[បោះពុម្ភផ្សាយដើមដំបូងនៅក្នុង The Juilliard Journal, ខែវិច្ឆិកា 2009]
ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ ១៩៨៩ គឺជាខែប្រវត្តិសាស្ត្រ។ វាំងននដែកនៅចំកណ្តាលទីក្រុងប៊ែរឡាំង ដែលធ្លាប់បានបំបែកពួកកុម្មុយនិស្តបូព៌ាចេញពីមូលធននិយមខាងលិចត្រូវបានរុះរើ ដោយបញ្ចប់ការប្រឈមមុខដាក់គ្នាអស់រយៈពេលជិតកន្លះសតវត្សរវាងមហាអំណាចពីរដែលប្រកួតប្រជែងគ្នាដើម្បីគ្រប់គ្រងធនធាន ឥទ្ធិពលសេដ្ឋកិច្ច និងអាវុធនុយក្លេអ៊ែរ។ សម្រាប់បញ្ញវន្តនៅលោកខាងលិច ការដួលរលំនៃជញ្ជាំងទីក្រុងប៊ែរឡាំងជានិមិត្តរូបនៃជ័យជំនះនៃមូលធននិយមទីផ្សារសេរី ដែលហៅថា "ចុងបញ្ចប់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រ" ដែលជាការបដិសេធនៃការតស៊ូដ៏អូសបន្លាយរវាងពន្លឺនិងភាពងងឹត ជាមួយនឹងបុរសល្អដែលបានទទួលជ័យជម្នះ។
ប៉ុន្តែខណៈពេលដែលការបញ្ចប់នៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ហូលីវូដកំពុងត្រូវបានដឹកនាំ ជនរងគ្រោះនៅក្នុងឈុតឆាកដែលត្រូវបានលុបចោលនៃអន្តរាគមនិយមពិភពលោកទីបីបានបន្តទទួលរងនូវភាពមិនច្បាស់លាស់។
ខែនេះគឺជាខួបលើកទី 20 នៃព្រឹត្តិការណ៍មួយផ្សេងទៀត ដែលមិនមាននៅក្នុងទំព័រនៃសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់យើងទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងដួងចិត្ត និងគំនិតរបស់មហាជននៅអាមេរិកឡាទីន អ្នកដែលមិនមានឯកសិទ្ធិតុបតែងអាវធំនៃជ័យជំនះរបស់លោកខាងលិច។ ដើម្បីលាក់បាំងពីភាពអមនុស្សធម៌ និងភាពទុច្ចរិត ដែលបានគ្រប់គ្រងតំបន់អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។
នៅថ្ងៃទី 16 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1989 ត្រឹមតែមួយសប្តាហ៍បន្ទាប់ពីប្រវត្តិសាស្រ្តបានបញ្ចប់នៅទីក្រុងប៊ែរឡាំង ការពិតបានកើតឡើងម្តងទៀតនៅ El Salvador ។ បព្វជិត និងបញ្ញវន្ត Jesuit ឈានមុខគេចំនួនប្រាំមួយនាក់ ស្ត្រីមេផ្ទះរបស់ពួកគេ និងកូនស្រីរបស់នាងត្រូវបានប្រហារជីវិតយ៉ាងព្រៃផ្សៃនៅពេលយប់ ក្នុងកណ្តាប់ដៃរបស់របបយោធាដែលផ្តល់មូលនិធិដោយសហរដ្ឋអាមេរិកដែលកាន់កាប់រដ្ឋ។ អំពើឃោរឃៅនេះមិនមែនជារឿងចម្លែកទេ ប៉ុន្តែជារឿងធម្មតាគួរឲ្យរន្ធត់។ ដូចដែលអង្គការឃ្លាំមើលសិទ្ធិមនុស្សអាមេរិកបានរាយការណ៍ថា ការសម្លាប់រង្គាលរបស់បូជាចារ្យ Jesuit ក្នុងឆ្នាំ 1989 រួមជាមួយនឹងការធ្វើឃាតអាចារ្យ Romero ក្នុងឆ្នាំ 1980 “បានបង្ហាញពីសោកនាដកម្ម និងហិង្សាមួយទសវត្សរ៍នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ Salvadoran ។ ការពិតដែលថាឃាតកម្មលើក្រុម Jesuit ត្រូវបានអនុវត្តដោយមន្ត្រី និងកងទ័ពមកពីកងវរសេនាតូច Atlacatl វរជន ដែលត្រូវបានបង្កើត បណ្តុះបណ្តាល និងប្រដាប់ដោយសហរដ្ឋអាមេរិក បញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាជំនួយរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកមិនមែនទិញការការពារសិទ្ធិមនុស្សសម្រាប់ប្រជាជន El Salvador នោះទេ។
ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះមិនសមទៅនឹងការនិទានរឿងបែបប្រពៃណីនៃមហាអំណាចអាមេរិកដែលមានលក្ខណៈពិសេសជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលជំរុញដោយឧត្តមគតិ និងឧត្តមគតិនៃការជម្រុញដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ និងអួតអំពីស្ថាប័នដែលប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះការរីករាលដាលនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ និងសេរីភាព។ ក្នុងចំណោមប្រធាននៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយព័ត៌មានសាជីវកម្មនិងការកម្សាន្តដែលមានទីផ្សារធំ គំនិតសុខស្រួលទាំងនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងវិញនៅក្នុងនិងចែកចាយឡើងវិញសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ពេញនិយម។ Altruism និងការរីករាលដាលនៃឧត្តមគតិប្រជាធិបតេយ្យក្លាយជាការផ្តន្ទាទោសតិចជាងទំនិញមួយ: ស្រមៃប៉ុន្តែមិនបានដឹង ប៉ាតង់ប៉ុន្តែមិនត្រូវបានអនុវត្ត - វេចខ្ចប់និងលក់ទៅហ្វូងអ្នកប្រើប្រាស់ដែលឆ្ងល់។
សិល្បករក៏ត្រូវតែចូលរួមក្នុងប្រតិបត្តិការទាំងនេះដែរ? តើយើងមិនអាចប្រើសភាវគតិរិះគន់របស់យើងដើម្បីមើលតាមរយៈការឃោរឃៅនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យដែលរួញតូចនេះ ដែលជាម៉ាកដូចគ្នាដែលមើលឃើញថាមានប្រយោជន៍ក្នុងការសម្លាប់រង្គាលពួកប្រឆាំង Salvadoran ដែលសព្វថ្ងៃនេះនិយាយអំពីបេសកកម្មដ៏ថ្លៃថ្នូរបស់យើងនៅមជ្ឈិមបូព៌ាដែលមានប្រជាជនអ៊ីរ៉ាក់ជាងមួយលាននាក់បានបាត់បង់ជីវិត។ អ្នកទោសមកពីជុំវិញពិភពលោកនៅតែបន្តធ្វើទារុណកម្មនៅ Bagram ហើយសំបកផូស្វ័រពណ៌សដែលផលិតនៅរដ្ឋ Arkansas ភ្លៀងលើកុមារនៃតំបន់ហ្គាហ្សា? សេរីភាពដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបានរបស់យើងមិនផ្តល់អាជ្ញាប័ណ្ណសម្រាប់ភាពព្រងើយកន្តើយខាងនយោបាយ និងអសកម្មនោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ការចូលរួមយ៉ាងសំខាន់ជាមួយស្ថាប័នដែលមើលឃើញថា “ការការពារ” នៅក្នុងភាពថោកទាបនេះ។
នៅទីនេះតួនាទីរបស់វិចិត្រករគឺសំខាន់ណាស់៖ រាល់ឧទាហរណ៍ ឬការសម្តែងសិល្បៈដែលយើងចូលរួមគឺមិនមានលក្ខណៈអព្យាក្រឹតមនោគមវិជ្ជាទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានចារឹកនៅក្នុងសំណុំនៃការយល់ដឹងដែលមិនបានទទួលស្គាល់ភាគច្រើន។ ក្នុងចំនោមទាំងនេះគឺជាគោលលទ្ធិនៃបុគ្គលនិយមនិយមសេរីនិយម - ដែលយើងលើកទឹកចិត្តឱ្យមានការអត់ឱន និងពហុវប្បធម៌និយម រហូតទាល់តែយើងបដិសេធមិនប្រឈមមុខនឹងមូលធននិយមសកលនៅក្នុងបេសកកម្មដ៏ទេវភាពរបស់ខ្លួនក្នុងការអត់ឃ្លាន ច្របាច់ក និងសម្លាប់។ ដរាបណាយើងទុកត្រីវិស័យសីលធម៌របស់យើងនៅក្នុងដៃអ្នករៀបចំផែនការសេដ្ឋកិច្ច និងអ្នកយុទ្ធសាស្រ្តយោធា យើងមានសេរីភាពក្នុងការស្តាប់អំពី "ភាពអស្ចារ្យ" នៃសិល្បៈ ការរាំ និងការច្រៀង ហាក់ដូចជាពិភពលោកគ្របដណ្តប់ដោយផ្កាកុលាប និងមិនមែនឈាម។
ភាពជោគជ័យរបស់យើងក្នុងការក្លាយជាអ្នកសិល្បៈក្នុងនាមជាពលរដ្ឋដែលចូលរួមយ៉ាងពេញលេញ—មិនងាយនឹងប្រែប្រួលដោយរង្វាន់ទាក់ទាញនៃការអនុលោមតាម និងការគោរពប្រតិបត្តិ និងការមិនពេញចិត្តនឹងភាពងាយស្រួលនៃសីលធម៌ពាក់កណ្តាលបេះដូង និងភាពព្រងើយកន្តើយខាងនយោបាយ — នឹងត្រូវបានវាស់វែងដោយឆន្ទៈរបស់យើងក្នុងការចូលរួមសាមគ្គីភាពជាមួយជនរងគ្រោះក្នុងពិភពលោក។ ការតស៊ូប្រឆាំងនឹងប្រព័ន្ធដ៏មានឥទ្ធិពលដែលដកហូតពួកគេពីជីវិតសមរម្យ និងដោយការច្នៃប្រឌិតរបស់យើងក្នុងការស្វែងរកវិធីដើម្បីធ្វើឱ្យសិល្បៈរបស់យើងក្លាយជានិមិត្តរូបនៃការតស៊ូនេះ។ នៅក្នុងពាក្យរបស់អ្នកនិពន្ធ Arundhati Roy៖
“វិចិត្រករ អ្នកនិពន្ធ តារាចម្រៀង តារាសម្ដែង អ្នករាំ អ្នកផលិតខ្សែភាពយន្ត តន្ត្រីករ មានបំណងហោះហើរ រុញច្រានព្រំដែន បារម្ភពីគែមនៃការស្រមើស្រមៃរបស់មនុស្ស បង្កើតភាពស្រស់ស្អាតពីអ្វីដែលមិននឹកស្មានដល់បំផុត ស្វែងរកវេទមន្តនៅកន្លែងដែលអ្នកដទៃ។ មិនដែលគិតចង់មើលទេ។ ប្រសិនបើអ្នកកំណត់គន្លងនៃការហោះហើររបស់ពួកគេ ប្រសិនបើអ្នកដាក់ទម្ងន់ស្លាបរបស់ពួកគេជាមួយនឹងគោលគំនិតសីលធម៌ និងទំនួលខុសត្រូវដែលមានស្រាប់របស់សង្គម ប្រសិនបើអ្នកទម្លាក់តម្លៃពួកគេដោយតម្លៃដែលបានគិតទុកជាមុន នោះអ្នកនឹងបង្វែរការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេ»។
ZNetwork ត្រូវបានផ្តល់មូលនិធិតែតាមរយៈការសប្បុរសរបស់អ្នកអានរបស់ខ្លួន។
បរិច្ចាគ