಗಳು, ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಮಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬೇಕೇ ಹೊರತು ಅದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಾರದು. ಇದರರ್ಥ ಮಿತ್ರರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ, ಸಮರ್ಥನೀಯ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು.

ಈ ಯುದ್ಧವು ಗೆದ್ದಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುವ ತಿರುವು ಇದೆಯೇ?

ಇದು ಎರಡನೇ ಸಮಾವೇಶದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಅಧಿಕೃತ ನೀತಿಯಾಗಿದೆ, ಹಾಗಾಗಿ ಅದು ಗೆದ್ದಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅದರ ನಂತರ ಸಾಕಷ್ಟು RPS ಜನರಾಗಿದ್ದರು ಹಿಂಸಾಚಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಂತರಿಕ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು, ಕೆಲವರು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿತು. ನಷ್ಟಗಳು. ವಿವಿಧ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿನ ಬೀದಿ ಗುಂಪುಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಬದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಎರಡು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕುಸಿದಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಮೊದಲಿಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪೊಲೀಸರ ನಾಗರಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇವರು ಕ್ಲಬ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಕ್ಕಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬೀದಿ-ಶಾಲಾ ಹೋರಾಟಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕಿದ್ದ ಬಂದೂಕು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ಇದು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿತ್ತು.

ಮತ್ತು, ಎರಡನೆಯದು, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಅದೇ ಗ್ಯಾಂಗ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಪೋಲಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, RPS ಆ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ "ವೃತ್ತಿ ಮಾರ್ಗ" ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು. ಕಲ್ಪನೆ ಸರಳವಾಗಿತ್ತು. ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಯೋಗ್ಯರಾದವರು ಪೊಲೀಸ್ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಳಗಿನಿಂದ ಅವರನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಲವು ದಶಕಗಳ ಹಿಂದೆ ಯುದ್ಧವಿರೋಧಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಇದನ್ನು ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಅದ್ಭುತ ಯಶಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಆ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿತ್ತು.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಕೇವಲ ಯಾರಾದರೂ ಪೋಲೀಸ್‌ಗೆ ಸೇರಲು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೃಢವಾದ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕವಾಗಿ - ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕ್ರೀಡಾ ಅಂಗಡಿಗೆ ಹೋಗುವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಘರ್ಷಣೆಗಳಿಗೆ ತಯಾರಾಗಲು ಟಿನ್ ಕ್ಯಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದು, ಅದು ಎಂದಾದರೂ ಬಂದರೆ, ದುಃಖದ ಸೋಲಿನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ತಿರುವು ಹಿಂದೆ US ನಲ್ಲಿ ಫುಟ್‌ಬಾಲ್ ಕ್ರೀಡೆಯು ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಹಾನಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಾಗ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕನ್ಕ್ಯುಶನ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ. ಗೀತೆಯ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪೊಲೀಸ್ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಬಗ್ಗೆ, ಹೊಸ ಆಯಾಮವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ತದನಂತರ ಆಟಗಾರರಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಾದವಿತ್ತು. ಟ್ರಂಪ್ ಅವರ ಸ್ತ್ರೀದ್ವೇಷದ ಮೇಲೆ ಪೈಲ್ ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತು.

ಹಠಾತ್ತನೆ ನೀವು ಸಮಾಜದಾದ್ಯಂತ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಜನರು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ರೇಡಿಯೊದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಕ್ರೀಡಾ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು NFL ಅನ್ನು ಅದರ ಬೂಟಾಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಪೋಲಿಸ್‌ಗೆ ಅದರ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಜಾಹೀರಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮದ್ಯ-ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ನಿರೂಪಕರನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.

ಸುಧಾರಣಾ ಹೋರಾಟದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಅದು ಏನಾದರೂ ಗೆದ್ದಿದೆಯೇ? ಇದು ಜನರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ಯಾವ ಶಾಶ್ವತ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು? ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಗೆಲ್ಲಲು ಆಧಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಆದರೆ ಕ್ರೀಡೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯು ಬಹುಶಃ ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಚಾತುರ್ಯ, ಧನಾತ್ಮಕ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು.

ಸ್ತ್ರೀದ್ವೇಷದ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ರೀಡೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಧೋರಣೆಗಳ ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವವು ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಹೋಯಿತು. ಕೆಲವರು ಮಾಡಿದಂತೆ, ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಬದಲಾವಣೆಗಳಾಗುವವರೆಗೆ ಫುಟ್‌ಬಾಲ್ ನೋಡುವುದನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ತಂಡಗಳು ತಮ್ಮ ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಜಾಹೀರಾತುಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಕ್ರೀಡಾ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಸೂಚಿಸಿದಾಗ, ಹಿಂಸೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಬಗ್ಗೆ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಬೀಜಗಳು RPS ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಬೆದರಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಫುಟ್‌ಬಾಲ್ ಅನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ಆಟಗಾರರ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅಥವಾ ಮೈದಾನದ ಹೊರಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಹೆಚ್ಚು ಸೀಮಿತ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ಮಾಡಿದವು, ಯಾವುದೇ ವಿಶಾಲವಾದ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಏನನ್ನೂ ಗೆಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಆಟಗಾರರು, ಅಭಿಮಾನಿಗಳು, ಕ್ರೀಡಾ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಏರ್ ಅನೌನ್ಸರ್‌ಗಳಿಂದ ಬರುವ ಹೆಚ್ಚು ಸೀಮಿತ ಕರೆಗಳು, ಕ್ರೀಡಾ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನು ಹೊಸ ಅರಿವಿನತ್ತ ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು, ಮುಖ್ಯವಾದ ಕೆಲವು ಲಾಭಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಬೀಜಗಳನ್ನು ಹಾಕಿತು. ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಹಿಂಸಾಚಾರ ವಿರೋಧಿ ಮನಸ್ಥಿತಿಯು RPS ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಮಹತ್ವದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಅಭಿಮಾನಿಗಳಿಂದ ಕ್ರೀಡಾ ಸಂಬಂಧಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿನ್ನ ನಂತರದ ನಿರಾಕರಣೆಯು ಟ್ರಂಪ್-ಪ್ರೇರಿತ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಬಿಳಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಾದಿ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಪಕ್ವಗೊಳಿಸಿತು.

ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಚಳುವಳಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಭಾಗವಹಿಸದಂತೆ ಹೊರಗಿಡಲು ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರದ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಹೊರಗಿಡುವಷ್ಟು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಚಳುವಳಿಗಳು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಪುರುಷದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ಒಲವುಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅವಲೋಕನದೊಂದಿಗೆ ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಪೂರ್ಣವಾಗಿತ್ತು. ಮಿಲಿಟರಿ ಪರಿಣತರ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವೂ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿತ್ತು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇತರರು ಏನು ಊಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ಅನುಭವಿಸಿದರು.

=====

ಜೂಲಿಯೆಟ್, ಶಾಂತಿಪ್ರಿಯರಾಗಿ, ಹಿಂಸೆಗೆ RPS ವಿಧಾನದಿಂದ ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ.

ನಾನು ಯಾವುದೇ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಅಹಿಂಸೆಯನ್ನು ತತ್ವವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಆತ್ಮರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಂಸೆಯ ನಡುವೆ ಅಗಾಧವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ RPS ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹಿಂಸಾಚಾರ-ಪ್ರಚೋದಿತ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆ ಇಲ್ಲ.

ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡದಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಸ್ಟ್ರೈಕರ್‌ಗಳು ಸ್ಕ್ಯಾಬ್‌ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಶೂನ್ಯ ಹಗೆತನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣದ ವಿರುದ್ಧ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೂ, ಮತ್ತೆ, ಅಂತಹ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರತಿ ಉತ್ಪಾದಕವೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಮಾನವೀಯ ಮತ್ತು ಸುಂದರ, ಆದರೆ ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಬಹಳಷ್ಟು ಹೊಂದಿರುವ ಭೂತಕಾಲದಿಂದ ಉಯಿಲು ಪಡೆದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. RPS ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ, ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧತಂತ್ರದ ಬುದ್ಧಿವಂತ ನಿಲುವನ್ನು ಹೊಡೆದಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ, ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, RPS ಯಾವುದೇ ಹಿಂಸೆ, ಅವಧಿಯನ್ನು ಹೇಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಇದು ಬಹುಶಃ ಬುದ್ಧಿವಂತ ನಿಲುವು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕ್ರೆಡೋ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಕ್ರೆಡೋ ನಡುವೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಿದೆಯೇ? ಬಹುಶಃ, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಭಯಾನಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿ ಎರಡೂ ಸರಳವಾಗಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಕನಿಷ್ಠ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವವರೆಗೆ.

ನಾನು ಈ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಡೇವಿಡ್ ಡೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಅವರನ್ನು ಮಾದರಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಅವರು ಶಾಂತಿವಾದಿ ಆದರೆ 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಮನಸ್ಸಿನ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಶಾಂತಿಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಪ್ಯಾಂಥರ್ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಅವರ ಉದಾಹರಣೆ, ಶಾಂತಿಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಯುಎಸ್ ಆಕ್ರಮಣದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಅದನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿತು. ಅವರ ಧೈರ್ಯದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಡಿಲ್ಲಿಂಗರ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಬಹಳ ದುಃಖದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ RPS ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವುಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಊಹಿಸುತ್ತೇನೆ.

ನಾನು ಒಲವು ತೋರುವ ಪೂರ್ಣ ನೈತಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ RPS ಶಾಂತಿವಾದಿಯಲ್ಲ. ಉತ್ತಮ ಸಮಾಜವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಎಂದು ನಂಬಲು ಅದರ ಹಿಂಸೆ-ವಿರೋಧಿಯು ಅಗಾಧವಾಗಿ ಋಣಿಯಾಗಿದೆ. RPS ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಆದರೆ ನಾನು ಅನುಭವಿಸುವ ಈ ಹೆಚ್ಚಿನ ನೈತಿಕ ಒತ್ತಡವನ್ನು ನಾನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೂ ನಾನು ಇತಿಹಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಗಾಗಿ ಅದು ಬಹುಶಃ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.

ಜೂಲಿಯೆಟ್, ನನಗೆ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ ಇದೆ, ದಯವಿಟ್ಟು. ನಾವು ಗೆಲ್ಲುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? ನಾವು ಯಾವಾಗ ಗೆಲ್ಲುತ್ತೇವೆ? ಮತ್ತು, ಕೇವಲ ಕೆಲವು ಕೊನೆಯ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಇಡೀ ಅವಧಿಯ ಒಂದು ಪಾಠ ಯಾವುದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ?

ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಾವು ಗೆಲ್ಲುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದ್ದೆ. ಈಗ, ನಾವು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನೀವು ಅಲ್ಲವೇ? ನಿನ್ನೆಯಷ್ಟೇ ನನ್ನ ಸೊಸೆ ಯಾವಾಗ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು. ನಾವು ನನ್ನ ಅಡುಗೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ ನಾನು ಮೇಲ್ಭಾಗ ಮತ್ತು ಕೆಳಭಾಗವು ಶೆಲ್ಫ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಾಗ ಜನರಿಗೆ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಅವಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕಳು.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಾನು ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾಗಿ ಕಲಿತ ಪಾಠವೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ. ಸಮಯವು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮಾನವರು ಘನತೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ, ಹೋರಾಟ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.

---