ಜುವಾನ್ ಕೋಲ್, ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ತಜ್ಞ, ಮಿಚಿಗನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪ್ರಮುಖ ಸುದ್ದಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಅತಿಥಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವು ಪುಸ್ತಕಗಳ ಲೇಖಕರು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧ. ಅವರ ಇತ್ತೀಚಿನದು ನೆಪೋಲಿಯನ್ನ ಈಜಿಪ್ಟ್. ನಾನು ಮಿಚಿಗನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಆನ್ ಆರ್ಬರ್ನಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದೆ.
ಬರ್ಸಾಮಿಯನ್: ಜೋಸೆಫ್ ಕಾನ್ರಾಡ್ ಇನ್ ಹಾರ್ಟ್ ಆಫ್ ಡಾರ್ಕ್ನೆಸ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಅವರು ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಕೇವಲ ವಿವೇಚನಾರಹಿತ ಶಕ್ತಿ ಬೇಕು. ಸಿಗಬೇಕಾದದ್ದನ್ನೆಲ್ಲ ದೋಚಿದರು. ಇದು ಕೇವಲ ಹಿಂಸಾಚಾರದೊಂದಿಗೆ ದರೋಡೆ, ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡ ಕೊಲೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಕುರುಡಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. ವಿಜಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾನ್ರಾಡ್ ಅವರ ಅವಲೋಕನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ನೆಪೋಲಿಯನ್ನ ಈಜಿಪ್ಟ್.
ಕೋಲ್: ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಈ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಕಾರಣ ನೆಪೋಲಿಯನ್ನ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಮೊದಲ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಬೋನಪಾರ್ಟೆಗೆ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿತು - ಅವನು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ - ವಿದೇಶಿ ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಜಯದ ಮೂಲಕ ಚುನಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಮಾಣದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಜನರಲ್ಗಳ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ನಂತರ ಚುನಾವಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೀರಿ.
ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಉನ್ನತ ಮನಸ್ಸಿನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ನೀವು ನಿಜವಾಗಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಗ್ರಾಮಸ್ಥರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ, ತೆರಿಗೆ ಪಾವತಿಸಲು ಜಾನುವಾರುಗಳ ಕಳ್ಳತನವಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಇಡೀ ದೇಶವು ಅದರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಅದು ಲೌವ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹದ ತಿರುಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಲೂಟಿ ಬೋನಪಾರ್ಟೆ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಅವರು ಬ್ರಿಟಿಷರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಫ್ಲೀಟ್ ಅನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಯವನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕ್ರೂರತೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಳ್ಳತನದ ಈ ಸಂಯೋಜನೆಯು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿದೆ.
ಅರಬ್ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರುಸೇಡ್ಸ್ ಯಾವ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿತು?
ಅಕ್ಷರಸ್ಥ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು, ಧರ್ಮಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಕ್ರುಸೇಡ್ಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಬೋನಪಾರ್ಟೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ತನ್ನ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಕ್ರುಸೇಡ್ಗಳ ನವೀಕರಣ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಅವರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸದಂತೆ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರಿಗೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು.
ಇಂದಿನ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಚಾರದ ಸಾಧನಗಳು ಆಗ ಸಾಧಾರಣವಾಗಿದ್ದವು. ನೆಪೋಲಿಯನ್ ತನ್ನ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾರಿದನು?
ಬೋನಪಾರ್ಟೆ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮುದ್ರಣಾಲಯವನ್ನು ತಂದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಸ್ತಾನ್ಬುಲ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಣವಿದ್ದ ಕಾರಣ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಮುದ್ರಣಾಲಯದ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಇದೇ ಮೊದಲಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕಾಕಸಸ್ನಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಗುಲಾಮ ಸೈನಿಕರಂತೆ ತಮ್ಮ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಈಜಿಪ್ಟ್ನ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಆಡಳಿತ ಜಾತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಮಾತ್ರ ತಾನು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅವರು ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅವರನ್ನು ವಿದೇಶಿ ಎಂದು ಕೋಡ್ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸುಲ್ತಾನನ ಸಾಮಂತರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಗೌರವವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಬೋನಪಾರ್ಟೆ, “ನಾನು ಸುಲ್ತಾನನ ಪರವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಸುಲ್ತಾನನು ನನ್ನನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸಿದನು.
ತದನಂತರ ತಾನು ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಮುಸ್ಲಿಂ ಅಥವಾ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಲಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡ. ಅವರ ವಾದವೆಂದರೆ ಆ ಕಾಲದ ಫ್ರೆಂಚ್ ದೇವತಾವಾದವು-ಇದು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ-ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೈವತ್ವ, ಟ್ರಿನಿಟಿ, ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು. ಬೊನಪಾರ್ಟೆ ಅವರ ವಾದವೆಂದರೆ, ನೀವು ದೇವತಾವಾದದ ಎಲ್ಲಾ ಒತ್ತುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ದೇವರನ್ನು ಗಡಿಯಾರ ತಯಾರಕನ ಕಲ್ಪನೆ, ಇದು ಮೂಲತಃ ಇಸ್ಲಾಂನಂತೆಯೇ. ಮುಸ್ಲಿಂ ದೇಶವನ್ನು ಆಳುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರತೆಯು ಅವರ ಉದ್ಯಮದ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.
ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿ.
18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಅವರು ರೊಸೆಟ್ಟಾ ಸ್ಟೋನ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅದು ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿತು. ಇದು ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ಹೊರಬಂದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವರು ಹೆರೊಡೋಟಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಗ್ರೀಕ್ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಚಿಲುಮೆಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು. ಪೈಥಾಗರಸ್ ಈಜಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಗಣಿತವನ್ನು ಕಲಿತನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೋಸೆಸ್, ಸಹಜವಾಗಿ, ಈಜಿಪ್ಟ್ ರಾಜಕುಮಾರನಾಗಿ ಬೆಳೆದನು.
ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ, ಬೊನಪಾರ್ಟೆ ತನ್ನನ್ನು ವೈಭವದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಅಥವಾ ಬ್ರಿಟನ್ ಬಗ್ಗೆ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಸ್ ಅಥವಾ ಈಜಿಪ್ಟ್ನಂತಹ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ವೈಭವಕ್ಕೆ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನೀವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಎಂಬ ವಾದವಿದೆ.
ಭಾರತವೂ ಹಾಗೆಯೇ.
ಭಾರತದೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಕ್ರಮೇಣ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು ಮತ್ತು ಭಾರತವು ನಾವು ಅವರನ್ನು ಆಳಲು ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರೆ ಅದನ್ನು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ವೈಭವಕ್ಕೆ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುವವರು ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು.
ನೀವು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ಕೊರ್ಸಿಕನ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ದೋಷಯುಕ್ತ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತೀರಿ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅವನು ತನ್ನ ಸೈನ್ಯದ ಮೇಲೆ ವರ್ಚಸ್ವಿ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶಃ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಫ್ರೆಂಚ್ ಜನರ ಮೇಲೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ನೀವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೀರಿ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ನಾನು ಕಮಾಂಡರ್ ಇನ್ ಚೀಫ್ನ ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತೋಳುಗಳ ವೈಭವದಿಂದ ಮಾರುಹೋದೆ. ಇದು ಒಂದು ಸನ್ನಿವೇಶವಾಗಿತ್ತು. ”
ಈಜಿಪ್ಟ್ಗೆ ಈ ಮಹಾನ್ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಿತು. ಈಜಿಪ್ಟ್ಗೆ ಹೋಗಲು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಕರಾವಳಿಯ ಟೌಲೋನ್ನಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತೃತವಾದ ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭದ ಎಲ್ಲಾ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲಾದ ವಿಶಾಲವಾದ ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ನೌಕಾಪಡೆಯ ಕುರಿತು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಮರಣಾರ್ಥಿಗಳು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.
ನೀವು ನೆಪೋಲಿಯನ್ನ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಉತ್ತರ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ರಾಜ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿ ನಂತರ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದಿರಿ ಮತ್ತು ನೀವು "ನಿರಂತರವಾದ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರ" ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೀರಿ. ಏನು ನಿನ್ನ ಮಾತಿನ ಅರ್ಥ?
ನಾನು ಜ್ಞಾನೋದಯ ಗಣರಾಜ್ಯದ ನಿರಂತರ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಸರ್ಕಾರದ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ರೂಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು: ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವ, ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಹದಗೆಡಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜುಂಟಾ ಆಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಗಳಿಗೆ ಏನಾಗಬಹುದು ಎಂದರೆ ಅವರು ವರ್ಚಸ್ವಿ ನಾಯಕನಿಂದ ಮಾರು ಹೋಗಬಹುದು, ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಆಗಬಹುದು.
ಜ್ಞಾನೋದಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಕ್ರಾಂತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ರಾಷ್ಟ್ರವು ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಆಳಿಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ವತಂತ್ರರು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಎರಡೂ ನಂತರ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಬೆಸ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯನ್ನು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಹೇರಲು ಹೋದವು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿತು, ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಈಗ ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ. ಅಮೆರಿಕಾದ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಹೇರುವ ಈ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಲಕ್ಷ ಫಿಲಿಪಿನೋಗಳು ಸತ್ತರು ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈಗ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಇರಾಕ್ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ.
ಗಣರಾಜ್ಯವು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಗಳು ಕೊಳೆಯುವ ದಿಕ್ಕನ್ನು ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೊಳೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನೀವು ವೈಮರ್ ಗಣರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾಪಕ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ.
ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನ, ಇರಾಕ್, ಇರಾನ್, ಲೆಬನಾನ್ ಮತ್ತು ಇತರೆಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿರುವಂತೆ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮಾಜಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿವೆ. ಅವರ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಅದು ಯಾವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ?
ಇದು ಈಜಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚರು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ವಿಷಯ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನೀವು ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಹುಶಃ 80 ಪ್ರತಿಶತ ಜನರು ಹಳ್ಳಿಗರು ಮತ್ತು ರೈತರು. ನಂತರ ನೀವು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಡೋಯಿನ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ, ಅವರು ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಸಾಕುವುದರ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅಲೆದಾಡುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಬೆಡೌಯಿನ್ನರ ವರ್ತನೆಗಳು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳ ವರ್ತನೆಗಳಿಗಿಂತ ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹರಿಸಬೇಕು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಎಂಬ ಅಂಶವು ಅವರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದವರು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ರಕ್ತಸಂಬಂಧ ಗುಂಪುಗಳು ಅಥವಾ ಕುಲಗಳ ಮೇಲೆ ಸಂಘಟಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಕುಲಗಳು ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಒಗ್ಗಟ್ಟು. ಆದ್ದರಿಂದ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಗಳು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಜಗಳವಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಹೊರಗಿನವರು ಒಬ್ಬ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಗಳು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತೀಕಾರದ ಸಂಹಿತೆಯೂ ಇತ್ತು.
ಆಧುನಿಕ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸೇನೆಗಳ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಹುಡುಕುವುದು ಮತ್ತು ನಾಶಪಡಿಸುವುದು. ನೀವು ಶತ್ರುವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ, ನೀವು ತೊಂದರೆ ಕೊಡುವವರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಸಂಗ್ರಹಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀವು ಅವರನ್ನು ಕೊಂದು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುತ್ತೀರಿ. ಆಗ ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ತಬ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಊಹೆ, ಹೇಗಾದರೂ. ಆದರೆ ನೀವು ರಕ್ತಸಂಬಂಧ ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಈ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಪ್ರತೀಕಾರದ ಅರ್ಥವಿದೆ. ನೀವು ದಂಗೆಕೋರನನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿ ಅವನನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ನೀವು 25 ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದೊಡ್ಡ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಹುಡುಕಾಟ ಮತ್ತು ನಾಶ ತಂತ್ರಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹಿಂಸೆಯ ಸುರುಳಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು.
ಇರಾಕ್ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಯೋಜಿಸಿದ ಜನರು ಇರಾಕ್ ಅನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಾಜವಾಗಿ ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಅಹಂಕಾರ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ ಇರಾಕಿನ ವಲಸಿಗರನ್ನು ಅವರು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮುಖಬೆಲೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.
ಇರಾಕ್ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಯ ಕೆಲವೇ ವಾರಗಳ ಮೊದಲು ಬುಷ್ಗೆ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸುನ್ನಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಯಾಗಳು ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.
ಸುನ್ನಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಯಾಗಳು ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪ್ರತೀಕಾರಗಳು ಇರಬಹುದು ಎಂದು ರಾಯಭಾರಿ ಪೀಟರ್ ಗಾಲ್ಬ್ರೈತ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. "ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಬುಷ್ ಹೇಳಿದ್ದಾಗಿ ಗಾಲ್ಬ್ರೈತ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಸುನ್ನಿ ಮತ್ತು ಶಿಯಾ ಎಂದರೆ ಏನು ಎಂಬ ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಲ್ಪನೆ ಅವರಿಗೆ ಇದ್ದಂತಿಲ್ಲ.
ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ $13 ಟ್ರಿಲಿಯನ್ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಯುದ್ಧದ ಉದ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಷಕ್ಕೆ $600 ಶತಕೋಟಿ ಖರ್ಚು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನೀವು ಆ ರೀತಿಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಇರಾಕಿ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇರಾಕಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ನೀವು ಮೂರನೇ ಪದಾತಿಸೈನ್ಯದ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಅವರು ಬಾಗ್ದಾದ್ಗೆ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಹೆಲಿಕಾಪ್ಟರ್ ಗನ್ಶಿಪ್ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಟ್ಯಾಂಕ್ ಕೊಲ್ಲುವ ವಾಯುಪಡೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಹಮ್ಮುರಾಬಿ ಬ್ರಿಗೇಡ್ನ ಮಿನ್ಸ್ಮೀಟ್ ಅನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತೀರಿ. ಹಾಗಾಗಿ ಒಂದು ದೇಶವನ್ನು ಅದರಲ್ಲೂ ಚಿಕ್ಕ ದೇಶವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ. ಏನೂ ತಿಳಿಯದೆ ದೇಶವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಕಷ್ಟ ಬರುತ್ತದೆ, ಅದು ಕಷ್ಟ.
ಓರಿಯೆಂಟಲಿಸಂ ಬಗ್ಗೆ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಸೆಡ್ ಅನ್ನು ನೀವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೀರಿ. ಸೈದ್ ಅವರ ಒಂದು ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅಧಿಕಾರದ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಬಳಗವಿದೆ.
ಸೈದ್ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಫ್ರೆಂಚ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮೈಕೆಲ್ ಫೌಕಾಲ್ಟ್ನಿಂದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನವು ಶಕ್ತಿಯ ಜಾಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಿದೆ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯು ಪರಸ್ಪರ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು. ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯವನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುವ ಬಹಳಷ್ಟು ವಿಧಾನಗಳು, ನೆಲದ ಮೇಲಿರುವ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಜನರು ಸಹ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಈ "ಕುಲದ ನಾಯಕರು" ಮತ್ತು ರಾಮದಿಯನ್ನು "ಬುಡಕಟ್ಟು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು" ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಸಹ ಅವರಿಗೆ ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ನುಡಿಗಟ್ಟು.
ಈಜಿಪ್ಟ್ನ ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಕ್ರಮಣ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ-ಅಂದರೆ, ನೆಪೋಲಿಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಅಳೆಯಲು ಕರೆತಂದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಈಜಿಪ್ಟ್ನ ಈ ಬಹು-ಸಂಪುಟ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಉದ್ಯೋಗವು ಸರಿಯಾಗಿ ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಹೊರಡಬೇಕಾಯಿತು, "ಆದರೆ ಕನಿಷ್ಠ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಜ್ಞಾನದ ಈ ಸ್ಮಾರಕವಿತ್ತು, ಅದು ದಂಡಯಾತ್ರೆಯು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿಸುತ್ತದೆ."
ಆದರೆ ಸೈದ್ ಅವರು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಆಳುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಅಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದುವ ಪ್ರಯತ್ನವು ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಉದ್ಯಮವಾಗಿತ್ತು.
In ನೆಪೋಲಿಯನ್ನ ಈಜಿಪ್ಟ್, ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ, "ನಾವು ಆಧುನಿಕ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯುವದನ್ನು ಬೋನಪಾರ್ಟೆ ಕಂಡುಹಿಡಿದನು, ಇದು ಉತ್ತರ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಅಖಾಡವನ್ನು ಹೈಬ್ರಿಡ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿದೆ."
ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಯಾವುದು ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ. ಇದು ಮುಸ್ಲಿಂ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ಪ್ರದೇಶ ಎಂದು ಜನರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅರೇಬಿಕ್ ಮಾತನಾಡುವ ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ ನಂತಹ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಅರೇಬಿಕ್ ಪ್ರಭಾವವಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಯಾವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನೀವು ಯೋಚಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅದು ಎಷ್ಟು ಹೈಬ್ರಿಡ್ ಆಗಿದೆ, ಇದು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯರ ಕ್ರಿಯೋಲ್ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಈ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಅನನ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಪದವಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ
ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಪರ್ಯಾಸ. ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಕೇವಲ ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಈಜಿಪ್ಟ್ನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನ ಸೈನ್ಯವು 1801 ರಲ್ಲಿ ಓಡಿಹೋಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಈಜಿಪ್ಟ್ನ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿಜಯವು ಸರಿಯಾಗಿ ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ 1866 ರಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಆಡಳಿತಗಾರ, ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಾಮಂತ, ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಕೋಡ್ ಅನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಕಾನೂನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಇದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ದೇಶಗಳು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಿವಿಲ್ ಕೋಡ್ಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ತುರ್ಕರು ಸ್ವಿಸ್ ಸಿವಿಲ್ ಕೋಡ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಯ ಸಂವಿಧಾನದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವು 1920 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸ್ವಿಸ್ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ಬಹಳ ಕಾಲ ಆಳಿದರು. ಫ್ರೆಂಚರು 1830 ರಿಂದ 1962 ರವರೆಗೆ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾವನ್ನು ಆಳಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು? ಇದು ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಗಿತ್ತು. ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು ಎಲ್ಲದರೊಳಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಾತದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿನ ಜನರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ವಿದೇಶಿಯರಿಂದ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ರೂಪಿಸಿದರು ಎಂದು ಅನುಭವಿಸಿದರು.
ಸಮಕಾಲೀನ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಇಸ್ಲಾಂನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣದ ವಿವರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಹೇರಿಕೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಇಸ್ಲಾಂ ಕೇಳುವ ಒಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ನಮ್ಮ ಕಾನೂನು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಕ್ಕೆ ನಾವು ಬ್ರಿಟಿಷ್, ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್, ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾನೂನನ್ನು ಏಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು? ಬ್ರಿಟಿಷರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾನೂನು ಏಕೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ? ನಂತರ, ಅವರು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾನೂನಿನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಅನೇಕ ವಿವಾದಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಮಹಾನಗರದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ. 1990 ರ ದಶಕ ಮತ್ತು 2000 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಕೆಳ-ಮಧ್ಯಮ-ವರ್ಗದ ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷಿಗರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗಗಳ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟವಾಗಿದೆ - ತೈಲ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಜನರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಪರಂಪರೆಯ ವಿವಾದವು ದೇಶದ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸುನ್ನಿ-ಶಿಯಾ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿದೆ. ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜನರು ಏನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು?
ಹೇಳಬೇಕಾದ ಮೊದಲ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಸುನ್ನಿ-ಶಿಯಾ ವಿಭಜನೆಯು ದೀರ್ಘಕಾಲದದ್ದಾಗಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಇರಾನ್ನಂತಹ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಇತರೆಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದರೂ, ರಾಜಕೀಯ ಗುರುತಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಇರಾಕ್ನಲ್ಲಿ, ಇರಾಕಿನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಬೆಳೆದಂತೆ ಸುನ್ನಿ-ಶಿ'ಯ ಭಿನ್ನತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉಲ್ಲೇಖವಿತ್ತು. ನೀವು 1950 ಮತ್ತು 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಇರಾಕಿ ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಓದಿದರೆ, ಸುನ್ನಿ ಮತ್ತು ಶಿಯಾ ವಿಭಾಗಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪ್ರವಚನದ ಭಾಗವಲ್ಲ. ರೈತ-ಭೂಮಾಲೀಕ ವಿವಾದಗಳ ವರದಿಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಅವು ವರ್ಗ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಾಗಿವೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವು ಅತಿಕ್ರಮಿಸುತ್ತವೆ. ನೀವು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದರೆ, ರೈತರು ಒಂದು ಜಾತಿ ಅಥವಾ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಜಮೀನುದಾರರು ಮತ್ತೊಂದು. ಆದರೆ ಜನರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದ ರೀತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ, ನೀವು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಆಗುತ್ತೀರಾ ಅಥವಾ ಬಾಥಿಸ್ಟ್ ಆಗುತ್ತೀರಾ? ನೀವು ಯಾವ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಸೇರಲಿದ್ದೀರಿ? ರಾಜಕೀಯ ಗುರುತಿನ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುರುತಿನ ಈ ಮುನ್ನೆಲೆಯು ಇರಾಕಿನ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಬಹುಶಃ 1980 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ.
ಬಾಗ್ದಾದ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ಸುನ್ನಿ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಇರಾಕಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಇತರ ಭಾಗಗಳಾದ ಶಿಯಾಗಳು ಮತ್ತು ಕುರ್ದಿಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಶಕ್ತಿಯ ನೆಲೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದವರು ಸದ್ದಾಂ ಹುಸೇನ್. ಸದ್ದಾಂ, ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಚಲನೆಗೆ ಹೊಂದಿಸಿ. ಆದರೆ ಸದ್ದಾಂ ಅವಧಿಯಲ್ಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ ಸ್ವಲ್ಪ ಮ್ಯೂಟ್ ಆಗಿತ್ತು. ಗಲ್ಫ್ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ 1991 ರಲ್ಲಿ ಶಿಯಾ ದಂಗೆ ನಡೆಯಿತು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಅದರ ನಂತರ, ಅಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡವು.
ಜಾತ್ಯತೀತ ಬಾತ್ ಆಡಳಿತದ ಯುಎಸ್ ವಿನಾಶವು ನಂತರ ಇರಾಕಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮರುಸಂಘಟಿಸಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸಲು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಉದ್ಯಮಿಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದಂತೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುರುತನ್ನು ಚುನಾವಣೆಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ ಮತ್ತು ಮುನ್ನಡೆಯುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಮನವಿ ಮಾಡಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ತದನಂತರ ನೀವು ಸುನ್ನಿ ಅರಬ್ ಗೆರಿಲ್ಲಾ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬಾಥಿಸ್ಟ್, ಕೆಲವು ಮೂಲಭೂತವಾದಿ ಸುನ್ನಿಗಳು ಅಥವಾ ಸಲಾಫಿಗಳು, ಅವರು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದೇಶವನ್ನು ಅನಿಯಂತ್ರಿತಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಪಂಥೀಯ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.
2003 ರಿಂದ ಸಂಭವಿಸಿದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಈಗ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಕರು, ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಕರ್ತರು ಹಳೆಯ ದ್ವೇಷಗಳು ಮತ್ತು ಸಹಸ್ರಮಾನದ-ಹಳೆಯ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ಎಂದು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅದು ಹಾಗಲ್ಲ. ಬಾಲ್ಕನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರೆಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ನಾವು ಕಲಿತದ್ದು ಏನೆಂದರೆ ಜನರು ಕೆಲವು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಇತರರನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ದ್ವೇಷಿಸಲು ಕಲಿಯಬಹುದು.
ಸುನ್ನಿಗಳು, ಶಿಯಾಗಳು, ಕುರ್ದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಪಂಥೀಯ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುವಂತಹ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಜಕೀಯ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು US ಆಕ್ರಮಣ ಪಡೆಗಳು ಮಾಡಿಲ್ಲವೇ?
ಹೌದು. ಇರಾಕ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಳಬೇಕು ಎಂಬ ಅಮೆರಿಕನ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ, ಅದು ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಆಡಳಿತವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಪಂಥೀಯ ಸದಸ್ಯತ್ವಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮಧ್ಯಂತರ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಶಿಯಾ ಬಹುಮತವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾನೂ, ಅವರು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಶಿಯಾ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಜನಾಂಗೀಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಿಲ್ಲಿ ಆಗಿತ್ತು.
ಅದು ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ದೊಡ್ಡ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಇರಾಕ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಅವರ ಶಿಯಾ ಮತ್ತು ಕುರ್ದಿಶ್ ಮಿತ್ರರನ್ನು ಸಶಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ನಡೆಸಿದರು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಕುರ್ದಿಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಕೆಲವು ಹಂತದಲ್ಲಿ ವಲಸಿಗರಾಗಿದ್ದರು - ಮತ್ತು ಸುನ್ನಿ ಅರಬ್ ಮಾಜಿ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗದ ಮೇಲೆ ಒರಟುತನವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಸುಮಾರು 100,000 ಜನರನ್ನು ಅವರ ಸರ್ಕಾರಿ ಕೆಲಸಗಳಿಂದ-ಅನುಭವಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರು ಸಹ-ಬಾತ್ ಪಾರ್ಟಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ವಜಾ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸೈನ್ಯವನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲಾಯಿತು: 400,000 ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಜನರನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಿರುದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸುನ್ನಿ ಅರಬ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸಂದೇಶವು ಡ್ರಾಪ್ ಡೆಡ್ ಆಗಿತ್ತು. ಅವರು ಹಾರ್ವರ್ಡ್ MBA ಗಳು ಮತ್ತು ವೆಸ್ಟ್ ಪಾಯಿಂಟ್ ಪದವೀಧರರು ಮತ್ತು CEO ಗಳು ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದರು.
ಒಂದು ವಿದೇಶಿ ದೇಶವು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನೋಗಳು ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನು ಉಸ್ತುವಾರಿ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿರುದ್ಯೋಗಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವರ್ತಿಸಿದರೆ ಅವರು ದ್ವಾರಪಾಲಕರಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಜನರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ? ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಕ್ರಾಂತಿ ನಡೆಸಲು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಇರಾಕ್ ಅನ್ನು ಈ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ.
ನೆಪೋಲಿಯನ್ "ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಹೊರತೆಗೆಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಉದಾರ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯ ಒಂದು ರೂಪಕ್ಕೆ ಪ್ರವರ್ತಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ನಿಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನೀವು ಬರೆಯುತ್ತೀರಿ. ಬಹುಶಃ ಒಬ್ಬರು ಜಾರ್ಜ್ ಬುಷ್ ಅಥವಾ ಇತರ ಸಮಕಾಲೀನ ನಾಯಕರ ಹೆಸರನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದೇ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಓದಬಹುದೇ?
ನಾನು ಜ್ಞಾನೋದಯ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವಾಗ ನಾನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಇದು ಬೆಸ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಂತಹ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದುವಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಅವರು ಕ್ಯಾಟಲನ್ ಅಥವಾ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ನರನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದರೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ಏನು ಮುಖ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಜನರು ಯಾವ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಅವರು ಯಾವ ಧರ್ಮದವರು ಅಥವಾ ಯಾವುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸದೆ ಬಹುಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ. ಎಷ್ಟೋ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ತಮ್ಮ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆರೆತಿವೆ. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ಹಿಂದೂ ಆಗಿತ್ತು. ರಾಣಿ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ಭಾರತದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ 300 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರ ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಹಿಂದೂ ಎಂದು ನಾವು ಮರೆಯುತ್ತೇವೆ. ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ಆದರೆ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದರೆ ಸಹೋದರಿ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಮಗಳು ಗಣರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಫ್ರೆಂಚರು ಹಾಲೆಂಡ್ ಅನ್ನು ಗಣರಾಜ್ಯವಾಗಿ ಪುನರ್ ರೂಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬಟಾವಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಅವರು ಚುನಾವಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಂಘಟಿಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಿಲಿಟರಿ ತುಕಡಿಯೂ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಡಚ್ಚರು ದಾಟಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಸಾಲುಗಳಿದ್ದವು. ಬೋನಪಾರ್ಟೆ ಈಜಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಅದೇ ರೀತಿಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಗಣರಾಜ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕ್ರಮಾನುಗತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ನೀವು ಇರಾಕ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸಲು "ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದೀರಿ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಅವರು ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪಡೆದಿದ್ದರೆ, ಇರಾಕಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಬಗ್ಗೆ ಏನಾದರೂ ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಕ್ ಮಾತನಾಡುವ ಸಮರ್ಥ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥ ಆಡಳಿತಗಾರರಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ, ಇರಾಕ್ ಆಕ್ರಮಣವು ಸರಿಯಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು." ನೀವು ಅಂತಹ ಆಲೋಚನೆಗೆ ಚಂದಾದಾರರಾಗುತ್ತೀರಾ?
ಇದು ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನಾನುಕೂಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ: ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದೇ, ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದೇ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಪ್ರಶ್ನೆಯಿದ್ದರೆ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಇರಾಕ್ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆಯೇ, ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಉರುಳಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನಂತರ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ದಾರಿದೀಪವಾದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಇರಾಕ್ ಅನ್ನು ಬಿಡಬಹುದು? ಇಲ್ಲ ಖಂಡಿತ ಇಲ್ಲ. ಅದು ತೀರಾ ಅಸಂಭವ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿತ್ತು.
ನೀವು ಮಾಡಿದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನೀವು ಯಾವ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯಬಹುದು ನೆಪೋಲಿಯನ್ನ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಇಂದು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ US ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ?
ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕದ ಕೈಗಾರಿಕಾ ದೇಶಗಳು ಯಶಸ್ವಿ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾದ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೋನಪಾರ್ಟೆಯ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಬುಷ್ನ ಇರಾಕ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಎಂಬುದು ನನ್ನ ವಾದ. ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಫ್ರೆಂಚರು ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಇದ್ದರು, ಬ್ರಿಟಿಷರು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು 40 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳಿದರು, ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಇದ್ದರು. 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮಾಡುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ವಾದಿಸುತ್ತೇನೆ, ಭಾಗಶಃ ಅವರು ತಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ, ಆದರೆ ಉನ್ನತ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತಂತ್ರಗಳು ಕೇವಲ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಬಹುದು.
ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಅಂತರವು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು ಆದ್ದರಿಂದ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮವಾದ ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಗನ್ನಲ್ಲಿನ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿಖರತೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಅರ್ಥ. ನಾನು 100 ಯಾರ್ಡ್ಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಆರಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಹತ್ತಿರವಾಗದ ಹೊರತು ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಗೆಲ್ಲುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶಕ್ತಿಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮೂರನೇ ಪ್ರಪಂಚದ ಜನರ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಬಹುದಾದ ಈ ದೀರ್ಘ ಅವಧಿ ಇತ್ತು. ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ನಗರೀಕರಣಗೊಂಡರು, ಹೆಚ್ಚು ಸಾಕ್ಷರರು, ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ನಂತರ ಅದು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು; ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಪಕ್ಷದ ಉದಯ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ವಾಫ್ಡ್ ಪಾರ್ಟಿ. ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯಗೊಳಿಸದ ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಆಳುವುದು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅದು ಹಾದುಹೋಗಿದೆ.
ಇರಾಕ್ನಲ್ಲಿನ ಅಮೇರಿಕನ್ ಎಂಟರ್ಪ್ರೈಸ್ನೊಂದಿಗಿನ ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದರೆ ಅದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಉದ್ಯಮವಾಗಿದೆ. ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯು ಕಳೆದುಹೋದ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾದಾಗ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ US ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ. ಇರಾಕಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಕ್ಷರರು. ಅವರು ಫಾರ್ಮಾಸ್ಯುಟಿಕಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವುಗಳಂತಹ ವ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ನಗರೀಕರಣಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ ಅವರು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆ ಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ ಅರೆಸೇನಾಪಡೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಬಹುದಾದ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಅಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡ ಬಂಡಾಯವಿದೆ.
ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಊಹಿಸಬಹುದಾದದ್ದು. ಅದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚರು ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಅವರು ಊಹಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇರಾಕ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.